高中语文华师大版课文系列主题作文素材.docx
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高中语文(华师大版)课文系列主题作文素材
一、生命体验
(高中第一册第1单元:
《沁园春·长沙》《跨越百年的美丽》《生命本来没有名字》)
【用材建议】
生命生而平等,但生命不可能一帆风顺。
在我们生命的里程中,往往会遇到这样那样恶劣的环境,自然的或人为的,但我们必须勇敢面对,顽强抗争。
你看那胡杨,生活在西北大沙漠地区,同狂沙暴风抗争:
物尚如此,人呢?
古有苏武牧羊,今有杭平三十四天而生还的生命奇迹,而托尔斯泰所讲述的东方故事则告诉我们:
人无论在何种情况下都不能深陷恐惧,而是乐观地对待生命中险恶的环境,平静地等待即将发生的一切。
【理论论据】
1.所有人的生命都是一部历史。
——(英)莎士比亚
2.人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。
——(美)杰佛逊
3.生命,那是自然交给人类去雕琢的宝石。
——(瑞典)诺贝尔
4.活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。
——海子
【事实论据】——【课文论据】
1.为了提取出纯净的镭,居里夫人玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣,她衣裙上、双手上,留下了酸碱的点点烧痕。
一天,疲劳至极,玛丽揉着酸痛的后腰,隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔:
“你说这镭会是什么样子?
”皮埃尔说:
“我只是希望它有美丽的颜色。
”终于经过3年又9个月,他们从成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。
它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。
它还会自动放热,一小时放出的热能融化等重的冰块。
——梁衡《跨越百年的美丽》
2.作家周国平收到一封读者来信,信尾没有落款,只有这一行字:
“生命本来没有名字吧,我是,你是。
”
——周国平《生命本来没有名字》
【事实论据】——【中国古代论据】
1.《苏武传》中记载:
单于为了迫使苏武投降,就把他囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。
天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。
匈奴以为神……苏武被迁移到北海后,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
苏武被扣留匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。
2.陈涉早年为人佣耕,可他不甘堕落,说出“苟富贵,勿相忘”,却被同伴嘲笑。
他自比鸿鹄,发誓干出一番大事业。
与吴广等农民一起发出石破天惊的喊声:
“王侯将相,宁有种乎?
”发起了中国历史上第一次全国性的农民战争,取得伟大胜利。
【事实论据】——【物象依据】
塔里木河沿岸的胡杨树,维吾尔人称它为“英雄的胡杨”,也称它为“神树”。
每当沙漠黑风扬起飞沙走石,发出凄厉狂暴的呼啸,沙暴将沙漠吹得天昏地暗,日月无光,整个沙漠为之波浪卷涌,翻天覆地,沙丘移位,沙漠面目全非,天上的飞鸟落地,地上的走兽归穴。
只有胡杨一动不动,巍然屹立。
它们在风暴中像列队的勇士,于狂风中侧身挺立,就连那些枯而不倒的干胡杨树,也以它变形的残枝傲对风暴。
风暴撕碎了它们的皮,疯狂地摇撼着它们的树干,但是它们仍然以它们顽强而巨大的根系,紧紧地抓住脚下的土地,仍然迎风傲立。
而那些被狂风刮倒的胡杨,它们依然倾斜着身躯,让自己的身体发出缕缕枝条,长出片片嫩叶,显示出一种顽强而温柔的生命力量。
苦难对于它们,已经不再是苦难,而是一种本能的抗衡。
二、美好亲情
(高中第一册第2单元:
《边城》(节选)《合欢树》《我们怎样过母亲节》)
【用材建议】
亲情的力量是神奇的,它蕴含着惊人的能量。
亲情能创造奇迹。
有时候,亲情产生的力量确实超出常态,显露出神奇乃至神秘的一面。
生活当中流传着许许多多这类感人的故事,其背后都是亲情在支撑着。
从这些感人的例子中,都能让我们感受出亲情的美好。
情感如水一般,可以滋润我们的生命,但是水能润物,水也能覆舟,感情处理不当,也会让我们灭顶丧生。
我们要如何来处理感情呢?
1.我们要“以智化情——用理智来净化感情
2.我们要“以德导情——用道德来引导感情
【理论论据】
1.母亲是英勇无畏的,当事情涉及到她所诞生的和所热爱的生命的时候。
——(俄)高尔基
2.母爱是时间最伟大的力量。
——(阿拉伯)米尔
3.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。
——(美)古德
4.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
——(日)木村久
5.世界上其他一切都是假的、空的,唯有母爱才是真的、永恒的、不灭的。
——(印度)普列姆昌
【事实论据】——【课文论据】
我20岁时,我的两条腿残废了。
母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发,医院己明确表示,我的病目前没法治。
母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方,花了很多钱。
她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或是洗、数、煎、灸。
“别浪费时间啦,根本没用!
”我说,我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境,“再试一回,不试你怎么知道会没用?
”她每说一回都虔诚地抱着希望。
然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望。
最后一回,我的腿上被熏成烫伤。
医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫疾病人,这差不多是要命的事,我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。
母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:
“怎么会烫了呢?
我还总是在留神呀!
”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。
——史铁生《合欢树》
【事实论据】——【中国古代论据】
后汉三国时期,有个人叫陆绩:
在他六岁的时候,去九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待他。
陆绩趁人不注意的时候,把两个橘子藏在了怀里。
等到该回去了,向袁术拜别辞行时,怀里的橘子突然掉到了地上。
袁术开玩笑说:
“陆郎怎么做宾客还偷橘子呀?
”陆绩一边跪下行礼,一边回答说:
“我的母亲非常喜欢吃橘子,我拿您的橘子是想拿回去送给我母亲。
【事实论据】——【中国现代论据】
陈玉蓉是被称为“暴走妈妈”的一名武汉普通女人,55岁患有重度脂肪肝,然而为了割肝救子,她从2009年2月18日开始,每天暴走10公里,每餐只吃半个拳头大的饭团,青菜只用水煮,不放一点油,7个月下来,陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤,脂肪肝消失,医生连称“简直是个奇迹”。
她被评为2009年感动中国十大人物之一,组委会给她的颁奖词是:
“这是一场命运的马拉松。
她忍住饥饿和疲倦,不敢停住脚步,上苍用疾病考验人类的亲情,她就舍出血肉,付出艰辛,守住信心。
她是母亲,她一定要赢,她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
【事实论据】——【国外论据】
故事发生在日本的札幌。
一个4岁的男孩突然从8楼坠下。
此刻,正在楼下晒衣服的孩子母亲立即飞奔过去,赶在落地前把孩子抱在怀里。
消息刊出后,引起了一位法国田径教练的疑问:
根据报上的示意图,这位20米外的母亲要接住25米高处落下的孩子,必须跑出每秒9.65米,是田径高手也难以达到的。
见到这位母亲时,教练惊呆了,原来这位母亲身高不足160厘米。
田径教练领悟到,每个人体内都有10000台发动机,只要心中充满爱,你就能打开这1000台发动机。
三、人我之间
(高中第一册第3单元:
《最后的常春藤叶》《邂逅霍金》《一碗阳春面》)
【用材建议】
人我之间,彼此的关爱,使心灵和心灵紧密地联系在一起
关爱他人,古有苏东坡,现有普通的阿里帕老人,外国有画家贝尔曼和特雷莎修女,这些都构成人我之间最温暖的部分
【理论论据】
1.怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——(法)卢梭
2.面包、空气都可以拿走,但不要把我的微笑拿走。
——(智利)聂鲁达
3.上不怨天,下不尤。
——《中庸》
4.做一个圣人,这是偶然现象:
做一个好人,却是为人的常规。
——(法)雨果
5.愤怒像狗一样,听到门响,不等看一看是什么就狂吠。
——《古希腊》亚里士多德
6.敬人者,人恒敬之:
爱人者,人恒爱之。
——孟子
【事实论据】——【课文论据】
1.欧·亨利《最后的常春叶》中青年女面家凉珊因老贝尔受用生命出的一片常春藤叶而起死回生,可人间真情,感天动地。
2.日本作家粟良平所写的《一碗阳春面》,在表现母子三人奋斗的同时,也传达出了社会人情的温暖。
【事实论据】——【中国古代论据】
苏东坡从海南像耳流放地回来,暂居直兴,其时一位名叫邵民瞻的读书人拜苏为师,邵花了五百缗为苏东坡买下了一处房子,当时邵民瞻的经济并不宽裕,是倾其所有才买下这所房子,准备择吉日搬进去住。
一天晚上,苏东坡和邵民瞻散步来到一个小村庄,忽听到有一户人家传出悲凄的哭泣声,他们推门进去一看,是个年迈的老妪在伤心哭泣。
苏东坡关切地询问她为什么这样伤心,老妪答道:
“我家有一处祖传的房屋,被我那没出息的儿子给卖掉了,我无处安身,只好到这里来借人家的房子住,”苏东坡又问她的房子在什么地方?
没想到老妪的房子就是他刚刚买下来的房子,苏东坡听罢毫不迟疑地对老妪说道:
“买你家房子的就是我,你不要再难受了,我马上就把房子还给你!
”说完就从身上掏出房契,当着老妪的面烧掉了。
然后对老说道:
“你赶快搬回家去住吧!
”说完便与邵民瞻相携而去。
【事实论据】——【中国现代论据】
从1963年收养邻居家的3个孤儿开始,维吾尔族阿妈阿里帕又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿,为了不让孩子们饿肚子,阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块。
阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜,虽然家里养了两头奶牛,但谁也不舍得喝奶,全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。
2008年8月,操劳一生的阿比包病逝。
子女们争抢着赡养阿里帕老人。
每到过年过节,孩子们都会回家团聚,180多口人围在老人身边。
每当有孩子问:
“阿妈,你对哪个孩子最好?
”老人总会大笑说:
“手心手背都是肉,一样亲!
”
【事实论据】——【国外论据】
她创建的组织有四亿多的资产,她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子,并受到他们的仰慕和爱戴,可是,她住的地方,唯一的电器是一部电话:
她穿的衣服,一共只有三套,而且自己洗换:
她只穿凉鞋没有袜子。
她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。
她就是特雷莎修女。
四、树木花卉
(高中第一册第3单元:
《蒹葭》《种树郭费驼传》《病梅馆记》《诗二首·咏史、饮酒》)
【用材建议】
万物皆有情。
树木花卉往往能成为我们情感的化身,无论是柳宗元的借物说理,还是龚自珍的托物言志,借物喻人,还是林逾的以梅为妻,以鹤为子,还是茅盾与热尔曼?
黑塞所感受到的树与人的关系,都在树木花卉身上发现了生命的情感与意志,感悟出生命真正的内涵与意义。
【理论论据】
1.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——(唐)刘禹锡
2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——(宋)陆游
3.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?
——(唐)斐休
4.生命之树常青。
——(德)歌德
5.墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了
——冰心
6.淡淡的幽香是最好闻的花味
——(英)华兹华斯
【事实论据】——【课文论据】
1.柳宗元的《种树郭橐驼传》通过记述郭费驼的两段话,反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。
并且提出了解决矛盾的方法,即像郭素驼种树那样,不妨害它们自然生长;统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。
2.龚自珍的《病梅馆记》表面句句写梅,却句句比人,而又处处在议政,将深刻的难以明言的道理寓于具体形象的论述之中。
它以梅喻人,以文人画士癖好病梅的“标准”以及“天梅病梅”的事实,影射统治者颠倒黑白的用人“标准”和扼杀人才的罪行:
它以作者决心顶着“诟厉”辟建病梅馆的设想,表达努力解除封建束缚的愿望。
【事实论据】——【中国古代论据】
北宋处士林道(和靖),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。
他的《山园小梅》诗中名句“破影横斜水清浅,香浮动月黄昏,是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。
【中国现代论据】
白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似:
它有极强的生色力,折磨不了,压迫不到,也跟北方的农民相似。
我赞白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,其象征了今天们解放中所不可缺少的朴质,坚强,力求上进上进的精神。
——《白杨礼赞》
五、平民生活
(高中第二册第1单元:
《老王》《项链》《当炉女》)
【用材建议】
陆游说,“位卑未敢忘优国”,在平民身上,往往放射出最眼的人性光辉。
杨绛笔下的老王,莫泊桑笔下的玛蒂尔德,中国古代的那位大胡子男子,唐山的那十三个农民兄弟,还有英国的小伙子丹尼·华菜,在这些普普通通的小人物身上,我们却能发现人类最优秀的品质,还是茅盾说得好:
“让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树。
他说的白杨树,就是普通的平民。
【理论论据】
1.位卑未敢忘忧国。
——陆游
2.保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。
——顾炎武
【课文论据】
1.“文化大革命”开始,默存不知怎么的一条腿走不得路了。
我代他请了假,烦老王送饱上医院,我自己不敢乘三轮,挤公共汽车到医院门口等待。
老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。
他说:
“我送钱先生看病,不要钱,我一定要给钱,他哑着嗓子悄悄问我:
“你还有钱吗?
”我笑说有钱,他拿了钱却还不大放心,)一杨绛《老王》
2.莫泊桑的短篇小说《项链》讽刺了女主人公玛蒂尔德贪慕虚荣的本性,但也歌颂了这位平民女性的勇毅。
【事实论据】——【中国古代论据】
髯日不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非,儒者无以难。
尝荷薪至演剧所,观《精忠传出,怒,飞跃上台,摔检殴,流血几毙,众成惊救,曰:
“若为丞相,奸似此,不段杀何特?
”众曰:
“此戏也者。
”曰:
“吾亦知戏,故段,若真,膏吾斧矣!
”其性刚疾恶类如此。
——《虞初新志·卷八》
【事实论据】——【中国现代论据】
2008年初,特大雪灾袭击了华南地区,湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。
没有上级号召,也没有组织要求,河北磨山13个农民除夕那天租了辆中巴车出发,顶风冒雪来到那里参与救灾。
这13个来自唐山市玉田县东八里铺村二组的农民,自己准备了工具,初二上午赶到郴州电力抢险指挥部,成了湖南电力安装工程公司一支编外“搬运队”,每天起早贪黑、踏雪履冰为抢修工地扛器材、撒材料、抬电杆。
2月23日,在工作了16天之后,这13位农民兄弟离郴返乡,许多郴州市民在得知这一消息后,自发赶来为他们送行,他们还被郴州市援予“荣誉市民”的称号。
5月12日下午,在得知四川汶川发生特大地震后,宋志永和12位兄弟商量后,几经辗转来到灾情最重的北川县城,成为最早进入北川的志愿者之一。
他们用最原始的方法一一铁锤砸、钢钎撬、徒手刨,不断寻找幸存者。
只要哪里需要,他们就到哪里。
他们与解放军、武警战士一起,抢救出25名幸存者,刨出近60名遇难者遗体。
【事实论据】——【国外论据】
20多岁的英国小伙丹尼·华莱发起了一个名为“加入我们”的组织。
入会要求每名会员每周五做一件好事,无论大小。
一年多过去,做好事的从当初的丹尼一个人已经发展到成千上万,不仅覆盖了欧洲的德国、比利时、奥地利、法国、芬兰等,还跨越大西洋、太平洋抵达了彼岸的加拿大、美国和澳大利亚。
六、杰出人物
(高中第二册第2单元:
《回忆鲁迅先生》《小溪巴赫》《春天的故事》)
【用材建议】
古今中外的杰出人物我们可以举出很多很多,他们在各自的领域创出了不朽的业绩,也对历史的发展起着推动作用、作出杰出贡就,有着不可替代的地位,同时他们的人格也光照千秋,永远成为人们的榜样。
【理论论据】
1.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原
2.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
——李白
3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
4.人生自古谁无死,留取丹心照汗。
——文天样
5.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐
6我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同
7.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩。
——鲁迅
8.没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群:
有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫
【事实论据】——【课文论据】
有人说巴赫伟大,称巴赫为“音乐之父”,说在巴赫以后出现的伟大音乐家中,几乎没有一个没受过他的滋养。
贝多芬、舒曼、里姆斯基一科萨科夫、雷格尔、勋伯格、肖斯塔科维奇……无数后代音乐家甚至专门创作出有关巴赫的主题音乐。
音乐家们用音乐语言才有的特殊方式(按照音乐乐理体系,巴赫的德文拼音BACH在乐谱中对应的B是7,A是6,C是1,H是7,将这四个音符连缀起来就是巴名字的音乐专称),用他们心心相通的语汇,以他们钟情的乐器的鸣奏,向巴赫呼唤表示着对巴赫的敬意。
伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎,如庙堂之器哉。
伟大可以是高山,是江河,但伟大也可以是溪水。
巴赫就是这样清澈的小溪水,当世事沧桑,春秋代序,高山夷为平地,江河顿失滔滔,大河更改河道,小溪却一如既往,依然涓洞在流,清清在流,静静在流。
——肖复兴《小溪巴赫》
【事实论据】——【中国古代论据】
项羽,著名军事家,中国军事思想“勇战”派代表人物。
中国历史上的最强武将。
是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。
号西楚霸王。
大泽乡起义不久,项羽在江东斩郡守后崛起,举兵反秦。
率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。
位虽不终,近古以来未尝有也。
他的出现,为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段不朽的神话,在西方人眼中,项羽是唯一可以和迦太基名将汉尼拨比肩的中国古代将领,被誉为“东方的汉尼拔”。
【事实论据】——【中国现代论据】
宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”,是20世纪中国最显耀的姐妹组合。
宋庆龄成为国母,爱国爱民,万民景仰:
宋美龄嫁给蒋介石,权势显赫,呼风唤雨:
宋蔼龄联烟孔祥熙,善于积财,富甲天下。
她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力,在一定程度上影响了中国的历史进程,也因而成为世界关注的焦点。
【事实论据】——【国外论据】
玛丽·居里(MarieCurie),(1867.1.7-1934.7.4)出生于波兰,因当时波兰被占领,转入法国国籍。
是法国的物理学家、化学家,世界著名科学家,研究放射性现象,发现镭和钋两种天然放射性元素,被人称为“镭的母亲”,一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理学奖,第二次获得诺贝尔化学奖)。
在研究镭的过程中,她和她的丈夫用了3年零9个月的时间才从成吨的矿渣中提炼出了0.1g镭,作为杰出科学家,居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。
尤其因为是成功女性的先驱,她的典范激励了很多人。
七、为理想而斗争
(高中第二册第3单元:
《在马克思基前的讲话》《为了忘却的记念》《我有一个梦想》)
【用材建议】
一个人是应该有理想的,但为理想而奋斗的过程是艰难曲折的,用孟子的话来说,就是“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,像陈胜“戍卒一叫”,揭竿而起,响者云集,马克思所从事的卓越的革命实践,周文雍、陈铁军刑场上的婚礼,以及奥斯特洛一夫斯基那段著名的名言,都说明具有坚韧不拔的意志,才是实现崇高理想的重要前提。
【理论论据】
1.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底
2.一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
——伏尼契
3.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基
4.我宁可做人类中有参想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、梦想、无愿望的人。
——纪伯伦
5.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——孟子
6.志当存高远。
——诸葛亮
7.破头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。
——夏明翰
8.支配战士的行动的是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
——巴金
【事实论据】——【课文论据】
因为马克思首先是一个革命家,他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所定立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件——这实际上就是他毕生的使命,斗争是他的生命要素,很少有人像他样满热情、坚韧不拔和有成效地进行斗争,最早的《莱因报》,巴黎的《前进报》,《德意志一布鲁塞尔报》,《新菜茵报》,《组约每日论坛报》,以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦教各组织中的工作,最后是创立伟大的国际工人协会,作为这一切工作的完成——老实说,协会的这位创始人即使别的什么也没有做,也可以拿这一结果引以自豪。
正因为这样,马克思是当代最遗忌恨和最受诬度的人,各国政府——无论专制或共和改府——都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他,他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻去,只是在万分必要时才给予答复。
——恩格斯《在马克思基前的讲话》
【事实论据】——【中国古代论据】
陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉!
”故事。
【事实论据】——【中国现代论据】
刑场上的婚礼:
“头可断,肢可折,革命精神不可灭,壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂。
”这是共产党员周文雍被捕后在监狱墙壁上写的一首不朽诗篇。
由于叛徒出卖,周文雍和陈铁军同时被捕,反动军警对他们施以“灌辣椒水”、“坐老虎凳”、“竹签钉指心”等各种惨无人道的酷刑,他们备受酷刑,坚贞不屈。
敌人见硬的不行,又用高官厚禄诱感,但他们不为任何诱惑所动,欧人强迫周文雍写“自首书”,周文雍接过笔来,在监狱的墙壁上,写下了人“革命精神不可灭”的诗作。
敌人无计可施,遂将周文雍和陈铁军押赴红花岗刑场。
周文雍和陈铁军在共同的革命斗争中产生了爱情,但为了革命事业,他们将爱情一直埋藏在心底。
在为党的事业献身的最后时刻,他们决定将埋藏心底的爱情公布于众,在敌人的刑场上举行了革命者的婚礼,英勇就义。
【事实论据】——【国外论据】
奥斯特洛夫斯基是前苏联著名作家。
1929年,他全身瘫痪,双目失明,1930年,他用自己的战斗经历作素材,以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
小说获得了巨大成功,受到同时代人的真诚而热烈的称赞,他借用主人公保尔的话说:
“人最可宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过:
当他回首往事的时候,他不致因虚度年华而悔,也不致因碌碌无为而愧,在临死的时候,他能够说我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最的事业,为人类的解放而斗争。
”
八、亭台楼阁
(高中第二册第5单元:
《阿房宫赋》《黄州快哉亭记》《项脊轩志》《诗词四首》)
【用材建议】
亭台楼阁是中国的文化遗产,它留下中国文化的痕迹。
多少文人墨客在亭台楼阁上抒发情怀,抚古思今,“念天地之悠悠,独怆然面涕下”,有时又把酒临风,其喜洋洋也战,即使现代人也流连于亭台楼阁间,任心情放飞,与自然融合。
【理论论据】
1.何处是归程?
长亭更短亭。
——李白
2.楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
——白居易
3.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
——许浑
4.寒蝉凄切,对长亭晚。
——柳永
5.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
——辛弃疾
6.长亭外,古道边,芳草碧连天。
——李叔同
【事实论据】——【国外论据】
宋神宗元丰年间(1078——1085),张梦得、苏轼都被贬至黄州。
张梦得在寓所西南筑亭,苏轼命名为“快哉亭”苏辙作《黄州快战亭记》。
当时苏辙因反对王安石新法,被贬至筠州(今江西高安县)监巡盐酒税,政治上也是很不得意。
但他不以贬谪为怀,唯适自安。
【事实论据】——【国外论据】
静王阁在今江西省南昌市赣江滨。
唐高担之子滕王李元婴任洪州部督时(公元653年)始建,后阅伯屿为洪州牧,宴群僚于阁上
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