小升初经典小古文及练习19篇.docx
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小升初经典小古文及练习19篇
第1篇
孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:
“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰:
“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事,其母曰:
“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
(选自刘向《烈女传》)
1.解释下列词语。
A.嬉:
B.贾人:
2.这段文字源自历史典故:
。
第2篇
曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:
“女还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:
“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也,待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
”遂烹彘也。
[注释]
曾子:
孔子的弟子;女:
通“汝”;顾:
回来;彘:
猪;特:
只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是()
A.曾子之妻之市?
听父母之教
B.其子随之而泣?
今子欺之
C.汝还?
顾反为汝杀彘
2.解释加点的词。
(1)妻止之止()
(2)遂烹彘也遂()
3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。
4.读了这个故事后,你认为曾子有必要杀彘吗,为什么,请举一个你生活中的实例作简答。
第3篇
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
1.解释下列文句中加点词的词义。
兔走触株走()
因释其耒而守株释()
而身为宋国笑身()
冀复得兔冀()
2.找出文中的议论句,并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是。
从短文中你得到什么启示,从某一角度简要谈谈。
答:
。
第4篇
齐大饥。
黔敖为食于路,以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来。
黔敖左奉食,右执饮,曰:
“嗟~来食~”扬其目而视之,曰:
“余惟不食嗟来之食,以至于斯也~”从而谢焉。
终不食而死。
1.解释加点词的含义:
以至于斯也斯
从而谢焉谢
2.用一句话概括本文的中心(不超过10个字)。
3.这则故事给你最深刻的感受是什么,
答:
。
第5篇
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之,窥头于牖(yǒu,窗),施尾于堂。
叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。
是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
1.“弃而还走”中“还”的意思是:
。
2.翻译文中画线句子:
。
3.这个故事讲的是成语。
4.这个成语的含义是:
。
第6篇
匡衡字稚圭,勤学而无烛。
邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹,资给以书,遂成大学。
衡能说《诗》,时人为之语曰:
“无说《诗》,匡鼎来。
匡说《诗》,解人颐。
”鼎,衡小名也。
邑人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()
A.邻舍有烛而不逮不逮:
不给他
B.衡乃与其佣作佣作:
雇佣劳作
C.而不求偿偿:
报偿
D.邑人畏服之如是邑人:
同乡
2.文中一个家喻户晓的典故是:
3.本文记述了有关匡衡的几个故事,读后你有什么感受,
第7篇
《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:
“此是君家
果。
”儿应声答曰:
“未闻孔雀是夫子家禽。
1、写出下列带点的汉字的读音,并填空。
孔君平诣其父(),“诣”的意思是;为设果(),是为设果;儿应()声答曰()。
2、“惠”通假字是(),“甚聪惠”是说杨氏子从文
中这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在。
第8篇
《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山~”志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河~”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
1、成语出自这个故事。
这个故事中是,
是知音,从这两句可以看出。
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹
3、高山流水比喻。
人们把知音比作的人。
4、你是怎样理解伯牙绝弦的:
。
第9篇
《学弈》
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,
思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与,曰:
非然也。
1、理解词语意思
诲:
惟:
援:
俱:
“之”在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,我知道在“之”通国之善弈者也意思是,惟弈秋之为
听是指:
思援弓缴而射之是指;是虽与之俱学是指。
2、理解句子的意思。
弈秋,通国之善弈者也。
“为是其智弗若与,”曰:
非然也。
3、回答问题
那你知道后者为什么学不好吗,从他身上你得到了什么启示,
第10篇
四、两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:
“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”
一儿曰:
“我以日初出远,而日中时近也。
”
一儿曰:
“日初出大如车盖。
及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎,”一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎,”孔子不能决也。
两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎,”
1、去人近及日中孰为汝多知乎“为”是多音字,文中的“为”如:
此不为读()孰为读()。
2、联系课文,把下面句子的意思写出来
孔子不能决也。
孰为汝多知乎,
两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是
3、科学知识。
我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是
早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的
造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳射大地中午太阳射大地
第11篇
精卫填海
《山海经》
北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
是炎
帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
漳水出焉,东流注于河。
1、填空。
“精卫”的样子是
它是
2、精卫填海这个故事象征了中华民族的精神。
第12篇
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:
"是吾剑之所从坠。
"舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦惑乎~
1、楚人刻舟求剑的结果原因是(文中原话)
2、这个故事告诉我们
。
第13篇
夸父追日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
1、理解词句意思。
夸父与日逐走,
渴,欲得饮,邓林是指
2、夸父追日象征着
。
第14篇
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履,谓曰:
“吾忘持度~”返归取之。
及
返,市罢,遂不得履。
人曰:
“何不试之以足,”曰:
“宁信度,无自信也。
”
1、理解词句意思。
履:
度:
遂:
何不试之以足,
宁信度,无自信也。
2、这是一则故事,告诫我们做事
。
第15篇
晏子使楚(原文)
晏子使楚。
楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入,曰:
“使狗国者,从狗门入。
今臣使楚,不
当从此门入。
”傧者更道,从大门入。
见楚王。
王曰:
“齐无人耶,使子为使,”晏子对曰:
“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,
何为无人~”王曰:
“然则何为使子,”晏子对曰:
“齐命使,各有所主。
其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。
婴
最不肖,故宜使楚矣~”
1、理解词句意思。
短:
更读音():
不肖读音():
使狗国者,从狗门入。
齐无人耶,使子为使,
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了修辞手法,我知道成语()的意思是。
这三个成语运用了修辞手法来表现齐国人多。
2、这两个短小的故事,告诉我们晏子(用三个以上成语或四字词)的人。
第16篇
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:
“吾盾之坚,物莫能陷也。
”又誉其矛曰:
“吾矛之利,于物无不陷也。
”或曰:
“以子之矛,陷子之盾,何如,”其人弗能应也。
1、填空,理解词句意思。
鬻():
誉:
其矛:
其人:
其人弗能应也。
2、这个寓言告诉我们
。
第17篇
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:
“今日病矣~予助苗长矣。
”其子趋而往视之,苗则槁矣。
注释:
1.闵(mǐn):
同“悯”,担心,忧虑。
长(zhǎng)——生长,成长,
揠(yà)——拔。
2.芒芒然:
疲倦的样子。
3.病:
精疲力尽,是引申义。
4.予:
我,第一人称代词。
5.趋:
快走。
往——去,到„„去。
6.槁(gǎo):
草木干枯。
1、根据注释把全文写成白话文。
2、“予”在文中指“我”读音()。
这个寓言故事教育我们做事要。
第18篇
《为学》彭端淑(1699—1779),清代四川人。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎,学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如,”
富者曰:
“子何恃而往,”
曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”
富者曰:
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往~”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉,
1、理解词句意思。
本文第一段使用了、修辞手法。
“人之为学有难易乎,学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
”句子的意思是。
2、作者讲述了的故事,告诉人们。
第19篇
司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(去),光持石击瓮,(破)之,水迸,儿得活。
1.解释括号里的词。
(1)众皆弃去()
(2)破之()
2.翻译下面的句子。
自是手不释书,至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
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- 小升初 经典 古文 练习 19