上海市徐汇区位育中学学年高一上学期期中语文试题.docx
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上海市徐汇区位育中学学年高一上学期期中语文试题
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上海市徐汇区位育中学2015-2016学年高一上学期期中语文试题
试卷副标题
考试范围:
xxx;考试时间:
100分钟;命题人:
xxx
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
一、现代文阅读
阅读下文,完成小题。
①有的人读的书也不算少,如鲁迅所说,他们“从周朝人的文章,一直读到明朝人的文章,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的”,这就是所谓“有所得”。
还有一些“潦倒而至于昏聩的人,凡是好的,他总归得不到”。
前者缺乏独立思考能力,读书处于一种完全被动的全盘接受状态;后者则存在着“有色眼镜”的偏见,他只能接受那些与他的利益和偏见一致的东西。
这样的态度最多只能做书籍的“俘虏”,是无法从中真正得到益处的。
②鲁迅强调“自己思索”,不能把自己变成“书橱”;如果“只能看别人的思想艺术”,就无异于“脑子里给别人跑马”,就会导致思想的“硬化”,使读书的效果走向反面。
思索并不是一种苦思冥想的内心反省活功,它以社会现实为根据,还必须同时“自己观察”,“用自己的眼睛去读世间这一部活书”;这也就是联系实际,因此他强调“必须和现实社会接触,使所读的书活起来”。
这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法,他从不盲从书本,而是把书的内容同社会实际联系起来,加以观察和思索。
因此他常常能取精用宏,从常见的书籍中得出人们没有看出的精辟的新意。
譬如对于《二十四史》他□不像传统学者那样把这些所谓正史视为信史,□不是如五四时期某些人把它看成“相斫书”,“独夫的家谱”,□是在同野史和杂说的比较中,在同现实中“古已有之”的许多现象的观察中,经过认真的思考,认为只要善于清除历来史官那种“装腔作势”的涂饰,这些史书是写出了“中国的灵魂”的。
他说:
“只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。
正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
”所以要从书中获得真正的教益和可靠的知识,就必须能够拨开遮掩月光的密叶,使“碎影”成为普照的清辉。
对文学作品也是这样,他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心,指摘时弊”,如《红楼梦》的“正因写实,转成新鲜”的杰出成就,也尖锐地指出了许多旧小说的掩盖矛盾、粉饰现实的“瞒”和“骗”的实质。
他强调要“睁了眼看”,就是细心观察历史和社会的实际,认真思索,看这些文艺作品究竟是否正视和反映了现实和人生。
只有这样,才能认识文艺作品的价值并从中获得教益。
③从鲁迅的大量杂文中可以看到,他确实把“所读的书活起来”了,因此常常能够揭示要害,看出实质。
例如历来被认为是田园诗人的陶渊明,当有的文章宣扬艺术的“最高境界”是“泯灭一切忧喜”的“静穆”,并且举出陶渊明“浑身是‘静穆’,所以他伟大”的时候,鲁迅针锋相对地指出:
“陶潜正因为并非‘浑身是静穆’,所以他伟大。
”而且说明“历来的伟大的作者,是没有一个‘浑身是静穆’的”。
陶渊明的集子是有目共睹的普通书籍,鲁迅之所以能够正确理解它的内容实质,并及时对错误论调给以批驳,就因为他与那些关在“象牙之塔”里死读书的学究们对书的态度不同,他在读书的同时,始终把社会实践放在很重要的位置。
在对待书籍的态度上,我们首先应该向鲁迅学习。
1.文章阐述了鲁迅读书的态度和方法,概括起来就是:
________
2.文中第②自然段的方框处依次填入的关联词语是()
A.虽更但B.既也而
C.若也就D.尚更则
3.“拨开遮掩月光的密叶,使‘碎影’成为普照的清辉”,这一比喻中“密叶”的含义是:
________。
4.对本文理解分析不正确的两项是()()
A.第①自然段中“这样的态度”,指它前面所说的“前者”和“后者”这两种态度。
B.第②自然段的例证既有读史学著作的,又有读文学作品的,体现了举例的典型性。
C.第③自然段中运用举例的方法,着重分析了鲁迅杂文的思想内容和艺术成就。
D.全文三段文字之间的关系是,由表及里、逐层深入地展开阐述。
E.本文不仅引用鲁迅关于读书的言论,而且运用鲁迅读书实践的事例来阐述问题。
F.本文运用了对比说理的方法,将鲁迅的读书态度和方法与某些人作了对比。
5.鲁迅先生认为陶渊明的风格是多样化的。
请举出陶渊明的一篇作品(篇名或诗句),来简要分析陶渊明作品的某一种风格。
阅读下面文段,完成各题。
①历史对于价值判断的影响,好像非常清楚。
鉴往知来,认识过去才能预测未来,这话都已经说烂了。
我不常用成语,所以试试另外一个说法。
②一个朋友从以色列来,给我带了一朵沙漠玫瑰。
沙漠里没有玫瑰,但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。
拿在手里,是一蓬干草,真正枯干的、死掉的草。
这样一把,很难看。
但是他要我看说明书。
说明书告诉我,这个沙漠玫瑰其实是一种地衣,针叶型,有点像松枝的形状。
你把它整个泡在水里,第八天它会完全复活;把水拿掉的话,它又会渐渐干掉,枯干如沙。
把它再藏个一年两年,然后,哪一天再泡在水里,它又会复活。
这就是沙漠玫瑰。
③我把这团枯干的草,用一个大玻璃碗盛着,注满了清水,放在那儿。
从那一天开始,我跟我的两个宝贝儿子,就每天去探看沙漠玫瑰怎么样了。
第一天去看它,没有动静,还是一把枯草浸在水里头。
第二天去看的时候发现,它有一个中心,这个中心已经从里头往外头,稍稍舒展开了,而且有一点绿的感觉,还不是颜色,第三天再去看,那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色,松枝的绿色,散发出潮湿青苔的气味,虽然边缘还是干死的。
它把自己张开,已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。
每一天,它核心的绿意就往外扩展一寸。
我们每天给它加清水,到了有一天,那个绿色已经渐渐延伸到它所有的支脉,层层舒展开来。
④第八天,当我们去看沙漠玫瑰的时候,刚好我们一位邻居也在,他就跟着我们一起到厨房里去看。
这一天,展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满的、复活了的沙漠玫瑰!
我们三个疯狂大叫出声,因为太快乐了,我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰,这个邻居在旁边很奇怪地说:
“这一把杂草,你们干嘛呀?
”我愣住了。
⑤是啊,在他的眼中,它不是玫瑰,它是地衣啊!
你说,地衣再美,美到哪里去呢?
他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物,搁在一个大碗里;也就是说,他看到的是现象的本身定在那一个时刻,是孤立的,而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索,辗转曲折、千丝万缕的过程。
⑥于是,这个东西在我们的价值判断里,它的美是惊天动地的,它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。
我们能够对它欣赏,只有一个原因:
我们知道它的起点在哪里。
知不知道这个起点,就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。
⑦不必说鉴往知来,我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。
对于任何东西、现象、问题、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义?
不理解它的现在,又何从判断它的未来?
⑧对于历史我是一个非常愚笨的、非常晚熟的学生。
40岁之后,才发觉自己的不足,先前我只看孤立的现象,就是说,沙漠玫瑰放在这里,很丑,我要改变你,因为我要一朵真正芬芳的玫瑰。
40岁之后,发现了历史,知道了沙漠玫瑰一路是怎么过来的,我的兴趣不再是直接的批评,而在于:
你给我一个东西、一个现象、一个事件,我希望知道它们在更大的坐标里头,横的跟纵的,到底是在哪一个位置上?
在我不知道这个横的跟纵的坐标之前,对不起,我不敢对此加以批判。
⑨了解这一点之后,对于某些传播媒体所给你的许许多多所谓的知识,你会从中发现,恐怕有百分之六十都是半真半假的东西。
比如说,我们从小就认为所谓西方文化就是开放的、民主的、讲究个人价值的、反抗权威的文化,是自由主义的文化。
用自己的脑子去研究一下欧洲史以后,你就会大吃一惊:
哪有这回事啊?
西方文艺复兴之前是一回事,文艺复兴之后是另一回事;启蒙主义之前是一回事,启蒙主义之后又是另一回事。
西方是自由主义的文化,这样一个斩钉截铁的陈述有什么意义呢?
历史就是让你知道,沙漠玫瑰有它的特定起点,没有一个现象是孤立存在的。
6.根据文意,上文第①段“试试另外一个说法”中的“另外一个说法”是________。
7.依据上文第②段,给“沙漠玫瑰”写一份说明书。
8.上文第⑨段以西方文化为例,意在说明________________。
9.下列说法不正确的一项是()
A.作者认为,认识历史,才能预测未来。
B.第②段和第④段对沙漠玫瑰的描写用了对比手法。
C.第⑥段中的“起点”指的是沙漠玫瑰刚刚开始在水中舒展的时刻。
D.文章详写沙漠玫瑰的绽放过程,借事明理,引出作者的看法。
10.沙漠玫瑰的开放给了作者认识历史的方法,请联系生活实际,谈谈它给你认识事物带来的启发。
评卷人
得分
二、句子默写
11.
(1)恰同学少年,风华正茂;书生意气,___________。
(毛泽东《沁园春·长沙》)
(2)溯洄从之,___________。
溯游从之,宛在水中坻。
(《诗经·蒹葭》)
(3)___________,英俊沉下僚。
(《咏史》)
(4)此中有真意,_____________。
(陶渊明《饮酒》)
(5)知我者谓我心忧,________________。
(《诗经·黍离》)
(6)江流天地外,______________。
(王维《汉江临泛》)
(7)___________,柳绿更带朝烟。
(王维《田园乐》)
(8)一夫当关,_____________。
(李白《蜀道难》)
(9)长恨春归无觅处,_________________。
(白居易《大林寺桃花》)
(10)落红不是无情物,_________________。
(龚自珍《己亥杂诗》)
评卷人
得分
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗,完成小题。
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
(注)①潺湲:
水慢慢流动的样子。
②接舆:
春秋时楚国狂人,诗中借指裴迪。
12.从体裁来看,这首诗属于近体诗中的__________;诗中的“五柳”是指__________(人名)。
13.试结合“倚杖柴门外,临风听暮蝉”一联,简要分析这首诗表现了作者什么样的思想感情。
评卷人
得分
四、文言文阅读
阅读下面文段,完成各题。
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
或曰:
“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。
”固也。
此文人画士心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。
梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者。
既泣之三日,乃誓疗之:
纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。
予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
呜呼!
安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
14.龚自珍,号________,晚清著名的思想家、文学家。
15.解释下列句中加点词的意思。
(1)未可明诏大号以绳天下之梅也(____________)
(2)有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者(____________)
(3)安得使予多暇日(____________)
16.把下面句子翻译成现代汉语。
纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚。
17.本文和柳宗元的《种树郭橐驼传》思想倾向和写法上都有相同之处,请加以简要分析。
阅读下面文段,完成各题。
冯唐以孝著,为中郎署长,事文帝。
……上既闻廉颇、李牧为人,而搏髀曰:
“嗟乎!
吾独不得廉颇、李牧为吾将,吾岂忧匈奴哉!
”唐曰:
“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。
”上怒,起入禁中,良久,召唐让曰:
“公奈何众辱我,独无间处乎?
”唐谢曰:
“鄙人不知忌讳。
”
当是之时,匈奴新大入朝,杀北地都尉卬。
上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:
“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?
”唐对曰:
“……臣大父言,李牧为赵将居边,军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰也。
委任而责成功,故李牧乃得尽其智能。
……当是之时,赵几霸。
其后会赵王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。
是以兵破士北,为秦所禽灭。
……臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。
且云中守魏尚坐上功首虏差六级。
陛下下之吏,削其爵,罚作之。
由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。
臣诚愚,触忌讳,死罪死罪!
”文帝说,是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。
七年,景帝立,以唐为楚相,免。
武帝立,求贤良,举冯唐。
唐时年九十余,不能复为官,乃以唐子冯遂为郎。
(节选自《史记·张释之冯唐列传》)
18.写出下列加点词在句中的意思。
(1)良久,召唐让曰(_________)
(2)武帝立,求贤良,举冯唐(_________)
19.下列句中“以”字用法与另三句不同的一项是()
A.能顺木之天,以致其性焉尔B.公何以知吾不能用廉颇
C.摇其本以观其疏密D.遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病
20.把下面句子翻译成现代汉语。
是以兵破士北,为秦所禽灭。
21.从“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也”及“陛下法太明,赏太轻,罚太重”等句中可直接看出冯唐的性格特点是_____________。
(用自己语言回答)
22.比较本文与左思诗句“冯公岂不伟,白首不见招”所述冯唐遭遇的事实差异和作者的不同态度。
评卷人
得分
五、命题作文
23.阅读下面的文字,按要求作文。
走过了春天,又走进了秋天;走过了童年,又走进了青葱少年;走过了初中,而今又走进了高中校园。
语文,我们每天都与之形影相伴,无论课内还是课外。
在你记忆的深处,或许有语文学习的难忘印象,或许有关于语文的诸多感慨。
请在下列题目中任选一题作文。
(1)语文,心中的一泓清泉
(2)语文,想说爱你不容易
要求:
⑴立意自定。
⑵文体不限。
⑶不得少于600字。
参考答案
1.把书的内容同社会实际联系起来,加以观察和思索
2.B
3.指书中种种涂饰和废话
4.CD
5.陶渊明诗文风格界定:
一种静穆、恬淡、朴素、自然、本色等,一种刚健、愤激、金刚怒目等。
【解析】
1.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
题干要求“文章阐述了鲁迅读书的态度和方法,概括起来就是……”,应先到文中圈出写鲁迅读书态度和方法的句子,然后进行概括。
文章第二段,“这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法”,找到这句话,就可以在这句话的前面和后面筛选信息,前面说“鲁迅强调‘自已思索’以社会现实为根据,还必须同时“自己观察’”,后面说“这也就是联系实际是把书的内容同社会实际联系起来,加以观察和思索”,把这前后的内容进行概括即可。
2.本题考查关联词语的运用能力。
所填关联词语要适应语句表达的具体内容,语句结构所表达的是怎样的意义关系,就选取与之相应的关联词语;在运用和填充关联词语时,要注意关联词语常成对成套出现的特点,如果随意改换或改变其前后呼应的词,就会引起意义上和关系上的混乱;如果要求填充的题是由几个复句组成,就要综合观察全题,明确复句间的层次关系,根据不同的关系选用不同的关联词语。
题干问的是“文中第②自然段的方框处依次填入的关联词语”,应先浏览语段,把握整体内容,然后依据关联词的搭配和句间的关系进行填空。
本题,“譬如”一词说明,后面所说的内容是为了证明前面的句子,“不像传统学者那样把这些所谓正史视为信史”“不是如五四时期某些人把它看成‘相斫书’”,这两者都不是鲁迅的做法,两者之间是并列关系;“是在同野史和杂说的比较……”,前面说“不……”,此处说“而……”从关联词搭配的角度来看,应使用“不是……而是……”这对关联词。
故选B。
3.此题考查理解重要词语含义的能力。
理解词语有几种方法:
(1)联系上下文理解句意。
(2)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。
本题第二段,“拨开遮掩月光的密叶,使‘碎影’成为普照的清辉”,句子前面一句是“只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。
正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
”,此处比喻中“密叶”的含义就是前一句中的“涂饰太厚,废话太多”,据此整理答案即可。
4.题干要求选出“对本文理解分析不正确的两项”,应先浏览选项,把握每个选项考查的方向,然后再与文本相关内容进行比较。
本题,
C项,“着重分析了鲁迅杂文的思想内容和艺术成就”错误,从第三段来看,“例如”说明后面举出例子,那么应注意前面的内容,“他确实把所读的书活起来了,因此常常能够揭示要害,看出实质”,同时也要注意例子后面的内容,“就因为他与那些关在‘象牙之塔里死读书的学究们对书的态度不同,他在读书的同时,始终把社会实践放在很重要的位置”,故第三段举例的目的是说明魯迅读书的态度以及这样的结果。
故C错误。
D项,“由表及里、逐层深入地展开阐述”错误,本文第一段例举两种错误的读书态度,“前者缺乏独立思考能力,读书处于一种完全被动的全盘接受状态;后者……只能接受那些与他的利益和偏见一致的东西”;第二段概括鲁迅先生的读书态度,“细心观察历史和社会的实际,认真思索,看这些文艺作品究竟是否正视和反映了现实和人生”;第三段鲁迅先生读书学以致用,“始终把社会实践放在很重要的位置”。
全文按照提出问题,分析问题,解决问题思路行文。
故D错误。
故选CD。
5.本题考查把握文章内容要点、分析作品风格的能力。
解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,学以致用,运用所学内容分析作品风格。
题干要求“举出陶渊明的一篇作品(篇名或诗句),来简要分析陶渊明作品的某一种风格”,可以先到文中找出鲁迅评价陶渊明风格的内容,如“浑身是静穆”,然后再联系平时学习过的陶渊明的作品,来分析“静穆”。
也可以根据自己的积累,联系陶渊明田园诗人这一身份分析他的其他风格。
陶渊明是中古时代的大思想家。
他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。
他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。
然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。
这是陶渊明文学思想的灵魂。
【点睛】
论述类文本答题技巧:
1.读通读懂原文。
通读全文,一定读懂。
把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。
2.筛选关键词关键句。
不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。
3.关键信息代入原文,找对应句。
在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。
4.题干与原文对比异同找选项。
一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。
5.立足原文,排除干扰项。
阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。
6.用沙漠玫瑰的故事来说明“鉴往知来”的道理
7.沙漠玫瑰,是沙漠中的一种植物。
它是一种地衣,针叶型,形状有点像松枝。
它原先是一蓬干草,把它整个泡在水里,到一定时间就会复活;如果没有水,它又会渐渐干掉,枯干如沙;把它再藏一年两年,然后,哪一天再泡在水里,它又会复活。
8.不能孤立地看待某一个历史现象,要把它放在更大的坐标里进行纵横比较,作出判断
9.C
10.符合题意即可,必须是思想方法上的认识,联系实例具体阐发。
【解析】
6.本题考查对于文中重要词语的理解以及筛选并概括文中信息的能力。
解答此类题目要求学生在阅读中准确检索信息范围,要理清内容的层次关系,从而把握关键信息,然后具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。
做题时还要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。
本题要求根据文意,找出“另外一个说法”是什么,首先确定信息范围在第一至第七段,通过分析得知,二三四段主要讲“沙漠玫瑰”的故事,五六七段主要总结“鉴往知来”的道理,分析第七段内容,最后概括并确定答案为:
用沙漠玫瑰的故事来说明“鉴往知来”的道理。
7.本题既考察对说明书的掌握情况,又考察改写文本的能力。
文本改写题的解答,要充分提取原文中的有关信息加以整合,要注意选择适用于改写文字的表达方式。
说明书的表达方式是说明,应避免记叙和议论,且注意分值。
这份说明书应该包括“沙漠玫瑰”的名称、属性、外观、特点等。
8.本题考查筛选并概括文中的信息。
解答此类题目要求学生在阅读中要把握关键,具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。
做题时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。
本文第一自然段就指出:
“鉴往知来,认识过去才能预测未来”下文在论述完沙漠玫瑰的故事之后,第七自然段再次点明观点:
“对于任何东西、现象、问题、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义?
不理解它的现在,又何从判断它的未来?
”然后结合第八自然段“你给我一个东西、一个现象、一个事件,我希望知道它们在更大的坐标里头,横的跟纵的,到底是在哪一个位置上?
在我不知道这个横的跟纵的坐标之前,对不起,我不敢对此加以批判。
”的论述,即可得出本题答案:
不能孤立地看待某一个历史现象,要把它放在更大的坐标里进行纵横比较,做出判断。
9.本题主要考查分析理解文章内容的能力,包括:
文意把握、情感理解、表达技巧分析等,此类题目的考查,无论是提取文章的基本内容,还是揣摩作者的思想情感,都应在理解文意的基础上进行分析,分析时必须综合梳理,整体把握。
内容理解类试题常考考点主要有:
归纳要点、概括中心、鉴赏写法等。
文章第二自然段有相应描述:
“一个朋友从以色列来,给我带了一朵沙漠玫瑰。
沙漠里没有玫瑰,但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。
拿在手里,是一蓬干草,真正枯干的、死掉的草。
这样一把,很难看。
”由此可知C“起点”指的是沙漠玫瑰刚刚开始在水中舒展的时刻,这一说法是错误的,“起点”指的应该是沙漠玫瑰拿在手里干枯的时刻。
故选C。
10.本题主要考查学生对文章观点的理解,探究作者的情感倾向能力。
本题是一道开放性试题,答案符合作者的观点倾向即可,但必须是思想方法上的认识,应联系实例具体阐发。
此题暗含三个要求,第一句话要求考生必须明确作者认识历史的方法是什么,才能答好后面两问。
作者在文中举沙漠玫瑰的例子无非是想说明不能片面、静止、孤立地看待事物,应该全面、发展、联系地认识历史。
许多考生不能全面地把握作者在文中的认识方法,尤其不能上升到思想认识层面,该题回答就不准确,不能拿满分。
如考生把认识历史的方法归纳为“鉴往知来”或是“不能孤立地看待某一个历史现象,要把它放在更大的坐标里进行纵横比较,做出判断”都可。
至于联系生活,只要言之成理并能证明以上观点即可。
11.挥斥方遒道阻且跻世胄蹑高位欲辨已忘言不知我者谓我何求山色有无中桃红复含宿雨万夫莫开不知转入此中来化作春泥更护花
【解析】
【详解】
本题考查学生名句的识记能力。
名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。
本题属于后者。
对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。
默写的时候要注意如下词语:
“遒”“跻”“蹑”“已”“宿”等词语。
【点睛】
此类试题解答时,
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