临安钱王陵园导游词.docx
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临安钱王陵园导游词
临安钱王陵园导游词
【篇一:
关于钱王陵园的调查报告】
关于钱王陵园的调查报告
㈠调查背景
来到临安快一学期了,上传统文化的老师给我们布置了一个调查传统文化的期末作业。
临安最有名的无非就是山核桃和钱王陵,所以趁着周末闲暇去了一趟,感受了一把临安历史韵味。
㈡调查时间:
2015年12月12日
㈢调查地点:
浙江省临安市钱王陵园
㈣调查对象:
钱王陵园
㈤调查方式:
实地考察
㈥正文
钱王陵坐落在浙江临安市锦城太庙山,海拔92米,距杭州市38公里。
墓背靠太庙山,左右列距青龙白虎两砂,与功臣山遥遥相对。
陵园内筑有牌坊,钱王祠,州祠,安国楼等景点,钱王陵是指唐末五代吴越王钱鏐的陵墓,坐落于太庙山南麓,占地40亩。
太庙山古名茅山,安国山,所以山顶上至高处有一座“安国楼”。
上山的道路错综复杂,纵横交错,但无论你走哪条路,只要是往上的你就一定会到达安国楼,而向下无论怎样走都会到山下。
陵园规模宏大,坟墓左右有龙虎两山合抱,墓道华表一对,石羊,石马,石虎俱全。
钱王名钱鏐,字具美,小名“婆留”,出生于唐宣宗中元年(公元852年)卒于公元932年,享年81岁。
唐乾符年间为石镜将董昌的部校,身经百战,平息藩镇,唐昭宗景福癸丑任镇海节度使。
钱鏐作为吴越国王,是杭州城的缔造者,是“上有天堂,下有苏杭”的奠基人。
钱鏐晚
年习书法,擅长隶书,传世书迹有《题钱明观桥记》,《慈云岭题名》,《墨帖》等。
到陵园首先印入眼帘的是写有“钱武肃王陵”字样的牌坊,穿过牌坊往前走大约一百米左右会穿过一道门,然后就到了主殿。
主殿阶下放有鼓和钟,鼓在右,钟在左。
进去主殿,正殿中放的是钱王的塑像,偏殿则是挂着画写有钱王生平事迹的连环画,在这里可以详细了解到钱王的昔日辉煌。
主殿后是一段通道,在通道两旁安放着石羊、石虎、石马等石像各一对。
再往前走,穿过一道大门,就进入了墓碑安放的地方,在墓碑阶下右边塑有武将的石像,而文臣被塑在右边。
我们都知道,在唐宋时期都是以左为尊的,所以当时应该是重文轻武的。
在墓碑的左面是一个盆景园,放了各种盆景和小的盆景假石;右面是州池,池中有石雕和莲叶墩,莲叶墩上刻有“福”“睦”等字样。
在墓碑后的就是太庙山了,上山有2条道路,而无论你从哪走最终都会到达安国楼。
整个陵园布局十分严谨,整体呈长方体,墓碑,主殿和牌坊处于一条直线,两边对称,是典型的中式风格。
陵园环境优雅,静谧,集建筑艺术,雕刻,绘画,自然美于一体。
只可惜许多石雕在“文化大革命”中受到了破坏,再加上自然的侵蚀,许多石雕都已经看不出原来的样子了。
而背靠山,墓前地段开阔是典型的墓葬地点,也就是俗称的风水宝地,希望这个风水宝地能继续庇佑临安人民!
【篇二:
临安神龙川导游词】
临安神龙川导游词
欢迎来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。
神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。
天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。
神龙川地理位置优越,交通方便。
北距南京350公里、苏州230公里,东北距上海240公里,东距杭州63公里,离临安市区仅25公里。
神龙川是个大景区。
“天目三千丈,东南第一峰”,神龙川即在天目山的腹地。
它像一柄巨大的碧玉如意,横亘在天地之间。
川中清泉长流,碧潭相连,群山耸翠,巉岩突兀,金沙遍地,神药满山,山花烂漫,苍松如盖。
游客称之为“江南华山”“浙江黄山”并不为过。
海拔1200多米的飞龙岭小华山蜿蜒十里,悬崖峭壁上黄山松虬枝如龙,据初步测算数量在一千八百棵以上,这在江浙一带已经绝无仅有,堪称稀世珍宝。
登上飞龙岭小华山,东望俯视临安杭州,南边咫尺是东天目主峰大仙顶,西面是龙王山,向北看到亚洲最大蓄能电站天荒坪。
正可谓“人在天地间,一览众山小”,人生伟大豪迈之感会油然而生。
神龙川是个大氧吧。
由于神龙川一带是浙江省暴雨中心,全年降雨量比其它地区高出一倍以上。
所以此地雨量充沛,气候湿润,川中岭上树木葱郁,植被优良,满目翠绿,满川花香。
一年四季,飞禽走兽,出没其间,蝶飞莺啼,充满生气,真是世外桃源,人间仙境。
“游览神龙川,活到九十九。
”主要是讲这里空气清新,空中的氧气充足,对健康长寿大有益处。
神龙川是个大空调。
由于此地气候湿润,绿树成荫,海拔较高,炎夏时节,此地气温比杭州、上海低7℃-10℃。
热天游人到此,顿感暑气全消,凉爽无比,人称“清凉世界”,确是名副其实。
神龙川还是一个中草药大宝库。
中华医药是世界医学文明和中华优秀传统文化重要组成部分。
中草药能治好一切疑难杂症,已为医学界所共识。
神龙川据传有先祖神农氏和明代李时珍到此采药医民,声名远播。
川中山上有黄芪、三七、百合、石斛、黄精等各类中草药材二千余种,“不识是宝,识得是宝”,神龙川山中水边都有治病健身的宝物。
神龙川还积淀了很多名人文化和民俗文化。
先祖神农氏和明代大医药家李时珍曾到神龙川采药;南北朝梁昭明太子萧统曾隐居于此,后上天目山分经;元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山问道;还有明代大画家大才子唐寅从苏州到玲珑山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龙川农家住宿。
这当中有史料记载也有民间传说。
神龙川还有很多中华民俗民间文化的传承。
如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。
这一带地名很多有“龙”字,如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等,反映了天目山区龙文化传承。
说来也是,你如登上飞龙岭小华山顶,向东远望蜿蜒的山胍,确像一条翠绿巨大的神龙。
山神崇拜比较典型,凡大山脚下都建有山神庙,我们这个景区龙凤楼内北侧就有一个古老半塌的山神庙。
山民上山劳作,有供奉猪头、磕头点香,请求山神保佑的习俗。
大树信仰从老百姓给小孩取名如樟根、树生、桂花,有的还寄拜给古树作子女等就可以看出。
观音信仰则从流传在临目指南皇图一带的《观音豆腐》民间故事就可以了解。
神龙川是森林旅游的最佳选择,这里的12万亩森林的包孕之中。
这里有千年的楹树、五百年的桂树、三百年的杉树、几万亩山核桃、几千棵黄山松,还有成片的毛竹、石竹,真是绿色的海洋、森林的王国。
到这样广阔的绿色森林里旅游观光,不仅是生活中的极大乐趣,而且对促进人人们的心理、生理健康,增进对大自然的认识具有重要作用。
森林旅游对人类健康长寿有着特殊的作用。
森林对人类最有益的功能就是通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气。
据科学家预算,一公顷阔叶树林在生长季节每天可吸收二氧化碳1000公斤,放出氧气730公斤,也就是每人只要有10平方米的树木花草就会感到神静气清心旷神怡的原因。
森林还会吸收空气中的有害气体。
每公顷树林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉尘68吨,一条200米宽的林带可以减少空气中75%的浮悬粒子。
所以人们称赞森林是天然吸尘器、空气净化器,神龙川
风景区正符合这一特点。
绿树丛林中存在一种叫负离子或阴离子的物质,当人们将负离子吸进肺泡时,能刺激神经系统产生良好的效应,它将电荷送到全身组织细胞,就能改善心肌功能,促进细胞代谢,增强心肌营养,提高免疫功能。
据测定,森林中的空气,每立方米负离子高达2万多个,相当于城市室内空气负离子含量的500倍。
实践证明在森林中进行森林活动是一项非常有益健康的美好享受。
森林具有调节气温和湿度、缓和太阳辐射热、减缓风速和消除噪音的作用。
森林能吸收百分之七十的阳光,反射百分之十三,透过森林的阳光只有百分之十几,所以炎夏季节有林地的气温比无林地的气温可降低5-6℃。
我们神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右正是缘于此。
森林中生长着各种药用植物,这些植物的色、香、味有防病治病的功效。
神龙川是百草原、万花圃,它的芳香飘溢山间。
当你走进浩瀚的绿海中,首先带给你的是青山绿水,宁静开阔的境地,从而使精神紧张和疲劳得到缓解和松弛。
接着就是森林里美丽丰富的自然景观带给你无限的欢愉和美感:
古树名木、奇峰怪石、云海雾雨、瀑布山泉令你乐而忘忧;“万紫千红、层林尽染”的多彩山林,使人赏心悦目;花香四溢会令人愉悦、爽朗、陶醉。
这些美的感受不由自主使人忘掉烦恼,消除杂念,整个身心会产生一种适应性调节反应,从而能够或减弱的压力,解除脑血管收缩的紧张度,使植物神经功能平衡,进而使精神愉快,情绪和心态乃至整个身心得到良好的改善。
正是由于森林具有上述多方面的优良功能,使越来越多的人走进荡漾着灵气的山水森林。
国际上有识之士预测:
“二十一世纪将是回归大自然,走进大森林的时代”,森林旅游必将成为发展生态旅游的主角。
到神龙川游览,会使你感到祖国山河的壮美,能使你吸收到灵山秀水之精华,增长知识,陶冶情操,强健体魄。
拥抱大自然,情系神龙川。
如果将神龙川作个大致的描绘,则可概括为“金茶银笋神农药,奇峰飞瀑天目松”。
神龙川有五大景区,分别为怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山。
五大景区有30多个景点。
让我们一起进入神龙川这绿色王国、山水画图、清凉世界、知识宝库吧!
景区景点介绍
神龙川有五大景区,分别是怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山五大景区。
怡乐园景区主要有龙凤楼、休闲丛林、含笑轩、灵山石、神农庙、度假村、游乐场、百草园、益智潭等景点组成。
宝葫芦景区主要有远志桥、合欢桥、太子谢、大宝葫、仙鹤亭等景点组成。
清凉界景区主要有辛夷坞、荡悠桥、天竺潭、仙人脚、望仙阁、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景点组成。
神农台景区主要有百合桥、神农居、神药园、将军石、凌霄瀑等景点组成。
小华山景区主要有一指峰、莲花峰、三线峰、南天门、升天台、孤云峰、金剑峰、仙人台等景点山峰组成。
龙凤楼
游客们,欢迎你们到神龙川游览休闲度假。
我们走进这座高大雄伟的门楼,就进入了景区的大门。
这座门楼名为龙凤楼,由建筑专家设计,在临安现有风景区门楼建筑中属于最高水平。
龙凤楼方位与整个景区和谐统一,正楼两边配以副楼和雉墙,有古代雄关之风范。
在楼上可观景、可打牌、可喝茶休闲。
两旁的徽式青瓦白墙建筑,更衬托出景区中华传统文化构建的人文景观特色。
龙凤楼旁有大榧树,树龄已有800多年,树上结满果实,我们不妨称它为“迎宾树”。
你看它绿云擎天,果实累累,我们可以看到榧树结果是三代同堂的。
这里还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍牌,如果你花几分钟阅读,相信你会在知识积累中增加一点养份。
草坪上屹立的石碑上刻有著名林学专家、中国野生动植物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国治沙协会会长、原林业部副部长董智勇先生题写的“神龙川”字样,旅客可在此拍照留念。
休闲丛林
进了龙凤楼山门,依靠路南就是一大片树木,我们叫它为休闲丛林。
休闲丛林中有银杏、山核桃、木榧、红豆杉等大树近百棵,这些大树树龄长的已达好几百年,一般也有好几十年。
大家知道,森林对人类生存非常重要,对人们养身保健也有着特殊的作用。
我们漫步在休闲丛林,
品位森林旅游带来的乐趣,吸收清新空气,聆听鸟语水声,观赏山色风光,洗去一路风尘,这是何等高雅的享受。
古人有诗云:
“一生好入名山游”,到大自然中去,将身心融入绿色世界,确实是人生一大乐事。
含笑轩
游客们,现在我们漫步在百草园,我们这个百草园,恐怕要比鲁迅先生笔下绍兴的百草园要大好多倍。
我们这个百草园,主要是培育种植一些天目山区的名贵药材介绍给游客,健身防病,医治疾患。
百草厅中还展示陈列着数百种中草药材,附有说明,游客们如有兴趣者可慢慢观赏。
那边的神农度假山庄,层层徽派建筑古色古香,背山面水,养生贮气,建筑面积1500平方米,设有三星级宾馆设施,是一个休闲度假的好地方。
春天到这里来赏花,夏天到这里来避暑,秋天到这里来采野果,冬天到这里来看雪,一年四季各有特色,欢迎游客到神农度假山庄来度假。
灵山石
各位游客们,这块大石重约10多万斤,取名灵山石。
上有“灵山神秀”四个大字,是集晋朝书圣王羲之的字,由开发神龙川风景区的董事长、浙江省优秀青年科技发明家、临安市工商联副主席王曙耀撰句刻石而成的。
据考证,这种十多万斤重的大石,是第四纪冰川运动导致大山崩塌滑坡而留下的。
这种巨石遍布神龙川,是大自然的杰作,是亿万年地球运动的结果。
天目山是长江南岸的名山,神龙川是浙西北地区名山,灵山名川,使你充满灵性,永远健康。
神农庙
各位游客,这座神农庙,是为纪念我国药祖神农而建的。
根据我国民俗习惯,各地都有祭祀山神的风俗。
神农氏是我们中华民族的祖先,也是我国最早最大的农神和山神。
我们构建这个纪念神农庙,主要是尊重民俗,纪念神农氏采集中草药“尝百草救万民”的功绩。
有关神农氏和中草药介绍,请看庙内简介。
神农庙后的莲花池,可以投币求运,有兴趣的游客不妨一试。
神农庙上边的大白果(银杏)树,一株为“四世同堂”,一株为“五子登科”,已经生长三百多年。
你们看两株白果树大树华盖,郁郁葱葱,好似巨大的两朵绿云为人们遮阴纳凉。
白果树下可爱的仿真梅花鹿,正悠闲自得地在玩耍呢。
【篇三:
临安青山湖八百里风情岛景区导游词】
临安青山湖八百里风情岛景区导游词
按:
八百里风情岛是浙江临安市新开发的一个景区,位于临安市青山湖的北畔,占地1700余亩。
岛上岗峦簇集,起伏有致。
沿湖有幽静的山湾、蜿蜒的溪河、秀美的滩林,景观类型多样。
景区中林木繁茂,为国家级森林公园,尤其是占地近300亩的水上森林,更是天下一绝。
[导游词正题]
亲爱的游客,欢迎来到八百里风情岛。
我是导游xxx,接下来,由我带领大家游览景区。
现在就让我们开始这趟别具情趣的八百里风情之旅吧。
亲爱的游客,我们景区具有以下几大特色:
一是依托青山湖而形成的秀美环境,青山绿水,这是自然之风情;二是以彭祖为主线的养生文化氛围,这是健身养心之风情;三是景区聚集了从各地搜罗来的大量古建筑,其中的每一根柱子每一根梁都体现了江浙一带明清时期的古风民情。
说到古建筑,各位不妨再打量一下刚刚走过的这座承曦楼。
这座楼的来头可不小,它曾是清代的湖州府衙,换成现在的说法就是这座楼曾经是湖州市政府的办公场所。
各位游客,我们八百里风情岛另有一绝是“千年古桂”。
你们看,这棵桂花树和庄园门口的那棵桂花树都已有800多岁的高龄了,但依然枝繁叶茂,苍劲有力。
当然,前面还有一大批四、五百岁的“小弟弟”在等着我们呢!
眼前这块彭祖牌坊还是值得我们逗留观赏的。
我们景区起名叫八百里,是因为与彭祖有关。
这里的古地名就叫八百里,传说活了八百岁的老寿星彭祖曾在此居住。
“里”是古时的一级行政单位,相当于现在的“村”。
彭祖是我们中国人的长寿之祖,相传活了800岁。
当然按现在的计算方法,大约是130岁左右,因为那时是60天为一年。
因为彭祖是长寿之星,所以民间就有这么一说,说是摸一下这座牌坊,就能添寿一岁。
如果想添寿的话,大家不妨去摸一摸。
好,请各位继续跟着我往前走。
我们现在看到的是洗碳桥。
一提洗碳桥,大家都不禁会问:
碳如何能洗呢?
岂不是越洗越黑吗?
各位先别忙着提问,先听我为大家讲个故事。
相传彭祖活到760岁时,仍然是身手矫健,力大如牛。
当这个消息传到宫廷时,商纣王吃惊无比,似信非信。
于是就派一个名叫采女的宫女去寻找彭祖,想看个究竟。
采女打听到彭祖隐居在这里,就向村里人打听,可村里人一个个都笑而不答,采女一时也无计可施。
经过几天的冥思苦想,采女终于想出了一个好办法,就在这桥下洗起木碳来。
这天,彭祖从天目山采药回来,经过这溪边的小桥,看到了采女在此洗碳。
彭祖好生纳闷,便停了下来,问道:
“你是在洗碳吗?
碳又如何洗得清呢?
我彭祖活到800岁从来没有见人洗过碳”。
采女一听此话,便喜上眉梢,“你就是彭祖,我总算找到你了”。
于是采女上前将来意一五一十地告诉了彭祖。
彭祖见她一片诚意,也就把养生的一套秘诀传授给了采女。
因为采女曾在此洗碳,所以村里人也就把这溪边的小桥叫作“洗碳桥”了。
各位游客,现在我们来到了神农庙。
这神农庙也叫药王庙,祀奉的神农氏,也就是炎帝。
我们中国人常说自己是“炎黄子孙”,其中“黄”是“黄帝”,而“炎”就是“炎帝”,就是神农氏。
神农氏的功劳可大了,首先就是发明了农业,因而被人叫作“神农”,意即“农业之神”。
这里所谓农业,实际上是指种植业,跟我们现在所说的“农业”既包括种植业又包括畜牧业、林业、渔业等是不同的。
那么神农氏是怎样发明农业或者种植业的呢?
传说当时有一只美丽的大红鸟,嘴里衔了一棵九穗的禾苗,从天上飞过,穗上的谷粒落在地上,神农氏把它们拾起来,种在田里,以后就长出了粮食。
后来炎帝就嫌其烦地向老百姓传授这种种植方法,于是就产生了农业。
除了发明农业以外,神农氏还是个医药之神。
传说他有一条神鞭,用来鞭打各种野草,一打就知道它们有没有毒,能不能治病。
神农氏为了辨识草药尝遍百草,确定了许许多多的草药,最后在品尝一种野草时不幸中毒身亡,牺牲了自己的性命。
后来还有人假托他的名义写了一本关于药草的书,叫《神农本草经》。
原书已经失传,现存的是后人的辑佚本,共记载药物365种。
这座桥叫牵牛桥。
在我们风情岛有这么一种说法,叫“牵牛桥头看古街”。
来,大家都来看一看,这前面就是古商风情街。
瞧,不远处白墙黑瓦,大红灯笼,既似盛时汴梁,又似江南古镇。
有兴趣的游客可在此拍照留念。
走进古商风情街,我们就像走进一个繁华的古时盛世。
这里是彭祖三术馆,这座彭祖三术馆是明代浙派建筑。
明代建筑艺术价值很高,按考古界的说法,10幢清代建筑都抵不上一幢明代建筑。
那么怎么知道它是明代建筑呢?
这可以从它的风格上看出来:
首先,这座古宅是瘦柱肥梁,上面的横梁很宽很粗,下面的立柱则相对细小。
清朝房子则刚好相反,大家可以同旁边的屋子进行比对。
其次,石柱墩上雕有饰圈,清朝的石柱墩则没有。
此外,我们还可以从木雕的雕饰上看出来:
明代雕饰比较简朴,多为半圆雕,又称高浮雕,花纹则以西番莲和向日葵为主。
清代木雕的图案比较繁琐,增加了山水人物,花草则以梅兰竹菊为主。
出了福寿堂,我们就要去拜访一个出过四位进士的大户人家。
因为这户人家的主人姓张,后人就把它称作张宅。
这里有一座小桥,人们称其为“止静桥”。
“止”是停止的止,“静”是安静的静。
为什么叫“止静桥”?
因为“进士第”是士人读书,家眷休憩之处,不容访客车骑打扰,访客须逢桥下马。
大家看这两块大石头,就是上马石和下马石,左上右下,井然有序。
还有这些水池边的柱头,就是作拴马之用的。
这两个小水池嘛!
估计是饮马池吧。
大家看门上的石雕,石牌匾刻有“气象维新”四字,书法粗犷且又稳健,上方有龙头鱼尾吻兽,边上刻有瓶花,象征花开富贵之意。
下方石梁上刻的是人物故事,雕刻技艺之精湛,堪称一绝。
中间叫“福禄寿喜、鱼樵耕读”。
最上面的春秋二神,一只白鹭,一朵莲花叫“一路连科”,这个花瓶叫“一家太平”。
猴子骑在马上叫“马上封候”。
这两个人物叫“出将入阁”。
这两个象龙一样的叫“麒麟献瑞”,都是寓意吉祥之图。
请各位随我入院,大家可以看到这座老屋的木雕十分精致,且保存基本完好。
这里雕刻的两只梅花鹿,在各位丰富的游历中一定看到过各种雕琢精美,神态逼真的鹿的造型,那是因为“鹿”与“禄”同音,象征着人们对美好前程的向往和追求。
这家张姓大户的子孙还真的没有辜负尊长们的期望,他们发奋读书,最后以“高官厚禄之身,荣华富贵之态”衣锦还乡,光宗耀祖。
据传这个家族中曾出过四个进士。
大家看到这张有趣的桌子了吗?
这叫半圆桌。
如果男主人在家,合家团圆,两张半圆桌就摆在一起;如果男主人出门在外,桌子就分开两边。
古代人讲究礼节,朋友来访,在房屋侧窗朝里面看,桌圆说明男主人在家,就可以进去;桌分则要避嫌,不能进。
天井是古建中特有的,张宅中的天井是正方型的,这表明这是典型的浙江古宅。
大家注意过安徽的建筑吗?
安徽古宅的天井多是长方型的。
这也许是浙江古宅与安徽古宅最大的区别吧。
说到古宅,大家都已经有了强烈的感觉,我们八百里风情岛的一大特色是拥有各种风格迥异,保存完好的古建筑。
在风情岛内我们已搬迁来108幢古建筑,有官衙、庙宇、祠堂、社殿、戏台、书院、青楼、古亭、名宅等。
这些古建筑来自浙、赣、皖、闽等地区,有清代建筑,也有明代建筑,形成了一个小规模的古建博物馆。
比如明清建筑的区别在那里呢?
我们刚才参观过的“彭祖三术馆”就是明代建筑,特点是“瘦梁肥柱”,雕刻也相对简单。
而清代的建筑则是“肥梁瘦柱”。
大家看,这梁是不是比柱子粗多了。
刚才我们已经提到了浙江古民宅与安徽古民宅的区别。
那么福建的古民宅又有什么特点呢?
福建地处海滨,难以建筑高楼,且多要经受海风吹击,所以一般的建筑外型是扁平状,屋顶是呈圆弧型的大鲤鱼顶。
另外福建房子内部特点是立柱。
柱子外型是圆的,但是实际是方的。
从这些古建筑中,我们可以隐约领略到明清时代浙、赣、皖、闽等地区的民间风情。
现在我们来到了八百里风情岛的“娱乐中心”——卢山戏台。
这座戏台原建在临安市板桥乡半山腰的卢山村。
戏台座南朝北,看台座北朝南。
搬迁至我们景区后,戏台和看台被隔河而立,更是情趣横生。
大家看戏台上两边金柱刻有楹联:
上联“此曲只应天上有”,取杜甫诗句;下联“斯人莫道此间无”,反杜诗之意而用之。
横批是:
“思无邪”。
字是由著名书法家盛力人所书。
戏台建筑为重檐歇山,多数用材为红、白榧树,戏台抬梁下刻有和合二仙、人物、狮子戏球等,较为精致。
石栏上镶嵌着的两块老石雕,人物花鸟等刻得十分精致。
据传,越剧的著名老演员筱丹桂、周宝奎、张湘卿等年轻时都在这座老戏台上唱过戏。
这座古戏台是我们八百里景区所展示的当地民俗风情的主要标志之一。
大家都知道浙江嵊县是越剧的故乡,越剧十姐妹中大部分都是嵊县人,但大家不知道的一个事实是:
实际上越剧真正的发祥地是我们临安。
越剧到了后期,演员基本都是女人,而实际上越剧的创始人
全都是男人。
这里面还有个故事,当时有几个唱“的笃板”的民间说唱艺人高炳火、袁省生、赖好纪卖艺来到临安,住在村民家里。
几个戏迷觉得光听他们唱还不过瘾,要求他们边演边唱才好。
可是当地没戏台,几个老乡就想出了一个办法,他们用八个谷箩倒扣在地上,在上面铺上了门板,搭成一个简易戏台。
高炳火他们就在这个土制戏台上演了一出“三娘教子”,全村轰动,大家都觉得又新鲜又好看。
于是一传十,十传百,附近乡村都来请他们去演戏。
就这样,几个陷于困境中的说唱艺人无意中创造了越剧这个广受欢迎的地方剧种,这也是我们临安给戏剧界留下的一段佳话。
在戏台听了戏,喝了茶后,下一个景点就是百花楼。
百花楼是座什么楼呢?
请各位猜猜看!
至于谜底嘛,大家到了百花楼就自然知晓了。
这座“百花楼”反映的是人类发展史上的一种畸形文化,一种特别的风情,这就是中国古代的青楼文化。
青楼女子处在社会的最低层,她们为生活所逼,任人玩乐蹂躏,俗话说:
“红颜女子多薄命”,她们的命运往往是最为悲惨的。
在过去,青楼女子还分为若干的等级,第一档的叫“书寓”,她们沿习了中国历代曲部教坊官妓的遗制,专门为客人弹唱、献艺、陪酒,如同日本的艺妓,卖嘴不卖身。
这些人从小拜师学艺,能操管乐、琵琶,说书唱歌,有较深厚的音乐修养。
特别有才学和修养的,还被冠以“词史”的称号。
第二档的青楼叫“长三”,女子出局陪席,会唱几首曲子,但不能说白,会乐器的也很少。
“么二”算是三等青楼,女子都为有色无艺。
第四等的便是“野鸡”,要出门拉客,是没有加入行会资格的层次最低的青楼女子。
青楼的形式大致也有三种,一为“大院制”,俗称“大场窝”;二为“分院制”;三为“住家”。
在封建社会,女子是男人的附属品,在生活上只能依附于男人而生存。
对于那些原本是有教养的富家小姐来说,一旦失去生活依靠,青楼恐怕就是她们无法回避的一种选择。
因此,堕入青楼的并不都是水性杨花的淫荡女子,其中也不乏一些具有才情修养,品德高尚的女子。
这张禅床木榻,原来是在临安的一座寺院里的,上面雕刻的是《西游记》的故事。
这种床一开始是用于坐禅静思的,鸦片战争以后,中国也有人染上了鸦片瘾,这种木榻就演变为鸦片床。
床在古代是“坐卧之具”,并不像今天,仅仅是睡觉用的。
这种床的使用功能也证明了这一点。
各位游客,墙上几块展板展示的是彭祖养生三术中的第二术,即房中术,相信各位在仔细阅读了这些文字之后,一定会收到教益,获得启发。
我们现在即将进入彭祖祠参观。
大家看,这就是彭祖的雕像。
彭祖虽被列为仙人之列,但实有其人,似有其事,史有其籍,世有其迹,史家入史,诗人如诗,文人为文,道家崇道。
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