关于奥修的名言名句大全100句.docx
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关于奥修的名言名句大全100句
关于奥修的名言名句大全100句
1、只要听命于你自己的心。
那是你唯一的老师。
——奥修《奥修著作》
2、每件事都会回归它的源头。
生命是对于源头的遗忘,而死亡则是再次回想起来。
生命是离开源头,死亡则是回到家。
——奥修
3、在这个世界上,没有人接受别人是正确的。
这和别人没有关系,不过接受了没有任何人是正确的,要接受一个人自己的罪恶就比较容易了。
——奥修《奥修著作》
4、真正的平静,真正的宁静需要在世界这里,在市场这里接受考验。
如果它被干扰了,那只表明它是非常肤浅的——你必须要深入它。
实验,静心,不断地和打扰你的事情接触。
总有一天将不再有令人不安的事情,那将会是一个极度喜悦的日子。
——奥修《奥修传》
5、如果你不断的观想一切皆幻象,突然,在某一天夜晚的睡梦中,你会很惊讶的警觉到这其实也是梦幻一场。
而当这警觉的记忆一出现,梦就不见了。
然后,你会经验到前所未有、很矛盾却有很大帮助的体悟——你经验到非常清醒却又深层的睡眠。
——奥修《智慧之书》
6、每当你在游戏,你就会觉得很喜乐,如果你的整个人生都变成一个游戏,那么你简直无法想象你会变得多么快乐。
——奥修《成道之路》
7、眼睛闭起来,因为眼睛释放出几乎是你百分之八十的生物能量。
试着去保存它,你保存越多能量越好。
如果你每天都继续释放它,作将永远无法累积足够的能量来走向神性,甚至连第一步都走不了。
要保存能量!
——奥修
8、孤独是忧伤,孤独是一种不完整的感觉。
你需要一个人,需要一个不在的人。
孤独是在黑暗之中,里面没有光亮。
一间黑暗的房间,等着有人来燃起光芒。
——奥修《禅宗十牛图》
9、我们必须在我们自己里面寻觅找寻一个喜悦可以独自发展的空间,它是我们最内在的泉源。
——奥修《奥修著作》
10、严肃使你停留在表面。
严肃永远不会深入,它不能够,它是浅薄的。
只有在嬉戏里,一个人放松了并且深入存在。
——奥修《左巴佛陀》
11、要在存在中追寻真理,他首先必须在他自己的存在中追寻到真实。
他将变得越来越记住自己。
——奥修《隐藏的和谐》
12、如果你正通过痛苦在乞求爱,你可以得到一点点同情,但不是爱。
那一点点同情将是被非常不情愿地给予你,因为谁准备把爱给一个痛苦的人?
他自己正需要呢,他自己也是痛苦的。
——奥修《隐藏的和谐》
13、准备好去等待那无限、永恒,但是却不以任何方式急于从存在那去攫取一些东西——那是高贵的灵魂。
——奥修《左巴佛陀》
14、成千上万的人达成了意识最终的爆发。
他们的振动仍然是活生生的,他们的影响在空气里面;你只是需要某种特殊的视角,某种特殊的能力去接受围绕在这片奇特土地上的无形的东西。
——奥修《奥修传》
15、爱会给你痛苦,爱会让你受难,因为通过爱,一个人会成长。
没有受难,就不会有任何的成长。
——奥修《隐藏的和谐》
16、除非你发现到喜乐,否则你无法彻底地知道你自己,因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。
我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己,而所有人对我们都有着无比的重要性,因为他们的存在帮助我们逃离自己。
——奥修《能量脉轮书》
17、当所有的心念的内容物消失了,意识的镜子反射出完全的空无一物。
那个超越就是至乐。
它是静心意识的终极状态。
——奥修《左巴佛陀》
18、成道是一种无与伦比的体验,非常浩瀚,非常神奇,非常喜乐,以至于达成它的人就停在了那里。
他们以为一切都达成了。
我基本上是一个无家可归的流浪者。
一开始我也这样认为,那种体验如此美妙,不可能有比它更美妙的东西。
那种体验是那么狂喜,即使是去思考,去想象有比它更多的东西都是难以理解的。
——奥修《奥修传》
19、除非明天完全消失,除非明天完全被抛弃,除非你变得完全绝望,没有希望,唯有如此,你才能够看到你正在生活于其中的痛苦,一旦你觉知到你正在生活的痛苦,你就会抛弃它,不需要我来告诉你。
——奥修《成道之路》
20、尽量少吃东西,因为我们的能量大部分都花费在消化食物上。
尽量少吃东西,只要吃到甚至连你都注意不到你吃了东西。
——奥修《奥修传》
21、许多世纪以来,对人类的事情有着敏锐洞察力的人一些在观察自己和别人,他们发现了方法。
但是所有的方法都建立在某种自然发生的经验之上。
不过没有人关心它们。
相反,社会企图压抑这些经验,因为这些经验肯定会制造出有个体性的叛逆者。
——奥修《奥修传》
22、人们却吱吱喳喳个不停,因为人们害怕安静、害怕看见真理、害怕看见他们的空虚、害怕暴露自己、害怕更深入看清楚对方。
不断地说话让他们忙忙碌碌、停留在表面。
——奥修《智慧之书》
23、他将不会有任何问题留下,所有的问题都消失了──并不是他知道所有的答案,而是所有的问题都消失了。
而在那个全然寂静、没有头脑的状态中,他能够深入的回答任何问题。
那不需要准备。
他自己也不知道他将会说什么,它是自动发生的;有时候连他自己都会惊讶。
但是那并不表示他已经有准备好的答案。
——奥修《奥修传》
24、你有过经验,虽然你不了解,有些人你会想要避开,因为遇到他们会让你感觉到不舒服,遇到他们,你会觉得你有些东西被取走。
有些人你想要遇到,因为遇到他们,你会感觉到一种散发,你感觉到更活生生的。
——奥修《禅的宣言》
25、如果你发现一个圣人没有幽默感,那么他就不是一个圣人,那是不可能的,他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。
一旦你自己有了那种内在的经验,你会变成非常玩耍的,你会变成非常天真的、像小孩一般的。
——奥修
26、这是一个伟大的洞见——死亡是相对的背景,它是生命用白粉笔写在黑板上,它是生命像繁星闪烁在深夜的暗空中,因此如果你摧毁深夜的黑暗,星星也就会跟着消逝。
——奥修《智慧之书》
27、我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知,这才是瑜伽的本质。
而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西,那全部都是无益处的。
——奥修《智慧之书》
28、只有当一个人不再在那,才是成道。
当你消失,整个存在变成一个完全不同的现象。
因此,你是唯一的问题。
如果你可以溶解你的问题——那意思是你必须溶解你自己。
所以没有人会来拯救你,只有把你自己溶入到最终的。
没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。
——奥修《禅的宣言》
29、观照是整个存在中唯一不变的要素。
当你成为一个观照,一个巨大的清明从你里面升起,即使你里面细微的变化,你也会注意到,它们被反映出来。
——奥修《佛,空无之心》
30、成道者根据他自己的生命源头来生活,不考虑群众、不和群众妥协。
他是绝对的个人,他也要每个人是绝对的个人。
——奥修《佛,空无之心》
31、保持非常的安静、清凉,处于中间,即不积极也不消极。
实际上那是整个慈悲的意思:
它即不热也不冷,它是非常凉爽的。
——奥修《左巴佛陀》
32、当困惑消失,确定也消失了,你即非困惑,也非确定。
你只是感到很清楚、透明般地清晰,而这个透明就是美、就是恩典,它是非常细致的。
——奥修《智慧之书》
33、知识属于拥有的层面;了解属于本质的层面。
——奥修
34、你分享得越多,存在就不断倾注给你更多。
这就像一口井:
你不断地从井里取水,而新的水继续从四面八方涌进来。
如果你停止从井里取水,水就会变成死水,甚至有毒。
——奥修《奥修传》
35、头脑只能够看到一极,而真实的存在是两极,相反的两极一起存在。
头脑能够看到一极,在那一极里,另外一极是隐藏起来的,头脑无法穿透它,除非你能够看出两极是在一起的,否则你将永远无法看到「那个是的」,那么任何你所看到的都将会是虚假的,因为它只有一半。
——奥修《信心铭》
36、但是社会一直以非常不人道的方式忽悠个人,如果对控制人们有帮助,连疯狂都会得到赞赏。
所有的道德——也被称为宗教戒律——只不过是为了控制人类。
我们所有的关系都被毒化了,需要一场巨大的革命来改变我们本性周围积累的许多世纪的垃圾。
——奥修《叛逆者》
37、大众永远不希望有任何独特的人——这让大众的头脑受伤。
独特的人是一种耻辱,因为它提醒人们他们是什么人以及他们可以成为什么人。
独特的人的存在让他们觉察到他们错过了什么——他们错过了他们的整个生命。
他们不可能宽恕独特的人,尽管他并没有伤害他们。
——奥修《叛逆者》
38、小孩天真无邪,那是他的特色;年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量:
而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多,他已具备很多智慧的结晶,但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动;它同时还有孩子纯真无邪的部分。
——奥修《智慧之书》
39、如果你坐在地上静心,身体就会对你有更大的影响。
身体是由土组成的,如果一个人坐在地上静心,身体运行的力量就会非常强大。
所有的瑜珈行者都去到更高海拔的地方--去山上,去喜玛拉雅山--并不是没有道理的;它是非常科学的。
身体和大地之间的距离越大,大地的元素对身体的拉扯就越少。
——奥修《奥修传》
40、传统的方法有一种吸引力,因为它们非常古老,而且过去有许多人通过这些方法成就了。
它们或许跟我们没有关系,但是我们现在的处境已经完全不同了。
整个大气、整个思想领域都改变了。
每一种方法都和特定的环境、特定的头脑、特定的人相关。
——奥修《奥修著作》
41、听一个疯子在胡言乱语,你会觉得你也要发疯,因为那个疯子身体里面的电流是混乱的,那个话语和声音将那个电流带给你。
坐在一个成道者的旁边,你会突然觉得你内在的每一样东西都变得很和谐,突然间你会觉得在你里面产生出一种不同的能量品质。
——奥修《奥修著作》
42、目前你们所看到的诗句都是当时彼岸显现的灵感,我只是把它们写下来而已。
我既非文学创造家、也非作者,我只是个速记员——只是把来自彼岸传达给我的讯息记录下来而已。
——奥修《智慧之书》
43、脱离了自我,你就脱离了痛苦、悲惨、不幸——脱离了这一群同伙。
当没有了自我,剩下来的就是喜乐。
——奥修《奥修传》
44、如果你从一个思想运动到另一个思想,你仍然是在时间的世界里。
如果你进入到每个片刻之中,而不是进入到思想中,你就进入了永恒。
——奥修《隐藏的和谐》
45、没有比自由更珍贵的,因为只有在自由之中,你才能绽放你最终的潜力。
——奥修《佛,空无之心》
46、成道就是你变成了光,你的内在存在变成了光。
成道就是在光在你里面爆发的经验。
()——奥修《奥修传》
47、语言是宁静相反的一极。
如果没有语言,你就无法创造宁静。
器乐是声音,但是缺少宁静。
它是以一种以和谐方式排列的音符,但它没有语言和宁静的一极。
——奥修《奥修传》
48、现在如果你问天然的住址,那会是“此时此地”或“到处都是”,那都是同样意思。
但是他如此自然的死,就像他活着的时候一样自然。
——奥修《禅的宣言》
49、当你了解自己的那一天,你的存在就变成了爱。
它不再是一种关系,它不再是对特定一个人的事情;它只是向所有方向和所有层面流动着。
——奥修《奥修传》
50、害怕只意味着一件事:
失去了已知而进入了未知。
而勇气正好跟害怕相反——总是准备抛弃已知,而跳入某些新的东西...很新鲜、很迷人。
——奥修《奥修著作》
51、头脑倾向于喜欢说别人的是非,说是非让自我感觉很好。
因此,人们在谈论别人的是非时,人们不只是谈论,人们还将它渲染扩大,那也就是为什么闲聊会有那么多乐趣的原因。
一切只是为了感觉「我比他们还优秀」这就是他们的动机。
——奥修《智慧之书》
52、成道是一把钥匙,是唯一的一把钥匙,它打开隐藏在你内在的所有的真实,所有的祝福和所有的潜力。
你是一粒种子:
成道只不过是找到合适的土壤,然后等待春天的到来。
——奥修《奥修传》
53、如果我说吃素,那只是为了帮助你,素食会让你更有耐心,更平静,让你容易地进入静心。
你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心,但是那样你是在做两件相互冲突的事情。
所以当我们说素食会有帮助,那只是一个爱的行为,所以成为一个素食者。
——奥修《奥修传》
54、生活本身并没有太多的意义。
它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌,如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳,如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花,如果你能成为纯粹的爱,如果你能让存在更美丽,如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义,否则你一生的生命就徒然了。
它就好像一幅空的画布——你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯,最后你却死在它的重量之下,这有什么意义呢?
——涂上一些色彩吧!
——奥修《智慧之书》
55、双方都想逃离这个地方,但对方总是监视着自己,其实这个监视者自己也想逃离,但是被监视者也同样监视着监视者。
很快丈夫和妻子彼此成了对方的狱卒。
必须要永远爱一个人——正因为这个愚蠢的观念,婚姻必须被发明。
婚姻把爱变成了稳定的、保险的——就像石头,已经不再是鲜花了。
——奥修《奥修著作》
56、佛陀说:
「你会明白的。
我只说了这么多,而我保留的秘密就是整个森林中的树叶。
」我的情况刚好不同。
我说出了整个森林;我只保留了一个秘密,只有一片树叶。
佛陀在死前宣告,他会在25个世纪之后再次回来,这次他的名字会是弥勒佛。
弥勒的意思是朋友。
佛陀没有回来;没有成道者曾经回来过,所以这只是一种说法……——奥修《奥修传》
57、在东方,有两个时间点被认为是神秘的,比在其它任何时间,能使你更接近存在的神秘。
在早晨,当太阳还未升起而最后一颗星星已经消失了——那时候的光辉是清凉的,因为太阳还不在那,而夜晚离开了。
日落时也发生同样的事。
当太阳落下而夜晚尚未来到时,那个间隔也是一个适合静心的时刻。
——奥修《禅的宣言》
58、死亡就是追逐的终点。
它是未来的终点;它否定了任何未来的可能性。
这种追逐的、竞争的头脑把人引导到一个巨大的高度,那个从那些高度坠落下来的不是死亡又是什么呢?
——奥修《奥修传》
59、你也不是内容物,你只是面镜子;如果你能记住这些,你就不会遇到陷阱,你的道路就是直接的。
——奥修《智慧之书》
60、我知道这一世不是一切──还有更伟大的生命隐藏在其后。
但是它是藏在这一世的背后。
若你反对这一世,你就无法找到更伟大的生命;唯有深深的沉溺于这一世当中,你才能够找到更伟大的生命。
——奥修
61、生命不听从于任何人,它只遵循它自己的进程。
——奥修《左巴佛陀》
62、每个人都是如此独特的个体,所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥,所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。
——奥修《智慧之书》
63、至乐当它自然发生的时候,是最高贵的,不带有你的任何努力。
高贵的人从不乞求,但是接受所有他所需要的。
——奥修《左巴佛陀》
64、别人是地狱是因为别人拿走你们的自由。
可能是透过非常深爱的方式,可能是透过善意,但那是无关紧要的。
——奥修《佛,空无之心》
65、你不需要以莲花座坐着。
在我的静心里面,你们没有必要以任何方式虐待自己。
——奥修《奥修传》
66、空无是美丽的。
空无意味着自由、无限。
整个天空都是你的。
因此要明白:
只有空无,绝对的空无将被找到。
这是好事,因为空无是宁静、和平、无烦恼的。
你已经发现了那个空间。
佛陀称之为「涅盘」。
涅盘的意思就是空无。
——奥修《奥修著作》
67、一旦我把你从头脑带到了心,我才能告诉你:
灵性属于本性。
灵性既不是思想也不是情感,它只是纯粹的宁静:
可以说是全然的空无,也可以说是满溢着祝福。
静心就是从头脑到达心、从心到达本性的方法。
那个本性的存在正是你生命的中心、生命的根源——其中蕴藏着取之不尽用之不竭的生命力。
——奥修《奥修著作》
68、死亡是一种炼金术,它是最微妙的炼金术,自然会利用它,当一个人变得非常老,自然就将他杀掉。
你会害怕,因为你执着于过去,否则你会很高兴,你会欢迎死亡,你会感激自然,因为自然总是杀掉那个旧的、过去的、死的,你的生命会进入一个新的身体。
自然会使用一些方法不让你记住过去,否则你一生下来就会是老的。
——奥修
69、如果你仍然在希望爱能成功,那你就是还没有成熟。
如果你真正充分认识到了:
这种希望是违反自然的,是不可能...你就是你,别人就是别人,那么你成熟了。
——奥修《奥修著作》
70、看着你的本性,你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑!
当一个人开悟的时候,第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世,但它其实一直就在你口袋里!
所需要的只是一个小震动。
——奥修《奥修著作》
71、爱来自未知,爱也走向未知。
爱上某个人,这其实并不掌握在你手里,你也不能决定这份爱的期限。
对于爱,你无法做任何事情。
它就像一缕自由的微风;你不能控制它的来和去。
如果你关上所有的门窗把这缕微风关起来,那么它就不再是那同一缕新鲜的微风了。
很快它就会发臭,婚姻就是如此——陈腐的、呆滞的。
——奥修《奥修著作》
72、头脑总是寻找借口,寻找安慰和麻醉,好让你保持远离灵性。
——奥修《奥修著作》
73、所有人生活的方式看起来是平常的,即使他们的生活方式可能是疯狂的。
当我敲你的门,我肯定是在叫你变得有点不平常。
我在引诱你朝向一种别人不敢过而你会过的生活........那将是独一无二的、崭新的、未知的。
它需勇气。
——奥修《奥修传》
74、这个社会不希望你认识你自己,这对社会是危险的。
认清自己的人注定是叛逆的人。
——奥修《隐藏的和谐》
75、在人们之中,以爱的名义,他们制造了越来越多的恨。
——奥修《左巴佛陀》
76、灵性是对真理的体验。
人的确需要灵性;这是最奢侈的需求,是终极的奢侈。
稍低于灵性的是爱。
——奥修《奥修的文化大革命》
77、人们生活在无意识之中,那就是所有痛苦的根源,没有其它原因导致痛苦。
——奥修《左巴佛陀》
78、已经有人到达了,我本身也是没有跟随而到达,你也可以到达,但是要记住,那个不跟随不应该变成一种自我的满足,否则你将永远无法到达。
——奥修《白云之道》
79、对我而言,觉知是唯一的道德观、伦理、宗教,因为藉由觉知,你不可能做错任何事。
一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。
——奥修《禅的宣言》
80、一个人能受够了静心,而且一个人也能受够了爱,但一个人永远不能受够——从静心移动到爱,从爱移进静心。
厌烦是不可能的,那时生命不断地更新它自己。
——奥修《左巴佛陀》
81、唯有当思想不存在,真理才会被知道,就是思想使你和我分开,使你和别人分开,使你和存在分开。
——奥修《般若心经》
82、头脑,以及头脑语言功能的运作,并不是终极的。
你超越于它;存在超越干它。
觉知超越于语言;存在超越于语言。
当觉知和存在合而为一的时候,它们就会彼此交融。
这种交融就是静心。
——奥修《奥修著作》
83、你必须一个人寻找真理,而不是追随别人的足迹。
真理的世界就像天空,雁过无痕。
——奥修《奥修著作》
84、你对自己感到无聊,你无法单独。
即使你单独几个片刻,你都会觉得烦躁、不舒服,浑身不自在。
你渴望见到某个人,因为你无法和自己在一起。
这个伴侣太无聊了,你自己的伴侣。
——奥修《奥修传》
85、如果你可以去看一个成道者的眼睛,你会看到它们是完全不同的。
一个佛看你,但他又没有看你。
你并没有成为他眼睛的一部分。
他的看是空的。
有时候你也许会害怕,因为你觉得他对你是漠不关心的。
他是那么空灵地看你,对你毫不在意。
——奥修《奥修传》
86、你所知道的爱情只是迷恋。
你爱上某个人。
如果那个人完全成为你的,爱情很快就会死亡;但是,如果有许多困碍,如果你得不到你所爱的人,爱情就会强烈起来。
障碍越多,你所感觉的爱情就越强烈。
如果你不可能得到心爱的人或者情人,你的爱情就会变成永恒的;但是,如果你能轻易地得你的爱人,那么你的爱情也会轻易地死亡。
——奥修《奥修著作》
87、心可以体验和表达美和爱。
但这仍然是不够的。
如果你不抵达本性,你就永远无法真正得到满足。
一个知道自己本性的人是最富有的。
其实这里就是神的王国。
在这里你就是一个神。
一旦你归根于你生命的中心,你就是一个帝王。
——奥修《奥修著作》
88、通过单独,自我被粉碎了。
它没有关联的对象,所以它无法存在。
所以如果你准备单独,毫不动摇地单独,既不逃跑也不倒退,完全接受单独的事实——它就会变成一次重大的机会。
——奥修《奥修著作》
89、自我是暴力的,「不」是最微妙的暴力。
那就是为什么在每一个地方的办公室你都会听到「不」。
不论你是谁,一个平常的职员可以对每一个人说不,这样他才会觉得很有权力。
——奥修《奥修著作》
90、至乐是一个突然的客人。
它何时来,怎样来,为什么来——无法回答。
它来了,那是确定的。
——奥修《左巴佛陀》
91、有两条路:
忘记自己,一条世俗的道路;记住自己,一条上帝的道路。
——奥修《隐藏的和谐》
92、唯有带着一个痛苦的头脑,自我才能够存在,自我只不过是你所有痛苦的组合,所以唯有当你真的准备好要放弃自我,你的痛苦才会消失,否则你将会继续产生新的痛苦。
——奥修《信心铭》
93、生存是一种紧张。
死亡是一种放松。
——奥修《禅的宣言》
94、成道者随时独立的行动。
他的每句话不带有任何自我,却仍有杀人的力量。
——奥修《佛,空无之心》
95、什么也不做。
无事可做。
就在我的房间里,在我的椅子上,享受我自己。
——奥修《奥修传》
96、时间是头脑所创造出来的一个错误观念。
恒久即是真理,无时间状态即是真理。
——奥修《智慧之书》
97、进入神性之路是通过成为无人,一个全然的不存在,空的状态。
——奥修《左巴佛陀》
98、存在只有现在。
头脑从不在现在。
事实上,处在现在的时刻,你并没有头脑,只有巨大的宁静。
整个内在的天空没有思想,没有云彩。
我称这种状态为无念。
——奥修《奥修传》
99、如果你不能恨你所爱的人,那么你的爱就没有张力。
它将是一件死气沉沉的事。
没有截然相反的两极存在,每一件事都会变得乏味。
——奥修《隐藏的和谐》
100、永远不问为什么。
生命没有任何为什么。
——奥修《左巴佛陀》
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