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忏悔文
忏悔文
忏悔文
一心忏悔,皈依普遍大慈无上金刚上师,十方常住一切佛,一切菩萨,一切净戒僧,当慈念我,若我某甲所作从无始生死以来,无始世界以至于今为贪嗔痴所迷缚,从身口意所由生所有极恶十不善道,五无间罪,或等五无间罪,破五戒,破沙弥比丘戒,破菩萨戒,接法不奉行,不敬尊亲,轻慢师长,同侣劝谏,不相随顺,谤辱三宝,诽诋正法,疑慢诸大弟子伤害众生,造诸恶因,如是等,极恶不善若自作,若教他作见作随喜,合集六道,难转天人,岂复解脱出苦,应堕恶道,边地下贱,蔑戾车等处,业障永缠,今对一切普遍大慈无上金刚上师,十方常住一切佛,一切菩萨,一切净戒僧,具诸眼前,说证明言,已作者不敢复作,未作者不敢作,从此制止,惟依正法而行,悉发露忏悔,自常乐我净一切业与障,消灭尽无余。
最常见的忏悔文
佛教中的忏悔仪式有长有短,长的可达三天、七天,乃至二十一天才能完整进行;短的则只要两个小时。
其中最为大家熟悉的,大概就是出自《华严经?
入不思议解脱境界普贤行愿品》的四句忏悔偈:
“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
”
虽然只有短短四句,却已把忏悔的意义完整地表达出来,而且让我们知道,并非只有具体做了伤害别人的事情才需要忏悔,任何从身语意流出的贪嗔痴三毒,都会影响清净的身心,也都需要忏悔。
忏悔的时候,有所谓的七种忏悔心,藉由这七种心,一方面对自己产生深刻而强烈的提醒作用,一方面也能唤起利他的慈悲与智慧的空观。
首先是“大惭愧心”,惟有对自己的言行生惭愧心,才能进一步有忏悔的意愿,其次为“恐怖心”,知道自己所造的罪业深重,知道业果的报应不爽,而生起担心命终堕入恶道的恐怖心,这种怖畏心,能提醒自己随时随地注意身口意三业。
有了恐怖心,也就能产生“出离心”,知道生死流转的恐怖与无奈,并能因此对这种流转之苦产生出离心。
但是只知道自己出离是不够,还要能希望众生也远离这种流转之苦,这就是“菩提心”。
发起无上菩提心,慈悲对待一切众生,不分亲、疏、厚、薄,也不论对方是否对自己有害或有益,都平等没有差别,它就是“冤亲平等心”。
而我们之所以能从三界火宅中得救度,最要感恩的是佛菩萨的慈悲智慧,以及诸大善知识的指引,因此在忏悔业障的同时,也应生起“感恩心”。
最后,则应以佛法的究竟义来看忏悔,知道罪性本空,一切都是因缘而生、颠倒妄执而起,所以一方面仍能积极忏悔罪业,一方面在忏悔之后,放下心中的挂碍,以清净心继续精进修行。
发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号,
唯愿慈悲哀摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,
面见我佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
[明]莲池大师作
稽首西方安乐国,接引众生大导师。
我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。
又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成。
今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。
我及众生,旷劫至今,迷本净心,纵贪瞋痴。
染秽三业,无量无边。
所作罪垢,无量无边。
所结冤业,愿悉消灭。
从于今日,立深誓愿,远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉;誓度众生。
阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。
愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。
使我宿障自除,善根增长。
疾空烦恼,顿破无明。
圆觉妙心,廓然开悟。
寂光真境,常得现前。
至于临欲命终,预知时至。
身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑。
诸根悦豫,正念分明。
舍报安详,如入禅定。
阿弥陀佛,与观音、势至、诸圣贤众,放光接引,垂手提携。
楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。
令诸众生,见者闻者,欢喜感叹,发菩提心。
我于尔时,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国,七宝池内,胜莲华中。
华开见佛,见诸菩萨,闻妙法音,获无生忍。
于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。
得授记已,三身四智,五眼六通,无量百千陀罗尼门,一切功德,皆悉成就。
然后不违安养,回入娑婆。
分身无数,遍十方刹。
以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生。
咸令离染,还得净心。
同生西方,入不退地。
如是大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼一切无尽,我愿无尽。
愿今礼佛、发愿、修持功德,回施有情。
四恩总报,三有齐资。
法界众生,同圆种智。
我今(众等)称念阿弥陀。
真实功德佛名号。
惟愿慈悲哀摄受。
证知忏悔及所愿。
往昔所造诸恶业。
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生。
一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时。
尽除一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀。
即得往生安乐刹。
愿以此功德。
庄严佛净土。
上报四重恩。
下济三途苦。
若有见闻者。
悉发菩提心。
尽此一报身。
同生极乐国。
十方三世一切佛。
一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。
怡山发愿文
归命十方调御师,演扬清净微妙法,三乘四果解脱僧,愿赐慈悲哀摄受。
弟子(某甲),自违真性,枉入迷流。
随生死以飘沈,逐色声而贪染。
十缠十使,积成有漏之因;六根六尘,妄作无边之罪。
迷沦苦海,深溺邪途。
著我耽人,举枉措直。
累生业障,一切愆尤,仰三宝以慈悲,沥一心而忏悔。
所愿:
能仁拯拔,善友提携。
出烦恼之深渊,到菩提之彼岸。
此世福基命位,各愿昌隆;来生智种灵苗,同希增秀。
生逢中国,长遇明师。
正信出家,童真入道。
六根通利,三业纯和。
不染世缘,常修梵行。
执持禁戒,尘业不侵;严护威仪。
蜎飞无损。
不逢八难,不缺四缘。
般若智以现前,菩提心而不退。
修习正法,了悟大乘。
开六度之行门,越三祇之劫海。
建法幢于处处,破疑网于重重。
降伏众魔,绍隆三宝。
承事十方诸佛,无有疲劳;修学一切法门,悉皆通达。
广作福慧,普利尘沙。
得六种之神通,圆一生之佛果。
然后,不舍法界,遍入尘劳。
等观音之慈心,行普贤之愿海。
他方此界,逐类随形,应现色身。
演扬妙法。
泥犁苦趣,饿鬼道中,或放大光明,或现诸神变。
其有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦。
火镬冰河之地,变作香林;饮铜食铁之徒,化生净土。
披毛戴角,负债含怨,尽罢辛酸,咸沾利乐。
疾疫世而现为药草,救疗沉疴;饥馑时而化作稻梁,济诸贫馁。
但有利益,无不兴崇。
次期累世冤亲,现存眷属,出四生之汨没,舍万劫之爱缠。
等与含生,齐成佛道。
虚空有尽,我愿无穷。
情与无情,同圆种智。
大慈菩萨赞佛忏罪回向发愿全偈:
十方三世佛,阿弥陀第一,九品度众生,威德无穷极,我今大皈依,忏悔三业罪,凡有诸福善,至心用回向。
愿同念佛人,感应随时现,临终西方境,分明在目前,见闻皆精进,共生极乐国,见佛了生死,如佛度一切。
慈云忏主:
我弟子某甲,一心归命极乐世界阿弥陀佛,愿以净光照我,慈誓摄我。
我今正念,称如来名,经十念顷,为菩提道,求生净土。
佛昔本誓:
‘若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。
’以此念佛因缘,得入如来大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,净因增长。
若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。
佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国,华开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。
文章引用自:
净业礼忏发愿文
西莲法师
修此礼忏发愿前,首先应将一切有情众生都观成是诸佛菩萨为了调服、调顺、救度我这个执迷不悟、颠倒不醒的苦恼众生而化现,实无我颠倒分别中的众生之相。
何以故?
众生无体性故,众生从烦恼生故;若无烦恼即无众生。
而唯我以种种烦恼现前,故唯我是一切诸佛菩萨当度众生。
作如是观已,能息心中粗三毒相续业种,能生起多种功德相续事业。
如是思维已,从内心生起极其惭愧的心情和从未有过的悲心、信心、感恩心、平等心、欢喜心。
何以故?
如此众多佛菩萨,以种种方便善巧摄度于我,我此今生决定得脱生死,得生西方,得见弥陀,得成佛道!
随摄心谛观虔诚礼拜:
一:
一心顶礼,文殊师利金刚上师!
二:
一心顶礼,大恩慈父及诸大善知识!
三:
一心顶礼,三界导师、九界大雄、众生慈父、娑婆世界教主,那摩本师释迦牟尼世尊!
四:
一心顶礼,常住三宝诸圣众!
五:
一心归命,西方极乐世界教主,那摩阿弥陀佛世尊!
六:
一心归命,无顶大愿,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
七:
一心归命,佛中之尊,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
八:
一心归命,法中之尊,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
九:
一心归命,国中圣众第一,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十:
一心归命,因地修行,高才勇哲、智行第一的,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十一:
一心归命,因地行菩萨道,历劫不退,成佛之时,依正庄严第一的,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十二:
一心归命,光中极尊,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十三:
一心归命,国中之人悉皆无量寿,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十四:
一心归命,国无地狱、饿鬼、畜生及一切恶趣,广植众善,一法成就,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十五:
一心归命,国无女人,无有高下、穷富、贵贱、美丑之分,一切庄严平等,皆具三十二大丈夫相,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十六:
一心归命,欲生极乐,至心信乐乃至十念,皆得往生,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十七:
一心归命,国中众生,皆是莲花化生,永离生老病死、成住坏空,西方极乐世界,摩阿弥陀佛世尊!
十八:
一心归命,国中众生成就最速,最殊胜妙好的,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
十九:
一心归命,国中众生皆是永不退转之位的,西方极乐世界,那摩阿弥陀佛世尊!
二十:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现众生相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二一:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现四生九有相的一切菩萨,悉皆速生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二二:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现地狱极苦之相的一切菩萨,悉皆速生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二三:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现饿鬼相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二四:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现畜生相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二五:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现六根不足,聋、盲、瘖、哑,体残不全的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二六:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现大小恶人相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二七:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现奴婢、仆从、贫穷、下贱、丑陋无比的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二八:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现邪魔、外道相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
二九:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现山石、精怪、神灵相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三十:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现身地狱,为鬼王、鬼卒、判官、阎罗及一切狱吏的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三一:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现天人、释提桓因、天主、天龙八部相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三二:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现帝王将相、宰辅大臣、文武百官、绅士豪杰乃至转轮王相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三三:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现大小善人相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三四:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现比丘、比丘尼相,或有戒、或无戒、或舍戒、或守戒、或破戒的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三五:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现优婆塞、优婆夷相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三六:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现护持三宝、护僧伽蓝相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三七:
普愿尽虚空遍法界,一切为度众生而现五逆十恶、不信三宝、诽谤大乘乃至一阐提相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三八:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现父母、师长、导师,或恩或怨相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
三九:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现六亲眷属,或恩或怨相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四十:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现丈夫、妻妾乃至情人,或恩或怨相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四一:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现儿女、子孙,或恩或怨相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四二:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现邻里、同行、同事乃至路遇,或恩或怨相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四三:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现骂我、辱我、轻我、慢我、欺我、骗我、凌我、偷我、抢我、不净于我乃至杀我,行一切不利于我相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四四:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现被我骂、被我辱、被我轻、被我慢、被我欺、被我骗、被我凌、被我偷、被我抢、被我行不净乃至为我所杀害之相的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四五:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现赞我、喜我、夸我、亲我、助我、爱我、救我、敬我,行一切利益于我相的菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四六:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现被我赞、被我夸、被我喜、被我助、被我爱、被我救、被我敬及被我作诸种利益过的菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四七:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来为度弟子而现与我有任意因缘的一切菩萨,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四八:
普愿尽虚空遍法界,过去、现在、未来与我有任意因缘的一切众生,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
四九:
普愿一切于我愿中立者,永不入恶趣,无恶漏痞,勤修善业,常得清净,悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
五十:
普愿与我同修此忏礼法者,皆能发无上菩提之心,即生悉皆往生西方极乐世界,亲近那摩阿弥陀佛世尊!
于未来世中生生世世具胜法缘,于诸众生作不请之友,互赞互敬,广为利益,悉令有情往生极乐世界。
五一:
愿我立斯愿已,于此一生之中,不失正念,勤修不退,广开智慧,荷担如来家业。
临命终时,自知时至,身无病苦,意不颠倒,佛及圣众,手执金台,来迎接我,令我见佛相好,心不贪恋,随佛往生西方极乐世界,为利有情,大愿不昧,于此娑婆世界,广作利益,直至成佛,永不坠入诸恶趣中。
五二:
愿我得行斯愿;至成佛时,娑婆世界,悉皆变现极乐世界,与阿弥陀佛之极乐世界德备无二。
五三:
愿我作此忏愿之时,诸佛菩萨、一切圣贤、一切龙天、一切鬼神乃至精怪悉皆护念于我,令我速得清净,早证无上菩提道业。
以上每拜都要做到由心而发,至心至诚,但以大惭愧心缓缓诵拜。
依次而观,力争做到所观明了。
常以惭愧心观己之过,少言少语,心行勿要外驰,但不宜焦躁。
应常于佛前静坐思维自身诸过患黑相续事业,生起怖畏心。
久而久之,自有体会。
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