我的婚礼感悟.docx
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我的婚礼感悟.docx
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我的婚礼感悟
我的婚礼感悟
新郎:
朱峰新娘:
张静静程序:
主持人入场问候走向舞台交换戒指介绍到场的主要嘉宾单位领导集体证婚宣布开始,灯光秀交杯酒主持人入场并介绍大屏幕照片抛绣球新郎入场新人退场并致回首礼新娘在父亲的陪同下入场互动萨克斯独奏新郎迎接新娘并向新娘父亲行感恩礼全家入场新人入场面对父母行感恩礼敬茶改口爱情誓言新郎父亲致辞新郎真情告白全部礼呈全家集体敬酒主持人入场尊敬的各位挚爱亲朋,长辈尊亲,女士们,先生们,大家上午好!
今天我们共同相聚在这里,是为了共同鉴证朱峰先生张静静女士的婚礼庆典而来,在此代表即将登场的新人和新人长辈,祝出席今天婚礼的老年人长寿安康,中年人阖家欢乐,青年人事业有成,小朋友们快乐成长!
在今天我们很荣幸请到了:
单位同志作为今天的主婚人,谢谢您。
同时也邀请到了单位的领导他们是…在这里主持人晏东代表新郎新娘,向各位好朋友的到来,表示衷心的感谢和热烈的欢迎,接下来首先有请今天的主婚人为新人致主婚词。
我宣布婚礼正式开始…灯光秀主持人来到台前方婚姻是爱情的升华。
是幸福的开始,同时也是注定两个相爱的人从这一刻走向幸福。
他们不再是两个孩子,而是作为男人和女人共同承担起一个家庭,今天公元年月日朱峰。
张静静,他们已经准备好走向这神圣的婚礼殿堂,在所有家人,朋友,伙伴的鼓励之下迈开他们人生新的路程,所有的来宾们,您也许和他们并不熟悉。
也许您只是他们父辈的伙伴,朋友。
但是今天在这里我希望您能为这两个孩子打气加油。
陪伴他们承受这人生中的挑战和压力,如果您愿意请配合主持人晏东为他们完成这一生一次,一次一生的完美婚礼。
掌声响起…在这里主持人首先要请您把目光聚焦在右侧的大屏幕上,让我们来看看这组让人难忘的记忆我想画面中出现的这两个人对于大家来说都不陌生,有多少人认识他们,他们就是今天新郎的父亲朱炳金先生,母亲刘春梅女士,曾几何时他们曾经也年轻过,漂亮过。
由于他们的结合才诞生出了他们爱的结晶。
那便是今天的新郎朱峰。
慢慢的。
慢慢的朱峰长大了。
他生活在一个甜蜜的家庭,有爱自己的爸爸妈妈。
还有自己的伙伴,亲爱的朋友。
慢慢的孩子长大了什么叫做永恒,我们生命只有几十年,唯有将这份爱传递下去才能化为永恒,一个女孩在不同的时间。
不同的地方,在另外一个家庭成长着,这段故事就这样开始了这是新娘的爸爸妈妈。
很青涩的他们走到了一块,同样的他们有了自己的孩子,给这个孩子命名叫做张静静,静静生活在甜蜜的家庭,有爱自己的爸爸妈妈,亲爱的妹妹还有自己的伙伴,慢慢的两个孩子长大了,于是他们将两个家庭紧紧的何在一块。
让两个温馨的小家庭变成了一个大家庭,在这里请在场所有的朋友跟随追光灯的足迹有请今天的新郎朱峰先生盛装入场新郎上场:
新郎手捧着美丽的鲜花,怀揣着对未来婚姻生活的美好憧憬,迈着矫健的步伐,走上了今天只属于他的幸福舞台,看着新郎此刻的情形,使我想起一句古语:
人逢喜事精神爽,何况今天娶新娘。
祝福你新郎今天所有祝福的掌声都是属于你的,你将带着所有的祝福,从这里出发,沿着脚下的幸福之路,去迎娶你美丽的新娘,你做好准备了吗?
新郎回答准备好了{礼前和新郎沟通回答内容}那就带着你一生不变的承诺,带着所有来宾对你的祝福,踏上属于你的幸福之路,去迎娶你心中的挚爱。
新娘出场:
请大家用祝福的目光,追随新郎坚定的步伐,用我们雷鸣般的掌声,为新郎开启这幸福之门,有请新娘荣耀登场。
祝英台小姐在父亲的引领下,迈出她人生中最重要的一步。
此时的新娘是最幸福的,此刻让我们用掌声来沐浴新娘这份幸福。
此时父亲,想说的话太多太多,千言万语道不尽一份嘱托一份祝福,请慈爱的父亲将你爱女的手交到新郎的手中,并请您祝福他们。
新娘拥抱你的父亲,感谢你父亲如山般厚重的爱。
恭喜新娘父亲张羽先生,送张先生入席。
朱峰先生,请向你的新娘献上爱的最高致礼!
共同入场:
每一朵鲜花都等待用心拂过的春风,每一首诗都渴望心底的共鸣,每一对相爱的人都在等待聆听们的祝福之声。
婚礼进行曲朋友们,听幸福的乐章已经奏响,一对相爱的人站在了幸福的起点,我相信,再有了朋友们掌声的祝福,他们的爱,将扬帆起航……新人走上舞台后:
当一对新人,手挽手踏上这幸福的舞台,他们已经用实际行动,诠释了当爱情走进婚姻的全部意义,那就是向他们一样,心手相牵,不离不弃,在这里他们也将许下一生的承诺,有请二位新人相对而立,望着对方的眼睛将你的右手放在自己的心脏位置,跟我宣读:
张静静今天你将成为我的合法妻子,从今以后,相互拥有,相互扶持,无论贫穷或富有,无论健康或疾病,无论顺境或逆境,我都始终爱你宠你呵护你,成为你生命里的一个坚实的依靠。
从此不离不弃,直到永远朋友们首先我们把祝福的掌声送给新娘,朱峰从现在开始你将成为我的合法丈夫,从今以后,相互拥有,相互扶持。
无论贫穷或富有,无论健康或疾病,无论顺境或逆境,我都始终爱你关心你照顾你,成为我生命里的不可缺失的一部分。
从此不离不弃,直到永远掌声响起!
亲爱的朋友们在这里我们祝愿他们:
丝椤共结,百年之好,琴瑟相伴,地久天长!
大屏幕告白:
新娘张静静女士今天是你与最亲爱的人大喜之时,但是我想问你,你们从相识相知相恋相爱一直走到今天的结婚殿堂。
这段路程你是否还记得你们公共走过了多少风风雨雨,或许你还记得,或许你已忘记,但是今天新郎朱峰先生要将一份珍贵的礼物在婚礼大典之时送给你,这将是你们一生难忘的回忆……音乐起此时新郎主动带领新娘走下舞台走向前方的大屏幕,伴郎送话筒交换戒指两人在告白之后拥抱中伴娘拿戒指上台一份誓言记录你们今天的承诺,一枚戒指更将见证你们一生的幸福,钻石是纯洁爱情的象征,圆圆的戒指更预示着你们的爱,永无止息。
新郎请你单膝点地为新娘佩戴这枚戒指,你为她戴上的是幸福天空下的,执子之手与子偕老。
请新娘为新郎佩戴这枚戒指,你为他戴上的是人生风雨中的相互搀扶,相濡以沫,请你们将双手紧紧的握在一起,让幸福在手中传递,让爱在心中流淌。
新郎,你现在可以拥抱并亲吻你美丽的妻子!
拥吻音乐朋友们,掌声祝福他们!
集体证婚亲爱的朋友们在这个激动人心的时刻,我想请现场的来宾全体起立让我们共同见证他们的爱情,请大家一起跟我读:
我见证。
新郎朱峰新娘张静静公元年月日喜结良缘。
我祝愿你们白头偕老一生幸福直到永远…我想今天有了你们的见证将会是他们一生中最深刻的记忆…交杯酒:
幸福的时刻,有一杯香甜的美酒为你们准备。
有请伴郎为两人呈上交杯美酒,请二位新人相对而立右手持杯,双臂环绕,喝了这杯酒,今生手牵手,喝了交杯酒甜蜜到永久,请二位新人慢慢干杯!
交杯酒音乐送手捧:
送花音乐新娘会在婚礼现场将手中的玫瑰花送给自己的妹妹。
新娘一段话退场回首礼一对新人在我们所有人的祝福声中,牵手幸福新生活。
他们需要感谢的太多,太多。
感谢您,因为有您的关心,才有了他们昨天的成长。
因为您的到来,才有了他们今天幸福的时光。
就让我们一起用最热情的掌声,祝福这爱扬帆起航。
退场音乐备用还没定好点烛台:
烛台音乐在这幸福的时刻,请新人点亮爱情圣火。
梦的双手紧紧相握,所有的目光为你们而集中。
所有的鲜花为你们盛开。
所有的掌声为你们响起,默默的祈祷,化作真爱永恒,摇曳的烛光在彼此的心田轻轻呼唤。
多像妈妈深情的眼神,孕育着希望与光明,传递的是:
大爱无疆。
跳动的火花让心与心相恋,闪耀的烛火让爱与爱相连。
用全部的心愿来照亮幸福家园。
洞房花烛夜,同心烛相伴!
在浪漫的人生路途中,虔诚的祝福你们携手共度百年!
四季水备用接下来我们将用四季如水来开启你们爱的旅程,走过了春夏秋冬走过了岁月轮回,多少份爱,多少份情,今天将为你们见证这浪漫时刻的到来。
四季之水春:
绿新郎请将你的左手与新娘的右手紧紧的握在一起,将另一只手放在自己的胸口。
你们马上将注入的第一尊水,是取自中国最北方黑龙江漠河的希望之水,它是春天的象征!
在你们未来的生活中这是一个开始是一个起点,愿从新的起点中你们的生活工作能够生机勃勃,春意盎然。
请向岁月轮回中注入春天的希望之水。
夏:
红请举起取自中国最东面黑龙江绥芬河的激情之水,它是夏天的象征!
把这火红的琼浆,注入岁月轮回中吧,他会祝愿你们爱情甜甜蜜蜜红红火火,秋:
黄在你们面前是取自中国最南面海南省湛江的成熟之水,它是秋天的象征!
都说秋天是个成熟的季节,你们收获了爱情,从今天起你们将有自己爱的小家,未来的生活中或许会有一些小的碰撞和摩擦,愿你们能以成熟的心态相互理解相互包容,以宽容面对今后的生活。
新郎你能做到爱护你的新娘,在遇到争执时宽容她,体贴她。
新娘你能做到珍惜你的新郎,在他遇到失落时关心他帮助他。
冬:
无色最后一尊是取自中国西面帕米尔高原的天然雪水,象征着圣洁的冬天,把它也汇入岁月轮回中吧。
我想在一年四季当中这个季节是最圣洁的,它带给我们的是似梦似幻童话世界,祝愿你们恩爱百年一生幸福…人世间最正直善良,无私奉献的,莫过于我们的父母。
父亲的爱像一轮温暖而严厉的太阳,闪耀着光芒。
母亲的爱像一眼清澈而甜美的泉水,静静地流淌。
在人生的道路上,我们可以走的很远很远,却永远也走不出父母心灵的广场。
下面有请二位新人走过去把劳苦功高含辛茹苦的父亲母亲请上礼台!
婚姻是什么,有人说,婚姻是男人停泊的海港,有人说,婚姻是女人幸福的天堂,其实,婚姻婚姻很简单,婚姻就是两个人在一起的时候,当你快乐,她会与你一起静静分享,当你忧伤,她会借给你停靠的臂膀,她会与你一起在人生的长河中乘风破浪,扬帆远航有人说爱情不需要轰轰烈烈的经历,需要的只是平平凡凡的真诚对待,因为平凡才是最真,才是最美!
缘分总是不经意的时刻来临,让你毫无准备,因为在这种情况之下,有缘人才是真诚的!
简短的新人相识过程就这样一段真诚而又平凡的爱情开始了,在他们相恋两年的季节里,他们共用真诚来呵护这份真爱,女孩用心灵去美化爱情,男孩用行动来捍卫真情,而如今在他们的守护之下,爱情得以收获,在这幸福而又激动人心的时刻,他们拉近双手,大声呼喊:
我们结婚了!
第二篇:
婚礼的传统意义李越字婚礼的意义婚礼致辞共一集蔡礼旭老师//中华民族万姓先祖在上,马氏先祖在上,丁氏先祖在上,吴氏先祖在上,尊敬的丹斯里贤伉俪,尊敬的诸位贵宾,尊敬的三对新人的父亲大人母亲大人,还有三对新人,诸位长者,诸位好朋友们,家人们,大家下午好!
我们中华民族绵延五千年,就是因为有我们老祖宗的智慧老祖宗的慈悲,在冥冥当中护佑著我们。
今天是三位新人大喜的日子,我们看到我们先祖的牌位,我们了解到结婚这件大事是为了承传祖德,承先启后,继往开来。
「上以祀宗庙」,我们承传祖先的美德;「下以继后世」,我们教育好我们的下一代。
我们的家族我们的社会民族都需要有好的下一代好的圣贤人,来承传我们宝贵的家道跟我们的文化。
又看到我们「天地君亲师」的神位,我们记得祖先对我们每一个人的期许,就像《三字经》当中讲到的,「三才者,天地人」。
人之所以能跟天地并列三才,是因为人懂得效法天地无私之德,成就自己的德行,又能齐家治国平天下。
而人生有三个角色非常重要,就是我们要「作之君」「作之亲」「作之师」。
我们组织一个家庭,其实也是「作之君」,父母夫妻也是一个家庭最核心的长者。
在我们《易经》六十四卦当中,其中有一卦叫「家人卦」。
这个卦当中讲到,「家人有严君焉,父母之谓也」。
一个家当中非常有威严的君威严的领导者,就是为人父母者。
父母时时想到给整个家庭,还有下一代做好的榜样。
这一份是真实慈爱的流露,一言一行一举一动都给孩子好的影响,都经营好的家道。
所以这个是「作之君」的精神。
「作之亲」,爱护关爱下一代,整个婚姻是恩义情义道义的落实。
「恩义」,夫妻要能够孝养自己的父母,能孝养公婆,孝养岳父岳母。
「情义」,是夫妻能同甘共苦,不分彼此,同舟共济,同心同德。
在整个婚礼过程当中,有一个喝交杯酒的仪式,那都是把同体不可分的精神夫妻一体彰显得非常的透彻。
刚刚在看到整个我们拍摄婚礼的过程当中,我们感觉到非常的光荣欣慰,我们身为炎黄子孙,有这麼好的文化可以承传下来。
在整个婚礼过程当中,新人深刻体会到婚姻的意义婚姻的价值,还有不断提升他的感恩心他的责任心。
这麼博大这麼深远的文化,现在全世界只剩我们这个民族把它承传下来了。
而《中庸》当中有讲到,「君子之道,造端乎夫妇」,整个君子之德,透过夫妇的相处,夫妇的做榜样,才能在家庭落实,才能承传到我们的下一代。
所以,这个婚礼的过程当中,都是提醒了我们道义的人生。
不只是婚礼,这一份感悟要落实在彼此的这一生,成就彼此。
所以刚刚我们讲到「恩义」是孝养我们的父母长辈,「情义」是夫妻之间真正互敬互爱,互相关怀,尤其要互相感恩。
像我们男子娶妻,岳父岳母这麼不容易把女儿拉拔到这麼大,交到新郎的手上,新郎要一辈子都感念岳父岳母的恩德,也感念妻子照顾自己的家庭,尤其孝顺自己的父母,又能够承传好的家道。
娶一个好太太,可以旺三代,这家道得以承传,而且太太又能相夫教子,让先生没有后顾之忧。
当然,这一份情义也要能够结褵到生生世世,不只是这一世,能够同修六和,又能同证圆满的菩提,那这个婚姻就是彻底圆满的情义了。
再来,「道义」就是要教育好我们的下一代。
这个社会,现在由於整个伦理道德因果的缺失,社会种种现象发生。
我们深究其原因,家庭忽略了伦理道德因果的教育。
一个人他的人格的基础,都在家庭当中。
看到目前这个社会现象,以至於看到我们民族文化现在岌岌可危,所以我们这一代人,有责任有使命要把中华文化当中宝贵的伦理道德因果教育把它承传下去。
这个是我们共同的使命。
而今天三对新人结合为连理,组织了家庭,我们也期许他们三对新人,他们的夫妻相处他们的家庭经营都能给整个社会一个好的样板好的影响。
这个也是老祖宗时时期许我们的,君子一言一行都要给天下做好的榜样。
尤其我们古人常说的知缘惜缘,还要再造缘。
今天有这麼多我们社会的贤达,还有这麼多致力於圣教弘传的志士仁人来到我们结婚典礼的现场,给予三对新人这麼深切的祝福,我们三对新人要铭记在心中,要不辜负所有这些贵宾长者给我们的祝福,对我们的期许。
所以我在这里也是代表中心感谢我们所有贵宾,所有长辈亲人这麼盛情来参与这个典礼。
在这里向大家致上深深的感谢,也祝福所有的长辈贵宾身体健康,阖家平安,万事如意。
好,谢谢大家!
婚礼的传统意义共一集李越老师//马来西亚中华文化教育中心档名:
尊敬的丹斯里李金友贤伉俪,尊敬的诸位董事顾问中心的领导,尊敬的诸位三对新人的父母亲大人及家人,尊敬的诸位三对新人,尊敬的诸位嘉宾朋友们,大家下午好。
今天是我们中心三对新人大喜的日子,我们整个的会场也充满了隆重庄严而又喜庆的气氛。
借这样一个机会,我非常荣幸能够和大家共同来了解一下中国传统婚礼,它真正的内涵目的和意义,让我们在后半场的观礼当中,能够更加清晰的了解到,婚礼当中每一道礼仪背后,它所起到对我们人心的提醒和教。
当然,我也是刚刚学习,在和大家介绍分享的过程当中,假如有不足之处,还望我们在座的诸位长辈朋友们多多给予指导。
刚才蔡老师在一开端,其实他已经点出了婚姻真正的一个目的和意义。
我们中国古代的传统婚礼,在经典当中有三本礼学经典,其中一部《礼记》。
《礼记》当中有一篇文章叫昏义,它在一开端就把我们整个婚礼真正的目的内涵意义,全部讲了出来。
它是这么讲的,昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。
我们看到是写的将合二姓之好,这个二姓是指不同姓氏的一对男女成婚。
那在我们中国的古代,黄帝之后就有一个规定,什么规定呢?
同姓不婚。
相同的姓氏不能够成婚。
我们可以看出我们中华民族的祖先在几千年前,其实他们就非常重视优生学遗传学。
我们都知道同族或者是同姓,血缘关系比较近的成婚,会造成后代子孙他的智力体力都会低劣,甚至数代之后可能就会出现短寿早夭的现象。
所以我们中华民族的祖先,是非常的护念我们这些后代子孙,希望我们这个民族的血统,我们的这个人种,能够在整个承传的过程当中,保持它的优良。
这样我们的文化才得以能够承传,发扬光大。
所以古时候是娶妻不娶同姓,同姓百世不婚。
比方我们人与人之间,有时候一见面说,你也姓李啊,那我们五百年前是一家。
就讲明了这样一个道理。
接下来,它说,合二姓之好。
这个好,当美讲。
夫妻成家,我们说男大当婚,女大当嫁,一定是我们人生最美好的一件事。
当然,这个好这个美,我们在《诗经》当中也听到妻子好合,如鼓瑟琴。
这个美和好,不是说我们两个夫妻只是讲情投意合两情相悦,或者结婚为他们庆祝,将来好好去经营他们这个小安乐窝,去享受自己二人世界的生活,而在我们中国古代的婚姻观念当中,是没有这一层意思。
这里告诉我们非常清楚,是上以事宗庙,也就是夫妻一旦成家,他承担着要祭祀祖先,尽分祖先,要时时缅怀祖先的恩德,将祖先优良的美德,代代的承传下去,这是夫妻的一个责任。
而下以继后世,就是要将祖先的家道,遗留下来优良的家道家风家规家业,能够世世代代传承下去,能够光大门楣光宗耀祖,不给我们的祖先丢脸。
所以,我们不仅仅是要养育儿女教育儿女,更重要的是将我们祖先的文化,能够绵延不绝的传承下去。
我们讲到这里,可能为了让我们更清楚的更进一步更深刻的来了解传统婚礼,它的这些礼,它的重要性,我想就让我们现在共同来回到两千五百多年前,我们到春秋时期,我们来看一下孔老夫子和鲁哀公的一段对话,就让我们更加深刻的去体认婚姻它真正的价值。
当时鲁哀公就问孔老夫子,他说,请问大礼如何?
他说,君子只要一谈起礼的时候,都对礼显得特别的尊重特别的敬重,这是为什么?
您能不能告诉我一下?
这个时候孔老夫子说,我一个贫民百姓,怎么可以跟您谈礼?
而这个时候鲁哀公说,您就给我说一下,我很想了解一下。
孔老夫子就讲到,他说,听说关乎人民生存的事,礼最大。
为什么礼最大呢?
因为没有礼,就没有办法沟通天地神灵。
我们的祭祀,都要有祭祀的礼仪,才能够表达我们内心真正对祖先天地的那份诚意。
他说没有礼,就无法辨别君臣上下长幼的地位;没有礼,就没有办法区别男女父子兄弟之间的亲密关系。
您看,假如没有礼,我们人类的五伦关系就不存在了;假如这个伦常不在了,我们这个世界就会乱掉,我们的文化不可能承传下去。
所以讲到这里之后,夫子就说,所以作为一个君王,就要教导人民这些礼,不仅让他们了解学习,而且让他们所有人生的行为,都要遵礼而行。
我们都知道在中国的古代,一年四季都会举办许多大型的礼仪活动。
比方说年轻人,他到十八岁,他要行成人礼,叫冠礼,结婚,要举办婚礼,祭祀有祭礼,还有乡饮酒礼乡射礼,都会举办很多的礼仪。
当然每一个礼的背后,它起到的都是教化作用和目的,那使得这些礼能够如期的举办,人民的心境思想和行为,时时都能够归到正途。
所以天下就会和顺,人与人之间就会相亲,就会和睦。
所以他说君子谈到礼的时候,就非常的敬重礼和重视礼。
这个时候,鲁哀公又问到,他说,立人之道,什么最大?
他这么一问之后,夫子脸色就变了,变成什么样?
他很惊讶,他说,哎呀!
君王您能够问这样的问题,真是我们百姓的福分。
他说,既然您问到这个问题,我告诉你,立人之道,是政事为大。
这么一问之后,鲁哀公又说,什么叫政事?
我还是不清楚,你能不能跟我讲得更明确一点?
结果这个时候,夫子又讲到,政者,正也。
也就是说,一个君王你做政事,你的行为举止思想,都是在做正事,都是正道,行的是正道,那百姓就会去效法,就会去追随。
假如我们今天君王所行的所做的都不在道上,那我们的百姓又从何而从呢?
讲到这里之后,鲁哀公又问到说,治理国政到底要怎么治理?
我也是很不清楚。
这个时候,孔老夫子马上就一语道破了政事,治理国政的重要内涵。
他说,首重三纲。
这三纲,我们集体来读诵一下。
夫妇有别,夫为妻纲;父子有亲,父为子纲;君臣有严,君为臣纲。
他说治理国政最重要的是,首重三纲。
我们就知道,夫妇是伦常之首,夫妇正,五伦皆正。
这个纲是什么意思?
纲是纲纪纲领的意思,也就是说作为人夫,包括为人父父子的父,夫妇的夫,他们在一个家庭都是这个家庭的主人,他们的行为,他们的人生观价值观,行为都是正确的,这个家庭才能够兴旺,这个家庭才能够和睦。
作为一个领导者来讲,在一个团体,他的行为做得对走得正,这个团体也会很有希望。
所以这个纲领,就是要起表率的作用。
好像我们这个衣服,把衣服领子一提,你看这个衣服就顺了。
假如我们提一支袖子,待会回家可以试一试,您看那个衣服就是什么?
就是混乱的。
所以他点出了这三纲。
鲁哀公听完之后,他说,原来是这样。
他说,虽然我没有做到,但是我非常希望知道,怎么样才能够把这三件事情能够做到,能够落实。
这个时候,孔老夫子也非常的高兴说,治理国政,以爱为大。
爱,要以礼为大。
治理国政以爱为大,那就是我们时时存着一颗仁爱之心,以民为胞,处处我们都能够实施我们的仁政,去关怀爱护这些百姓。
可是这个爱,假如没有礼的话,这个爱就不能够实行。
为什么呢?
因为我们爱人,假如没有礼,那不是过就是不及。
假如我们的爱太过了,就会溺爱,这种爱就是情感的爱,那不是理智的爱;那么,不及的时候,人们就会生怨,好像我们夫子讲到的,近之则不逊,远之则怨。
所以那个爱,它没有理智,不是真情,是我们的好恶,感情的爱,这种爱,也不能够长久。
所以夫子他说要以礼去爱人,所以礼为大。
讲到这里之后,夫子又讲到,礼以什么为大呢?
礼以敬为大。
因为礼之本在于敬。
我们有礼,但是我们内心没有敬,那等于是没有礼,我们只是在行礼的外壳。
比方说我们见人跟人家鞠躬,我们的躬鞠下去了是一个礼,可是我们的内心可能还在傲慢,并没有生起对人的恭敬。
比方我们跟人家握手,我们虽然握手有这个握手礼,可是我们的眼睛可能连看都没有看别人一眼,对别人也不敬。
所以说我们跟人家打招呼,看到别人跟人家微笑打招呼,但是我们的内心可能还在掂量他的身份他的地位,以及我们的内心还有这些高下分别的心,看看我要不要跟他来往,或者我要不要跟他多说一两句话,我们可能还起这样的分别。
所以假如这个礼失去了敬,就没有礼,那真的只是礼的一个外壳而已。
我记得我有一次去一个餐厅吃饭,一进去,所有的服务人员都特别的有礼貌,他们都说:
欢迎光临,请进。
欢迎光临,请进。
我觉得不错。
结果我再一看,每一个人都没有怎么看你,脸上也没有表情。
你当时就觉得怪怪的,内心很不舒服。
当你吃完饭离开的时候,餐厅每个角落的服务员,看到你往门口门外走的时候,他们都会说:
请慢走,欢迎下次光临。
请慢走,欢迎下次光临。
有没有像鹦鹉学舌?
他们都有了这些礼貌的行为,但是有没有发自内心的去尊重和恭敬人呢?
因为他连看都没有看你,他是在例行公事,所以不是发自内在的真正的那一份诚敬。
所以在我们的《孝经》当中就讲到,礼者,敬而已矣。
礼的本质就是一个敬字。
那么这里又讲到,敬之至矣,大昏为大。
就是我们这个敬,要怎么来让我们去了解,何以能够将它展现出来呢?
这里就告诉我们,大昏为大。
透过婚礼我们了解到,在婚礼的过程当中,人们是如何去对待它的。
这里告诉我们,夫妇乃伦常
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