学年高一上学期期末考试语文试题含答案.docx
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学年高一上学期期末考试语文试题含答案
2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
颇具人文情怀的儒家文化
以“人”为中心,是儒家文化的特点;因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位,所以也成为中国传统文化的一个显著特点.可以这样说,儒家文化不是西方的人道主义,却有非常深厚的人道关怀思想;不是西方的人文主义,却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。
儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面:
肯定人的地位,彰显人的价值。
儒家认为,人是万物中的一员,但又不是与万物平起平坐的一员,而是高于和优于万物的特殊存在。
«孝经»引述孔子的话说:
“天地之性人为贵。
”荀子说:
“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”,集天地之精华,五行之秀气。
人的存在有如此之高的地位和价值,那么他的生命就应该被尊重。
正是在这样的思路下,中国传统哲学是“人学”,具有浓郁的人文气质。
重视人伦关系,倡导人伦义务。
儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。
儒家认为,人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。
没有人伦网络,人是空洞的,甚至是不存在的。
所以,儒家讲“五伦”:
父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。
不但有这五种关系,而且对应每种人伦关系,还规定了相应的人伦义务:
“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
”儒家认为这些关系是基本的社会关系,不可更改,不容置疑,甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。
推崇人的主体性,强调独立人格。
每个人都有其独立意志、独立人格。
这是儒家思想中最值得注意的一点。
从中国哲学传统上看,儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。
子曰:
“为仁由己,而由人乎哉?
”一切道德的行为都是出自内心的自然要求,强调个人的正心诚意、修齐治平,乃至杀身成仁。
孔子提出“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”,孟子提出“舍生取义”,都是坚持自己的独立人格。
儒家文化培养出来的人有大人格,有使命感和责任感,就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。
饱含忧患意识,担当历史责任。
儒家从忧患意识出发,探讨的是个人与整体之间的关系,强调的是个人之与整体的义务和责任,强调的是入世与担当,“苟利社稷,生死以之”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
千古文人家国梦,修齐治平济世心。
中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。
探索社会理想,追求人生大道。
儒家倡导“德治”,孔子强调仁爱,“仁者爱人”;孟子说要施行仁政,“以不忍人之心,行不忍人之政”。
这是儒家思想中最进步的内容,最有利于和谐社会建设的观念。
儒家文化的最高理念,就是建设大同社会。
这是中华文化的精神家园,也是中华民族的安身立命之地,表现出对社会理想的人性渴求。
儒家文化重视并倡导人际、人与社会、人的身心、人与自然诸方面的协调发展,在中国历代典籍的思想脉络里,不断地阐述和丰富“以人为本”的儒家价值理念。
对于我们今天来说,这是我们新的传统、活的文化中最核心的价值观念部分,是中国传统文化向现代文化创造性转化的宝贵的思想资源。
1.关于文中儒家文化“人文情怀”的表述,不正确的一项是(3分)
A.儒家认为,人是万物之灵,人的地位和价值高于其它事物,人的生命理应得到尊重,这是儒家文化具有浓郁人文气质的一种体现。
B.儒家认为,人都存在于人伦网络中,它规定了各种人伦关系,也规定了相应的人伦义务。
这些关系不可更改,是不能选择的“天伦”。
C.儒家文化强调人的道德精神的主体性和人格的独立性,一切道德行为都是出自内心的自然要求,由此培养出的人具有使命感和责任感。
D.儒家文化肯定人的地位和价值,同时也强调人的义务和责任,“修身、齐家、治国、平天下”就是这种责任的体现。
2.下列观点与论据对应不正确的一项是(3分)
A.肯定人的地位,彰显人的价值———天地之精所有生物者,莫贵于人。
(汉董仲舒)
B.推崇人的主体性,强调独立人格———君子欲讷于言而敏于行。
(«论语里仁»)
C.饱含忧患意识,担当历史责任———铁肩担道义,辣手著文章。
(明杨继盛)
D.探索社会理想,追求人生大道———大道之行也,天下为公。
(«礼记礼运»)
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.中华传统文化中居于主导地位的是儒家文化,儒家文化的特点也就是中华传统文化的特点。
以“人”为中心的特点也就成了中华文化的重要特点。
B.中国传统哲学从某种意义上说是“人学”,具有浓郁的人文气质。
所以,中国知识分子的人文情怀应该体现在他们对社会和国家的责任和担当上。
C.儒家文化强调“爱人”,主张实行“仁政”,这有利于建设和谐社会,建设大同社会。
这是中华文化精神家园,也是中华民族安身立命的所在。
D.儒家文化重视并倡导人的身心、人与他人、人与自然、人与社会诸方面的协调发展,这种“以人为本”的价值理念,是现代中国文化最核心的价值观念。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
小说已经写完了三章。
保尔把它寄到敖德萨,给科托夫斯基师的老战友们看,征求他们的意见。
他很快就收到了回信,大家都称赞他的小说写得好。
但是原稿在寄回来的途中被邮局丢失了。
六个月的心血白费了。
这对保尔是一个很大的打击。
他非常懊悔没有复制一份,而把唯一的一份手稿寄出去了。
他把邮件丢失的事告诉了列杰尼奥夫。
“你怎么这么粗心大意呢?
别生气了,现在骂也没用了。
重新开始吧。
”
“哪能不气愤呢,英诺肯季·帕夫洛维奇!
六个月心血的结晶一下子给偷去了。
我每天都要紧张地劳动八个小时啊!
这帮寄生虫!
真该死!
”
列杰尼奥夫极力安慰他。
一切不得不重新开始。
列杰尼奥夫给他弄到一些纸,帮助他把写好的稿子用打字机打出来。
一个月半之后,第一章又脱稿了。
跟保尔住一套房间的是一家姓阿列克谢耶夫的。
他家的大儿子亚历山大有一个十八岁的妹妹,叫加莉亚,已经在工厂的工人学校毕业了。
这是个朝气蓬勃的姑娘。
保尔让母亲跟她商量,看她是不是愿意帮助他,做他的”秘书“。
加莉亚非常高兴地答应了,满脸笑容,热情地走了过来。
她听说保尔正在写一部小说,就说:
“柯察金同志,我非常愿意帮助您。
这跟给我爸爸写枯燥的住宅卫生条例完全不一样。
”
从这天起,写作就以加倍的速度向前进行了。
一个月的工夫写了那么多,连保尔也感到惊讶。
加莉亚深切地同情保尔,积极主动地帮助他工作。
她的铅笔在纸上沙沙地响着,遇到特别喜爱的地方,她总要反复念上几遍,并且感到由衷的高兴。
在这所房子里,几乎只有她一个人相信保尔的工作是有意义的,其余的人都认为保尔是白费劲,只是因为什么也不能干了,又闲不住,才找点事来打发日子。
加莉亚经常来,她的铅笔在纸上沙沙地响,一行一行的字句,在不断地增加,追述着难忘的往事。
每当保尔凝神深思,沉浸在回忆中的时候,加莉亚就看到他的睫在颤动,他的眼神随着思路的转换不断地变化,简直令人难以相信他的双目已经失明:
你瞧,那对清澈无瑕的瞳孔是多么有生气啊。
忧伤,以及常人的各种热烈或者温柔地普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。
但是工作越接近尾声,这些感情就越经常地冲击他,力图摆脱意志的控制。
要是他屈服于这些感情中的任何一种,听任它发作,就会发生悲惨的结局。
最后一章写成了。
加莉亚花了几天时间把小说给保尔通读了一遍。
明天就要把书稿寄到列宁格勒,请州委文化宣传部审阅。
如果他们同意这部小说开”出生证,“就会把它送交出版社,那么一来……
想到这里,他的心不安地跳动起来。
那么一来……新的生活就要开妈,这是多年紧张而顽强的劳动换来的啊。
书的命运决定着保尔的命运。
如果书稿被彻底否定,那他的日子就到头了。
如果失败是局部的,通过进一步加工还可以挽救,他一定会发起新的进攻。
母亲把沉甸甸的包裹送到了邮局。
紧张的等待开始了。
保尔一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等待过来信。
他从早班信盼到晚班信。
列宁格勒一直没有回音。
出版社的沉默逐渐成为了一种威胁。
失败的预感一天比一天强烈,保尔意识到,一旦小说遭到无条件拒绝,那也就是他的灭亡。
那时,他就没法再活下去了。
活下去也没有意义了。
此时此刻,郊区滨海公园的一幕又浮现在眼前,他一次又一次地问自己:
“为了冲破铁环,重返战斗行列,使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗?
每次的回答都是:
是的,看来是尽了一切努力了。
”
好多天过去了,正当期待已经变得无法忍受的时候,同儿子一样焦虑的母亲一面往屋里跑,一面激动地喊道:
“列宁格勒来信了!
”
这是州打来的电报,电报上只有简单几个字:
小说备受赞赏,即将出版,祝贺成功。
他的心欢腾地跳动起来。
多年的愿望终于实现了!
铁环已经被砸碎,他拿起新的武器,重新回到战斗的行列,开始了新的生活。
(选自奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》,有删改)
4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3分)
A.小说按时间顺序叙述保尔战胜病魔投身写作的动人故事,再现了主人公作为战士的光辉形象。
B.小说在描写主人公言行的同时,着意于人物心理活动和外貌的描写,写了保尔复杂而强大的内心世界,写了他的喜怒哀乐,使得人物形象极为丰满。
C.加莉亚姑娘是个朝气蓬勃的人,她既是保尔的热心助手,也是难得的能够理解保尔写作意义的人,只有她相信保尔的工作是有意义的。
D.小说写人手法灵活多样,既从加莉亚的视角描写保尔睫毛的颤动、眼神的变化等细节,又用其他人物的言谈作陪衬,运用环境描写作烘托。
5.请简要分析小说在刻画保尔这个形象时,突出了他的哪些特征。
(5分)
6.结合小说的相关情节,说说保尔的内心经历了怎样的变化。
(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:
2011年1月1日8点整,中央电视台记录频道正式开播,信号覆盖全球。
作为中国第一个国家级的专业纪录片频道,也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道,它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。
央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划,主要呈现四大主体内容,六大主题时段的播出特点,以期达到规模化的播出效应。
央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的进行方式,淡化栏目概念,强化大时段编排,以主题化、系列化和播出季的方式,提升自身的影响力和美誉度。
(摘编自杨玉洁等《真实聚焦:
2010~2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录》)
材料二:
注:
群众构成反映的是收拾人群的构成,回答了“谁在看频道”的问题,集中度是目标群众收视率与总体群众收视率的比值,表示的是目标群众相对于总体群众的收拾集中程度,能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题:
集中度的比值大于100%,表示该类目标群众的收拾倾向高于平均水平。
材料三:
在制播运营模式方面,央视纪录频道实行的是频道化运营模式。
央视是纪录片的主要制作基地,制作出的精品节目数量众多。
当然,频道化运营模式也有其自身的劣势,劣势在于频道可以调动的资源非常有限,其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。
央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式,节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式,并辅以自制精品,为建立较为健全的制作管理模式做好准备。
(摘编自张同道等《2011年中国纪录片频道发展报告(下)》)
材料四:
总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网,目前,国家地理频道已经以34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户,作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就,除了高质量,高观赏性的节目内容之外,与其频道自身的制播运营模式是分不开的,其制播运营模式如下:
有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的,有线电视系统直接面向订户收取费用,有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体,有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目,具体到国家地理频道而言,美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务,国家地理频道承担的是节目制作等任务,即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体,适于在电视上播放;康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商,则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。
(摘编自楚慧萍《多元延伸,有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》)
7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)
A.
B.
C.
D.
8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)
A.中央电视台纪录频道在内容编辑上进行了认真详细的规划,以期将来能够呈现出主题化、系列化的节目播出方式。
B.根据材料二中性别、年龄、学历这三项,我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的基本情况。
C.2011年,在71个大中城市的观众调查中,中央电视电台纪录频道观众构成最高的三类人群分别是:
男性、45~54岁以及高中学历。
D.根据材料二可知,随着目标观众年龄的增加以及学历的增高,集中度的比值也在不断地攀升。
E.美国国家地理频道的制作管理模式较为健全,它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度等方面不存在受到限制的问题。
9.根据上述材料,概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。
(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文字,完成10-13题。
罗洪先,字达夫,吉水人。
父循,进士。
历兵部武选郎中。
会考选武职,有指挥二十余人素出刘瑾门,循罢其管事。
瑾怒骂尚书王敞,敞惧,归部趣易奏。
循故迟之,数日瑾败,敞乃谢循。
循历知镇江、淮安二府,徐州兵备副使,咸有声。
洪先幼慕罗伦为人。
年十五,读王守仁《传习录》,好之,欲往受业,循不可而止。
乃师事同邑李中,传其学。
嘉靖八年,举进士第一,授修撰,即请告归。
外舅太仆抑曾直喜曰:
“幸吾婿成大名。
”洪先曰:
“儒者事业有大于此者。
此三年一人,安足喜也?
”洪先事亲孝。
父每肃客洪先冠带行酒拂席授几甚恭居二年诏劾请告逾期者乃赴官。
寻遭父丧,苫块蔬食,不入室者三年。
继遭母忧,亦如之。
十八年,简宫燎,召拜春坊左赞善。
明年冬,与司谏唐顺之、校书赵时春疏请来岁朝正后,皇太子出御文华殿,受群臣朝贺。
时帝数称疾不视朝,讳言储贰临朝事,见洪先等疏,大怒曰:
“是料朕必不起也。
”降手诏百余言切责之,遂除三人名。
洪先归,益寻求守仁学。
甘淡泊,炼寒暑,跃马挽强,考图观史,自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守,下逮阴阳、算数,靡不精究。
至人才、吏事、国计、民情,悉加意谘访。
曰:
“苟当其任,皆吾事也。
”邑田赋多宿弊,请所司均之,所司即以属。
洪先精心体察,弊顿除。
岁饥,移书郡邑,得粟数十石,率友人躬振给。
流寇入吉安,主者失措。
为画策战守,寇引去。
素与顺之友善。
顺之应召,欲挽之出,严嵩以同乡故,拟假边才起用,皆力辞。
初,告归,过仪真,同年生主事项乔为分司。
有富人坐死,行万金求为地,洪先拒不听。
乔微讽之,厉声曰:
“君不闻志士不忘在沟壑耶?
”江涨,坏其室,巡抚马森欲为营之,固辞不可。
隆庆初卒,赠光禄少卿,谧文。
(选自《明史·罗洪先传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.父每肃客/洪先冠带行酒/拂席/授几/甚恭/居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/
B.父每肃客/洪先冠带/行酒拂席/授几/甚恭/居二年/诏劾请告/逾期者/乃赴官/
C.父每肃客/洪先冠带/行酒拂席/授几/甚恭/居二年/诏劾请告/逾期者/乃赴官/
D.父每肃客/洪先冠带/行酒拂席/授几/甚恭/居二年/诏劾请告逾期者/乃赴官/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.王守仁是明代著名思想家,精通儒、释、道三教,并能够统军3征战,是中国历史上罕见的全能大儒。
罗洪先涉猎广泛且精心研究正是对王守仁为学的继承和学习。
B.“进士”是中国古代科举制度中通过殿试的人,明清科举考试分三级进行,其中殿试一般每三年进行一次,文中“三年一人”即可印证。
。
C.守丧在中国古代文化中是一种孝顺的行为,明清时期官员的父母死去,官员必须停职守制,守丧期一般为一年,“苫块蔬食,不入室者三年”即守丧之礼。
。
D.谥号制度的形成,传统说法是在西周早期,后秦始皇把它废除了,直到西汉建立之后又恢复了谥号。
所谓谥号,就是用一两个字对一个人对一生做一个概括性的评价,算是盖棺定论。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.罗洪先志向远大。
他幼年仰慕罗伦的为人,后又想拜王守仁为师,因父亲没有同意才罢休;他认为考中进士并不值得炫耀,认为儒学之士的事业应该更大。
B.罗洪先犯言敢谏。
皇帝常常称病不上朝,罗洪先与司谏唐顺之、校书赵时春在皇帝非常忌讳太子临朝时,依然敢于上疏请求皇帝让位,让太子接受群臣朝贺。
C.罗洪先心忧国民。
他留心察访人才、吏事、国计、民情,发现田赋弊端,请求均衡处理并使积弊消除;流寇侵入吉安,他献策战守并使盗贼退兵离去。
D.罗洪先正直淡泊。
他拒不同意犯罪富人拿钱请求免死的行为;因江水上涨,屋子被毁,他坚决推辞巡抚马森为其营造房屋的好意。
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(10分)
(1)敞惧,归部趣易奏。
循故迟之,数日瑾败,敞乃谢循。
(2)甘淡泊,炼寒暑,跃马挽强,考图观史。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)
阅读下面这首宋诗,完成14-15题。
宋中
耿湋
日暮黄云合,年深白骨稀。
旧村乔木在,秋草远人归。
废井莓苔厚,荒田路径微。
唯馀近山色,相对似依依。
【注】①宋中:
唐朝“安史之乱”时,张巡、许远在此与叛军进行过殊死搏斗,杀敌万人,但最后二人战败被杀。
14.对本诗的分析概括不恰当的两项是(5分)
A.首联从空间上看,写“黄云合”是仰观,见“白骨稀”为俯视,时空错综极尽其妙。
B.首联通过对宋中暮色四合、白骨稀少的景物描写,引出最后一联对宁静景色的描写。
C.第二联着重写“旧村”的“乔木”和“秋草”仍在,表明既无人烟又无屋舍,而“远人归”表明这里曾经人丁兴旺。
D.第三联用“废井”“荒田”两个最有代表性的意象,极写旧村的荒废、凄清。
E.耿津亲历安史之乱,又曾在宋中寄居,他对战乱后荒凉的感触不比寻常。
清人说“耿津诗善传荒寂之景”,此诗即为明证。
15.请简要解说诗歌最后一句“唯馀近山色,相对似依依”与李白的“相看两不厌,唯有敬亭山”在景物描写上的相同点和在情感表达上的不同点。
(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(5分)
(1)《荆轲刺秦王》易水诀别中,荆轲悲壮的唱词是:
“至,。
”
(2)《氓》中用比兴的手法说明女子不要沉迷爱情的句子是“,。
”
(3)苏轼《赤壁赋》中的“”,用比喻的修辞手法,感叹我们在天地间生命的短暂。
第Ⅱ卷表达题
三、语言文字运用(共20分)
17.下列各句中加点成语的使用,最恰当的全部正确的一项是(3分)
①校运会接力赛开始前,班主任谢老师说:
“俗话说,三人成虎,你们四人可以成龙啊,好好加油,一定可以取得好成绩!
”。
②考虑到如今昂贵的大学学费,人们最好希望找个物有所值的学校。
作为衡量标准之一,看一下一所学校历史上毕业生的就业情况大有裨益。
③据悉,奥运冠军孙杨出席一次商业活动要100多万,想想当年菲尔普斯出场费也就10万元人民币,一般的娱乐圈明星就更是鞭长莫及了。
④罗马并非一日建成,城市文明的涵养,也要久久为功。
现实中,也有城市创文不在平时而在“评时”的怪象,验收来了焕然一新,评比完了退回起点。
⑤面对家乡父老的大力吹捧,面对众人的啧啧称赞,荣获2012年度诺贝尔文学奖的莫言只是微微一笑,他谦逊地表示:
“除了舞文弄墨,别无长物了。
”。
⑥把蚊子当宠物养,可以给丽江这家客栈“最有爱心奖”。
不过都说“物以类聚”,蚊子是吸人血的,可见这家客栈也好不到哪儿去。
对黑心客栈,只有一个字:
打!
A.②⑤⑥B.①⑤⑥C.③④⑤D.②④⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.有些现象,如果用已知的各种学科、各种知识不能解释的话,那么对于剩下的那些解释,不要看表面是否荒诞或者离奇,都要学会去尊重。
B.思想政治学科要求学生有针对性地调动有关学科知识,准确获取和解读信息,全面阐释或评价有关理论问题的现实问题,具有综合性和复杂性。
C.近几个月来,普金在诸多场合多次被问及是否会参加2018年总统选举,他表示自己还未做出决定。
D.如果你在中国境内看到“金拱门”三个字时,一定不要感到陌生,因为它的前身就是在中国市场叱咤风云近30年的麦当劳的缘故。
19.下列各种表述中,语言得体的一句是()(3分)
A.某校学生会的科普小报征稿启事中说:
“由于我们的思想水平有限,本报难免有缺点和错误,欢迎批评指正。
恳切希望老师和同学们帮助我们为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。
”
B.林海正在草拟“失物启事”,他写道:
“昨天我在课堂丢失了一本《名言词典》,如有拾获,请从速交还。
”
C.我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。
D.先生辱临寒舍,甚感荣幸。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过12字。
(6分)
今天为什么还要读中国古代经典?
主要是为了文化传承的需要。
如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己文化传统的典范性文本,①。
其意义又不止于此。
就个人的修养而言,阅读文本经典是使阅读者经历一番文化濡化的过程,它可以改变人的气质。
受传统文化资源熏陶得比较多的人和受熏陶比较少的人,②。
很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。
所以阅读本民族的文化经典在个人,可以改变气质;对社会而言,③。
21.下面文字有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
(5分)
在人工智能围棋机器人“阿尔法狗”先后战胜围棋高手李世石和柯洁后,有科学家指出,人工智能已经比人类更聪明,而且随着技术发展,人工智能不断升级换代,最终会有一天,将全面超越人类,反之人类自身进化缓慢,最终一定会被人工智能取代甚至统治。
这位科学家的观点说出了不少人的忧虑。
①智能机器人战胜围棋高手,不代表人工智能比人类更聪明。
②
③
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
现在很多学生不愿上语文课,他们认为教材中很多文章过于老旧,没有文学积累的价值,激发不了学生学习的兴趣;但也有人认为教材中的文章多是传世经典,是历代文坛哲圣智慧的结晶,值得我们去仔细研究。
对此,你有什么看法?
要求:
综合材料内容及含意作文,表明你的态度。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
参考答案:
1.B(B项,扩大范围,原文第四段末尾为“有些是与生俱来的、无可选择的‘天伦’”)
2.B(这一句是强调少说多做,并非强调独立人格)
3.C(A.曲解文意,儒家文化只是中国传统文化的一部分;B.强加因果,且“中国知识分子”应为“中国传统知识分子”;D.无中生有,“是现代中国文化最核心的价值观念”不当)
4.A(B项,没有外貌描写。
C项,说法绝对,原文是“这所房子里,几乎只有她一个人相信保尔的工作是有意义的”,前文还交代了科托夫斯基师的老战友对保尔作品的看法。
D项,“用环境描写做烘托”错误,小说无环境描写。
)
5.
(1)具有高超的写作技能。
作品受到战友和出版社好评。
(2)意志顽强。
疾病和丢失稿件的挫折并不能击倒他。
(3)有无私奉献的精神。
他的写作并不是为了他自己,而是使自己的生命变得有益于人民
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