高考历史考点专项训练物质生活和社会习俗的变化.docx
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高考历史考点专项训练物质生活和社会习俗的变化
物质生活和社会习俗的变化
1.“服饰是时代的外衣。
”从宋氏家族合影(1917年)中,你能看出当时服饰的特点是
A.彰显个性
B.政治色彩强烈
C.土洋并存,中西合璧
D.继承传统
【答案】C
【解析】本题主要考察的是获取和解读图片信息的能力。
从图片中可以看出,从宋美龄的服装上,可以看出“个性”;从宋母的服装上也可以看出“传统”,故C项正确;AC项比较片面;B项材料中没有体现出来。
所以答案选C。
2.《夏津县志》载:
“近数年来,结婚、离婚颇尚自由,通都大邑时有所闻。
”材料描述的情形开始出现于
A.鸦片战争期间
B.洋务运动时期
C.中华民国初年
D.改革开放以来
【答案】C
【解析】本题主要考查中国近现代物质生活与习俗的变迁。
材料中“近数年来,结婚、离婚颇尚自由”描述的是当时婚姻观念的变化,结合所学知识可知这种情形开始出现于民国初年,民国时期,政府颁布法令移风易俗,人们思想观念开始解放,故本题答案为C项;其余三项均不符合题意。
3.在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的中国近现代民族服饰是
①长袍马褂②中山装③列宁装④旗袍⑤西装
A.①③④
B.②③④
C.②④
D.③④
【答案】C
【解析】本题主要考查中国近现代民族服饰。
根据材料信息,结合所学知识可知“③列宁装是苏联的服饰装,不是中国近现代民族服饰,本题凡是含③均是错误的,选C是符合题意的,正确;选项A含③,不符合题意,排除;选项B含③,不符合题意,排除;选项D含③,不符合题意,排除;故本题选C。
4.下列措施中不仅移风易俗,还带有反清色彩的是
A.断发易服
B.缠足
C.婚姻自由
D.改用阳历
【答案】A
【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。
A选项是清代男子的主要特点,断发易服是对清朝的一种反抗,所以A选项符合题意。
B选项是汉族女子才采取的措施,满族女子不缠足;C、D选项是近代以来的措施,因此排除。
5.李维清在《上海乡土志》中记载:
“自通商以后,西人装设自来水管,导浦江之水而澄清之,乃激贮于高塔,以管分注于各处,居民便之。
城内及南市之人,昔饮河水,污秽不堪,易致疾病,近亦遍装水管,居民饮濯称便,且有益卫生也。
”此事发生在上海史上的哪一时段?
A.16世纪中
B.17世纪末
C.18世纪末
D.19世纪中
【答案】D
【解析】据材料“自通商以后,西人装设自来水管,导浦江之水而澄清之,乃激贮于高塔,以管分注于各处,居民便之”,结合所学知识可知,19世纪中期上海开辟为通商口岸,西方文明传播,生活方式发生改变,故D正确。
16世纪,上海没有通商,故A排除。
17世纪末,上海也没有通商,故B排除。
18世纪末,上海同样不是通商口岸,故C排除。
6.邮票的使用可以反映特定历史时代的特征。
右侧大清国邮票如此使用,最能反映出
A.列强控制中国邮政
B.近代中国邮政起步
C.政权转换之间应急
D.社会生活方式转变
【答案】C
【解析】据材料提到,邮票的使用可以反映特定历史时代的特征,结合所学知识可知,大清国邮票上有中华民国字样,这反映了当时政权转换之间应急的特点,故C正确。
材料无法体现列强控制中国邮政,故A排除。
近代中国邮政起步,不是最能反映的,故B排除。
社会生活方式转变,过于笼统,故D排除。
7.下列哪种言论可反映新中国婚姻特点的是
A.我要自己找婆家
B.我是指腹为婚的产儿
C.孩儿无知,婚姻大事全凭父母作主
D.无媒无凭,就想结婚,甭做梦
【答案】A
【解析】新中国成立后,为了保证民主平等的实行,政府颁布了婚姻法,强调新式的婚姻观念为自由恋爱.婚姻自主,故选A;BCD都是在旧中国存在的父母之命.媒妁之言等就是婚姻观念的体现,故排除。
8.民国后,“婚礼铁路”作为时髦的象征,成为青年男女热衷的蜜月旅游交通工具。
当时,京沪铁路公司瞄准了这一市场,为凸显“人情味和生意经”,效仿西方推广“蜜月旅行”。
这一现象反映了
A.民主共和观念逐渐深入人心
B.新式交通改变了人们的观念
C.对西方文化盲目肯定和效仿
D.近代中国交通的殖民地特征
【答案】B
【解析】“婚礼铁路”“蜜月旅行”,说明新式交通影响了近代中国人的思想观念和社会习俗,但没有体现民主共和观念,故选B,排除A。
京沪铁路公司效仿西方推广“蜜月旅行”是为凸显“人情味和生意经”,显然不是对西方文化盲目肯定和效仿,排除C。
题干没有体现近代中国交通被西方控制,因此无法得出殖民地特征,排除D。
9.1919年,太原郊区的刘大鹏写道:
“五更各庙鸣钟,惊醒世人早起迎神,里中放炮接连不断,此其新年也。
上年十一月三十日所过阳历之新年,百姓皆不以为然,惟官厅庆贺,民皆睨而视之,且谓是彼等之年,非吾之新年耳,民情大可见矣。
”他在此表达的是
A.当地习俗中过年应名钟、迎神和放炮
B.在乡村推行民国新习俗需要假以时日
C.乡村里民国倡导的民主观念比较淡薄
D.当年百姓和官厅之间的关系较为紧张
【答案】B
【解析】据材料“五更各庙鸣钟,……此其新年也。
上年十一月三十日所过阳历之新年,百姓皆不以为然,……非吾之新年耳,民情大可见矣。
”结合所学知识可知,这说明当时农村仍然以农历新年为主,说明在乡村推行民国新习俗需要假以时日,故B正确。
材料主旨不在于当地习俗中过年应名钟、迎神和放炮,故A排除。
材料未涉及民国倡导的民主观念,故C排除。
材料无法体现百姓和官厅之间的关系较为紧张,故D排除。
10.王慎之在《清代海外竹枝词》写道“堪笑今人爱出洋,出洋最易变心肠。
未知防海筹边策,且效高冠短褐装。
”导致词中“爱出洋”、“短褐装”等现象出现的主要原因是A.媚外心理的使然
B.工业文明的影响
C.攀比世风的结果
D.交通运输的发展
【答案】B
【解析】本题考查西方工业文明冲击近代中国人生活,属于中等题。
解题关键是理解词中的“爱出洋”、“短褐装”含义,并找出具体原因。
受西方工业文明的冲击,鸦片战争后中国出现了“爱出洋”、“短褐装”等现象,其主要原因是古代中国保守封闭,遭到列强侵略后,不仅经济上发生新变化,思想上与生活习俗上都发生了大变化。
ACD明显不正确,选B。
11.近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事:
“各女工种种丑态,招摇过市,全不避人,廉耻扫地矣。
”“男女相淆,已非风俗之正。
”上述评论反映出来
A.女性获得解放,实现男女平等
B.近代工业兴起,冲击传统观念
C.民族工业发展,雇佣关系出现
D.报刊业随近代工业兴起而发展
【答案】B
【解析】本题考查近代中国民众思想观念的变化。
近代工业产生后,女性也开始走上工作岗位,与男性共同参加生产劳动。
A项,不符合史实,男尊女卑是中国旧社会的基本特征之一,排除。
由材料中“丑态”、“廉耻扫地”、“男女相淆”、“非风俗之正”等关键词可知,该评论作者仍具有传统保守和愚昧观念,对女性从事生产活动持否定态度。
因此,该评论的出现反映了近代工业兴起对传统思想观念的冲击,故B项正确。
C项,材料中未提及,况且早在明朝中叶之后即出现雇佣劳动关系,排除。
D项,与材料主旨不符,材料强调的是传统愚昧观念,而不是近代报刊业的发展,排除。
12.据四川省立女子师范学校某学生的日记记载:
1934年春,她经人介绍前往一平民学校教课,为其办理手续者系一男子,这使她“心中鹿鹿不已”,因为这是她生平“第一次见陌生男子”。
但她又想到,前来授课是“为国家幸福计,己身前途计,不得不尔。
余侪处事光明磊落,何分性别,何惧他人窃议哉”这则日记反映出当时
A.女子教育获得了快速发展
B.女性仍然深受传统的束缚
C.知识女性普遍追求自由平等
D.成都地区涌现了一代新女性.
【答案】B
【解析】本题考查获取材料信息的能力,从题干中“1934年”“因为这是她生平第一次见陌生男子”的信息可知当时的女性仍然深受传统的束缚,故B项正确。
A项与材料主题信息不符,故A项错误;题干反映了一个个例,无法得出女性普遍追求自由平等和涌现了一代新女性,故CD项错误。
13.下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是
A.结婚证书当堂读,请个前辈来证婚
B.文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤
C.辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐
D.改良的头,改良的花,改良的姑娘大脚丫
【答案】C
【解析】本题考查考生调动和运用知识的能力。
辛亥革命和民国建立促进了人们思想的解放,A.B.D三项分别从婚姻.服饰.习俗等方面反映了民国初年社会风尚的变化,但是C项“梳着辫子.满口之乎者也”依然是中国封建时代的传统风气。
14.有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是:
洋务早期,风气初开;清朝末年,天下移风;民国初年,飙转豹变。
这一特点也可以用来描述近代中国
A.民族资本主义的发展
B.大众传媒的变迁
C.思想领域的变化
D.民主政治的发展
【答案】A
【解析】此题考查中国民族资本主义的发展历程。
从材料提供的一组时间和发展特点,即洋务早期(六七十年代)初开.清朝末年(19世纪末)移风.民国初年(20世纪初)飙转豹变,可以判断出这个时间段和民族资本主义发展的几个阶段吻合,特点相似,故选A。
B项错误,近代传媒的发展并未经历着这样的一个发展阶段;CD项错误,政治和思想领域里的变革开始是从19世纪末期开始的。
15.辛亥革命胜利后,南京临时政府颁布剪辫法令,民众纷纷剪去辫子。
1917年,张勋扶持清帝复辟,京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。
这一现象从根本上反映了()
A.辛亥革命彻底失败了
B.人们生活习俗的改变要有一个渐进过程
C.中国近代服饰的变化取决于政权的变更
D.民主与专制的斗争艰难曲折
【答案】D
【解析】由剪辫子到抢购假辫子,可以看出人们的心理变化,也反映出民主并未真正的为人们彻底接受,从一个侧面反映了民主与专制的斗争艰难曲折,故答案为D。
辛亥革命虽然没有完成中国近代民主革命的任务,但它还是取得了一定的革命成果的,所以A项错误。
B项是现象,不是反映的根本问题。
C项说法本身错误。
16.康有为上书《请禁妇女裹足折》:
“女子何罪,而自童幼,加以刖刑,终身痛楚,一成不变,此真万国所无,而尤为圣王所不容者也。
……下明诏,严禁妇女裹足。
其已裹者,一律宽解。
”对此理解不正确的是()
A.描述了裹足对女性的身心摧残B.对传统陋习发出的抗争
C.晚清政府颁发了“废止缠足”法令D.有利于人们的思想解放
【答案】C
【解析】本题考查了近代社会习俗的变迁。
材料信息“加以刖刑,终身痛楚,一成不变”反映了裹足对女性的身心摧残,故排除A;根据材料信息“严禁妇女裹足”可知对传统陋习发出抗争,故排除B;倡导裹足陋习的废除有利于人们的思想解放,故排除D;题干反映的内容是康有为的奏折,而不是清政府的法令,故选C。
17.1935年,中国首次集体婚礼在上海市政府大礼堂举办。
当时《申报》报道了结婚仪式的详细过程。
首届集体婚礼共有57对新人参加。
市长要求女方一律戴白手套,头发不得散乱,以壮观瞻。
礼毕后,57对新人在音乐声中步出礼堂,到广场摄影留念。
下列对材料的解读不正确的是()
A.政府推动习俗的变迁B.婚礼得到媒体的重视
C.婚礼过程文明、简约D.求时尚已成社会主流
【答案】D
【解析】本题考查的是近代中国社会习俗变迁相关概况,旨在考查解读材料、准确判断的能力。
根据材料信息“1935年,中国首次集体婚礼在上海市政府大礼堂举办”,即能够体现A项,排除;根据“当时《申报》报道了结婚仪式的详细过程”,即能够体现B项,排除;C项符合材料的描述,但不符合题干要求,排除;D项“社会主流”的说法本身错误,而且仅从题干材料也无法得出,符合题干要求。
故选D。
18.中国服饰文化源远流长,素有“衣冠王国”的美誉。
近代以来,受西方文化的影响,服饰发生了重大变化,下列体现中西合璧特点的服饰是()
A.西装B.中山装
C.长袍D.马褂
【答案】B
【解析】本题主要考察的是对知识的识记能力,比较简单。
根据所学知识可知,中山装和旗袍是中西合璧的产物,故B项正确;A项是西装;CD项是中国的传统服饰,都无法体现中西合璧的特点。
所以答案选B。
19.阅读下列材料:
材料一1912年3月5日临时大总统孙中山通令:
“满虏窃国,易于冠裳,强行编发之制,悉以腥之俗,当其初,高士仁人或不屈被执,从容就义;或遁入流,以终余年……今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民。
”“以除虏俗,而壮观瞻。
”
材料二(建国初期)受当时强劲的革命思潮的影响,中国人的服饰也在悄悄地发生变化,呈现出学习借鉴苏联服饰的趋势。
在当时,服装除了最基本的功能外,更承载着表达政治倾向和社会主义国际阵营之间牢不可破的友谊的政治使命。
苏联服装成为思想进步、追求革命的象征,主导着当时人们的服饰取向与选择。
列宁装、依照苏联坦克兵服装设计的“坦克服”、根据苏联款式仿制的各种“布拉吉(连衣裙)”是新中国成立初期闪耀在民众服装中的亮丽风景。
——彭国亮《印象中国民生记忆六十年》
材料三20世纪60年代中期以后“文化大革命”兴起,在“破四旧”运动中,谁的穿戴如果被认为不符合无产阶级式样,或带有“封、资、修”的影响,就会在大街上被勒令停下来,强制剪掉头发,撕烂衣服,红卫兵拿着剪刀专干此事,小脚裤管是他们最为仇视的对象,见了就剪。
——彭国亮《印象中国民生记忆六十年》
请回答:
(1)据上述材料并结合所学知识,分析近代以来社会服饰变革的主要因素。
(2)著名历史学家冯尔糜先生曾说:
“冠服、发型的形成同人们的政治意识紧密联系。
”因此,在特定历史时期,相对应的服饰就成为特定的政治符号。
请依据上述材料并结合所学知识,加以论证。
(史论结合,逻辑严密,表述清楚,150字左右。
)
【答案】
(1)因素:
民族资本主义的兴起与发展;政治变革的促进(戊戌变法、辛亥革命等);外来文他的渗透;先进人士的推动;政府政策的影响。
(2)论证:
①辛亥革命推翻封建帝制,创立民国,随后中山装、西装以及改进后的旗袍流行,凸显了人们对民主自由平等的追求。
②建国初,中山装、列宁装、连衣裙成为人们的普遍选择,象征着人民民主专政和社会主义制度建立以及中苏友好关系的开创。
③文革时期,民众服饰的式样和颜色趋于单调,军装和“干部服”的盛行,体现了极“左”的革命色彩。
【解析】
(1)本题主要考查影响近代以来物质生活和习俗变迁的因素,旨在考查再认再现相关所学的能力。
可从国家政策的变动、经济的发展、外来文化的影响等角度思考作答。
(2)本题主要考查对近代以来物质生活和社会习俗变迁的认识,旨在考查全面认识与评述相关史实的能力。
可从辛亥革命后、建国初期、“文革”时期政治、经济政策的调整对服饰的影响这个角度思考作答。
20.阅读下列材料:
材料一倘使我们说,中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法,用来讲明清两代是可以的。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二“民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则,是从西方输入的。
中国人接受和传播“民主”,最初也是把它与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”,甚至“为民做主”。
——《世界文明史》
材料三中华民国之主权属于国民全体。
……中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别;国民依法享有人身、家宅、财产、营业、言论、出版、集会、结社、通信、居住、迁徙、信仰等自由,有请愿、陈诉、诉讼、任官、考试、选举及被选举的权利;承担纳税、服兵役等义务。
——《中华民国临时约法》
材料四
第一条为了保障农村村民实行自治,由村民群众依法办理自己的事情,发展农村基层民主,促进农村社会主义物质文明和精神文明建设,根据宪法,制定本法。
第二条村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
——1998年第九届全国人大常务委员会第五次会议决议
中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。
——1999年九届全国人大宪法修正案
请回答:
(1)明清两代为实现“政府由一个皇帝来独裁”采取了哪些措施?
(2)材料二反映了人们对“民主”的认识存在什么问题?
结合所学知识,分析为什么会有这样的问题。
(3)与材料二相比,材料三的进步性主要体现在哪里?
有何重要意义?
(4)根据材料四和所学知识,指出新时期中国民主政治发展出现了怎样的新特点。
根据所学知识回顾,建国初中国民主政治建设取得了什么重大成果?
【答案】
(1)措施:
明朝废丞相、设内阁;清朝设军机处。
(2分)
(2)问题:
当时人们没有真正理解“民主”的内涵。
(2分)原因:
封建思想根深蒂固;对西方国家了解不深;资本主义经济发展不充分。
(任答两项,共4分)
(3)进步性:
明确提出主权在民。
(2分)意义:
法律上宣告君主专制的灭亡和民主共和政体的确立,推动了近代中国民主化进程。
(2分)
(4)特点:
扩大了基层民主;依法治国建立社会主义法治国家;标志着中国民主法制建
设达到新的高度(或是中国法制建设史上的里程碑)。
(每点2分,共4分)成果:
颁布《中国人民共和国宪法》,建立人民代表大会制度、中共领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。
(4分)
【解析】
(1)本题考查调用所学知识分析解决问题的能力,“政府由一个皇帝来独裁”的措施,即明清加强君主专制的措施,联系课本知识从废丞相、设内阁、设军机处等方面来归纳即可。
(2)第一小问问题从材料二中“最初也是把它与‘君主’掺和在一起,视为‘君民共主’,甚至‘为民做主’”的信息可以得出人们没有真正理解“民主”的内涵;第二小问原因可从近代中国的经济、思想特征来分析,根据经济基础与上层建筑的原理,可得出资本主义经济发展不充分;从对民主的认识总是同“君主”掺和在一起,视为“君民共主”,可知传统思想根深蒂固;另外还可从对西方的认识不够深入的角度来分析。
(3)第一小问进步性可从材料三中《中华民国临时约法》体现的民主原则来分析,从“中华民国之主权属于国民全体…”等信息可知《中华民国临时约法》明确提出主权在民,并规定了人民的基本权利;第二小问意义直接联系教材知识回答《中华民国临时约法》的意义即可,主要围绕推动近代中国的民主化进程来展开。
(4)新特点直接从材料四中的信息来归纳即可,从“为了保障农村村民实行自治,由村民群众依法办理自己的事情,发展农村基层民主”的信息可归纳出扩大了基层民主;从“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”可归纳出依法治国,建立社会主义法治国家标志中国民主法制建设达到新的高度。
第二问结合所学知识直接回答即可。
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