初中毕业班质量检测及答案.docx
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初中毕业班质量检测及答案
2018年初中毕业班质量检测
语文试题
(全卷共6页,23题;完卷时间120分钟;满分150分)
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请把所有答案填写(涂)在答案卡上,请不要错位、越界做答!
毕业学校
姓名
考生号
一、积累与运用(20分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(12分)
(1)窈窕淑女,
。
(《诗经•关雎》)
(2)
,悠然见南山。
(陶渊明《饮酒》)
(3)会当凌绝顶,
。
(杜甫《望岳》)
(4)春蚕到死丝方尽,
。
(李商隐《无题》
)
(5)乱花渐欲迷人眼,
。
(白居易《钱塘湖春行》)
(6)
,燕然未勒归无计。
(范仲淹《渔家傲・
秋思》)
(7)千古兴亡多少事?
悠悠。
。
(辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》)
(8)峰峦如聚,
。
(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)
(9)子曰:
“,思而不学则殆。
”(《论语》)
(10)我们常引用周敦颐《爱莲说》中的“,”来强调
一个人应不受环境影响,保持崇高的个性节操。
2.下列文学常识说法有误.的一项是(2分)
A.我国古代文学作品常用“桑梓”“桃李”“婵娟”分别代指家乡、老师、月亮。
B.唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。
唐有大小李杜,宋有豪放之“苏辛”,元有四大家。
C.《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》都是现代作家鲁迅的回忆性散文。
D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。
3•阅读下面文字,按要求作答。
(6分)
2018平昌冬奥会闭幕式上,“北京八分钟”表演甲(A美轮美奂B、富丽堂皇)、科技感十足,
为观众献上了一场视觉盛宴。
24台移动机器人携.①(A、xieB、jia)带“冰屏”与舞蹈演员
配合完成了一系列man②(A、曼B、嫚)妙复杂的舞美动作,展现了人工智能与中华文化的完美
融合,让观众乙(A、惊讶B、惊叹)。
在经久不息的掌声中,表明八分钟的演出完美成功。
(1)为文中①处加点字选择正确的读音,根据②处拼音选择正确的汉字,只填序号。
(2分)
1处:
②处:
(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。
(2分)
甲:
乙:
(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。
(2分)
原句:
在经久不息的掌声中,表明八分钟的演出完美成功。
修改句:
二、阅读(70分)
(一)阅读下面这首诗,完成4〜5题。
(5分)
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
4.对这首诗的理解和分析不正确的一项是(3分)
A.这是一首送别诗,表达了对友人的惜别之情。
B.“城阙辅三秦,风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。
C.“与君离别意,同是宦游人”写对友人的安慰,表现了诗人依依不舍的伤感之情。
D.“无为在歧路,儿女共沾巾”,这两句承上作结,表达了诗人豪迈旷达的思想感情。
5.品味“海内存知己,天涯若比邻”两句诗,简述其中所蕴涵的哲理。
(2分)
(二)阅读下面文言文,完成6〜9题。
(16分)
【甲】山不在高,有仙则名.。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何.陋之有?
【乙】黄冈之地多竹,大者如椽①。
竹工破之,用代陶瓦②。
比屋皆然,以其价廉而工省也。
子城西北隅,雉堞圮毁③,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。
宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。
皆竹楼之所助也。
⑥.
;
公退④之暇,被鹤氅(chdng)衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。
待其酒力醒,茶烟⑤歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星,高则高矣;井干、丽谯,华则华矣止于藏歌舞非骚人之事吾所不取。
(《黄冈新建小竹楼记》[注]①椽:
房椽。
②陶瓦:
用泥土烧成的瓦。
③雉堞圮毁:
城上矮墙倒塌毁坏。
④公退:
公事完毕,
回来。
⑤茶烟:
指烹茶炉火的烟气。
⑥齐云、落星、井
干、
丽谯:
都是名楼。
6.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)
(1)有仙则名名:
(2)
何陋之有
何
(3)因作小楼二间因:
(4)
被鹤氅衣
被
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(3分)
A、止于藏/歌舞非骚人之事/吾所不取
B、止于藏歌舞/非骚人之事/吾所不取
C、止于/藏歌舞非/骚人之事吾所不取
D、止于藏歌/舞非骚人/之事吾所不取
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2分)
(2)比屋皆然,以其价廉而工省也。
(2分)
9.
5分)
甲、乙两段文字表现了怎样的共同情怀或志趣?
请结合文本内容简要分析。
(
(三)阅读下面文章,完成10〜14题。
(22分)
寒夜里的那束灯光
王桂秀
1于小菲走进教室,发现今天的课堂出奇的安静。
她放下课本,转身去黑板写这节课的课题,却见黑板上密密麻麻画满了图案:
大大小小姿态各异的鱼儿。
2“小飞鱼!
”不知谁低低地喊了一句,整个教室就像听到口令似的,响起潮水般的哄笑声。
面对这阵阵潮声,于小菲这条小鱼却像被搁浅在沙滩上,呼呼地喘着粗气。
3于小菲是开学初新来的实习老师,高挑,白净,浑身洋溢着青春的气息。
于小菲打扮入时,性格却温柔得有些绵软,那些调皮的男生早就练就了火眼金睛,几堂课下来,就把年轻的于老师揣摩得透透的。
他们就喜欢在课堂上制造出一些小意外,看到年轻的于老师小脸通红,窘迫得长长的睫毛扑闪闪无处安放的样子,就莫名地高兴。
4“小飞鱼”这个绰号无伤大雅,于小菲也早就听同事说了,但她没想到他们竟公然在课堂上大剌剌“展示”。
年轻的于小菲很生气,拿着粉笔的手有些抖,她才刚刚走上讲台没几天,还没有从学生身份真
正过渡到教师这一角色。
此刻,面对一片哄笑声,她不想在学生们面前暴露自己的软弱,可她又拿不出老教师的力度给予他们痛击。
于小菲咬住嘴唇,扭头看向窗外,竭力让委屈的眼泪转回眼眶。
5孩子们的笑声戛然而止,班长小心翼翼地走上讲台,轻轻地擦起了黑板。
于小菲轻声说了句“谢谢”,
她没有追究黑板上是谁的“杰作”。
这堂课上得很安静,除了于小菲的讲课声,就是孩子们刷刷记笔记的
声音。
午后的阳光斜斜地投进窗口,于小菲感觉自己此时还真像一尾小鱼,一尾急于游出去的小鱼。
6早春的天很短,日子似乎还没真正从寒冬里挣脱,放学后不久,天色就迅速暗了下来。
风依然很凉,
暮色四合的村庄静静的,偶尔传来一两声犬吠。
于小菲独自行走在回家的路上,年久失修的路坑坑洼洼,
她只好放慢单车的速度,在夜色中摸索前行。
突然后面传来一阵嘈杂的声音,几束灯光胡乱闪过,笑闹声中传来“小飞鱼”的轻呼。
7“又是这群孩子。
”于小菲心中一紧,不由加快了车速。
这时,几束灯光整齐地投到她前行的路上,她快,光束跟着快,她慢,光束也跟着慢。
于小菲不动声色,循着灯光暗暗加速。
还好前方路口她就要转弯了,要拐进一条更僻静的小路,她下意识地握紧车把,极力睁大眼睛辨识前方的路。
8于小菲蹬车的脚突然顿住了,她分明感受到那几束灯光停驻在路口,齐刷刷地照向小路的尽头。
桔黄色的光线铺就一条温暖的路,穿透夜的黑暗,驱散夜的寒冷。
于小菲鼻子发酸,心里软软的,她没有回头,就在这片暖意中稳稳前行。
9第二天,于小菲走进教室,郑重地自我介绍,就像第一次见到同学们一样:
“亲爱的同学们,大家
好,我是于小菲,”她停顿了一下,脸色有些红,激动地说,“我想做一条小飞鱼。
”孩子们惊奇地看着她,
眼里满是惶惑。
“我想做一条会飞的鱼!
”于小菲兴奋得眼睛亮晶晶的,她大声说:
“我要带着你们一起飞!
”教室里沉默了片刻,不知谁鼓起了掌,紧接着掌声越来越热烈,又夹杂着“小飞鱼万岁”的欢呼声……
10于小菲真正像融入水中的鱼儿一样了,她知道,那晚的灯光才是真正让她飞起来的翅膀。
此时,她的双翼满载着孩子们的爱和追随,在暖暖的灯光中,稳稳飞翔。
(选自《精短小说》)
A、小说塑造了一群调皮捣蛋的学生形象,意在引发人们对教育现状的反思。
B、于小菲怕学生报复,所以没有在课上追究是谁在黑板上画鱼。
C、在经历了夜路惊魂后,于小菲郑重地重做自我介绍,目的是给孩子们一个严厉的警告。
D标题“寒夜里的那束灯光”一语双关,点明主旨,耐人寻味。
11.通读全文,梳理小说的故事情节及于小菲的心理变化过程。
(6分)
情节
心理
课堂上公然被叫“小飞鱼”
②
①
感动、温暖
重新介绍自己是“小飞鱼”
③
12•阅读文中画线的句子,按要求回答问题。
(6分)
(1)‘小飞鱼!
’不知谁低低地喊了一句,整个教室就像听到口令似的,响起潮水般的哄笑声。
”请
从修辞手法角度赏析此句。
(3分)
(2)“风依然很凉,暮色四合的村庄静静的,偶尔传来一两声犬吠。
”此句环境描写有什么作用?
(3分)
13.文章第③段有何作用?
请简要分析。
(3分)
14.请结合文本,谈谈你对文章最后一句话的理解。
(4分)
(四)阅读下面文字,完成15〜17题。
(12分)
作为教师“祖师爷”,孔子被尊为“万世师表”。
中国古代社会有着尊师的传统,但这一传统并不始于孔子。
孔子以身作则,以己示范,学而不厌,诲人不倦。
他好学的精神、博通的学识、高尚的人格,不仅赢得了学生的敬佩和爱戴,而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
战国末期的荀子,第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。
在他看来,天地是生存的根本,祖先是种族的根本,君师是政治的根本。
这三者缺少其中之一,就不会有社会的秩序、人民的安宁,更谈不上生活的幸福。
高度尊崇礼法的荀子认为,如果没有教师,世人就不懂得礼法,只能是偏离正道,遭致灾难和祸害;相反,人有了教师、懂了礼法,就会通达事理,明辨是非。
所以在荀子看来,是否尊重教师,是一个国家兴盛衰败的晴雨表。
于是他指出:
“国将兴,心贵师而重傅。
”
先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突,相互争鸣,但在尊师这个问题上,却难得地一致。
道家的《道
德经》强调:
“不尊重教师,不是聪明的人。
”墨家的《墨子》也说:
“夫为弟子,必修其言,法其行。
”法
家的《管子》收录的《弟子职》一篇说:
“先生施教,弟子遵照学习;谦恭虚心,所学自能彻底;见善就
跟着去做,见义就身体力行;性情温柔孝悌,不要骄横而自恃勇力;心志不可虚邪,行为必须正直;出外居家都要遵守常规,一定要接近有德之士;容色保持端正,内心必合于规范;早起迟眠;衣带必须整齐。
”
它详细地规定了学生对教师恭敬的态度和服侍的礼仪。
杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要,而且指出了尊师的具体方法,提出“经常探望老师”的主张。
此外,学生能够勤奋学习,虚心求教,也是对教师最大的尊敬。
尊师的传统是中华民族的优良传统。
一方面,尊师是重学、重道的表现,只有在重教的社会风气中,在
重道的文化氛围里,“教”的实施者和“道”的守护者的价值才能凸显,才能赢得世人的理解和敬重。
另一
方面,尊师也使得我们的民族更加笃信教育能够改变命运,读书能够优化素质、提升境界,进一步促进了全
社会的向学之风;尊师也强化了整个民族对自己文化的认同,并满怀温情和敬意,自觉地守护和弘扬。
当然,我们也不必忌讳,尊师的片面化和极端化,也对我们民族及其文化具有负面影响。
比如,恪守师法,不许学生自出机杼,在一定程度上束缚了后人独立的精神、自由的思想,对民族文化的创新和发展,
起了一定的阻滞作用。
(摘自徐梓《中国文化的尊
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