高二历史下册课时练习题8.docx
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高二历史下册课时练习题8
第十三单元第1讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”
[课时作业]
命题报告
考查点
难易度
简单
中档
稍难
百家争鸣及孔子的思想
2、3、4
1
11
孟子及荀子的思想
5
道家及法家思想
6
汉代儒家思想的演变
8、9
7
10、12
一、选择题
1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”
的局面,其原因有
( )
①社会大变革使思想非常活跃
②各国国君为富国强兵纷纷养士
③学在官府局面改变,贵族对教育的垄断被打破
④科学技术和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义
A.①②③④都正确B.①②③④都不正确
C.①正确,②③④不正确D.①②③正确,④不正确
解析:
本题考查分析理解能力。
①②③分别从思想、政治、文化方面阐述了“百家
争鸣”局面出现的背景。
而④所说的不符合史实,诸子百家的思想很多是唯心主义,
故选D。
答案:
D
2.由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映,片中南子问孔子:
“听说
你常讲‘仁者爱人’,那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?
”
下列对“仁者爱人”理解不正确的是( )
A.己所不欲,勿施于人
B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之
C.苛政猛于虎也
D.兼相爱,交相利
解析:
本题考查学生理解能力。
“兼相爱,交相利”体现的是墨家的兼爱思想,与
题意无关。
“仁”是孔子思想的核心,它强调人与人之间的互相爱护,待人宽容,
统治者的以德治民等。
答案:
D
3.(2010·广州模拟)“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”这段论述当出自( )
A.儒家B.道家
C.法家D.兵家
解析:
本题考查分析理解能力。
材料意思是:
那些有志向、有仁德的人,没有为了
谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
因此这体现儒家中
“仁”的思想,故选A。
答案:
A
4.自1985年把9月10日定为教师节以来,到2010年我们已经度过了25届教师节。
可
是近来有网友建议,把每年9月10日的教师节
改在孔子的诞生之日,主要是因为孔
子( )
A.主张“有教无类”的思想主张和教育实践
B.在政治上主张“无为而治”
C.提出“仁”的学说,主张建立礼乐文明的社会
D.主张“民贵君轻”
解析:
本题考查学生分析能力。
这个建议是基于孔子对教育的巨大贡献,选A。
答案:
A
5.(2010·宿迁模拟)西南旱情牵动着世人的心,2010年3月20日上午,温家宝总理来到
云南村民王顺生家,王顺生老伴起身,想进屋倒茶水,温总理微笑着婉拒:
“我不
能喝你的水,运来一点水不容易。
”20日晚上,温家宝分别主持召开基层抗旱救灾
工作座谈会,指出,抓好抗旱救灾工作,要优先解决群众饮水问题。
在我国古代先
哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是( )
A.孔子
B.孟子C.庄子D.韩非子
解析:
本题考查学生理解能力。
战国时期的孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实
行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,将民的地位、
作用给予充分的提高,故选B。
答案:
B
6.法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇,是因为它( )
①适应了当时社会政治改革的需要
②符合国家由分裂走向统一的趋势
③有利于统治者加强对人民的控制
④强调树立君主个人权威以加强中央集权
A.①②③
B.②③④C.①③④D.①②③④
解析:
本题考查学生分析能力。
战国时期是我国封建社会的形成时期。
①②③④四
项皆符合题意。
答案:
D
7.汉初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢
黜“黄老刑名百家之言”。
这种文化政策变化的路径实际上反映了( )
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
解析:
本题考查学生分析、理解能力。
材料体现了统治策略的变化与调整,从“无
为而治”到“独尊儒术”体现了时代的变化,选B。
答案:
B
8.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,
此天意也”。
以下对这一思想理解最准确的是
( )
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.认为民性本善,君权神授
解析:
本题考查学生理解能力。
“有善质而未能善”,说明其主张“性本善”;“立
王以善之,此天意也”,说明其主张“君权神授”,应选D。
答案:
D
9.西汉时期灾异频发。
每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。
据黄仁宇先生统计,《汉书》
中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。
这反映了( )
A.“天人感应”学说
B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张
D.“三纲五常”学说
解析:
本题考查学生分析能力。
根据材料可知,皇帝这样做是为了宣扬“天子受命
于天”,如果天子无道,上天便会降灾于他,这是“天人感应”学说,选A。
答案:
A
10.(2010·南京调研)下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物,我们可以从中得
到的信息不包括( )
A.儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
B.汉代重视儒家经典的整理和研究
C.汉代统治者通过教育促进儒学的传播
D.儒学的思想价值实现了为政治服务的功能,促进了儒学成为主流思想
解析:
本题考查
学生识图、
理解能力。
西汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,使
儒学逐渐成为主流思想,但不是唯一思想,A错误,其余三项均正确。
答案:
A
二、非选择题
11.阅读下列材料:
材料1:
子贡问政。
子曰:
“足食(粮食充足),足兵(军事力量充足),民信之(百姓
信任)矣。
”子贡曰:
“必不得已而去,于斯三者何先?
”曰:
“去兵。
”子
贡曰:
“必不得已而去,于斯二者何先?
”曰:
“去食。
自古皆有死,民无信不立(不取得
百姓信任是立不住脚的)。
”
——《论语·颜渊》
材料2:
孟子曰:
“民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民(得到百姓的拥护)
而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫……”
——《孟子·尽心章句下》
材料3:
君者舟也,庶人者水
也。
水则载舟,水则覆舟。
——《荀子·王制》
材料4:
为了弘扬中华民族优秀传统文化,促进国际间文化交流与合作,推动中华
文化走向世界,2008年9月27日至29日,第一届世界儒学大会于孔子文化节期间
在山东曲阜隆重举行。
儒学经典《论语》中的五句话:
“有朋自远方来,不亦乐
乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲,勿施于人”“德不孤,必有邻”“礼之用,
和为贵”,具有鲜明的人文性。
请回答:
(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?
(2)材料1中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?
结合所学知识指出孔子认为
要达到这一目的,统治者应怎么做?
(3)材料2主要反映了孟子的哪一观点?
依据这一观点,孟子认为统治者应该怎样
做?
(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念?
解析:
本题考查学生阅读、分析、归纳能力。
第
(1)问在把握每个材料中心意思的基
础上进行归纳。
第
(2)问材料强调了取信于民的重要性。
第(3)问材料体现了“君”与
“民”的关系。
第(4)问在理解五句话的含义的基础上分析。
答案:
(1)民本、人文思想。
(2)关键:
取信于民。
统治者应为政以德,关心爱护百姓。
(3)“民贵君轻”的观点。
统治者应“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”。
(4)理念:
团结友爱,崇尚道德,和睦相处,和平发展。
12.2009年是孔子诞辰2560周年,由孔子引起的中国思想界的重大变革,至今仍然在
影响着我们。
阅读下列材料:
材料1:
战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。
《吕氏春秋·不二》篇
宣称:
“听众人议以治国,国危无日矣。
”“故一则治,异则乱。
一则安,异则危。
”
思想大一统被提到了十分醒目的位置。
材料2:
(李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,
天下敢有藏《诗》《书》百家语者,
悉诣守尉杂烧之……”秦始皇采纳了李斯的建
议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一
次空前浩劫。
战
国时代蓬勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料3:
董仲舒向汉武帝建议说:
“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是
以上亡以持一统。
……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
”
——《汉书·董仲舒传》
请回答:
(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?
原因何在?
(2)材料表明,为了达到上述目的,自战国到西汉先后进行了哪些努力?
(3)如何评价秦汉时期的这种努力?
解析:
本题考查学生阅读、理解能力。
第
(1)问在把握三则材料的基础上进行概括归
纳。
第
(2)问从材料中即可找到答案。
第(3)问应运用辩证的观点进行分析。
答案:
(1)趋势:
由百家争鸣到思想统一。
原因:
国家由分裂割据到统一多民族国家
的形成与发展,封建专制主义中央集权制度的确立与加强。
(2)战国时期,诸子百家努力用自己的学说统一思想;秦朝的焚书坑儒;西汉武帝的
“罢黜百家,独尊儒术”,实行大一统。
(3)秦朝“焚书坑儒”与西汉“罢黜百家,独尊儒术”都是通过思想上的统一实现政
治上的统一。
但造成的影响不同:
秦朝钳制了思想,摧残了文化;西汉虽也有钳制
思想的不良影响,但也发展了儒学,使儒家思想开始成为封建社会的统治思想,还
推动了教育与儒学的发展。
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