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读唐诗三百首读书笔记
读唐诗三百首读书笔记
读唐诗三百首读书笔记对于怎样去学习唐诗,我的感触是只作欣赏,而不作具体评价,因为唐诗是我国古代的一种诗歌,它所扎根的历史时代,社会关系,人物心里都与现代有着本质性的区别,我们在现在的环境中很难体会到唐诗的韵味,而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释,只能从表层去揭露!
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读唐诗三百首读书笔记英国的培根曾说过:
读史使人明智,读诗使人聪慧。
宋代的苏轼也曾云:
腹有诗书气自华。
两位在文学领域具有重大成就的人都认为,读诗,可以提升人的智慧与情操。
放眼我国五千年的历史,唐朝的诗歌发展最为昌盛,为后人留下了无数经典之作。
年少时,寄居在外公家,外公是诗迷,珍藏的诗书举不胜举。
于是,我便轻易读到了《唐诗三百首》。
我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》,醉过方知酒浓,一读之下竟欲罢不能,从此,我便沉浸于诗的世界。
最初读诗,读的是朗朗上口的语句;再读诗,便读出了诗中字词的斟酌;而后,在外公的指引下,我读出了诗中或悲或喜的故事。
我最爱在清风微拂的傍晚,于柳树下,读一首唐诗,或读李白的豪情,在现实中饮酒放歌;或读杜甫的雄浑,让自己多一份忧国忧民;或读白居易的清扬畅丽,在内心添一份清雅;再或是,读读孟浩然的恬静,品品李商隐的委婉每当此时,总是心潮澎湃,仿佛自己也是满腹经纶的儒生,稍不留神就能吐出千古绝句。
我向来垂青富含思想的诗歌,因为它们陪我走过了许多坎坷。
人生难免有失意的时候,当我考试不利时,那句长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
鼓励我突破行路难的困境;当我与朋友道别时,海内存知己,天涯若比邻。
就成为心中的慰藉。
诗,融入了我的生活,无论失意得意,无论悲愁欢喜,诗,一直是我不离不弃的知己,是我的精神支柱。
然而,现代社会迅速发展,许多中华文化被取代甚至被遗弃,对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化,忘记了唐诗,他们宁愿生活在虚拟的世界,追逐一些索然无味的事物。
曾有一则新闻报导:
近六成的人认为中国人崇洋媚外。
面对这个结果,我不禁震惊,难道中国文化的内涵不及外国文化吗?
并非如此,相反,中国文化博大精深,那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。
试问,如果每个中国人能够多读一首唐诗,多一份对诗歌的热爱,又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗,它更是一种精神,一种向往,是中华文化的缩影。
细读唐诗,它能给予你智慧;品读唐诗则可以使其勉励你,鞭策你,使你前行。
在纷繁的今日,不妨觅一个清静之所,心如止水地捧一本唐诗,来领略其中的感悟。
读唐诗三百首读书笔记在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒。
它就是古诗,是中国文明的见证。
它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。
那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。
古诗,他并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,他都像老师那样教导着我们,关心着我们,给予我们希望。
每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗人已文明于世,而这些古诗却不得而知。
它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。
它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂。
它们一直在等待着,等待我们的发现。
每一首是都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻。
盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因,例如性情与声色的统一,意象的运用与意境的呈现等等,这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述,不再重复了。
下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。
从历史、文化的发展这个角度看来,有两点值得注意:
首先是南北文化的交融。
晋室东渡之后,中国经历了二百多年的分裂和战乱。
在这期间,南北双方的文化呈现相当明显的差异。
南方喜庄老、尚清谈,注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学,注重人的行为准则。
南方文风华靡,北方文风质朴。
南方的书法多见于帖,南帖飘逸;北方的书法多见于碑,北碑凝重。
《隋书文学传序》说:
江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。
气质则理胜其词,清绮则文过其意;理深者便于时用,文华者宜于咏歌,此其南北词人之大较也。
很显然,单一的南方文化或单一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚为大观。
隋朝统一全国,以及大运河的通航,已经开启了南北文化互补的过程。
唐朝继隋之后,经过太宗贞观之治,文化交融的过程大大地加速了。
南朝的文妆点了北朝的质,北朝的质充实了南朝的文,各去所短,合其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣。
(《隋书文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。
盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。
如果说战国是一个百家争鸣的时代,那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
在唐玄宗后期,开元盛世的历史气象便开始渐渐走向衰落。
这我们也可以从很多诗歌中看出,如杜甫写在安史之乱以前的诗句朱门酒肉臭,路有冻死骨就写出了社会阶层之间的差别,从而透露出社会发展的不和谐;又如杜牧的诗句十年一觉扬州梦,赢得青楼薄悻名,表面上看,这是在写他自己寻花问柳、风花雪月的日子,同时也从侧面透露出扬州娼妓业的发达,从社会经济发展的角度来说,这是唐朝经济文化高度发达的结果。
但是,物极必反,当这种繁华超过一定的限度之后,就是一种衰败的前奏或者象征了。
在白居易的《长恨歌》中,却直截了当地写道春宵苦短日高起,从此君王不早朝,透露出来唐朝宫室的衰陲。
李白是唐帝国国势鼎盛时期的歌手,杜甫是唐帝国大厦倾覆之际的忧患之士;李白诗歌是青春的颂歌,杜甫诗歌是乱世之悲歌;李白诗歌飘逸豪放,杜甫的诗歌沉郁顿挫。
田园山水诗派、边塞诗派和其他诗人一道将盛唐诗坛装扮得千姿百态,气象万千。
代宗大历元年到穆宗长庆四年766824为中唐时期,大历年间,诗歌创作跌入低谷,大历十才此文来源于文秘写作网缺乏雄浑之气。
中唐后期诗坛再度辉煌,元白等人掀起新乐府运动,韩孟诗派刻意求新,柳宗元、刘禹赐、李贺等优秀诗人无不形成了各自的艺术风格。
从敬宗即位到唐末825907为晚唐时代,大唐帝国日薄西山,诗歌创作亦如同返景入林之残照。
李商隐杜牧为唐诗抹上了最后一层金光。
这次读书会,让我们拿起《唐诗三百首》再去细细品读,我们会发现,每一首是都是一个伊索寓言,告诉别人一个深刻的道理。
品读古诗,能让罪犯走向光明之路;能让事业的流浪者重新成为有名的人士。
古诗似乎有着让人起死回生的力量,只要细细的去品读,这便是一生中最大的财富,让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》,寄托了中国人对文明的梦想。
作为一个现代人,为了不辜负古人的希望,我们要为他而努力,为他而奋斗。
不仅是为祖国,也是为我们自己,创下伟大的事业。
读唐诗三百首读书笔记人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各自苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答未及己,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
《赠卫八处士》杜甫最初读到这首诗时,正是个不知愁滋味的年纪。
那个年华里,最喜欢的是太白的诗,柳永的词。
老杜的诗沉郁苍凉,说不出的沉重。
所以心中杜甫的形象总是个留着花白胡子的消瘦老头,穿着半新不旧的衣衫,在大唐激烈动荡的岁月中,低头深思着这个时代,这个国家。
他似乎从没有年轻过。
也不知是不是年岁渐长,当再次读到这首诗时,忽然多了许多无法表达的情愫。
原来老杜不是没有年轻过,他只是作为一个伟大的诗人,拥有深不见底的灵魂罢了。
他就那样站在滚滚的历史长河中,那种不可磨灭的风采让他仿佛星子般闪耀。
某些你想说却不知如何表达的话,就在他的笔尖,轻而易举的点破。
杜甫比李白小了11岁,开元盛世与他而言只是短暂的繁华,他人生的大多数时光都葬送在了安史之乱后的繁华废墟中。
多少离愁别绪,多少物是人非,多少时移世易,他抱着饿死的儿子的尸体,明白了朱门酒肉臭,路有冻死骨的寒凉,辗转漂泊,偶遇故人也不过是一句正是江南好风景,落花时节又逢君。
明明是江南暮春最动人的景致,在两个经历战乱流离之人的眼中,也隔着片片落花,只有相顾无言。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,如此伤人,却如此侥幸!
再看这首《赠卫八处士》,才觉得其中藏着多少慨叹!
前些日子,接到很多朋友结婚生子的消息,脑海中不觉得就想起了这句昔别君未婚,儿女忽成行。
昔年,何止未婚,大家不过还是青春洋溢的少年模样。
春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
依然记得当时的日子,初见的秋,分别的夏,图书馆的皓首穷经,课堂上的指点江山,曾因为不同的观点争得面红耳赤,亦会因为一次支教而志趣相投。
一生中最好的年华,很庆幸和一群值得的人一起度过。
转眼这么多年过去了,就这样四散各方,果真应了那句人生不相见,动如参与商。
参商二星,一居东方卯位,一居西方酉位,此出彼沉,遥望无期。
很多次,看着毕业照发怔,也会在梦里出现大学的样子,我没有变,但是那个地方,那些人早已面目全非了。
醒来时,茫然若失,才发现就算自己站在原地,仍然怀揣着坦荡的赤子心肠,但是岁月却在悄悄的偷换了流年。
彼时有多么的风华无限,如今就有多么的萧索寂寥,在日复一日的平淡无奇中,少年的意气渐渐消磨殆尽,只有残存的记忆里,还有自己最想成为的样子。
虽然还未到鬓发各已苍,却俨然访旧半为鬼。
有一天讲课时,突然有一句话就将自己再次拉入回忆中,不记得这句话是谁说过了,只是想起了自己坐在课堂上的某个春日的午后,阳光斜斜的洒落在身上,十二分的慵懒,在半梦半醒的恍惚间,岁月躺过眼角眉梢,留下了浅浅的痕迹。
在很多年前,杜甫捧着友人递来的酒,是不是也是同样的感慨万千,否则为什么会觉得明日隔山岳,世事两茫茫呢?
心,在经过了许多事实后,蒙上了许多灰尘,是否我们也应该偶然打开尘封的记忆,时时勤拂拭,莫使染尘埃!
读唐诗三百首读书笔记我们中国是一个诗的国度,古典诗歌是我国优秀文化遗产的重要组成部分,在几千年的历史长河中,古典诗歌犹如灿烂群星,以其独具的魅力一直传承下来。
而唐诗无疑是这浩瀚星空中一颗璀璨夺目、闪射异彩的超级明星。
我从很小的时候开始接触唐诗,有初唐四杰之一骆宾王写的《咏鹅》生动的描写鹅的情态,给人一种高洁傲岸的感受。
还有李白写的《静夜思》一个人孤独的躺在床上,看着窗外的月色,相思之情油然而生。
并且携有秋的意味,尤其是那一地的疑霜更让人感受那种孤独意象在诗人心中与情景融合的碰撞。
就是这些短小的唐诗给我的心灵一种独特的震撼。
后来一次偶然的机会看到了一本书《唐诗三百首》让我感觉唐诗犹如浩瀚无涯的汪洋大海,若想畅游其中,自非一般人所能及,若能选其精华,汇为一编,使一般人能据一斑而窥全豹,此书当之无愧。
对于怎样去学习唐诗,我的感触是只作欣赏,而不作具体评价,因为唐诗是我国古代的一种诗歌,它所扎根的历史时代,社会关系,人物心里都与现代有着本质性的区别,我们在现在的环境中很难体会到唐诗的韵味,而我们自身发展的条件也很难对唐诗做出很好的解释,只能从表层去揭露,但是这不意味着我们不用去学习唐诗,这就要求我们在学习唐诗的时候能够注意到意境的开拓,自己去寻找创作一种意境,倘若你没有见过鹅,别人让你去体会诗中鹅的神态,这是不切实际的,我们作为小学老师,就更应该用事实说话,比如通过多媒体与图片等等,让同学们有一个宏观的概念,这就是一种形象思维的立体感觉。
有的人总会说:
我们学习唐诗,又很少用,还不如不去学习,这种观点是错误的,唐诗是祖先留给我们的宝贵资源,我们学习唐诗的目的首先在于学习,然后就是学以致用,变成融入现代生活的实践精神。
我们要提倡从各个角度去研究唐诗,而不是单一的在学术方面,我们从唐诗中提炼有用的东西,例如你可以在笔记本封页上做一个有关于唐诗的图片,然后去销售,用唐诗文化可以渗透到社会生活各个领域,我们的思想要更广阔,这就是所谓的回忆一落地,变成生产力。
以有涯之身,学而无涯。
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