《马克思主义基本原理概论》复习.docx
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《马克思主义基本原理概论》复习
复习题及参考答案
(1)
第一章世界的物质性及其发展规律
单项选择
(1)哲学的基本问题是(③)。
A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题
C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题
(2)学习马克思主义哲学的根本方法是(④)。
A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论
C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物
D理论联系实际E急用先学,立竿见影
(3)中国古代哲人荀子说:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”这是(④)
A宿命论观点B唯意志论观点
C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点
(4)马克思主义哲学直接的理论来源是(①)
A德国古典哲学B古希腊哲学
C中国古代哲学D近代形而上学唯物论
(6)唯心论的基本形态有(②)
A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论
C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义
(7)“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是(①)
A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点
C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点
(8)“飞鸟之景,未尝动也”的观点属于(③)
A朴素唯物论B朴素辩证法C形而上学D唯心论
(9)下列观点属于客观唯心主义的是(③)
A物是感觉的复合,存在就是被感知B心外无理,心外无事
C生死由命,富贵在天D宇宙即是吾心,吾心即是宇宙
(11)物质的唯一特性是(④)
A可知性B实物性C运动性D客观实在性
(12)世界的统一性在于(③)
A可知性B主观性C物质性D存在性
(13)“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”这个命题表明(①)
A意识是客观存在的主观映象B人脑是意识的源泉
C观念的东西与物质的东西没有区别D意识是人脑特有的物质现象
(14)中国古代哲学家荀子认为“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有(②)
A客观性B能动性C对象性D任意性
(15)电脑“深蓝”打败国际象棋大师卡斯帕罗夫说明((②)
A电脑也能进行实践活动B电脑是人脑的延伸
C电脑具有比人脑更高级的运动形式D人脑与电脑都是电子运动
(18)“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”包含的哲理是(④)
A物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B物质运动的无限性与时空运动的有限性的统一
C时空的有限性与无限性的统一
D运动的绝对性与静止的相对性的统一
(19)“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可“的观点属于(③)
A辩证法的观点B形而上学的观点C相对主义的观点D唯心主义的观点
(20)“画饼不能充饥”说明(④)
A精神的东西是不重要的B精神不是物质的反映
C精神是物质的主观映象D精神不能代替物质
(21)“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”。
这里“有限的范围”是指(④)
A物质能否为意识所反映B物质与意识是否相互作用
C意识能否反作用于物质D物质第一性和意识第二性
(22)先有工程设计图,然后施工建成大厦说明(①)
A意识转化为物质B意识决定物质
C意识派生物质D意识先于物质
(23)古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”,他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。
这两种观点(③)
A都是辩证法的观点B都是形而上学的观点
C前者是辩证法,后者是诡辩论D前者是诡辩论,后者是辩证法
(24)下列哪些说法属于客观唯心论(③)
A我思故我在B物是感觉的复合
C生死由命,富贵在天D存在先于本质
(26)在世界统一性的问题上唯物论与唯心论的根本分歧是(④)
A统一于实践还是认识B统一于运动还是静止
C统一于存在还是非存在D统一于物质还是精神
(27)人的任何意识,都是对客观世界的(③)
A正确反映B歪曲反映C主观反映D虚幻反映
(29)我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”,“和实生物”是(②)
A多元论的观点B朴素唯物论的观点
C主张矛盾调和的形而上学观点D诡辩论的观点
(30)“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的观点属于(③)
A主观唯心论B客观唯心论C朴素唯物论D辩证唯物论
(32)“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”说明(③)
A空间是永恒不变的B时间是永恒不变的
C时间是不可逆的D时间与空间是辩证关系
(34)“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的观点属于(②)
A形而上学唯物主义的观点B辩证唯物主义的观点
C客观唯心论的观点D主观唯心论的观点
(35)“生命,蛋白质的存在方式,首先是在于:
蛋白质在每一瞬间既是自身,同时又是别的东西”的观点属于(①)
A对运动与静止的辩证关系的辩证唯物主义理解
B对科学发现的神秘主义的解释
C相对主义的诡辩论D人本主义的唯物论
(36)作为概念“物质本身是纯粹的思想存在物和纯粹的抽象”的观点是(④)
A主观唯心主义的观点B客观唯心主义的观点
C朴素唯物主义的观点D辩证唯物主义的观点
(37)“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的观点属于(②)
A夸大了意识的作用B正确表达了意识的能动性
C唯意志论的观点D主观唯心主义的观点
(38)下列命题中,正确阐述了实践的含义的是(④)
A实践是个人的日常生活活动B实践是主体产生客体的活动
C实践是主体应付环境的活动D实践是主体改造和探索客体的活动
(40)自然科学日新月异的发展,新的研究成果层出不穷,从根本上说是(④)
A科学家的聪明才智决定的B正确的科技政策决定的
C环境和资源的状况决定的D生产实践的需要决定的
(41)相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉(①)
A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C认为人的思想是特殊物质的机械唯物论D认为人具有主观能动性的实践的唯物主义
(42)唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认(③)
A事物的普遍联系B变化和发展C事物发展的根本动力是事物的内部矛盾
D经过量变过渡到质变事物的发展是前进性和曲折性的统一
(43)“一切以时间、地点、条件为转移”的观点是(③)
A取消人的主观能动性的错误观点B夸大客观条件作用的机械论观点
C唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点D必然导致形而上学外因论的错误观点
E相对论和诡辩论的观点
(44)矛盾的特殊性是指(④)
A每一事物的矛盾不包含共性B构成事物一切要素的总和
C矛盾斗争的对抗形式D每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点
E矛盾独立于事物而存在
(45)马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合建设有中国特色的社会主义的哲学理论依据是(③)
A主要矛盾和非主要矛盾辩证关系的原理B矛盾同一性和斗争性相结合的原理
C矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理D内部矛盾和外部矛盾相互作用的原理
E基本矛盾与非基本矛盾相互关系的原理
(46)区别量变与质变的根本标志是(③)
A事物变化持续时间的久暂B事物变化的显著不显著
C事物量的变化是否超出度的范围D事物的质变是否引起新的量变
E事物的状态是否稳定
(47)实际工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽视了(④)
A矛盾的同一性B矛盾的斗争性C矛盾的普遍性D矛盾的特殊性
(48)我国“独立自主、自力更生”方针的理论依据是(③)
A矛盾统一性和斗争性辩证关系原理B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
C内因和外因的辩证关系原理D主要矛盾和非主要矛盾辩证关系原理
(49)发展的实质是(④)
A事物的前进上升运动B事物数量的增加和减少
C事物发展的曲折性D新事物的产生和旧事物的灭亡
(50)唯物主义辩证法的总特征是(①)
A联系的观点和发展的观点B物质第一性、意识第二性的观点
C运动和静止辩证统一的观点D对立统一的观点
(52)“否定是连续性与非连续性的统一”的观点属于(④)
A形而上学的观点B相对主义的观点
C诡辩论的观点D辩证法的观点
(53)世界上各种事物可以相互区别是因为(③)
A矛盾的普遍性B矛盾的斗争性C矛盾的特殊性D矛盾的同一性
(54)割裂一般与个别的辩证关系的观点是(②)
A物生有两B白马非马C自相矛盾D我思故我在
(55)我国农业结构的调整,既影响农民的收入和农业扩大再生产的规模,又影响工业原料的来源和工业产品的销售,从因果联系看是(②)
A一因一果B一因多果C一果多因D多因多果
(56)“一国两制”符合矛盾学说中的(③)
A矛盾的同一性与斗争性的关系B矛盾的普遍性与特殊性的关系
C矛盾的主要方面与次要方面的关系D主要矛盾与次要矛盾的关系
(57)“挟泰山而超北海,语人曰‘我不能’是诚不能也;为长者而折枝,语人曰‘我不能’是非不能而实不为也”说明(①)的区别
A可能性与不可能性B本质与现象C原因与结果D可能与现实
(59)“偶然性是科学的敌人”这种观点属于(③)
A形而上学机械决定论B否认因果区别的诡辩论
C否认了偶然性的作用D看到了偶然性的作用
(60)把握“适度”原则,防止“过”与“不及”的哲学依据是(②)
A肯定与否定的相互渗透B质与量的统一
C内容与形式的相互转化D矛盾的同一与斗争的相互转化
(61)高能物理和天体物理的研究证明,地球上的核反应、元素蜕变现象与宇宙天体物理活动存在共同规律,说明两类现象之间存在(③)
A间接的联系B偶然的联系C内在的联系D外部的联系
(62)事物矛盾问题的精髓是(①)
A矛盾的普遍性与特殊性的关系B矛盾的同一性与斗争性的关系
C主要矛盾与次要矛盾的关系D矛盾的主要方面与次要方面的关系
(63)事物运动的两种状态是(④)
A肯定与否定B斗争与同一C联系与发展D量变与质变
(64)真象与假象的区别是(③)
A表现事物本质的是真象,不表现本质的是假象
B客观存在的是真象,主观想象的是假象
C从正面表现本质的是真象,从反面歪曲表现本质的是假象
D隐藏在事物内部的是真象,表露于事物外部的是假象
(66)“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,然后逐步扩展,达到共同富裕的目标”的理论依据是(②)
A质变过程中量的迅速扩张的原理B总的量变过程中部分质变的原理
C质、量、度三者关系的原理D非爆发式飞跃的原理
(67)“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”说明(④)
A量变是由质变引起的B质变与量变是相互渗透的
C质变在事物发展中起重要作用D质变是由量变引起的
(68)“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中”说明((①)
A本质与现象的关系B内容与形式的关系
C原因与结果的关系D必然与偶然的关系
(69)“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质”的观点是(①)
A唯物史观B唯心史观C宿命论D英雄史观
(70)原子衰变过程极其短促,由猿到人的转变长达几百万年,这说明(④)
A质变过程的条件性B量变过程的客观性
C质变过程的普遍性D质变形式的多样性
(71)事物的肯定方面是指(①)
A维持事物存在的因素B促成事物灭亡的因素
C决定事物基本趋势的因素D包含事物量的因素
(72)在自然界,没有上就无所谓下;在社会中,没有先进就无所谓落后;在认识中,没有正确就无所谓错误。
这说明(②)
A矛盾双方是相互排斥的B矛盾双方是相互依存的
C矛盾双方是相互渗透的D矛盾双方是相互转化的
(73)“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”说明(③)
A事物的联系是客观的普遍的B事物的发展是永恒的绝对的
C新事物取代旧事物是事物发展的总趋势
D事物的发展变化是从量变到质变的过程
(74)有些哲学家认为,因果联系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯。
这种观点属于(③)
A相对主义的诡辩论B唯物主义的决定论
C唯心主义的非决定论D形而上学的机械决定论
(75)“在对现存事物的肯定理解中同时也包含着对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解”的观点属于(②)
A形而上学的观点B唯物辩证法的观点C相对主义诡辩论D激变论的观点
(76)我国市场经济发展中出现了一些以权谋私、假冒伪劣的负面现象,符合唯物辩证法矛盾学说的(④)
A矛盾的同一性与斗争性的关系B矛盾的普遍性与特殊性的关系
C主要矛盾与次要矛盾的关系D矛盾的主要方面与次要方面的关系
(77)小说《套中人》的比里可夫每天出门总要穿着雨衣、带上雨伞、穿着雨鞋“说不定要下雨呢”,他把下雨这个客观事物看作是(①)
A必然性B偶然性C可能性D现实性
(79)“是就是,不是就不是。
除此之外,都是鬼话”是一种(④)
A唯心主义的观点B辩证法的观点C相对主义的观点D形而上学的观点
(80)“金无足赤,人无完人”的观点属于(③)
A相对主义的观点B主观唯心主义的观点
C唯物辩证法的观点D形而上学的观点
(81)在我国市场经济发展中,出现了鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,我们要作到见微知著、防微杜渐,在哲学上就是(①)
A量变必然引起质变B原因必然引起结果
C外因通过内因而起作用D矛盾双方在一定条件下可以相互转化
(82)在日常的工作、学习和生活中处理人际关系,我们通常说要把握分寸,注意火候,恰到好处地解决问题。
这涉及到(②)
A内因与外因的关系原理B质与量相互制约的关系原理
C两点论与重点论相统一的关系原理D理论与实践相统一的关系原理
(83)十六大提出的物质文明、政治文明和精神文明建设是“三位一体”的关系,体现了唯物辩证法的(③)
A矛盾的普遍性与特殊性相统一的原理B矛盾的同一性与斗争性相统一的原理
C两点论与重点论相统一的原理D认识与实践相统一的原理
多项选择
(2)思维和存在的关系问题包括(②④)。
A物质世界是否发展变化的问题B思维和存在何者为第一性的问题
C认识世界和改造世界的关系问题D思维和存在有无同一性的问题
(14)中国历史上辩证法思想很丰富,下列观点中属于辩证法的有(①③④)
A社稷无常奉,君臣无常位
B普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣
C物生有两D冰冻三尺,非一日之寒
(18)辩证唯物主义物质观认为,物质是(①②③)
A从各种实物的总和中抽取出来的哲学概念
B各种具体物质形态的共性
C不依赖于人的感觉而存在的客观实在
D人的感觉的复合体
(19)运动是绝对的,静止是相对的,因为(①②③④)
A运动是物质的根本属性B运动是普遍的、永恒的、无条件的
C静止是运动的特殊状态D静止是暂时的、局部的,有条件的
(20)意识是客观世界的主观映象说明(①③④)
A意识的内容是客观的,形式是主观的B意识的内容是主观的,形式是客观的
C意识是人脑对客观世界的反映D意识体现了主观与客观的统一
(21)意识是((41)①②③④)
A物质世界长期发展的产物B人类社会劳动的产物
C人脑特有的机能和属性D客观世界的主观映象
(22)意识能动性的主要表现是(①②③④)
A意识活动的目的性和计划性B意识活动的创造性
C意识对人体生理机能的控制D对改造世界的指导作用
(24)下列哪些说法表明时间的一维性(①②④)
A盛时不重来,一日难再晨(陶渊明)
B少年易老学难成,一寸光阴不可轻(朱熹)
C百事宜早不宜迟(谚语)
D失落黄金有分量,错过光阴无处寻(谚语)
(30)承认相对静止的意义在于(①②③④)
A它是区分事物的前提B它是理解事物多样性的条件
C它是运动的度量D它是运动的特殊状态
(31)人的意识的主观性表现在(①②③④)
A反映形式的主观性B不同意识主体之间的差别性
C对客观事物反映的超前性D对客观事物反映的近似性
(34)辩证唯物主义物质定义的理论意义在于(①②③④)
A克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷B为自然科学的发展提供了方法论
C坚持了彻底的唯物主义的一元论D坚持了彻底的唯物主义可知论
(39)人们对物质世界的实践把握的基本环节有(①②③④)
A实践目的的提出B实践的组织和管理C实践结果的检验D实践系统的反馈调节
(40)实践的基本特征有(①③④)
A实践的客观物质性B实践的主观任意性C实践的自觉能动性D实践的社会历史性
(49)实践的客观物质性表现在(①②③)
A实践的主体、客体和工具都是客观的B实践的过程和结果都是客观的
C实践受客观条件的制约和客观规律的支配D实践是客观事物的本质
(50)实践的目的性表现在(①②③④)
A通过实践客体能够被人认识、改造、掌握和利用
B实践活动体现了主体的主观能动性
C实践活动包含了人的精神因素和意识的能动作用
D实践能动地推动了认识的产生和发展
(55)唯物辩证法是(②③④)
A关于世界的本质问题的科学
B关于普遍联系的科学
C关于联系和发展的科学
D关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学
E关于量变质变规律的科学
(56)事物质变的爆发式或非爆发式的形式取决于(②④)
A事物主要矛盾的发展B事物发展的内因和外因
C事物发展的客观规律性D事物本身的性质和事物所处的具体条件
(57)作为辩证否定的联系环节,是(①⑤)
A把新事物和旧事物联系起来B新事物和旧事物合为一体
C把旧事物保留、容纳在新事物中D使旧事物在另一段上重新发展
E新事物吸收、保留和改造旧事物中的积极因素
(59)下列格言或成语中,体现量变质变规律的有(①④)
A九层之台,起于垒土B有无相生,前后相随
C月晕而风,础润而雨D千里之堤,溃于蚁穴
(61)事物螺旋式发展的根本特征是(①④)
A上升性B循环性C重复性D曲折性
判断说明
7.物质的根本属性是客观实在性。
错误
物质的根本属性和存在方式是运动,世界上除了运动的物质什么也没有。
这是辩证唯物主义对运动的理解。
这个理解是建立在科学的物质观的基础上的。
而作为辩证唯物主义的物质观是从客观存在的“实物的总和,总和中的抽象”抽取出来的共性,所以物质的唯一特性是客观实在性而不是作为存在方式和根本属性的运动。
该命题的根本错误在于混淆了物质共性抽取的唯一特性客观实在性与物质的根本属性的区别。
17.矛盾的斗争性是绝对的,因而是事物发展的主要原因;矛盾的同一性是相对的,因而是事物发展的次要原因
错误
矛盾同一性和矛盾斗争性之间的关系是辩证关系,必须为相对和绝对、有条件和无条件、暂时与永恒的关系。
在事物发展中矛盾的同一性与斗争性的合力共同推动了事物的发展。
没有同一性与斗争性的合力推动就没有事物的发展变化。
因此矛盾的同一性与斗争性在事物发展中的作用是同样重要缺一不可的。
同一性和斗争性何者在事物发展过程中起更主要的作用,这取决于矛盾的特点和事物发展所处的具体条件,对此应作具体分析,不能一概而论。
19.辩证的否定即是全盘否定
错误
事物的发展是通过新事物对旧事物的否定而实现的。
但是,否定既是对旧事物中的消极因素的克服,又是对旧事物中积极因素的继承。
辩证的否定是事物发展和联系的环节,是扬弃,而不是全盘否定,把否定看做是不包含任何肯定因素的否定,是形而上学的否定观。
思考题:
教材53页
联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辨证关系原理的重要意义.
答:
矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾,矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。
矛盾的普遍性与特殊性的关系,是共性与个性、绝对与相对的关系,是关于事物矛盾问题的精髓。
具体说它们之间的关系包括:
①两者是相互联系的,共性寓于个性之中,个性是共性的表现;②两者是相互区别的,共性只是概括了个性中的共同本质,而不是包括个性的全部内容;③两者在一定条件下相互转化,一定场合为共性的东西,另一场合就可能是个性的东西,反之亦然。
如何把握主观能动性和客观规律性的辨证关系.
一、概念
客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。
既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
三、意义
1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学,反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。
在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。
夸大尊重客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。
其表现为“宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开历史的倒车,犯“右”的错误。
2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。
既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设
2.我国是一个发展中国家,需要大力发展科学技术和生产力,促进经济发展。
同时,我国自然资源十分有限,环境污染较严重。
我们面临发展经济和保护环境的双重任务,面临开发资源和保护资源的矛盾,请结合这一实际,并根据你对科学技术的社会作用的理解,谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为?
答:
1、科学技术作为先进生产力的标志,对于推动社会发展具有重要作用。
现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。
2、但科学技术的社会作用具有二重性,它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中,违反自然规律,破坏生态环境,造成环境污染等,对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。
3、对此,我们要用科学的自然观和发展观指导人们,树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为,正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源,合理控制各种生产活动与消费活动,直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。
有所为,有所不为,为人类摆脱困境创造新的物质手段。
5、为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准?
(P66-67)
答:
1、所谓真理的检验标准,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。
2、从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观与客观相符合。
要检验一种认识是否是真理,只能将主观与客观联系起来,而能够联
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