公共基础知识人文常识考点.docx
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公共基础知识人文常识考点
公共基础知识人文常识考点:
中国传统节日
人文常识:
中国传统节日 春节、清明、端午、中秋是我国法定节假日
节日
时间
习俗
除夕
大年三十晚上
放鞭炮,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗
春节
农历正月初一
守岁、放鞭炮、贴春联、拜年、吃饺子(南京临时政府规定农历的正月初一称春节)
元宵节
正月十五
张灯看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子
龙抬头
二月初二
忌针线、剃龙头
寒食节
清明节前一天
晋文公立祠祭祀介子推,全国禁动烟火,只吃冷食
清明节
清明
祭祖和扫墓、踏青(清明前后,种瓜种豆)
端午节
五月初五
悬钟馗像、挂艾叶菖蒲榕枝、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒(纪念屈原)
七夕节
七月初七
穿针乞巧(中国情人节)
中秋节
八月十五
月饼。
中秋节吃月饼最初的兴起是由于推翻元朝统治
重阳节
九月初九
登高、赏菊饮菊花酒、插茱萸和簪菊花(中国的敬老节)
腊八节
腊月初八
腊八粥
【中国传统节日同步练习题】
1.下列哪项中的民俗均与端午节有关?
(D)
A.剪窗花、踏青、燃放灯火、放风筝
B.饮菊花酒、赏月、插茱萸、猜灯谜
C.赏菊花、放孔明灯、插柳、贴春联
D.饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、插菖蒲
【解析】本题考查人文常识。
农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节。
关于端午节的由来,说法甚多,而纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
端午节的民俗包括:
吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包和拴五色丝线、驱五毒、滚吃鸡鸭鹅蛋、饮雄黄酒等,主要与纪念屈原和端午节气的气候变化有关。
故本题正确答案为D选项。
剪窗花、贴春联——春节;踏青、放风筝、插柳——清明;饮菊花酒、佩茱萸——重阳节;赏月——中秋节;猜灯谜、燃放灯火——元宵节;
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2.下列关于我国传统节日的描述,与古代的说法或传说不相符的是(B)
A.元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联
B.清明节吃寒食最早是为了纪念一位先皇
C.中秋节吃月饼曾与反抗元朝的统治有关
D.古代的春节叫元旦,意为一年的第一天
【解析】本题属于人文常识题。
元宵赏灯习俗源远流长。
西汉武帝时,曾于上元之夜在宫中通宵张灯祭祀太一神、祈愿风调雨顺、国泰民安。
东汉明帝时,也曾令宫廷、寺院在正月十五这天挂灯,以表示对佛的敬意,A项正确;清明节吃寒食最早是为了纪念晋国大夫介子推,并不是纪念先皇,B项错误;中秋节吃月饼相传始于元代,当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。
传递消息十分困难,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,通知他们在八月十五日晚上响应起义,C项正确;在古代,“元旦”即是今天的“春节”,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节,D项正确。
故本题正确答案为B项。
公共基础知识人文常识考点:
世界遗产
人文常识:
世界遗产
1.世界遗产:
“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。
4处文化与自然遗产:
泰山、黄山、武夷山、峨眉——乐山大佛。
3处文化景观:
庐山、五台山、西湖。
2.非物质文化遗产:
被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
非物质文化遗产具有历史感、群众的认同感。
3.2013年6月在柬埔寨首都金边召开的第37届世界遗产大会21日、22日先后批准中国新疆天山和云南红河哈尼梯田列为世界遗产名录。
至此,中国世界遗产数量达到45处,超越西班牙排名全球第二,仅次于意大利。
4.哈尼梯田:
云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。
元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,保持了“森林、水系、山寨、梯田”四素同构成完整的生态系统,是一个合理利用自然资源进行农耕开发的典范。
5.皮影戏:
皮影,又称灯影,以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名,是我国民间广为流传的傀儡戏之一。
元代时皮影戏曾传到各个国家。
2011年,皮影戏申遗成功
【世界遗产同步练习题】
(2009年联考)以下不可能成为非物质文化遗产的是(D)
A.针灸
B.济公的传说
C.绍兴黄酒的酿制技艺
D.青岛啤酒节
【解析】本题考查人文地理常识。
“非物质文化遗产”是指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
在传承中是他们自己形成认同感和历史感,从而促进了文化的多样性和激发了人类的创造力。
各选项中,只有青岛啤酒节不可能成为非物质文化遗产。
故本题正确答案为D选项
公共基础知识人文常识考点:
二十四节气
根据太阳在黄道上的位置,划分反映我国一定地区(以黄河中下游地区为代表)一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节气。
形成于春秋战国时期。
西汉时问世的《淮南子·天文训》,则完整地记录了全部“二十四节气”
春立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨(春雨惊春清谷天)
夏立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑(夏满芒夏暑相连)
秋立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降(秋处露秋寒霜降)
冬立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒(冬雪雪冬小大寒)
【二十四节气同步练习题】下列关于二十四节气说法错误的是(B)
A、雨水、谷雨反映降水现象
B、立春、春分反映季节变化
C、惊蛰、清明反映自然物候现象
D、小满、芒种与农作物成熟和收成相关
【解析】本题考查人文常识。
立春、立夏、立秋、立冬反映了春、夏、秋、冬四季的季节变化。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。
雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象。
惊蛰、清明反映的是自然物候现象。
惊蛰:
开始打雷,冬眠动物复苏。
清明:
气候温暖,天气清和明朗。
尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。
故本题正确答案为B选项。
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五行
人文常识:
五行
1.五行:
水、木、火、土、金。
中国古代朴素唯物主义者将世界的本源归结在五行上。
2.原则:
彼相生,间相克。
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
3.古代用五行相生相克解释朝代变迁。
汉之前讲究相克说,之后讲究相生说。
四象:
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫做四象。
四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。
(五行同步练习题)中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”,每个朝代在“五德”中都有相应的次序,汉代被定为“火德”,通过“禅让”代汉的曹魏应为(D)
A.金德B.木德C.水德D.土德
【解析】汉代为火德,通过禅让,即用相生解释朝代变换,火生土,故曹魏应为土德。
故本题正确答案为D选项。
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干支纪年
人文常识:
干支纪年
1.十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
2.十二地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
3.搭配原则:
以一个天干和一个地支相配。
排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起、其中单为阳,双为阴。
甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。
1912年1月1日,孙中山宣布采用公元纪年。
【干支纪年同步练习题】中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
甲午战争发生在1894年,1900年八国联军侵华以干支纪年是(B)。
A.己亥年
B.庚子年
C.辛丑年
D.壬寅年
【解析】本题考查历史常识。
1900年庚子赔款,1901年辛丑条约。
干支纪年是中国古代的一种纪年法,六十年一甲子,周而复始。
故本题正确答案为B选项。
【扩展】
十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
年份计算首先要记住:
阳干对阳支,阴干对阴支,单为阳,双为阴。
天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起
第一年为甲子年,按顺序第二年为乙丑年···到了癸酉年,因为天干有十个,地支有十二个,所以地支多出两个。
然后再从甲开始对应多出的戌,为甲戌年;按顺序乙对应多出来的亥,为乙亥年。
这样十二地支也完成一轮后,天干到了丙,地支从子重新开始,就成了丙子年。
依次类推。
在计算时有个小技巧就是根据已知的年份,天干和地支同时往后或往前推相同的年份来计算。
例如习题中甲午战争是1894年,问1900年八国联军侵华以干支纪年是什么年?
1900年和1894年相差6年,应该从甲午开始往后推6年,即甲往后推6年为庚,午往后推6年为子(这里推到亥之后,在从子重新开始,所以子是第6年),那最后得出1900年为庚子年。
为了方便查看年份,特别做了以下图片,希望能对你有帮助。
六十年一周期的甲子回圈的意思可以看下图推导出来的年份表,因为是十天干,十二地支,所以轮回到第60年的时候,癸和亥终于重合,下一年又可以从最原始的甲子年开始。
公共基础知识人文常识考点:
茶
人文常识考点:
茶
1.陆羽:
唐朝,作世界第一部茶叶专著——《茶经》。
2.茶的分类:
不发酵
绿茶
黄山毛峰(安徽)、六安瓜片(安徽)、龙井茶(浙江)、碧螺春(苏州)、信阳毛尖(河南)
微发酵
黄茶
霍山黄芽、君山银针(湖南)
轻度发酵
白茶
白毫、银针、白牡丹
半发酵
青茶(乌龙茶)
铁观音(福建安溪)、大红袍(福建武夷)、冻顶乌龙茶(台湾)
完全发酵
红茶、黑茶
祁门红茶(安徽)、普洱茶(云南)
3.饮茶避忌:
忌饭前饮茶(饮食无味,降低消化器官吸收蛋白质的功能)和饭后马上饮茶(影响对蛋白质、铁质的吸收)
体弱者不适宜空腹饮茶,不宜过度饮茶,不适宜饮浓茶。
会引起茶醉现象。
会发生茶醉现象,是因茶中所含的咖啡碱(Caffeine)强而有力的刺激中枢神经,使之兴奋所引起。
茶醉表现为血糖降低,感觉浑身无力,难受。
解茶醉之方法却又极为简单,只要喝一碗糖水,或喝一两匙熟油猪朥,过一会儿自会解除
忌和刚采摘的新茶。
新茶刚采摘回来,存放时间短,含有较多的未经氧化的多酚类、醛类及醇类等物质,会刺激胃肠黏膜
忌喝隔夜茶。
隔夜茶因时间过久,维生素大多已丧失,且汤中蛋白质、糖类等成为细菌、霉菌繁殖的养料,故不宜饮用。
但未变质的隔夜茶,在医疗上自有妙用。
隔夜茶中含有丰富的酸素,可阻止毛细血管出血,如患口腔炎、舌痛、湿疹、牙龈出血、创口脓疡等,可用隔夜茶治疗。
4.茶马古道:
周边少数民族与中原地区通过“茶马互市”、“绢马互市”等,既满足了中原农业、交通和军事对马匹的需求,也满足了少数民族的日常生活所需,促进了经济互补和共同发展。
“茶马互市”起源于唐、宋时期。
茶马古道是当今世界上地势最高的贸易通道(两条路线:
川藏、滇藏)
5.可可、咖啡、茶并称为当今世界的三大无酒精饮料。
6.四季饮茶:
春天,属温,宜饮花茶。
能振奋精神,消除春困夏天,属热,宜喝绿茶。
清暑解热、生津止渴和消食利导
秋天,属凉,宜喝清茶。
除秋燥、生津、润肺冬天,属寒,宜饮红茶。
滋养阳气,增热添暖
【茶同步练习题】自古以来,中国人就有饮茶的习惯,国内较早关于茶叶的研究来自唐代陆羽的《茶经》,茶叶按其制作工艺可以分为,不发酵、半发酵和完全发酵茶。
以下属于半发酵茶的是(C)
A.西湖龙井茶B.庐山云雾茶
C.福建安溪铁观音D.安徽祁门红茶
【解析】半发酵茶即青茶,著名的品种有武夷岩茶、大红袍、铁观音、冻顶乌龙茶等。
故本题正确答案为C选项。
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瓷器
人文常识考点:
瓷器
1.宋代是瓷业最为繁荣的时期。
汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑。
汝窑(河南),出产青瓷,“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉釉满足”(宋瓷之冠)
官窑(河南),出产青瓷,瓷器足部无釉,烧成后铁黑色,口部釉薄,微显胎骨,即“紫口铁足”。
定窑(河北),出产白瓷,胎体轻薄,胎质坚硬,呈象牙白色。
显著特征:
“竹丝刷痕”和“蜡泪痕”。
钧窑(河南),出产青瓷,钧瓷两次烧成,第一次素烧,出窑后施釉彩。
哥窑,釉面有大大小小不规则的开裂纹片,俗称“开片”或“文武片”。
窑变:
钧窑的釉色为一绝,千变万化,红、蓝、青、白、紫交相融汇,灿若云霞,宋代诗人曾以“夕阳紫翠忽成岚”赞美之。
这是因为在烧制过程中,配料掺入铜的气化物造成的艺术效果。
2.元代:
瓷都(江西景德镇)出产的青花瓷已成为瓷器的代表。
景德镇四大名瓷:
青花瓷、青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。
彩瓷一般分为釉下彩和釉上彩两大类,在胎胚上先画好图案,上釉后入窑烧炼的彩瓷叫釉下彩(如明代青花瓷器);上釉后入窑烧成的瓷器在彩绘,又经炉火烘烧而成的彩瓷,叫釉上彩。
(瓷器同步练习题)中国的英文名称“CHINA”的小写就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文发音源自景德镇的历史名城“昌南”,并以此突出景德镇瓷器在世界上的影响和地位。
以下不属于景德镇四大传统名瓷的是(B)
A.青花B.白瓷C.玲珑D.粉彩
【解析】青花、玲珑、粉彩、颜色釉,合称景德镇四大传统名瓷。
故本题正确答案为B选项。
公共基础知识人文常识考点:
建筑
人文常识考点:
建筑
“建筑是石头的史书”:
中国传统的建筑以木结构建筑为主,西方的传统建筑以砖石结构为主。
1.园林建筑:
西方园林讲求几何数学原则、以建筑为主;中国园林以自然景观和观者的美好感受为主,更注重天人合一。
(1)中国四大名园:
拙政园(四大名园之首):
江苏省苏州市;颐和园:
北京市海淀区;避暑山庄:
河北省承德市;留园:
江苏省苏州市。
(2)圆明园:
“圆明园”——“万园之园”,由康熙皇帝命名。
于1860年被侵略中国的英法联军焚毁。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,是圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:
“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。
”人们常常这样说:
希腊有帕特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,东方有夏宫。
(3)故宫:
世界文化遗产。
明成祖朱棣时期定都北京,建造紫荆城。
是世界上最大、最完整的木结构建筑群。
依照中国古代星象学说位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。
依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。
宫殿布局:
中轴对称:
体现皇权至高无上,表现以皇权为核心的等级观念。
左祖右社:
中国宫殿的左前方通常社祖庙(也成太庙)供帝王祭拜祖先,右前方设社稷坛供帝王祭祀土地神和粮食神。
前朝后寝:
古代宫殿建筑物自身也被分为两部分(前面朝堂,后面寝殿)。
(4)匾额:
明镜高悬——府衙,万世师表——孔庙,还我河山——岳王祠,正大光明——乾清宫。
2.中国古代建筑学成就:
建筑
时期
修筑者
历史地位
都江堰
战国秦
李冰父子
全世界迄今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏达水利工程
郑国渠
秦始皇元年
郑国
郑国渠的建成直接支持了秦国统一六国的战争
大兴城
隋朝
宇文恺
采用图纸和模型结合的设计方法,是我国建筑技术上的一大突破
赵州桥
隋朝
李春
世界上最早的敞肩石拱桥
元大都
元朝
-
城内有完整的排水系统
【建筑同步练习题】匾额是中国主建筑的重要组成部分,显示建筑物的性质,下列匾额与建筑物对应正确的一组是(D)
A.明镜高悬——贡院
B.万世师表——关帝庙
C.还我河山——武侯祠
D.正大光明——乾清宫
【解析】本题考查文化常识。
“明镜高悬”比喻官员判案公正廉洁,执法严明。
一般旧时府衙挂“明镜高悬”,贡院是古代会试的考场,A项不正确;“万世师表”一般挂于孔庙,“关帝庙”的匾额以“忠义”之意偏多,B项不正确;“还我河山”应挂在岳王庙,C项不正确;乾清宫挂“正大光明”是正确的。
故本题正确选项为D项。
公共基础知识人文常识考点:
墨家
人文常识考点:
墨家
1.墨家约产生于战国时期。
创始人为墨翟。
墨家是一个纪律严密的学术团体。
墨者多来自社会下层,重实践,反对等级制度。
2.主张:
“兼爱”——人人平等,爱无差等;“交相利”——义利合;“非攻”;“尚贤”。
3.墨子著《墨经》。
其中详尽的解释了小孔成像、杠杆原理。
成书年代比古希腊欧几里得《几何原本》早,但内容却要丰富得多。
4.三教九流:
“三教”指的是儒教、道教、佛教。
“九流”,《汉书·艺文志》中说,指:
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
【墨家同步练习题】
(2008年湖南)以下各古代思想家中,提出“非攻”“兼爱”等主张的是()
A.孔子B.孟子C.墨子D.韩非子
【解析】本题考查文化常识。
墨子在政治上主张兼爱、非攻、尚贤、尚同,提出“官无常贵,民无终贱”“有能则举之”,认为治理天下“必使饥饿者得食、寒者得衣、劳者得息”,反映了小生产者的要求。
故本题的正确答案为C.
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法家
人文常识考点:
法家
1.主要思想:
战国时期以法治为思想核心的重要学派。
主张以法治国。
经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,实行君主专制。
不法古、不循今。
2.法家主要代表人物有商鞅、申不害、韩非子、李斯等。
法家与改革:
春秋鲁国
初税亩
春秋齐国(管仲)
相地而衰征
魏国(李悝)
“尽地力之教”
楚国(吴起)
奖励“战斗之士”
秦国(商鞅)
开阡陌,废井田;承认土地私有,奖励耕战;军功授爵;实行郡县制;主张用严刑重罚以杜绝犯罪
秦(韩非)
糅合“法”、“术”、“势”,吸收道家思想,将法治理论系统化。
主张加强君主集权,“以法为教”
【法家同步练习题】
从2006年元旦起我国政府正式取消了延续2600年的农业税。
我国农业税的征收始于(A)
A.春秋时期鲁国的初税亩
B.战国时期的商鞅变法
C.秦朝的按亩纳税
D.西汉的编户齐民
【解析】本题考查文化常识。
我国的农业税始于春秋时期鲁国的“初税亩”,故本题正确答案为A选项。
公共基础知识人文常识考点:
道家
人文常识考点:
道家
1.主要思想:
道家思想崇尚自然,有辩证法的因素。
核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。
主张“清静无为”,重视人性的自由和解放。
主张无为而治。
2.代表人物:
老子、庄子
代表
朝代
著作
观点(朴素辩证)
老子
春秋
《道德经》
“无为而治”“上善若水”“柔弱胜刚强”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏””道生一,一生二,二生三,三生万物”
庄子
战国
《南华经》又称(《庄子》)
“天人合一”“清静无为”“庖丁解牛”“庄周梦蝶”“鹏程万里”《齐物论》《逍遥游》
【道家同步练习题】下列哪一典故与《庄子》无关?
(D)
A.鹏程万里
B.庖丁解牛
C.庄生梦蝶
D.刻舟求剑
【解析】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察金》。
“鹏程万里”出自《庄子·逍遥游》:
“鹏之徙于南冥也,距三千里,抟扶摇而上者九万里。
”“庖丁解牛”出自《庄子·养生主》。
“庄生梦蝶”出自《庄子·齐物论》,引李商隐所感“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。
故本题选择D选项
下列中国古代思想家中,其思想最能体现朴素辩证法的是(A)
A.老子B.墨子C.荀子D.韩非子
【解析】老子学说的精华是朴素辩证法思想。
他把事物看成彼此对立的两个方面,而这两个方面又互相联系、互相依存——“有无相生,难以相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。
”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化——“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”等。
故本题选择A选项
公共基础知识人文常识考点:
儒家
人文常识考点:
儒家
1.主要观点:
“仁”是儒家的核心内容。
提倡“忠”和“恕”:
“忠”是尽自己的本分;“恕”是推己及人。
提倡以“礼”“乐”约束人的行为,陶冶人的性情。
2.代表人物:
孔子、孟子、荀子
代表人物
朝代
著作
观点
孔子
春秋
编纂《春秋》,修订“五经”
创办私学,有教无类。
主张“德治”和“仁”。
孔子:
“述而不作”,其弟子作《论语》,记叙其言行
孟子
战国
《孟子》(语录体散文集)
性善论,民贵君轻。
孟子的政治论是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的,他把“亲亲”“长长”的原则运用于政治
荀子
战国
《荀子》
性恶论。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
朴素唯物主义
董仲舒
西汉
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把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采用了董仲舒的建议,罢黜百家独尊儒术,并延续至今,主张“大一统”“天人感应”
3.四书:
《大学》《论语》《孟子》《中庸》。
南宋理学家朱熹注《论语》,又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名创立。
五经:
《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》,孔子“治《诗》《书》《礼》《仪》《乐》《易》《春秋》六经”,秦始皇焚书坑儒,乐经流失,只剩五经。
儒家经典名言:
《诗经》:
“他山之石,可以攻玉”“投我以桃,报之以李”(投桃报李)“既明且哲,以保其身”(明哲保身)
《论语》:
“学而时习之,不亦悦乎”“温故而知新”“知之为知之,不知为不知”“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤”
《孟子》:
“得道者多助失道者寡助”“君子不怨天,不尤人”“富
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