山水画的意境答案.docx
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山水画的意境答案
山水画的意境答案
【篇一:
美术鉴赏答案】
a王蒙b达芬奇c塞尚d波洛克
2、徐悲鸿的《九州无事乐耕耘》赠送给了下列哪位(b)
a蒋介石b郭沫若c毛泽东d毕加索
3、《玩纸牌的人》的作家塞尚是哪国人(c)
a德国b中国c法国d美国
4、“马拉之死”是谁的作品(c)
a米开朗基罗b阿基米德c达维特d达芬奇
5、《六君子图》是下列哪位画家的作品(c)
a塞尚b王蒙c倪瓒d徐悲鸿
6、艺术雕塑“大卫”是谁的作品(b)
a波洛克b米开朗基罗c阿基米德d波尔
7、《西方现代艺术史》的作者是(c)
a王伯敏b王宁c阿纳森d苏珊伍德福特
8、《剑桥艺术史》的作者是(a)
a苏珊伍德福特b阿纳森c贡布里希d王伯敏
9、thestoryofart的作者是(d)
a大卫b阿基米德c波洛克d贡布里希
10、可以被称为美术的是(d)
a绘画b绘图c雕塑d以上都是
11、下列哪本书是由王子云编著的(a)
a《中国雕塑艺术史》b《中国美术简史》
c《中国绘画三千年》d《剑桥艺术史》
12、不属于美的艺术的是(b)
a绘画b绘图c诗歌d音乐
13、对fineart解释正确的是(d)
a美术作品的总称b高度创造性的技能
c美艺术d以上说法都正确
14、下列哪项不是绘画的方式(d)
a素描b水彩c漫画d壁画
15、哲学家d’alembert在百科全书中列举finearts不包括下列哪项?
a绘画b雕塑
c建筑d摄影
16、人民大会堂的国画是以哪种画为主(b)
a花鸟类b山水类c人物类d素描类
17、行为艺术是一种在什么场合表演的艺术(c)
a公共场合b舞台c街头d学校
18、下列哪项不属于社会化的艺术(a)
a民间美术b建筑c园林d环境艺术
19、《中国绘画通史》的作者是(d)
a丁宁b王子云c杨新d王伯敏
20、书法是从哪个年代开始作为艺术兴起的(d)
a五十年代b六十年代
c七十年代d八十年代
21、山水画是从哪个朝代开始成为绘画的主流形式(c)
a唐朝b宋朝c元朝d清朝
22、德国用多少块象牙碎片还原了三万五千年前的象牙笛(b)
a30b31c32d33
23、制作颜色的材料哪种不会变色(d)
a血液b花c树叶d矿物质
24、广西左江岩画刻画的内容是(c)
a动物b植物c人d生活用品
25、中央美术学院在哪年创办的民间美术系(c)
a六十年代b七十年代
c八十年代d九十年代
26、非洲发现的制作颜料的作坊距今有(a)
a十万年b十一万年
c十二万年d十四万年
27、将军崖岩画在我国哪个省(d)
a山西b河北c上海d江苏
28、全世界最大的壁画是在(c)
a连云港b成都c敦煌d太原
29、西王母神话是哪个朝代的人想象并绘画出来的(b)
a夏b汉c唐d宋
30、哪个国家的壁画修复技术是最好的(b)
a中国b意大利c法国d日本
31、汉代人认为掌握人类不死命运的神仙是(d)
a羽人b嫦娥c吕洞宾d西王母
32、下列哪位人物曾经破坏过敦煌石窟的壁画(a)
a张大千b郭沫若c王蒙d范宽
33、把敦煌的壁画取下来并陈列到哈佛大学美术馆的是哪国人(c)
a德国b日本c美国d法国
34、下列哪位画家的作品采用的是厚涂法(d)
a拉夫尔b张大千c达芬奇d梵高
35、下列哪位画家是靠种地为生(c)
a张大千b拉夫尔c米勒d梵高
36、周文矩的《重屏会棋图》属于绘画的哪种类型(c)
a壁画b油画c屏风画d卷轴画
37、油画适合画在(d)
a山洞里b墙壁上c纸上d麻布上
38、《溪山行旅图轴》是下列那个画家的作品(d)
a周文矩b张大千c仇英d范宽
39、画家仇英是哪个朝代(c)
a宋b唐c明d清
40、《双喜图》是下列哪位画家的作品(b)
a范宽b崔白c郭熙d周文矩
41、画家作画的目的是(d)
a自我娱乐b政治任务
c商品交易d以上都是
42、从哪个朝代以后屏风画开始大量的画在纸上(b)
a唐b宋c明d清
43、曾梵志创作的《最后的晚餐》模仿了下列哪位画家创作的意境(a)
a达芬奇b米勒c梵高d拉夫尔
44、我国最早出现印实在(b)
a春秋b战国c宋d唐
45、20世纪的画家中号称有300多个印的是(c)
a张大千b范宽c齐白石d崔白
46、《山路松声图》是下列哪位画家的作品(d)
a范宽b郭熙c齐白石d唐寅
47、曾梵志创作的《最后的晚餐》拍卖超过了(a)
a1.8亿港元b1.9亿港元
c2亿港元d3亿港元
48、《泼墨仙人图》是下列哪位画家的作品(c)
a唐寅b吴道子c梁楷d范宽
49、平定西域图册是那个皇帝在位时期的作品(b)
a康熙b乾隆c雍正d嘉庆
50、抄写佛经的字体是(a)
a正楷b隶书c宋体d草书
51、《步辇图》是哪个时期的作品(a)
a唐b宋c明d清
52、《山路松声图》是唐寅送给(a)
a父母官b岳父
c母亲d好友
53、曾梵志创作的《最后的晚餐》描述的人物是(c)
a国家领导人b著名画家
c少先队员d家人
54、吴道子是什么时期的绘画大师(a)
a唐b宋c明d清
55、白描的作用是(d)
a绘画作品创作的草稿b绘画的保存和传播
c徒弟学画的方式d以上都是
56、元代绘画的西王母像李西王母身边的侍女手里拿的是(b)
a圣水瓶b扇子c剑d丹药
57、折扇是明代从哪个国家传入我国的(d)
a美国b法国c德国d日本
58、《货郎图》是下列哪位画家的作品(b)
a吴道子b李嵩c梁楷d唐寅
59、米开朗基罗的《利密比亚女巫》是哪种类型的作品(d)
a手工画b版画c白描d素描
60、《千里江山图》是下列哪位画家的作品(c)
a赵伯驹b唐寅c王希孟d王蒙
61、《千里江山图》要表达作者一种怎样的情感(d)
【篇二:
2014河南省开封市高三第一次模拟考试及答案】
lass=txt>高三语文试题
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
意境是山水画的灵魂,意境就是景与情的结合。
山水画不是地理、自然环境的说明和图解,它当然包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景情结合。
如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,感动不了自己,更感动不了别人。
古诗里往往有很好的意境,如李白的《送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
这四句诗完全描写自然的景象,却使人深深体会诗人深厚的友情。
古人说“缘物寄情”,写景就是写情。
诗画有了意境,就有了灵魂。
山水画意境的产生,有赖于思想感情。
而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。
齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。
对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
写景就是为了写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。
无论写诗还是作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。
毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
山水画不强调“光”,而是注重表现长期观察的结果。
拿画松树来说,在山水画家看来,早晨八点钟或中午十二点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。
像五代画家荆浩在太行山上画松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。
一位画家出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。
一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更加鲜明,木然地画画是画不出好画的。
一个山水画家对所描绘的景物,一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情,有的画家没有深刻感受,没有表达自己亲身感受的强烈愿望,总是重复别人的,就不会有意境的独创性。
画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境还不够,还要有意匠;意匠即表现方法、表现手段,简单地说,就是加工手段。
齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。
杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。
诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。
(摘编自李可染《山水画的意境》)
1.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是
a.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。
b.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。
c.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。
d.山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
a.李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,情寓于景,读者能够体会诗人深厚的感情。
b.齐白石对虾的神态和精神熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。
c.山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,赋对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。
d.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家写生十几天画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
a.优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键,因此,创作时着力夸张渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真实度。
b.无论写诗还是作画,要创作出融思想性和艺术性于一体的作品,不能仅靠长期观察来反映现实,还应该站到高于现实的层面。
c.意境和意匠是山水画的两个关键,没有意境,画画时力量无处使;没有意匠,意境就会落空。
因此,二者不可偏废。
d.齐白石画画很讲究手段,杜甫作诗“语不惊人死不休”,可见,表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
尹思贞,京兆长安人。
弱冠以明经举,补隆州参军。
时晋安县有豪族蒲氏,纵横不法,前后官吏莫能制。
州司令思贞推按,发其奸赃万计,竟论杀之,远近称庆,勒石以纪事,由是知名。
累转明堂令,以善政闻。
迁检校洺州刺史,会契丹孙万荣作乱,河朔不安,思贞绥抚境内,独无惊扰。
神龙初,为大理卿,时武三思擅权,御史大夫李承嘉附会之。
壅州人韦月将上变,告三思谋逆,中宗大怒,命斩之。
思贞以发生之月①,固执奏以为不可行刑,竟有敕决杖配流岭南。
三思令所司因此非法害之,复固争之。
承嘉希三思旨,托以他事,不许入朝。
谓承嘉曰:
“公擅作威福,慢宪度,谀附奸臣,以图不轨,今将除忠良以自恣邪?
”承嘉怒,遂劾,出为青州刺史,境内有蚕一年四熟者,黜陟使路敬潜见茧叹曰:
“非善政所致,孰能至于此乎!
”特表荐之。
思贞前后为十三州刺史,皆以清简为政,奏课连最。
睿宗立,征为将作大匠,累封天水郡公。
时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观,调发夫匠,思贞数有损节,怀贞诘之。
思贞曰:
“公,辅臣也。
不能赞宣王化,而土木是兴,害及黎元,受人谮以廷辱士,今不可事公矣。
”拂衣而去,阖门待罪,上闻而特令视事。
其年,怀贞伏诛,乃下制曰:
“将作大匠尹思贞,贤良方正,庄色难犯。
征先王之体要,敷衽必陈;折佞臣之怙权,拂衣而谢。
故以事闻海内,名动京师,可御史大夫。
”俄迁户部尚书,转工部尚书。
以老累表请致仕,许之。
开元四年卒,年七十七,赠黄门监,谥曰简。
[注]①发生月:
(春天)萌发滋长的月份。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
a.绥抚境内绥:
安抚。
b.奏课连最课:
考核。
c.不能赞宣王化赞:
赞颂。
d.受人谮以廷辱士谮:
诬陷。
5.以下各组句子中,全都表明尹思贞忠直善政的一组是(3分)
①发其奸赃万计,竟论杀之②告三思谋逆
③固执奏以为不可行刑④托以他事,不许入朝
⑤拂衣而去,阖门待罪⑥贤良方正,庄色难犯
a.①③⑤b.①⑤⑥c.②③④d.③④⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
a.尹思贞为官不畏豪强。
晋安县豪族蒲氏骄纵不守法度,历任官吏都治不了他,尹思贞审查后判处了他的死罪,百姓称快。
b.尹思贞坚持己见,受到责罚。
皇帝下令斩杀告发武三思谋反的韦月将,尹思贞坚决反对,皇帝非常生气,结果尹思贞被判杖刑,发配岭南。
c.尹思贞善于治理,受人称赞。
他处罚豪强,百姓刻石碑记录此事;他担任青州刺史,境内的蚕一年结四次茧,黜陟使路敬潜上表推荐他。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)公擅作威福,慢宪度,谀附奸臣,以图不轨,今将除忠良以自恣邪?
(2)时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观,调发夫匠,思贞数有损节,怀贞诘之。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
夕次盱眙县①
韦应物
落帆逗淮镇,停舫临孤驿。
浩浩风起波,冥冥日沉夕。
人归山郭暗,雁下芦洲白。
独夜忆秦关,听钟未眠客。
[注]①盱眙县:
地名,在淮水南岸。
8.诗歌中间两联写景很有特点,请简要分析。
(6分)
9.诗人未眠的原因有哪些?
从全诗看,表现诗人怎样的思想感情?
(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)佩缤纷其繁饰兮,。
民生各有所乐兮,。
(屈原《离骚》)
(2)角声满天秋色里,。
半卷红旗临易水,。
(李贺《雁门太守行》)
(3)盖将自其变者而观之,;自其不变者而观之,,而又何羡乎?
(苏轼《赤壁赋》)
乙选考题
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
祁茂顺
汪曾祺
祁茂顺在午门历史博物馆蹬三轮车。
他原先不是蹬车的,他有手艺:
糊烧活,裱糊顶棚。
单件的烧活,接三轿马,一个人鼓捣一天,就能完活。
他在糊烧活的时候,总有一堆孩子围着看。
糊得了,就在门外放着:
一匹高头大白马——跟真马一样大,金鞍玉辔紫丝缰;拉着一辆花轱辘轿子车,蓝车帷,紫红软帘,软帘贴着金纸的团寿字。
不但是孩子,就是路过的大人也要停步看看,而且连声赞叹:
“地道!
祁茂顺心细手巧!
”
如果是成堂的大活:
三进大厅、亭台楼阁、花园假山?
?
一个人忙不过来,就得约两三个同行一块干。
订烧活的规矩,事前不付定钱,由承活的先凑出一份钱垫着,交活的时候再收钱。
早先订烧活,都是老式的房屋家具,后来有要糊洋房的,要糊小汽车、摩托车?
?
人家要什么,他们都能糊出来。
后来订烧活的越来越少了,都兴火葬了。
谁家还会弄一堂“车船轿马”到八宝山去?
祁茂顺主要的活就剩下裱糊顶棚了。
后来糊顶棚的活也少了。
北京的平房讲究“灰顶花砖地”,纸糊的顶棚很少见了——容易坏,而且招蟑螂,招耗子。
钢筋水泥的楼房更没有谁家糊个纸顶棚的。
祁茂顺只好改行。
午门历史博物馆原来编制很小,没有几个职员,不知道为什么,却给馆长配备了一辆三轮车,用以代步。
经人介绍,祁茂顺到历史博物馆来蹬三轮车。
馆长姓韩。
韩馆长是个方正守法的人,除了上下班,到什么地方开会,平常不为私人的事用车,因此祁茂顺的工作很轻松。
祁茂顺很爱护这辆三轮车,总是擦洗得干干净净的。
晚上把车蹬回家,锁上,不许院里的孩子蹬着玩。
不过街坊邻居有事求他,他总是有求必应的。
隔壁陈大妈来找祁茂顺。
“茂顺大哥,你大兄弟病了,高烧不退,想麻烦您送他上一趟医院,不知您的车这会儿得空不得空?
”
“没事,交给我了!
”祁茂顺把病人送到医院。
挂号、陪病人打针、领药,他全都包了。
祁茂顺人缘很好。
离祁茂顺家不远,住着一家姓金的。
他是旗人皇室宗亲,是“世袭罔替”的贝勒,行四。
街坊则称之为“金四爷”。
辛亥革命后,旗人再也不能吃皇粮了。
幸好他的古文底子好,又
学过中医,协和医学院特约他校点中医典籍,他就有了稳定的收入。
贝勒府原是很大的四合院,后来大部分都卖给同仁堂乐家当了堆放药材的楼房,只保留了三间北房。
金四爷还保留一些贝勒的习惯。
他不爱“灰顶花砖地”,爱脚踩方砖,头上是纸顶棚,四白落地。
上个月下雨,顶棚漏湿了,垮下了一大片。
金四爷找到了祁茂顺,说:
“茂顺,你给我把顶棚裱糊一下。
”
祁茂顺说:
“行!
星期天。
”
祁茂顺星期天一早就来了,带了他的全套工具:
棕刷子,棕笤帚,一盆稀稀的糨子,一大沓大白纸。
这大白纸是纸铺里切好的,四方的,每一张都一样大小,不是要用时现裁。
金四爷看着祁茂顺做活。
只见他用棕刷子在大白纸上噌噌两刷子,轻轻拈起来,用棕笤帚托着,腕子一使劲,大白纸就“吊”上了顶棚。
棕笤帚抹两下,大白纸就在顶棚上呆住了。
一张一张大白纸压着韭菜叶宽的边,平平展展、方方正正、整整齐齐。
拐弯抹角用的纸也都用眼睛量好了的,不宽不窄,正合适,棕笤帚一抹,连一点褶子都没有。
而且,用的大白纸正好够数,不多一张,不少一张。
连糨子都正好使完,没有一点糟践。
金四爷看着祁茂顺的“表演”,看得傻了,说:
“茂顺,你这两下子真不简单,眼睛、手里怎么能有那么准?
”
“也就是个熟。
”
“没有个三年五载,到不了这功夫!
”
“那倒是。
金四爷给祁茂顺倒了一杯沏了两开的热茶,祁茂顺尝了一口:
“好茶!
还是叶和元的双窨香片?
”
“喝惯了。
”
祁茂顺告辞。
“茂顺,别走,咱们到大酒缸喝两个去。
”
“大酒缸?
现在上哪儿找大酒缸去?
”
“八面槽不就有一家吗?
他们的酥鱼做得好。
”
“金四爷,您这可真是老黄历了!
八面槽大酒缸早都没了。
现在那儿改了门脸儿,卖手表照相机。
酥鱼?
可着北京,现在大概都找不出一碟酥鱼!
”
“大酒缸没有了?
”
“没有喽。
金四爷喝着茶,连说了几句:
“大酒缸没有了。
大酒缸没有了。
”
很难说得清他的话是什么意思。
(有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
a.这篇小说用朴实的语言,讲述了手艺人祁茂顺在时代变迁中的生活境遇,故事虽然简单,但耐人寻味,寄寓作者深刻的思考。
b.祁茂顺糊烧活、裱糊顶棚曾经赢得了人们的赞叹,后来被迫改行,这说明他的手艺已经落伍,无法满足人们生活的需求。
c.作者以欣赏的笔触描写祁茂顺的高超技艺,表达对旧民俗的留恋;叙述火葬、钢筋水泥楼房,也表达出对新观念、新事物的认同。
d.鲜明的对比是这篇小说突出的特色,金四爷保留一些贝勒习惯的守旧做派就是通过祁茂顺适应新生活的态度反衬出来的。
e.小说的结尾含蓄隽永,尤其最后一句“很难说得清他的话是什么意思”,让读者难以琢磨,也引发读者更深刻的思考。
(2)小说主人公祁茂顺这一形象有哪些特点?
请简要分析。
(6分)
(3)小说中祁茂顺帮助金四爷裱糊顶棚的情节有什么作用?
请简要分析。
(6分)
(4)小说中“烧活、纸糊的顶棚、大酒缸”逐渐淡出人们的生活,对此,你怎么看?
请结合全文,谈谈你的看法。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
顶着橡树的牛犊
索尔仁尼琴一生跌宕起伏,因对斯大林的不敬而劳改8年,因处女作获赫鲁晓夫批示发
表而声名鹊起,又因诺贝尔文学奖流亡国外20年,晚年回国后还因对叶利钦批判和对普京的赞誉而饱受非议。
无论被推崇还是被鞭笞,他永远只为“正义”说话,挥舞着“战笔”,为国家的前途开出“良方”。
随着作品在欧洲的出版,索尔仁尼琴在世界文坛的声誉日隆。
1970年,因为“在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时代所具有的道义力量”,索尔仁尼琴获得当年的诺贝尔文学奖。
索尔仁尼琴受到苏联当局的警告:
出去后就别想再回国。
没有选择主动流亡的索尔仁尼琴致信斯德哥尔摩,出于个人原因放弃诺贝尔奖。
1973年,以揭露十月革命以来“非人的残暴统治”为主旨的《古拉格群岛》第一卷在巴黎出版,集中体现了索尔仁尼琴反对强权和暴力、追求正义和真理的思想,继承了雨果和托尔斯泰的人文传统,堪称20世纪最伟大的著作之一。
4年后,作为国际知名人士的索尔仁尼琴还是被迫出走他乡,从联邦德国、瑞士一直流亡到美国。
美国当局以为他不喜欢极权主义,向往西方的民主自由,可以利用他的影响力,在意识形态的斗争中揶揄苏联。
1974年2月的美国《时代》周刊上,索尔仁尼琴被拍成了卡什镜头下的海明威一样。
线条坚毅而粗犷,面部稀疏的白色胡渣和沧桑的皱纹,像一只老狮子,副标题是“从艺术家到流亡者”。
同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号。
但他们惊恐地发现,索尔仁尼琴对资本主义持批判态度:
他始终是一个异见者。
在一次受邀出席哈佛大学的毕业典礼上,他在演讲中不认为西方式的自由民主有着普世价值,称美国陷入了庸俗的物质消费主义,这样的言论让邀请者很尴尬。
事实上,即使受到西方各国的优待,索尔仁尼琴依然像自传《牛犊顶橡树》中牛犊那样,横冲直撞。
1994年,受叶利钦总统邀请回到俄罗斯,原来遭禁的作品陆续在国内出版。
归来的他发表了一连串抨击时政的言论,让当局异常难堪,1998年拒领叶利钦颁发的圣安德列勋章。
在索尔仁尼琴心中没有权威,只有正义和真理。
叶利钦在回忆录中写道:
“索尔仁尼琴的笔是受上帝指挥的。
”俄罗斯女作家尤利兹娅说:
“索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家,他能够改变社会进程,至少影响了国家和社会的发展。
”在俄罗斯,之所以能产生像索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克等伟大的文学巨人,其原因就是有这样一群具有“强烈的尊严意识和人道主义倾向”的知识分子,并在普通百姓中获得广泛支持。
也因如此,1994年之后的索尔仁尼琴一度被视为俄罗斯未来的先知。
“他能得到俄罗斯百姓认同主要是在于他的使命感,在大家不敢说的时候他说了真话。
”华东师范大学俄罗斯文学专家陈建华这样评价索尔仁尼琴。
2007年俄罗斯国庆节,索尔仁尼琴获得了俄罗斯国家奖。
在获得诺贝尔文学奖37年之后,索尔仁尼琴终于在自己的祖国获得了肯定。
“全世界成千上万人把索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯的命运联系在一起。
他的研究和杰出的文学著作,事实上是他全部的生命都献给了祖国”,普京在颁奖典礼
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