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古代汉语复习
第一部分通论
第一节汉字的构造原则——六书
(一)象形
1、定义:
画成其物,随体诘诎,日月是也。
2、举例:
日、月、鱼、燕、虎、犬、子、人、大、女、身、首、耳、目、须、自、又、鸟、象、龟、木、来、门、弓
3、评价:
象形造字法的优点是易于由字形推知字的本义,但其明显的不足有二:
一是许多事物无形可象,如抽象的事物、虚幻的事物;二是同一个可象的事物,不同的人群,往往会有不同的解读,即会造成语义的歧解。
前者使得所造的字,受到很大限制,后者则在很大程度上影响交际的明晰性。
再者,要想正确识认象形字,则必须回复到字的原始书写状态,而要做到这一点,往往是极其困难的。
还有,象形字仅表意,但不表音,难以释读。
(二)指事
1、定义:
视而可识,察而可见,上下是也。
2、举例:
上、下、亦、刃、寸、本、末、朱
3、评价:
指事字的优点是通过指事符号,明确了字的核心意义所在,一定程度上弥补了象形字表意受限的不足,但指事字的缺陷又是十分明显的:
一、离开了象形字,指事字就无法存在,因此其能产性受到很大限制;二、对指事符号的解读也很容易产生不同。
此外,与象形字相同,指事字仅表意,但不表音,难以释读。
(三)会意
1、定义:
会意者,以类合谊,以见指挥,武信是也。
2、举例:
(1)同体会意:
友、炎、轰、从、北;
(2)异体会意:
武、信、取、妇、伐、莫、即、既
3、评价:
(1)完成了由独体字而向合体字的过渡,能产性大大增强;
(2)借助象形字或少部分有象形意味的符号,通过合理组合,就能实现指称现实现象的目的,易于接受和普及。
不足:
(1)未能突破象形、指事表意不表音的局限;
(2)所用来构成会意字的各个组成构件数量有限。
(四)形声
1、定义:
以事为名,取譬相成,江河是也。
形声字的组合方式很灵活,如:
左形右声:
江、河; 左声右形:
锦、刊上形下声:
草、房; 上声下形:
想、袈外形内声:
街、衷; 外声内形:
闻、衡
2、评价:
(1)大大突破此前几种造字法所造之字表意但不表音的局限,既表意也表音,改变并决定了汉字的性质。
(2)能产性大大增强。
不足:
(1)形符虽表意,但仅仅是意义的类别、范畴,概括性太强,因而准确性差;
(2)声符虽表音,但因为古今语音产生了较大变化,使得后人的识认难以准确;(3)部分形符和声符较为生僻,给准确释读带来很大障碍。
第二节古今字、异体字、繁简字(见作业)
一、古今字
1、定义
所谓古今字,是不同时代记录同一个词(或语素)使用的不同形体的字,使用年代较早的是古字,使用年代较晚的是今字。
也叫古今分化字,分化前的字称作“古”字,分化后的字称为“今字”。
今字又叫专用字、区别字、后起字。
例如:
“说”与“悦”、““昏——婚”、“要——腰”
2、类别
古今字分为两类:
一是古字与今字在字形结构上没有关系。
如罪人的“罪”,古字写作上面一个“自”字,下面加一个辛苦的“辛”,现在后一个字已不使用了。
“余”与“予”;“亦”与“腋”;“苏”与“苏”;“又”与“右”;。
第二类,今字是在古字的基础上产生的,古今字在字形上有联系。
这又包括三种情况:
(1)今字以古字为声旁,添加具有别义作用的义符,组成形声字。
如:
衰→蓑;取→娶;采→彩;又→右→佑→佑;臭→嗅;然→燃;辟→避;剥→扑;责→债;县→悬。
(2)今字以古字的声旁为声旁,改变古字的义符,组成形声字。
例如:
谢→榭;厝→措;张→胀。
(3)改变古字的笔划,组成今字。
如:
已-巳;母-毋;角-甪;刀-刁;债→责;反→返。
3、“古今字”孳乳产生的途径
(1)今字是由古字的本义产生的。
例如:
“莫”本义指日落天晚,“莫”假借用作无定代词,而它的本义另造了一个“暮”字。
再比如:
止/趾、要/腰、衰/蓑、求/裘、匪/篚、其/箕、匡/筐、然/燃、益/溢、禽/擒等。
(2)今字由古字的引申义产生。
比如,“景”本义指日光,引申指明暗形成的影子,这个意义后造了一个“影”字。
再比如:
弟/悌、解/懈、责/债、竟/境、坐/座、中/仲等。
(3)今字由古字的假借产生。
“辟”,本义指法,假借义用作逃避,这个意义后造了一个“避”字。
再比如:
辟/僻、辟/嬖等。
二、异体字
1、含义
异体字,又称又体、或体、说文解字中称为重文,是指读音、意义相同,但写法不同的汉字。
(1)狭义的异体字。
跟规定的正体字同音同义而写法不同的字。
“‘A’是‘B’的异体字”一句中“A”是狭义的异体字,“B”是正体字。
(2)广义的异体字。
读音、意义同但写法不同的汉字。
“‘A’与‘B’互为异体字”一句中“A”和“B”都是广义的异体字,不分哪一个是正体。
有时异体字的概念也包括经常假借乃至可以通用的字。
平常所说异体字的概念皆为狭义的异体字。
如“丂”是“考”的异体字;“𦉁”是“堤”的异体字;“剐”是“峰”的异体字。
异体字又可分为“完全异体字”(在任何情况下读音和意义都一样)和“部分异体字”(只在某些情况下才通)。
例如:
①杯:
杯 迹:
迹 敕:
勅 唇:
唇②捶:
搥 桴:
枹 裤:
袴 韵:
韵
这里①是形旁不同,②是声旁不同。
形旁不同,所表示的意义必然比较接近;声旁不同,声韵必相差不远。
现在我们通常写的是前边的一些字,后边的一些字就是异体字了。
有时一个字在字书和韵书里有几个异体,因为在社会上都曾经有人使用过,所以就都登录在一起,以备检查。
2、异体字产生的原因
有时候,异体字特指与官方正体字相对应的规范外的异体字,因而随着各中文地区对正体字的不同认定,哪些字是另一些字的异体字,甚至完全相反。
例如:
在中华人民共和国“够”是“够”的异体字,而在中华民国却恰恰相反。
三、繁简字
1、繁简字的定义
指笔划的多寡不同,而读音、字义完全相同,且在任何情况下均可以互换的一组字。
例如:
碍〔碍〕;爱〔爱〕;贝〔贝〕;笔〔笔〕
2、简化汉字的方法
(1)以繁体字的一部分代替繁体字。
例如:
币〔币〕;虫〔虫〕;产〔产〕;干〔干〕;电〔电〕;点〔点〕;夸〔夸〕;儿〔儿〕;从〔从〕;妇〔妇〕
(2)同音替代。
例如:
毙〔毙〕;淀〔淀〕;拣〔拣〕;础〔础〕
(3)草书楷化。
(4)变繁复处为简易。
摆=摆;骜=骜;谙=谙;绊=绊;禅=禅;馋=馋;邓=邓;观=观
(5)变复杂偏旁为简易偏旁。
(6)用会意或形声的方法另造新字。
(7)用笔划少的古字或俗字。
第二部分文选
第一节先秦历史散文
(一)
文选一:
郑伯克段于鄢
一、课文讲解
(一)第一段串讲
1、庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
寤:
本指睡醒,这里是通假字,通“牾”,倒着。
“寤生”就是倒生,胎儿出生的时候脚先出来,也就是难产。
《史记•郑世家》里记载这件事情说:
“生之难。
”可以与此处相互印证。
惊:
吃惊,受惊,这里用作使动用法,“惊姜氏”意思是使姜氏受惊。
〈译〉庄公出生的时候难产,使姜氏受惊,所以取名叫寤生,姜氏于是不喜欢他。
2、亟请于武公。
公弗许。
亟:
副词,屡次。
“急”。
弗:
否定副词,一般否定及物动词,而且及物动词的宾语不出现,所以很多学者认为“弗”是“不+之”的合音形式。
许:
答应,同意。
〈译〉屡次向郑武公请求,武公不答应她。
(二)课文第二段串讲
1、公曰:
“制,岩邑也,虢叔死焉。
佗邑唯命。
”
公:
郑庄公。
这里“公”是诸侯的一种统称,与公侯伯子男五等爵位中的公爵不是一回事。
此处“公”字的使用体现了母子地位发生了变化,已经由家庭内部的母子关系转变为政治上的君臣关系。
岩:
险峻,险要。
邑:
人群聚居的地方,大小不定。
佗:
其它,别的。
〈译〉郑庄公说:
“制是个险要的城邑,虢叔死在那里,如提出别的地方我唯命是听。
”
2、先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。
国:
指国都,具体地说应是国都的城墙或国都的规模。
三:
同“三”,数词,这里用作动词,“三国”意思是将国都的城墙三等分,“三国之一”是说将国都城墙三等分取其中的一份,也就是国都城墙的三分之一。
“中五之一”是省略的形式,应是“中都不过五国之一”,同样,“小九之一”即“小国不过九国之一”,“五”和“九”都是数词用作动词。
〈译〉按照先王立下的制度,大城邑的城墙不能超过国都的三分之一,中等城邑的城墙不能超过国都的五分之一,小城邑的城墙不能超过国都的九分之一。
6、今京不度,非制也,君将不堪。
度:
法度,标准。
这里用作动词,意思是合乎法度,合乎标准。
“不度”是说不合乎法度。
非制也:
不是先王的制度,即违反了先王制定的制度。
〈译〉如今京邑的城墙不合乎法度,违反了先王制定的制度。
您将经受不住这种行为的冲击。
9、公曰:
“多行不义,必自毙,子姑待之!
”
不义:
指不义的事情。
毙:
倒下去。
古代汉语中“毙”不是死亡的意思。
姑:
副词,姑且。
之:
指代公叔段自毙的事情。
〈译〉庄公说:
“多做不义的事情必将自己摔跟头,您姑且等着瞧吧。
”
(四)课文第三段串讲
1、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
既而:
不久。
“既”表示时间过去,与“而”连用表示时间刚过不久,这里是指祭仲与郑庄公的谈话刚过去不久。
鄙:
边邑,边远的地方。
贰:
两属,臣属于二主,与“专属”相对,凡是本属于某,后来又另属于某,都叫做“贰”。
〈译〉不久公叔段就使西部和北部的边邑同时属于自己。
2、公子吕曰:
“国不堪贰,君将若之何?
公子吕字子封,是郑国大夫。
堪:
承受,经得起。
不堪:
承受不了。
“贰”是堪的宾语,表不堪之事,即上文所说西鄙北鄙两属的情况。
〈译〉公子吕说:
“国家承受不了两属的情况,您将对这件事情怎么办呢?
”
3、欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。
无生民心。
”
“欲”和“与”都是动词,“与大叔”是“欲”的宾语。
动词“与”一般带双宾语,这里省略了直接宾语,即“君位”,是一种含蓄的说法。
若:
表假设的连词,如果。
弗与=不之与,不给公叔段。
除:
本义是台阶,作动词表示“除掉”的意义是假借义。
〈译〉您打算把君位让给大叔,请允许我去事奉他;如果您不想把君位给他,就请您把他除掉。
不要让老百姓产生二心。
(五)课文第四段串讲
1、大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。
夫人将启之。
完:
本义是完整,完好,是形容词,它的同义词是“备”。
引申为使完整,修缮。
古汉语里的“完”没有完了、完毕的意思。
聚:
本义是聚集人,引申指积聚粮食等物资。
此处“聚”的宾语没有出现,所以历来有两种不同的理解,一种理解认为“聚”是聚集百姓;一种理解认为“聚”是聚集各种物资。
这两种理解都可以成立。
缮:
修缮,修理整治。
甲:
铠甲。
兵:
兵器,武器。
这是“兵”的本义。
具:
准备好,准备充足。
卒:
步兵。
乘:
兵车,甲车。
袭:
偷袭,乘人不备发起进攻。
启:
本义是开门。
这里“启”是打开城门的意思。
之:
指代公叔段,启之=为之启,替他打开城门。
〈译〉大叔修固城墙,聚集百姓,整修铠甲和武器,准备好步兵和车兵,将要偷袭郑国。
夫人将为他开城门。
(六)课文第五段串讲
1、遂置姜氏于城颍,而誓之曰:
“不及黄泉,无相见也。
”既而悔之。
遂:
连词,表示事情前后的连接性,于是,就。
寘:
放置,安置,这里有放逐的意思。
城颍:
地名,在今河南临颍县西北。
“黄泉”是地下的泉水,“不及黄泉”是指不到死后埋入黄泉。
“悔之”是指后悔自己发誓说的话。
〈译〉于是把姜氏放逐到城颍,并对她发誓说:
“不到黄泉路上就不要相见了。
”不久又后悔这个话。
(七)课文第六段串讲
1、颍考叔为颍谷封人,
颍考叔:
郑国大夫。
颍谷:
郑国边邑,在今河南登封县西南。
封人:
是管理边界的官吏。
〈译〉颍考叔是颍谷管理边界工作的官员。
2、闻之,有献于公。
献:
恭敬地送给,这里用作名词,指进献的东西。
〈译〉听说上述事情以后,对庄公有所进献。
8、对曰:
“君何患焉?
若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
”公从之。
患:
忧虑,担心。
《论语•学而》:
“不患人之不己知,患不知人也。
”何患:
患何,担心什么。
焉:
于是,对这件事情。
阙:
通“掘”,挖掘。
隧:
名词用作动词,挖隧道。
其:
语气词,加强反问的语气。
然:
这样,这里指黄泉相见。
从之:
听从了他的意见。
〈译〉颍考叔回答说:
“您对此事有什么发愁的呢?
如果掘开地到有泉水的地方,再挖隧道,在隧道里相见,谁说不是黄泉相见呢?
”
9、公入而赋:
“大隧之中,其乐也融融。
”
融融:
形容和谐快乐的样子。
〈译〉庄公进入隧道并赋诗:
“在宽大的隧道之中,那快乐啊融融。
”
10、姜出而赋:
“大隧之外,其乐也泄泄。
”
“泄泄”与“融融”相同。
“泄”和“外”在普通话里并不押韵,但这两个字在上古汉语里都属于月部,互相押韵。
上文“融”跟“中”古今都是押韵的。
〈译〉姜氏走出隧道,赋诗道:
“在隧道之外,那快乐啊没法说。
”
文选二:
晋灵公不君
一、原文
晋灵公不君①:
厚敛以雕墙②;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟③,杀之,置诸畚④,使妇人载以过朝⑤。
赵盾、士季见其手⑥,问其故,而患之。
将谏,士季曰:
“谏而不入⑦,则莫之继也。
会请先,不入,则子继之。
”三进,及溜⑧,而后视之,曰:
“吾知所过矣,将改之。
”稽首而对曰:
“人谁无过?
过而能改,善莫大焉。
《诗》曰:
‘靡不有初,鲜克有终⑨。
’夫如是,则能补过者鲜矣。
君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之⑩”。
又曰:
‘衮职有阙,惟仲山甫补之(11)。
君能补过,衮不废矣(12)。
”犹不改。
宣子骤谏(13),公患之,使鉏麑贼之(14)。
晨往,寝门辟矣(15),盛服将朝(16)。
尚早,坐而假寐(17)。
麑退,叹而言曰:
“不忘恭敬,民之主也(18)。
贼民之主,不忠;弃君之命,不信。
有一于此,不如死也!
”触槐而死。
秋九月,晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。
其右提弥明知之(21),趋登(22),曰:
“臣侍君宴,过三爵(23),非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24)。
明搏而杀之。
盾曰:
“弃人用大,虽猛何为!
”斗且出。
提弥明死之(25)。
初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。
见灵辄饿(28),问其病。
曰:
“不食三日矣!
”食之(29),舍其半。
问之。
曰:
“宦三年矣(30),未知母之存否。
今近焉,请以遗之(31)。
”使尽之,而为之箪食与肉(32),置诸橐以与之(33)。
既而与为公介(34),倒戟以御公徒,而免之。
问何故,对曰:
“翳桑之饿人也。
”问其名居,不告而退。
遂自亡也。
乙丑,赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
大史书曰(36):
“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰:
“不然。
”对曰:
“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼(37),非子而谁?
”宣子曰:
“乌呼(38)!
《诗》曰:
‘我之怀矣,自诒伊戚(39)。
’其我之谓矣。
”
孔子曰:
“董狐,古之良史也,书法不隐(40)。
赵宣子,古之良大夫也,为法受恶(41)。
惜也,越竞乃免。
”
宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之(42)。
壬申,朝于武宫(43)。
二、注释
①晋灵公:
晋国君,名夷皋,文公之孙,襄公之子。
不君:
不行君道。
②厚敛:
加重征收赋税。
雕墙:
装饰墙壁。
这里指修筑豪华宫室,过奢侈生活。
③宰夫:
国君的厨师。
胹(ér):
煮,炖。
熊蹯(fán):
熊掌。
④畚:
筐篓一类盛物的器具。
⑤载:
同“戴”,用头顶着。
⑥赵盾:
赵衰之子,晋国正卿。
士季:
士为之孙,晋国大夫,名会。
⑦不入:
不采纳,不接受。
⑧三进:
向前走了三次。
及:
到。
溜:
屋檐下滴水的地方“。
⑨这两句诗出自《诗•大雅•荡》。
靡:
没有什么。
初:
开端。
鲜:
少。
克:
能够。
终:
结束。
⑩赖:
依靠。
(11)这两句诗出自《诗•大雅•杰民》。
衮(gǔn):
天子的礼服,借指天子,这里指周宣王。
阙:
过失。
仲山甫:
周宣王的贤臣。
(12)衮:
指君位。
(13)骤:
多次。
(14)鉏麑(chúní):
晋国力士。
贼:
刺杀。
(15)辟:
开着。
(16)盛服:
穿戴好上朝的礼服。
(17)假寐:
闭目养神,打盹儿。
(18)主:
主人,靠山。
(19)饮(yìn):
给人喝。
(20)伏:
埋伏。
甲:
披甲的士兵。
(21)右:
车右。
提弥明:
晋国勇士,赵盾的车右。
(22)趋登:
快步上殿堂。
(23)三爵:
三巡。
爵:
古时的酒器。
(24)嗾(sǒu):
唤狗的声音。
獒(áo):
猛犬。
(25)死之:
为之死。
之:
指赵盾。
(26)田:
打猎。
首山:
首阳山,在今山西永济东南。
(27)舍,住宿。
翳(yì)桑:
首山附近的地名。
(28)灵辄:
人名,晋国人。
(29)食(sì)之:
给他东西吃。
(30)宦(huàn):
给人当奴仆。
(31)遗(wèi):
送给。
(32)箪(dān):
盛饭的圆筐。
食:
饭。
(33)橐(tuǒ):
两头有口的口袋,用时以绳扎紧。
(34)与:
参加,介:
甲指甲士。
(35)赵穿:
晋国大夫,赵盾的堂兄弟。
(36)大史:
太史,掌纪国家大事的史官。
此指晋国史官董狐。
书:
写。
(37)竟:
同“境”。
贼:
弑君的人,指赵穿。
(38)乌呼:
感叹词,同“呜呼”,啊。
(39)怀:
眷恋。
诒:
同‘贻”,留下。
伊,语气词。
(40)良史:
好史官。
书法:
记事的原则.隐:
隐讳,不直写。
(41)恶:
指弑君的恶名。
(42)逆:
迎,公子黑臀:
即晋成公,文公之子,襄公之弟,名黑臀。
(43)武宫:
晋武公的宗庙,在曲沃。
文选三:
烛之武退秦师
一、原文及翻译
(一)原文
晋军函陵,秦军晋南……见秦伯曰:
“秦晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻!
邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?
既东封郑,又欲肆其西封;若不缺秦,将焉取之?
缺秦以利晋,唯君图之!
”
二、重要知识点
(一)重要实词
1、贰:
①“二”的大写;②副职;③不专一;④离心,背叛;⑤再,重复;⑥从属二主。
2、鄙:
①边邑,边远的地方;②庸俗,鄙陋;③看不起,轻视。
3、许:
①准许;②答应,听从;③赞同;④约数;⑤表处所。
4、阙:
①古代宫殿前两边的高建筑物;②城楼;③皇宫,引申为朝廷;④quē通“缺”;⑤quē挖掘,引申为侵损,削减。
5、微:
①没有;②细小,轻微;③衰败国势衰微;④幽微,精妙;⑤隐蔽,不显露;⑥假如没有。
6、敝:
①坏,破旧;②谦词:
敝人;③疲惫;④损害,衰败。
(二)重要虚词
1、以
①以其无礼于晋。
(因为,连词)
②敢以烦执事。
(拿,用,介词)
③越国以鄙远。
(表顺承,连词)
④焉用亡郑以陪邻?
(表顺承,连词)
⑤若舍郑以为东道主。
(把,介词)
2、而
①今急而求子。
(才,连词,表顺承)
②夜缒而出。
(表修饰,连词)
③若亡郑而有利于君。
(表顺承,连词)
④朝济而夕设版焉。
(表转折,连词)
3、焉
①子亦有不利焉。
(语气词,表陈述)
②焉用亡郑以陪邻?
(疑问副词,为什么)
③若不阙秦,将焉取之。
(疑问副词,怎么能)
④且焉置土石。
(疑问代词,哪里)
⑤以俟夫观人风者得焉。
(代词,之)
⑥永之人争奔走焉。
(兼词,于此)
4、其
①行李之往来,共其乏困。
(代词,指代“行李”)
②越国以鄙远,君知其难也。
(代词,指代“那件事”)
③失其所与,不知。
(代词,自己的)
④吾其还也。
(证据助词,还是,表商量)
5、之
①公从之。
(代词,代佚之狐的建议)
②是寡人之过也。
(的)
③行李之往来。
(放在主谓之间,取消句子独立性)
④何厌之有?
(宾语前置,有何厌之)
(三)活用的词
①晋军函陵。
(名词作动词)
②若亡郑而有益于君。
(使……亡,动词使动用法)
③邻之厚,君之薄也。
(“厚”“薄”都是形容词活用作名词)
④越国以鄙远。
(鄙,名词的意动用法,以……为鄙;远,形容词用作名词,远地)
⑤朝济而夕设版焉。
(“朝”“夕”,名词活用作时间副词)
⑥既东封郑,又欲肆其西封。
(“东”“西”均为方位名词作状语;封,名词活用作动词,作疆界。
)
(五)古今异义
①行李之往来。
(行李,古义:
出行的人;今义:
出门所带的包裹)
②若舍郑以为东道主。
(以为,古义:
把……作为;今义:
认为)
③微夫人之力不及此。
(夫人,古义:
那人;今义:
一般人的妻子)
④亦去之。
(去,古义:
离开;今义:
往,到)
文选四:
齐晋鞌之战(见作业)
(1)癸酉,师陈于鞌。
陈:
摆开阵势。
“陈”即“阵”,古代凡是布阵的“阵”都写成“陈”,南北朝以后才写成“阵”,“阵”是个后起字。
〈译〉癸酉这一天,齐晋两国的军队在鞌摆开阵势。
(4)齐侯曰:
“余姑翦灭此而朝食。
”不介马而驰之。
姑:
姑且。
翦灭:
消灭。
此:
指代晋军。
朝食:
本是“早饭”的意思,这里是动词,吃早饭。
介:
假借为“甲”,铠甲,这里用作动词,“介马”指给马披上铠甲。
驰:
驱马进击。
之:
指代晋军。
〈译〉齐侯说:
“我姑且先消灭了晋军再吃早饭。
”不给马披上铠甲就驱马进击晋军。
(5)郄克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音,
伤于矢:
被箭射伤。
于:
表示被动关系的介词。
及:
动词,到达。
绝:
使…停下来。
〈译〉郄克被箭射伤了,血流到鞋子上,仍然没有让鼓音停下来。
(7)张侯曰:
“自始合,而矢贯余手及肘,余折以御。
左轮朱殷,岂敢言病?
吾子忍之。
”
张侯:
即解张,这里是称呼他的名和字。
合:
指交战,两军交锋。
贯:
穿透。
折:
折断,指把射进手和肘部的箭折断。
以:
目的连词,表示“折”的目的是为了“御”,因为箭带在手上和肘上会影响驾车,所以解张把箭折断以便驾车。
“朱殷”本来都是名词,在这里用作动词,指染成深红色。
岂:
反问副词,怎么,哪里。
这句话表面上在说:
“我怎么敢说自己受了重伤呢?
”子:
表尊称,用来称呼对方,略等于今天称“您”,而“吾子”表示更亲近。
〈译〉解张说:
“从一开始交战,箭就射进了我的手和肘,我把箭折断以便继续驾车,左边的车轮都被血染成了深红色,我怎么敢说自己受了重伤呢?
您就忍耐一下吧。
”
(10)擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。
”
擐:
穿,一般指穿铠甲。
这个词表示的意思比较单纯。
执:
把某物抓紧。
即死:
走近死亡。
勉:
为…尽最大努力。
之:
指代君之大事。
〈译〉穿上铠甲,拿起武器,本来就是走近死亡,虽负重伤而还没有死,您就应该为晋君的事业尽最大努力。
(3)公曰:
“谓之君子而射之,非礼也。
”射其左,越于车下。
射其右,毙于车中。
非礼也:
不是礼,不合乎礼。
越:
坠落。
毙:
倒下。
〈译〉齐侯说:
“称他君子而射他,不合乎礼。
”于是射那车上左边的人,那人中箭摔到车下;又射那车上的车右,车右中箭倒在车里。
(4)綦毋张丧车,从韩厥曰:
“请寓乘!
”从左右,皆肘之,使立于后。
丧:
丧失,失掉。
寓:
寄。
凡临时性地依托于别人或别处都可以称“寓”或“寄”。
从左右:
指綦毋张上车以后想从左边或右边进入车左或车右的位置。
〈译〉綦毋张失掉了战车,跟随韩厥的车后说:
“请允许我搭车。
”从左边和右边上车,韩厥都用胳膊肘撞开他,让他站在自己身后。
(6)下臣不幸,属当戎行,无所逃隐。
且惧奔辟,而忝两君。
“下臣”是韩厥对自己的谦称。
属:
副词,表示正好遇上某种情况,适值,正巧。
当:
动词,遇上。
戎行:
兵车的行列,这是指齐军。
忝:
辱。
〈译〉我韩厥不幸,正巧遇上齐国的兵车行列,没有逃走隐藏的地方,而且怕逃跑躲避会给两国的国君带来耻辱。
(7)臣辱戎士,敢告不敏,摄官承乏。
”
辱:
使…蒙受耻辱。
臣辱戎士:
我使战士蒙受耻辱。
敢:
谦辞,大致相当于“冒昧地”。
告:
禀告。
禀告什么呢?
下文“不敏,摄官承乏”是“告”的宾语。
不敏:
不聪明。
摄官:
代
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