周正《财富》讲座心得体会例文投稿.docx
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周正《财富》讲座心得体会范文精选
在我们大家眼中,认为财富象征成功,而受挫则象征着失败,甚至使人一蹶不振,怎么能说是一笔巨大的财富呢?
我们一时不能理解。
之所以说它是一笔巨大的财富,是因为挫折能给人的成长,成功以好处,使人终生受益。
下面就是带来的周正《财富》讲座心得体会,希望能帮助大家!
周正《财富》讲座心得体会
1.调整心态很重要。
海洋教练在课堂中分享到我们要学会转念。
那我的理解就是从那种负面的情绪调整到积极向上的心,因为负面情绪就像一味毒药,它会摧毁你的意志。
如果你整天无精打采,愁眉不展,满身负能量,那我们就吸引不到金钱,也对我们翻转负债不利的。
所以,我们一定要学会调整自己状态,要积极乐观的面对一切人、事、物。
把自己的能量调整到最好的状态。
2.一个人的财富承载力取决于自己跟父母之间的关系是否融洽也有关。
我也反思过往人生中对父母没有感恩的心态来对待他们。
总是认为他们对我的付出是理所当然的。
现在觉得这个就是我要消除的一个财富卡点。
3.让我再次真切感受到,你是谁真的没有那么重要,重要的是你和谁在一起。
靠近成功你就会成功,靠近优秀你就能优秀。
假如我们早一点认识和靠近海洋教练,我们大家也不会负债那么多,家庭事业也会更加的飞黄腾达!
总之,我要通过海洋老师的这次课程,把自己存在的各种负面情绪通通清理掉,让自己活出自己真正想要的样子!
加油!
周正《财富》讲座心得体会
第一天的课程,山长从我们的课前作业切入,对我的大脑进行了一番深刻的洗礼。
第一,我们赚哪两种钱。
我从来没有考虑过的问题,好像我们理所当然的就想去赚钱,但是从来没有考虑过,这个钱来自哪里,财富的来源是哪里。
山长教给我的答案是,一个是企业的成长的钱,一个是波动交易的钱,低买高卖。
怎样去收获第一种钱?
①成为行业的专家。
要比多数的人更了解这个行业到底是什么样子的,行业中各个公司企业的战略方向、目标、盈利、市场地位等等,都是我们选择标的的很重要的因素,然后才能从中选择出具有前景的标的。
②成为跨行业的专家。
我的理解是跨行业的知识储备,才能横向了解这个行业的发展潜力,是否在整个产业链中的关键环节并持续的发展和增长。
而且,投资应该不是集中在一个标的、一个产业上,应该有多个方向的选择,“不在一颗树上吊死”。
③未来行业的专家。
能够前瞻到行业的未来发展趋势。
比如,汽车行业,传统的汽车制造企业必定会被新能源汽车取代,传统汽车厂商是不是就会成为新能源企业的一个代工厂,而成为这个产业链条中的最底层的环节,而不再具备长期投资的价值。
收获第二种钱,山长对我们的教导是——比其他人更有素质、心里素质更好,不恐惧、不贪婪。
知易行难,我们都会说“低吸高抛”,也读过巴菲特的“别人贪婪时我恐惧,别人恐惧时我贪婪”,凭什么能做到这一点,应该是没几个人吧,要不然也不会有炒股者中的七亏二平一赢了。
怎样做到这一点,就是不断的修行(修心),修无畏之心、富足之心。
修佛来修富足之心,因为戒贪是佛家三戒之一,通过修佛,来提升我们对无限膨胀欲望的克制。
修武来修无畏之心,克服我们的对人、对事的恐惧。
山长同时还提到了分享,也是修心的一部分。
对同学提出来的看股票的K线图,重要不重要?
重要,但是看K线图不是看以前的老路,“看后视镜开车”是不行的,山长也看K线图,看的是K线图背后的隐秘,比如持股人的心态、庄家的操作是洗牌还是跑路等等,当然我是做不到的。
第二,不要总觉的别人比你傻。
这是教导我们要克服人性的弱点——高估自己。
对自己有正确的认识、认知,才能在自己知识能力之内获取到财富。
财富是向知识倾斜的,而我们现在接触获取到的很多信息都是浏览网页、微信、朋友圈等等零散破碎的信息,似是而非,甚至是垃圾信息。
对我们的成长带不来多少的益处。
山长教导我们要培养自己的阅读习惯,通过大量的阅读提升,不断提升自己的素质、能力和境界,才能获取到更多的财富。
山长每年都能读300本书,为什么我们不行呢。
第三个问题,山长讲到了德不配位的问题。
不是公主,就不要奢望有白马王子。
我的理解是要有相应能力才能匹配相应的财富。
否则就如山长讲的,就算是想找到一直好的标的股票,是不是有能力找到,就算找到是不是有能力坚守住。
第四个问题讲解,山长讲农业时代的财富源泉是土地和劳动力,工业时代的是机械、知识、技术,智能时代是个性化。
山长的讲解远远超出了我自己的解答,比如我对农业时代的财富源泉答案是土地,而忽视了“人”这个土地财富产生的重要因素。
窥斑见豹,这就是我在知识、素养上与和山长一样的高人的巨大差距,在全面性、深度性上还远远不够。
对未来时代的财富源泉,山长的讲解是对生命的认知。
我们的前辈先贤孔子、老子给我留下了巨大的宝藏,有很知识是多对生命的认知和探索。
思想是唯一能穿越时代的东西。
我们都在追逐着财富,而不知道财富能给我们带来什么改变。
不是简单的吃穿住用行。
知识的传承、思想的传承永远比挥霍金银打造花花轿子影响更深远。
我们很多国人拥有巨大的财富,却把财富用来自己享受、送孩子出国留学,从没有想过如何我们国人自己的文化思想传承下去,
今天第一天的课程就对我产生了巨大的冲击,很多内容都像听懂了,但是回头反思,却又似懂非懂。
我对今天的课程理解,首先要从几个方面改变自己:
①提升自己的知识储备,多看、多读。
②修身养性,现在做不到“不贪不惧”,但是要从提升自己的心性开始一点点的改变。
③转变自己的财富观念,山长今天讲到很多的内容,不仅仅是教我们获取金钱,在生活中一样的适用。
追逐财富的富足,也要追逐精神的富足、生活的富足。
周正《财富》讲座心得体会
我对物质财富一直有些回避,也因此产生了源源不断的烦恼。
家里经常吵吵的就是钱。
一次偶然,我发现妻子名下有多张信用卡,而且大多逾期,不仅每月工资全部花完,而且负债累累。
那次我们吵得很厉害。
最后她愤怒地说:
“你好意思说我,还不是你没本事,你要是每月能挣个好几万,我至于嘛”我被这句话深深地伤害了,感觉面前的妻子是那么陌生,物欲何时膨胀到这种地步,财富真的就像毒蛇一样。
在那种绝望中,我走进了佛门,接触了禅修,回来后我不再理她。
“但观此心,莫向外求”。
财富更是身外之物,我依旧每个月把工资全部上交,以图清静。
但人生总是一个问题接一个问题地发生,家人依旧口角不断,父母也开始嫌我挣钱太少,“你看看人家谁谁谁家”。
我也陷入了更深的烦恼之中,我开始搞不清楚,我是看重钱还是不看重钱,我的行为好像不看重钱,那为什么还为钱的事烦恼呢?
在师兄们的开导中,我开始发觉,这种烦恼似乎产生于家人对我的期待与现实的差距,那家人对我的期待到底是什么?
仅仅是物质上的吗,如果按照家人的要求每月给如数的钱,这个问题就解决了吗?
我不以为然。
想当初我和妻子刚来时,几乎每个星期都出去玩,那时的日子充满欢笑。
但渐渐地我不太愿意出去玩了,而且我不仅不愿陪她出去,还经常批驳她的奢侈,出去吃这吃那,买这买那。
曾几何时,她一回家就会眉飞色舞地向我描述今天她看见了什么,买了什么好东西,但往往被我一盆冷水泼下。
渐渐地,她不再和我说她买了什么,有时她宁愿自己带着两个孩子出去,也不愿意叫我一起。
我当时还庆幸落得清净,不知其中问题所在。
再说我的父母,看电视是他们最大的爱好。
原先他们会唾沫横飞地和我大谈电视剧中的情节,而我最多是冷淡地“哦”一声,大多时候都是劝他们少看电视,找点别的爱好,渐渐地他们也不再和我说了。
我想更令他们不高兴的是我学佛之后。
父母是很喜欢热闹的,吃饭时开着电视,大家聊着天,其乐融融的样子。
但学佛后我学到“吃饭就是吃饭”。
这下好了,回来后,吃饭时电视也不让看了,而且话也最好别说,吃饭就是吃饭嘛。
我现在想想,以前父母在老家说没有时间陪伴,现在在身边又怎样呢?
早上匆匆忙忙地走了,一天大部分时间在工作,晚上多半是陪孩子或自己看书,就这唯一的晚饭时间,大家可以坐在一起,唠唠家常的机会也被我所谓的“佛法”抹杀了,他们可能接受佛法吗?
而我还常常感叹他们佛缘太浅,我跟他们根本没法谈佛法。
其实他们又能跟我谈什么呢?
谈电视剧,谈逛街购物,还是谈佛法?
这些话题不是令我反感,就是令他们反感。
这样看来,家人和我之间能建立的沟通就只能是谈钱了,而沟通的方式也只能是相互批驳,我批驳他们,他们就要批驳我,这就是因果。
我说我把全部的钱都给你了,你还不知足,你的贪心怎么这么大?
但凭心而论我给的这点算什么呢?
家人失去的陪伴和理解,又是多少钱可以买回来的呢?
妻子用透支的金钱告诉我,没有陪伴的代价,父母用事无俱细的抱怨告诉我,没有关心的生活是多少糟糕。
而我没有理解他们的用心,还完全活在自己的世界里,纠结于他们对钱的渴望,其实从我们当初的快乐日子完全可以看出,他们要的是多么简单,是我没有给出正确的引导,只知道一味地否定,他们才不得以地要用更多的物质财富来弥补这种精神空虚。
是我对家人生活中的冷漠,才导制了今天这种局面。
谁人没有贪嗔痴,而金钱的滥用就是引发贪嗔痴的导火索。
我一心追求佛法,却把导火索留给了家人。
让他们倍受煎熬,却还抱怨他们的贪婪。
其实我就连在他们身边坐一坐都非常吝啬,这种精神上的缺失,又是多少钱可以换来的呢?
学了本课,开始明白财富应该怎样使用,佛陀将其分为四份①家庭日用②投资增值③储蓄④慈善事业。
多好的分法啊,我都迫不及待地要与他们分享,和他们讨论,重建我们家的物质基础。
可事到如今,谁又听得进去呢?
以前想到这些我都是黯然神伤,心想那只有成道以后再来度他们了。
但此刻想到这些,我却忽然轻松了,因为我已经知道问题在哪里了,“九层之台,起于累土”,还是不要急着去谈什么高大上的佛法,不如先从陪他们看看电视,逛逛街开始吧!
方方面面都很好啊。
《教育——财富蕴藏其中》心得体会
我读完了《教育——财富蕴藏其中》一书,有的还没有完全读懂,但是有段话给我印象很深,文中写道“教育在个人发展和社会发展中都起着基础性的重要作用。
它不是灵丹妙药,也不是打开一个可以万事如意的理想世界之门的神奇魔方。
但是它是促成更深刻、更和谐的人类发展并藉以减少贫困、排斥、愚昧、压迫和战争的主要手段之一。
”教育是始终伴随着人类诞生、发展的社会现象。
时代更是赋予教师以巨大职责!
如今,我们提出人文精神,就是以人的发展和幸福为本。
培养人文精神和科学精神、提高人的素质成为了新课程改革的基本理念和目标。
《学会生存》报告(1972年)在序言中对世界因技术发展而非人化表示担心。
从那时起,社会发生的一切变革,特别是传播媒介能力的巨大发展,加剧了上述担心,并使源于这种担心的必不可少的做法更加合法。
21世纪有可能使这些现象在更广的范围出现。
到那时候,问题就不再是培养儿童为某一特定的社会作好准备,即不再是不断地向他们每个人提供有助于其理解周围世界并成为有责任感的和公正的参与者的力量和知识方面的标准。
教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由。
“教育的卓越在于:
为人才而投资”。
我很赞同《教育——财富蕴藏其中》的这个观点。
国家在寻求发展的过程中,需要对付各种挑战。
需要一些经受过培养和锻炼、能够适应社会经济需要的管理者、经营者、甚至是领导人。
那些“未来的人才”,在教育方面会有着各种特殊的需要,要满足这种需要,就意味着新时期,对教师期待更高、要求更严!
社会发展的实现在很大程度上取决于教师!
在教育学生不仅满怀信心去迎接未来,而且以坚定和负责任的方式亲自建设未来方面。
如同一枚价值高昂的金币,用他渊博的学识和教学智慧,激发起学生的好奇心,培养其自主能力,鼓励学生思考的严谨性,为正规教育和继续教育的成功创造必要的条件。
时间就像“试金石”,只有那些“金币”式的具有人文素养的教师,才能通过时代的考验和挑选。
在《学会生存》报告提出的原则:
“发展的目的在与于使人日臻完善;使他的人格丰富多彩,表达方式复杂多样;使他作为一个人,作为一个家庭和社会的成员,作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家,来承担各种不同的责任”。
人的这种发展从生到死是一个辩证的过程,从认识自己开始,然后打开与他人的关系。
从这种意义上说,教育首先是一个内心的旅程,它的各个阶段与人格的不断成熟的各个阶段是一致的。
因此,教育作为实现成功的职业生活的一种手段,是一个非常个人的过程,同时又是一个建设相互影响的社会关系的过程。
“每个人在人生之初积累知识,尔后就可无限期地加以利用,这实际上已经不够了,他必须有能力在自己的一生中抓住和利用各种机会,去更新、深化和进一步充实最初的知识,使自己适应不断变革的世界。
”是啊,现在的生活节奏越来越快,知识的更新也随着加快,还有现在风风火火的课程改革,随着新课程标准的颁布,一大堆新课程的理念,还有待于我细细地琢磨、实践、运用、总结。
远远觉得我的知识真的还不够,不!
是很不够。
自己需要学习的东西真的是太多了。
真如书中所说的去更新、深化和进一步充实最初获得的知识,使自己适应不断变革的世界。
“为了与整个使命相适应,教育应围绕四种基本学习加以安排;可以说,这四种学习将是每个人一生中的知识支柱:
学会认识,既获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生存,这是前三种学习成果的主要表现形式。
当然,这四种获取知识的途径是一个整体,因为它们之间有许多连接、交叉和交流点。
”学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。
这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想,它为人类构建21世纪的教育提供了理论基础。
1.学会认知,即获得理解的手段,其途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。
这也就是说要学会学习,以便从终身教育提供的种种机会中受益。
2.学会做事,即要能够对自己所处的环境产生影响,以便不仅获得专业资格,而且从更广泛的意义上
说,获得能够应付许多情况和集体工作的能力。
这种能力不仅是实际的动手能力,而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、管理和解决问题的能力,以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。
3.学会共同生活,即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。
其途径是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神,在开展共同项目和学习管理冲突的过程中,增进对他人的了解和对相互依存问题的认识。
4.学会生存,即充分地发展自己的人格,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
①在上述的四个支柱中,学会共同生活是人类教育的共同目标,其它三个支柱构成了实现学会共同生活的基础。
由此可见,该书的核心思想便是通过未来教育的四个支柱来建构终身教育,来建构未来的文化和未来的社会生活,最终解决社会问题对人类所构成的挑战。
其一:
“我心中的理想教师,应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师。
”其二:
“挖掘你生活中、你职业中的内在魅力。
”
“我们每个人生存和发展的基本的东西是他的职业。
你是厌倦它还是喜欢它,对整个心理的发展,对你的幸福感、成就感的获得,都是至关重要的。
”
在物质生活奢迷,精神生活匮乏的今天,教师职业所带给我们的精神财富似乎显得越来越微不足道。
人们的心理都在发生着微妙的变化,我们的耳边也时常能听到同行们的抱怨与牢骚,或是旁观者对教师微薄的工资与不入俗世的清高的数落。
这往往是一石激起千层浪,很多的情况下,我们只能通过意志的努力来保持内心的一份平静!
既然是赖以生存的职业,为什么不能享受这个过程,而偏要让自己在痛苦中一路走过呢?
什么优美的风景也没有欣赏到,留下的只是疲惫的身心!
我多么愿意所有人都能怀着美好的希望,真心地喜欢它,真心地感受那份幸福感与成就感!
挖掘自己在生活中、职业中的内在魅力!
当今世界往往是一个相互依赖,相互合作的世界,这就需要教育的使命是教孩子懂得人类的多样性,同时还要教他们认识地球上的所有人之间具有相似性又是相互依存的,只是分工不同而已,认识他人必须认识自己;要使孩子们正确地认识世界,无论是在家庭、社会还是在学校进行的教育,都应首先使他们认识自己。
学会基本的自理能力,以便更充分地发展自己的个性,并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
为此,教育不应忽视人的任何一种潜力:
记忆力、推理能力、美感、体力和交往能力等。
感谢作者的分享,启迪了我很多。
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