统编版高中历史必修上外历史纲要上第一单元第1课 中华文明的起源与早期国家 预习导学案.docx
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统编版高中历史必修上外历史纲要上第一单元第1课中华文明的起源与早期国家预习导学案
预习导学案:
第一课中华文明的起源与早期国家
一、根据预习,完成下列知识填空
(一)旧石器时代遗址
1.概念:
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
2.中国旧石器时代的人类化石点遗址:
(1)代表:
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
(2)生产和生活:
从事渔猎和采集,过着群居生活。
元谋人、北京人已经学会用火。
(二)新石器时代
1.概念:
距今约1万年前,中国进入新石器时代。
新石器时代是指以打磨结合的方法制作石器的时代。
2.新石器时代文化遗存
(1)生产和生活特点:
人们已经开始大量使用_陶器_________,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(2)文化遗存特征:
分布广泛,奠定了__多元一体________的发展基础。
(3)文化遗址代表:
①仰韶文化:
距今约7000-5000年前黄河中游地区进入仰韶文化时期,典型器物是__
彩绘陶器________,以_____粟_____等为主要栽培作物。
②大汶口文化:
距今约7000-5000年前,出现在黄河下游。
③河姆渡文化:
距今约7000-5000年前,出现在长江下游。
河姆渡文化的居民种植___水稻_______,并且掌握了___养蚕缫丝_______技术。
④龙山文化:
距今约5000年出现在黄河中下游。
代表器物是____黑陶______,被称为“蛋壳陶”。
⑤红山文化:
距今约5000年出现在辽河上游。
出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
⑥良渚文化:
距今约5000年出现在长江下游。
出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
(三)原始社会组织
1.社会组织分段:
中国原始社会经历了约200万年的历史,分为原始人群、____母系______氏族社会和____父系______氏族社会三个阶段。
2.母系氏族社会的特征:
(1)出现:
___旧石器时期_______晚期出现
(2)特征:
生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
3.父系氏族社会的特征:
(1)出现:
新石器时代晚期出现
(2)特征:
①社会:
___贫富分化_______与不平等开始出现
②组织结构:
氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
③文明萌芽:
___私有制_______已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入文明的门槛(大汶口文化和良渚文化等考古发现表明)。
(四)炎黄联盟
1.三皇传说:
三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重
2.人文始祖:
传说中五帝之首的黄帝,是黄河中上游一代的部落首领。
他联合另一部落首领炎帝形成炎黄部落联盟,他们被后世尊为华夏始祖。
(五)尧舜禹的禅让
1.尧舜时期:
五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首领。
尧年老时根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。
这种做法称为“___禅让_______”。
2.“万邦”时代:
考古学证明,大约相当于五帝后期的____龙山文化______时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。
有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
(六)夏朝的国家治理
1.夏朝的建立:
约公元前____2070______年,禹建立了我国最早的___奴隶制_______国家夏朝。
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
评价:
_____世袭制_____代替禅让制是历史的进步。
2.夏朝的统治
(1)中央:
夏王是最高的统治者。
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
(2)地方:
夏朝社会仍然是聚族而居。
除对夏后氏生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
(3)夏朝文化遗存:
考古学家在河南偃师发现的___二里头_______遗址,很有可能是夏文化的遗存。
②灭亡:
约公元前____1600______年,商汤发兵大败夏桀,桀被放逐,夏朝灭亡。
(七)商朝的国家治理
1.商朝的建立:
汤灭夏后建立了商朝。
2.迁都于殷:
商朝的都城多次迁移,后来定于__殷___
,所以商朝也称殷朝。
3.殷墟文化:
(1)甲骨文:
考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址,在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字,这些文字被称为“____甲骨文______”,主要是商人刻写的占卜记录。
甲骨文是一种成熟的文字,经历了很长时间的发展演变。
(2)殷墟还出土了许多青铜器。
4.政治统治:
(1)中央机构完善:
商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
(2)地方管理:
商朝的国家管理实行__内外服________制。
内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。
商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
(八)西周的国家治理体系
1、分封制的对象、特点、目的、评价
(1)分封对象:
___王族_______、___功臣_______、___先代贵族_______
(2)特点:
以同姓贵族为主体,以___血缘关系_______为纽带
2、宗法制的基本内容、实质、作用
(1)基本内容:
核心“__嫡长子继承制________”血缘政治结合;保证各级贵族享有世卿世禄特权;
大宗、小宗具有相对性
(2)实质:
宗法制成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
(3)作用:
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结,巩固了_____奴隶主贵族_____的统治。
(三)商周时期的社会经济:
1.地位:
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
2.农业:
农业是主要生产部门,农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
商和西周的土地是奴隶主土地国有制,历史文献中所说的___井田制_______是土地经营的基本方式。
3.手工业:
____青铜铸造______是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多。
二、根据预习,完成下列题目
1.《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:
“文王在上,於昭于天。
周虽旧邦,其命维新。
……文王陟(升)降,在帝左右。
……文王孙子,本支百世。
凡周之士,不显亦世。
”诗文形象地反映了西周的政治风格。
下列项中,对此解读正确的是
①神权与王权结合②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系④按血缘宗族关系分配政治权力
A.①④B.②③C.①②④D.②③④
2.井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。
这意味着私田
A.可以进行交易买卖B.收获全部上缴国家
C.属于小农经济范畴D.所有权归国家所有
3.据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。
这反映出( )
A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化
4.“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:
移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是( )
A.宗法制B.禅让制C.郡县制D.察举制
5.下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是( )
A.隶书B.金文C.小篆D.草书
6.对于邈远的夏朝历史奥秘,需要以多种史料进行探寻。
阅读下列材料:
材料一这部中国史的着眼点在社会组织的变迁,思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。
这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中,我们(所)能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》(1941年)
材料二我们如果不自满于神话与传说,那只有求助于考古学之地下发掘的证据,现在虽因为材料缺乏、考订困难,还没有明确的论断,可与古代的记载互证……我们今后研究古史,不必龂龂于文字记载的争辩,而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》(1931年)
完成下列要求:
(1)据材料一,分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因,指出该书探索夏朝历史所依据的史料。
(4分)
原因:
该书侧重的项目需要确考的文字记录;夏朝历史缺乏当时的文字记录。
史料:
传说;追记。
(2)据材料二,指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径,并分析其原因。
(2分)
路径:
考古发掘。
原因:
神话传说、文字记载无法定论。
专题01中华文明的起源与早期国家
(1)结合先秦时期制度文明的传承,创设学习情境和简单情境,考查先秦时期政治制度在文化方面的表现。
(2)联系夏商周时期的考古遗存,从史料实证角度考查制度文明的特点;创设学术情境和综合情境,从时空观念和历史价值观角度考查早期国家的特征。
了解中华文明的起源情况以及早期国家特征
一.石器时代的古人类和文化遗存
(一)旧石器时代遗址
1.概念:
旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。
2.中国旧石器时代的人类化石点遗址:
(1)代表:
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
(2)生产和生活:
从事渔猎和采集,过着群居生活。
元谋人、北京人已经学会用火。
(二)新石器时代
1.概念:
距今约1万年前,中国进入新石器时代。
新石器时代是指以打磨结合的方法制作石器的时代。
2.新石器时代文化遗存
(1)生产和生活特点:
人们已经开始大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(2)文化遗存特征:
分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
(3)文化遗址代表:
①仰韶文化:
距今约7000-5000年前黄河中游地区进入仰韶文化时期,典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物。
②大汶口文化:
距今约7000-5000年前,出现在黄河下游。
③河姆渡文化:
距今约7000-5000年前,出现在长江下游。
河姆渡文化的居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术。
④龙山文化:
距今约5000年出现在黄河中下游。
代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”。
⑤红山文化:
距今约5000年出现在辽河上游。
出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
⑥良渚文化:
距今约5000年出现在长江下游。
出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙。
(三)原始社会组织
1.社会组织分段:
中国原始社会经历了约200万年的历史,分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
2.母系氏族社会的特征:
(1)出现:
旧石器时代晚期出现
(2)特征:
生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
3.父系氏族社会的特征:
(1)出现:
新石器时代晚期出现
(2)特征:
①社会:
贫富分化与不平等开始出现
②组织结构:
氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
③文明萌芽:
私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入文明的门槛(大汶口文化和良渚文化等考古发现表明)。
二.从部落到国家
(一)炎黄联盟
1.三皇传说:
三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重
2.人文始祖:
传说中五帝之首的黄帝,是黄河中上游一代的部落首领。
他联合另一部落首领炎帝形成炎黄部落联盟,他们被后世尊为华夏始祖。
(二)尧舜禹的禅让
1.尧舜时期:
五帝中最后两位尧、舜,可能是中原地区的部落联盟首领。
尧年老时根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。
这种做法称为“禅让”。
2.“万邦”时代:
考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。
有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
(三)夏朝的国家治理
1.夏朝的建立:
约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
2.夏朝的统治
(1)中央:
夏王是最高的统治者。
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
(2)地方:
夏朝社会仍然是聚族而居。
除对夏后氏生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
(3)夏朝文化遗存:
考古学家在河南偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
(4)夏朝灭亡:
①原因:
A末代夏王桀暴虐无道,百姓不断反抗;B商汤发兵讨桀,大败夏兵
②灭亡:
约公元前1600年,商汤发兵大败夏桀,桀被放逐,夏朝灭亡。
三.商和西周
(一)商朝的国家治理
1.商朝的建立:
汤灭夏后建立了商朝。
2.迁都于殷:
商朝的都城多次迁移,后来定于殷,所以商朝也称殷朝。
3.殷墟文化:
(1)甲骨文:
考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址,在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字,这些文字被称为“甲骨文”,主要是商人刻写的占卜记录。
甲骨文是一种成熟的文字,经历了很长时间的发展演变。
(2)殷墟还出土了许多青铜器。
4.政治统治:
(1)中央机构完善:
商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
(2)地方管理:
商朝的国家管理实行内外服制。
内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。
商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
(3)商的灭亡:
①原因:
A商朝晚期,社会矛盾尖锐。
B.末王商纣生活腐朽,统治残暴(炮烙之刑)
②灭亡:
公元前1046年,周武王伐纣,牧野之战奴隶阵前倒戈,周军攻占商都,纣王自焚而死,商朝灭亡。
(二)西周的国家治理体系
1.西周的建立:
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝,定都在镐京,史称西周。
2.政治统治:
(1)政治制度:
西周实行分封制与宗法制。
史称“封建亲戚,以蕃屏周”,形成了“天子一诸侯一卿大夫一士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。
(2)宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
3.西周衰亡
(1)“国人暴动”:
公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。
周厉王出逃,由大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(2)西周灭亡:
公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
公元前770年,周平王东迁洛邑。
(三)商周时期的社会经济:
1.地位:
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
2.农业:
农业是主要生产部门,农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
商和西周的土地是奴隶主土地国有制,历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式。
3.手工业:
青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多。
一、内服制与外服制
行政管理是运用国家权力对社会事务的一种管理活动。
“服”的本意是指服事天子。
(1)内容:
内服:
商族的活动区域(今河南省一带),商王是君主,直接统治,即王畿,设立相、卿士等内服官。
外服:
商族以外的方国,商王是盟主,间接统治,册封其首领为侯、伯等,为外服官。
(2)特点:
①两者是松散的联盟关系,商王国和方国各有义务
有些方国时服时叛。
商王国义务:
保护属国不受侵犯、派人助耕等。
方国义务:
定期纳贡、奉命征伐等。
进贡,又称朝贡,表示臣服、顺从。
必修2殷墟出土大量外地物品,如青铜矿石、玉石、贝壳等,推测其来源:
方国进贡;战争掠夺;民间交易等。
②外服方国系小国寡民,保持原有的血缘界限,,享有自治权和独立性
当时商王国、方国是血缘性的国家,由部落发展而来,类似于古代希腊城邦,页23顺一行。
到周朝实行分封制、春秋战国时期因战乱等因素导致人口迁移,国家的血缘性下降,多族混居,地缘性凸显。
二、中国古代早期政治制度的特点
1.以血缘关系为纽带:
将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
2.等级森严:
以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。
不同等级权利和义务固定,很难逾越。
3.地方权力较大:
分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。
4.神权色彩浓厚:
王权和神权紧密结合。
5.稳定延续:
夏商周政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。
1.(2021广东适应考)商朝时,世人信奉鬼神,事事占卜。
西周时,参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。
据此可知,西周
A.君主专制趋于完善B.重视人伦秩序
C.儒家思想开始形成D.天命观念瓦解
【答案】B
【解析】
根据“西周时,参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。
”可以看出,西周相对于商朝而言,更加强注重人伦秩序的规范,以维护统治,B项正确;西周没有君主专制,排除A;春秋时孔子才创立了儒学,排除C;从材料中不能得出天命观念瓦解了,排除D项。
2.(2021湖南适应考)据如图可知,西周
A.通过同姓封国来直接控制地方B.由异姓封国负责抵御夷狄
C.异姓封国多是周朝征服的方国D.利用同姓封国来监督宋国
【答案】D
【解析】
宋国的北部、东北方向都是同姓封国,说明西周统治者并不放心宋国,在其周边安插了同姓封国加以监督,故D正确;“直接控制”的说法错误,当时没有能够做到直接控制地方,排除A;夷狄主要是指荒诞与北方的部落,从材料可以看出齐鲁就在东方,是同姓的封国,故排除B;异姓封国也有不少是周朝分封的功臣,排除C。
3.(2021江苏适应考)西周以前,图书属于国家秘藏,由史官掌管。
春秋开始,各诸侯国拥有自己的藏书所,士阶层也已经能够读到官方藏书。
进入战国时期,图书流通的速度大大加快,士阶层中私人藏书逐步增加。
这一变化
A.表明私人讲学日益普遍B.具体反映了百家争鸣的状况
C.实现诸侯富国强兵要求D.有利于文化传播与学术繁荣
【答案】D
【解析】
从材料信息可以看出,藏书从周天子的官府行为下移到诸侯,再下移到士大夫甚至私人,这促进了书籍的流动及文化的传播,有利于学术的繁荣,D正确;材料与私人讲学没有必然的联系,排除A;“具体反映”的说法表述有误,排除B;材料与诸侯的富国强兵无关,排除C。
4.(2021江浙选考)周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地,“制其畿疆而沟封之”,封国成为王朝的屏障。
对此制度解读正确的是
A.周王实现了权力的高度集中B.诸侯在封国享有世袭统治权
C.血缘关系是分封的唯一依据D.维持了周朝四百余年的统治
【答案】B
【解析】
结合所学知识可知,在分封制下,诸侯在封国享有世袭统治权,并拥有建立武装、征派赋役等权力,B正确;西周尚未实现权力的高度集中,A排除;分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族,因此C错误;周朝存在时间是前1046年—前256年,D排除。
故选B。
5.(2021重庆适应考)下图是1976年出土的利簋及其铭文拓片。
学者张政娘释其铭文曰:
“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。
辛未,王在阑师,赐有事利金。
用作檀公宝尊彝。
”这有助于研究当时的
①军事战争②天文历法③土地制度④商品经济⑤文字书法
A.①②④B.①②⑤C.①③⑤D.②③④
【答案】B
【解析】
根据题干信息可知,材料反映了周武王征伐商国,在甲子日的早上举行岁祭并进行贞卜,克商后于辛未那天,在阑驻扎时论功行赏,右史利以铜、锡等物做檀公宝尊彝作为纪念。
故材料有助于为研究牧野之战、商代占卜及商代铭文字等历史现象提供有力证据,故①②⑤正确,B项符合题意;题干未体现商代土地制度、商业发展等信息,故③④错误,ACD均不符合题意,排除。
1.《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:
“文王在上,於昭于天。
周虽旧邦,其命维新。
……文王陟(升)降,在帝左右。
……文王孙子,本支百世。
凡周之士,不显亦世。
”诗文形象地反映了西周的政治风格。
下列项中,对此解读正确的是
①神权与王权结合②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系④按血缘宗族关系分配政治权力
A.①④B.②③C.①②④D.②③④
2.井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。
这意味着私田
A.可以进行交易买卖B.收获全部上缴国家
C.属于小农经济范畴D.所有权归国家所有
3.近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、耜、斧、铲、镰等,种类较为齐全。
某些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。
不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻。
这反映出
A.青铜农具最早出现于江西新干B.成套青铜农具有利于精耕细作
C.青铜农具基本不用于农业生产D.全国经济重心已经转移到南方
4.中国很多地区出土了大量青铜器,它们包含着丰富的历史文化内容。
图片中的两件青铜器出土于同一地点,该地点位于地图中( )
A.①B.②C.③D.④
5.据学者考订,商朝产生了17代30位王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。
这反映出( )
A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化
C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化
6.研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史,史家选择了一些关键词进行分析,如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制,孔子、孟子、荀子等。
据此判断,下列项中与之相符的是( )
①政治制度较早走向完备和成熟②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
③儒家思想较早进入比较成熟的阶段④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理
A.①③B.②④C.①②③D.②③④
7.“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌:
移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。
”这一思想产生的制度渊源是( )
A.宗法制B.禅让制C.郡县制D.察举制
8.据青铜器铭文,西周中后期,裘卫因经营手工业获得财富和地位,一位名叫矩的贵族用13块耕地,从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了( )
A.井田制度松动B.世袭制度解体C.抑商政策弱化D.礼乐制度崩坏
9.据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。
这一记载意在说明( )
A.商汤成功缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因
10.有学者在研究中国早期国家时注意到:
周“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩。
”这表明( )
A.官僚体制成为当时社会的主宰B.素养不同的人享有同等的国家管理权
C.以分封制构架国家垂直管理地方形式D.国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
1.【答案】A
【解析】材料“文王在上,於昭于天”利用神权强化王权,①正确;夏朝王位世袭制标志在“传贤”演变为“传子”因此②错误;周虽旧邦,其命维新;可见西周注重制度的创新,而以旧邦维护政治联系,因此③错误;材料西周宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,因此④正确。
选择A为符合题意。
2.【答案】D
【解析】据所学井田制的知识可知,其为土地国有制,据材料“井田制下”“按制度定期交换”可知,私田并未突破井田制的范畴,村社成员只有使用权,所有权依然归国家,故选D项;
既然是在井田制的前提下实行的,那么私田也是不允许进行交易买卖的,排除A项;材料并未提及私田产品的归属问题,从材料“三年一换土易居”的规定中无法看出其收获是否全部上缴国家,排除B项;小农经济是封建土地私有制的产物,而井田制属国有制,排除C项。
3.【答案】C
【解析】“首次发现,更无使用之痕迹”,“铸有云纹、兽面纹、蝉纹
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