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姑妄言
《姑妄言》(clzhou88精校本)
姑妄言[清]曹去晶著
《姑妄言》clzhou88精校本校勘说明
校勘原则
1.对本书提及的历史人物和事件都经过多本实体书对照,确认无疑才进行订正。
2.对本书使用的一些典故、习语只改错字,不改异体、通借、近义字。
3.部分明显的舛漏尽可能补正,凡可能有争议的字句,特别是与方言有关的,均不作主观的修订,维持原样。
4.因本人所见的实体书是从地摊上购得的,不足为有效出版物,因此原书缺失的文字不作增补,免生物议。
5.本书的校勘历时数年,每改一处都曾引经据典,反复斟酌,参看他人校正的文字。
但因为作此校勘是积本人几十年对古典文学的痴迷,一时冲动所为,难免有倚老卖老,自作主张的地方,仅供参考。
也希望抛砖引玉,有大方家为大众作一增补辨正的好本子。
特别是希望有见过正版实体书的朋友把缺失的文字补齐。
6.若能因此激发起大家的争议,进而群起而攻之,对《姑妄言》一书的校勘不无裨益。
部分校勘内容简介
一、
第一回引神寓意借梦开端
……况曹植曾为遮须国王,甄氏亦为洛浦仙妃。
欲重拟之而不敢,欲轻拟之则不可。
所谓情重而罪轻者,故为疑耳。
”王勃然变色道:
“是何言哉!
王子犯法,庶人同罪。
普六菇坚云:
‘岂天子儿另有一律耶?
’……
此处“普六菇坚”,应为“普六茹坚”。
证:
《北史·隋本纪上第十一》
魏恭帝赐姓普六茹氏。
《隋书·帝纪第一高祖上》
高祖文皇帝,姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人也。
汉太尉震八代孙铉,仕燕为北平太守。
铉生元寿,后魏代为武川镇司马,子孙因家焉。
元寿生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生宁远将军祯,祯生忠,忠即皇考也。
皇考从周太祖起义关西,赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空、隋国公。
薨,赠太保,谥曰桓。
《资治通鉴·第一百七十二卷·陈纪六》
周主待坚素厚,齐王宪言于帝曰:
“普六茹坚,相貌非常,臣每见之,不觉自失;恐非人下,请早除之!
”
《资治通鉴·第一百七十八卷·隋纪二》
秦王俊,幼仁恕,喜佛教,尝请为沙门,不许。
及为并州总管,渐好奢侈,违越制度,盛治宫室。
俊好内,其妃崔氏,弘度之妹也,性妒,于瓜中进毒,由是得疾,征还京师。
上以其奢纵,丁亥,免俊官,以王就第。
崔妃以毒王,废绝,赐死于家。
左武卫将军刘升谏曰:
“秦王非有他过,但费官物,营廨舍而已,臣谓可容。
”上曰:
“法不可违。
”杨素谏曰:
“秦王之过,不应至此,愿陛下详之!
”上曰:
“我是五儿之父,非兆民之父?
若如公意,何不别制天子儿律!
以周公之为人,尚诛管、蔡,我诚不及周公远矣,安能亏法乎!
”卒不许。
二、
第四回 梅子多情携爱友乍入烟花
钟生无意访名娃初谐鱼水
梅生面上虽不觉十分悲痛,而黯然伤神,竟然几乎似当年荀奉倩,有个骨化形销的样子。
钟生再三苦劝,他方少释。
过了年余,有人爱他的人品清俊,家道厚足,要将女儿嫁他续弦。
第六回 赢氏贪淫为淫累始改淫心 贼秃性恶作恶深终罹恶报
那邬合自知不是,他是奉承人的惯家,百般温存,十分爱惜。
赢氏虽然下口没得鳝鱼吃,上口却每日有肥鸡腊肉,美酒佳肴的受用。
况且吊桶已落在井中,无可奈何,又见邬合趋奉得十分到家,不但连马桶替他去倒。
他苏州人最爱干净,每晚定要洗洗下身才上床,邬合一到日黑,就去掇一脚盆水来,只等他一褪了裤子蹲下连忙就替他洗净,用块旧手帕轻轻揩试,犹恐重了擦得他疼。
间或天冷,赢氏夜间要小解,他怕净桶冰了,他忙先下去坐在上面,等温暖了,才扶赢氏下床,又怕他热身子冒了风,把背心替他拍拍,等尿完了,方扶上床。
【荀奉情的门生。
】至于日间扫地铺床,烧饭煮茶,像活菩萨一般供养,除非有事出外方罢。
赢氏见他这样周到相怜,倒也换出一点好心。
过了几日,性气瘫了,也好好起来,恩恩爱爱过日子,把个邬合喜得屁滚尿流。
别人看着他是一对好夫妻,谁知竟是两个干兄妹
此处”荀奉情”也应为:
“荀奉倩”
证:
魏书十 荀彧荀攸贾诩传第十
顗弟粲,字奉倩。
何劭为粲传曰:
粲字奉倩,粲诸兄并以儒术论议,而粲独好言道,常以为子贡称夫子之言性与天道,不可得闻,然则六籍虽存,固圣人之糠秕。
粲兄俣难曰:
“易亦云圣人立象以尽意,系辞焉以尽言,则微言胡为不可得而闻见哉?
”粲答曰:
“盖理之微者,非物象之所举也。
今称立象以尽意,此非通于意外者也。
系辞焉以尽言,此非言乎系表者也;斯则象外之意,系表之言,固蕴而不出矣。
”及当时能言者不能屈也。
又论父彧不如从兄攸。
彧立德高整,轨仪以训物,而攸不治外形,慎密自居而已。
粲以此言善攸,诸兄怒而不能回也。
太和初,到京邑与傅嘏谈。
嘏善名理而粲尚玄远,宗致虽同,仓卒时或有格而不相得意。
裴徽通彼我之怀,为二家骑驿,顷之,粲与嘏善。
夏侯玄亦亲。
常谓嘏、玄曰:
“子等在世涂间,功名必胜我,但识劣我耳!
”嘏难曰:
“能盛功名者,识也。
天下孰有本不足而末有馀者邪?
”粲曰:
“功名者,志局之所奖也。
然则志局自一物耳,固非识之所独济也。
我以能使子等为贵,然未必齐子等所为也。
”粲常以妇人者,才智不足论,自宜以色为主。
骠骑将军曹洪女有美色,粲於是娉焉,容服帷帐甚丽,专房欢宴。
历年后,妇病亡,未殡,傅嘏往喭粲;粲不哭而神伤。
嘏问曰:
“妇人才色并茂为难。
子之娶也,遗才而好色。
此自易遇,今何哀之甚?
”粲曰:
“佳人难再得!
顾逝者不能有倾国之色,然未可谓之易遇。
”痛悼不能已,岁馀亦亡,时年二十九。
粲简贵,不能与常人交接,所交皆一时俊杰。
至葬夕,赴者裁十馀人,皆同时知名士也,哭之,感动路人。
(晋)孙盛《晋阳秋》
荀粲字奉倩,常曰﹕“妇人有才智不足论,自宜以色为主。
”骠骑将军曹洪女有美色,粲于是聘焉,容服帷帐甚丽,专房宴寝。
历数年后,妇偶病亡未殡,傅嘏往唁。
粲不哭,神伤曰:
“佳人难再得。
”痛悼不已,岁余亦亡。
《晋书》
列传第五十
王羲之(子玄之凝之徽之徽之子桢之徽之弟操之献之许迈)
献之字子敬。
少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不怠,风流为一时之冠。
年数岁,尝观门生樗蒱,曰:
“南风不竞。
”门生曰:
“此郎亦管中窥豹,时见一斑。
”献之怒曰:
“远惭荀奉倩,近愧刘真长。
”
列传第六十三
外戚
王濛,字仲祖,……与沛国刘惔齐名友善,惔常称濛性至通,而自然有节,濛每云:
“刘君知我,胜我自知。
”时人以惔方荀奉倩,濛比袁曜卿,凡称风流者,举濛、惔为宗焉。
《南史》
卷二十六列传第十六袁湛
幼慕荀奉倩爲人,孝武时求改名粲,不许,至明帝立,乃请改爲粲,字景倩。
卷四十九列传第三十九庾杲之王谌孔珪刘怀珍
尚书郎何炯尝遇之于路,曰:
“此人风神颖俊,盖荀奉倩、卫叔宝之流也。
”
《宋书》
列传第四十九袁粲
愍孙幼慕荀奉倩之为人,白世祖,求改名为粲,不许。
至是言于太宗,乃改为粲,字景倩焉。
三、
第八回贾文物借富丈人力竟得甲科
邬帮闲迎宦公子竟走邀富贵
……
那娇娇却不好认他话头,也常拿话敲打他,道:
“齐襄公通妹,后为称连管至父所杀。
鼓儿词上说,隋炀帝奸妹,所以被五花棒打死,如今的春牛就是他。
”
……
“称连管至父”应改为:
“连称、管至父”
证:
司马迁《史记卷三十二·齐太公世家第二》
……
十二年,初,襄公使连称、管至父戍葵丘,瓜时而往,及瓜而代。
往戍一岁,卒瓜时而公弗为发代。
或为请代,公弗许。
故此二人怒,因公孙无知谋作乱。
连称有从妹在公宮,无宠,使之间襄公,曰「事成以女为无知夫人」。
冬十二月,襄公游姑棼,遂猎沛丘。
見彘,从者曰「彭生」。
公怒,射之,彘人立而啼。
公惧,坠车伤足,失屡。
反而鞭主屡者茀三百。
茀出宮。
而无知、连称、管至父等闻公伤,乃遂率其众袭宮。
逢主屡茀,茀曰:
「且无入惊宮,惊宮未易入也。
」无知弗信,茀示之创,乃信之。
待宮外,令茀先入。
茀先入,即匿襄公戶间。
良久,无知等恐,遂入宮。
茀反与宮中及公之幸臣攻无知等,不胜,皆死。
无知入宮,求公不得。
或見人足於戶间,发視,乃襄公,遂弒之,而无知自立为齐君。
……
冯梦龙《东周列国志·第十四回卫侯朔抗王入国齐襄公出猎遇鬼》
却说齐襄公自败子突,放黔牟之后,诚恐周王来讨,乃使大夫连称为将军,管至父为副,领兵戍葵邱,以遏东南之路。
二将临行,请于襄公曰:
“戍守劳苦,臣不敢辞,以何期为满?
”时襄公方食瓜,乃曰:
“今此瓜熟之时,明岁瓜再熟,当遣人代汝。
”二将往葵邱驻扎,不觉一年光景。
忽一日,戍卒进瓜尝新。
二将想起瓜熟之约:
“此时正该交代,如何主公不遣人来?
”特地差心腹往国中探信,闻齐侯在谷城与文姜欢乐,有一月不回。
连称大怒曰:
“王姬薨后,吾妹当为继室。
无道昏君,不顾伦理,在外日事淫媟,使吾等暴露边鄙。
吾必杀之!
”谓管至父曰:
“汝可助吾一臂。
”
……
连称认得诸儿,似鸡雏一般,一把提出户外,掷于地下。
大骂:
“无道昏君!
汝连年用兵,黩武殃民,是不仁也;背父之命,疏远公孙,是不孝也。
兄妹宣淫,公行不忌,是无礼也;不念远戍,瓜期不代,是无信也。
仁、孝、礼、信,四德皆失,何以为人?
吾今日为鲁桓公报仇!
”遂砍襄公为数段,以床褥裹其尸,与孟阳同埋于户下。
计襄公在位只五年。
四、
第十回狂且乘狂兴忆高官
美妓具美心讥俗客
……
慕容冲以龙阳而为帝,董贤以龙阳而为相,陈子高以龙阳而为男皇后,弥子暇乃子路先贤之内戚,而尚为卫君之嬖臣。
……
“弥子暇”应改为:
“弥子瑕”
证:
冯梦龙《情史类略·卷二十二 情外类》
弥子瑕
弥子名瑕,卫之嬖大夫也。
弥子有宠于卫。
卫国法:
窃驾君车罪刖。
弥子之母病,其人有夜告之弥子矫驾君车以出,灵公闻而贤之曰:
“孝哉!
为母之故,犯刖罪。
”异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余献灵公。
灵公曰:
“爱我忘其口,啖寡人。
”及弥子色衰而爱驰,得罪于君。
君曰:
“是尝矫驾吾车,又尝食我以余桃者。
”
《春秋左传》
定公六年
……
[传]六年春,郑灭许,因楚败也。
二月,公侵郑,取匡,为晋讨郑之伐胥靡也。
往不假道于卫;及还,阳虎使季、孟自南门入,出自东门,舍于豚泽。
卫侯怒,使弥子瑕追之。
公叔文子老矣,辇而如公,曰:
“尤人而效之,非礼也。
昭公之难,君将以文之舒鼎,成之昭兆,定之鞶鉴,苟可以纳之,择用一焉。
公子与二三臣之子,诸侯苟忧之,将以为之质。
此群臣之所闻也。
今将以小忿蒙旧德,无乃不可乎!
大姒之子,唯周公、康叔为相睦也。
而效小人以弃之,不亦诬乎!
天将多阳虎之罪以毙之,君姑待之,若何?
”乃止。
又:
慕容冲以龙阳而为帝,董贤以龙阳而为相,陈子高以龙阳而为男皇后,弥子瑕乃子路先贤之内戚,而尚为卫君之嬖臣。
此一节所述四人事迹,均可参看——冯梦龙《情史类略·卷二十二 情外类》
五、
第十四回 多情郎金马玉堂
矢贞妓洞房花烛
原文:
天色将明,卜通复跨墙而回,仍将桌椅搬进。
他欣欣自得,以为奇遇。
忽然想起“钻隙相窥,逾墙相从”这两句,他不住赞道:
“盂夫子不但是亚圣,又是真仙了。
怎就知二千年后有我,就先把这两句说定了。
圣人说:
百世可知矣。
也一丝不错。
”又拿过《孟子》来翻,翻见“逾东家墙而搂其处子”,说道:
“这一句略差些,我是逾西家墙而搂其寡妇,圣贤也还有说不着处。
”
应改为:
天色将明,卜通复跨墙而回,仍将桌椅搬进。
他欣欣自得,以为奇遇。
忽然想起“钻穴隙相窥,逾墙相从”这两句,他不住赞道:
“孟夫子不但是亚圣,又是真仙了。
怎就知二千年后有我,就先把这两句说定了。
圣人说:
百世可知矣。
也一丝不错。
”又拿过《孟子》来翻,翻见“逾东家墙而搂其处子”,说道:
“这一句略差些,我是逾西家墙而搂其寡妇,圣贤也还有说不着处。
”
证:
详见《孟子》原文。
六、
第十五回恶少改非仙方疗妒
裘氏道:
“这是你心想邪了,自己秉正着些方好。
我看你这病,大约合了《牡丹亭》上的一句了,陈最良对春花说,小姐这病是《诗经》上起的,还用《诗经》去治。
经上说,既见君子,云胡不瘦?
小姐这病,得抽一抽就好了。
你这病也得抽一抽才得好呢。
”
“既见君子,云胡不瘦?
”,应为:
“既见君子,云胡不瘳(音抽)?
”
证:
【诗经.国风.郑风】
风雨
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷?
夷:
心情平静
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳?
瘳:
音抽,病愈
风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?
《牡丹亭》
十八齣诊祟
……(末)这般说,《毛诗》病,用《毛诗》去医。
那头一卷就有女科圣惠方在哩。
(贴)师父,可记的《毛诗》上方儿?
(末)便依他处方。
小姐害了君子病,用的使君子。
《毛诗》:
‘既见君子,云胡不瘳?
’这病有了君子抽一抽,就抽好了。
(旦羞介)哎也!
七、
第十六回钟丽生致仕归古城隍圆宿梦
那宦实在家正欢欢喜喜的快乐,忽听得缇绮来拿他,又见了御批的严旨,如耳根下一个大霹雳,惊得几死。
费了许多银子送了他们,虽不曾受凌虐,少不得带上刑具,方才起身。
知此去必无回理,且家妻子还不知作何结局,落了几点眼泪,几个家人随了去了。
“缇绮”应为“缇骑(tíjì)”
证:
《正说明朝十八帝》
洪武十五年(1382),朱元璋为了加强监视,特别设立了特务机构锦衣卫,成为他实行特务政治的重要手段,也形成了历史上有名的明代特务政治。
锦衣卫隶属于皇帝的亲军体系,长官为指挥使,下领官校。
官为千户、百户,校为校尉力士,因穿橘红色服装,骑马,故又称"缇骑"。
八、
第十六回钟丽生致仕归古城隍圆宿梦
十数日赶到了家,他一家欢喜是不消说,男女大小无一个不感念钟生,宦萼谢了梅生千金,谢了郝氏二百金,邬合百金【寻钟生之策出于邬合,今宦萼谢梅生重,谢邬合轻。
焦头烂额为上客,曲突移新受薄赏矣。
】
“曲突移新”应为“曲突移薪”
证:
《现代成语字典》
“曲突徙薪”
《汉书·霍光传》
“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。
客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。
俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。
”
清·黄遵宪《福州大水行同张樵野丈龚蔼人丈作》
曲突徙薪广恩泽,愿亟靖海安天骄。
九、
第十七回童自大舍贵粮救苦赈流民
少林僧传异术为欢娱胖妇
……
再说钟生一日在书房闲坐,翻阅《宋史》,看到韩侂胄建一花园,竹篱茅舍,宛如村庄气象,心中甚喜,道:
“惜无鸡犬之声衬点耳。
”少顷,闻鸡鸣犬叫,遣人视之,乃京兆尹赵师遣伏于篱下作鸡狗之声。
侂胄大喜。
又有一个谏议大夫程松,他买了一个美人进与侂胄,取名松寿。
侂胄道:
“奈何与大谏同名?
”程松道:
“正要使贱名常达尊听耳。
”钟生掩卷叹道:
“小人无耻,为谄媚之事,犹可言也。
士大夫既登廊庙,为朝廷之臣宰,尚然为止,廉耻丧尽,是何心哉!
”【笑骂由他笑骂,好官在我为之,二语尽之耳。
】正叹笑间,忽梅生到来,满面笑容,问道:
“兄所看何书?
”钟生答道:
“弟偶看《宋史》,到赵师遣、程松之媚侂胄。
正在可笑。
”
应为:
……
再说钟生一日在书房闲坐,翻阅《宋史》,看到韩侂胄建一花园,竹篱茅舍,宛如村庄气象,心中甚喜,道:
“惜无鸡犬之声衬点耳。
”少顷,闻鸡鸣犬叫,遣人视之,乃京兆尹赵师择伏于篱下作鸡狗之声。
侂胄大喜。
又有一个谏议大夫程松,他买了一个美人进与侂胄,取名松寿。
侂胄道:
“奈何与大谏同名?
”程松道:
“正要使贱名常达尊听耳。
”钟生掩卷叹道:
“小人无耻,为谄媚之事,犹可言也。
士大夫既登廊庙,为朝廷之臣宰,尚然为此,廉耻丧尽,是何心哉!
”【笑骂由他笑骂,好官在我为之,二语尽之耳。
】正叹笑间,忽梅生到来,满面笑容,问道:
“兄所看何书?
”钟生答道:
“弟偶看《宋史》,到赵师择、程松之媚侂胄。
正在可笑。
”
“赵师遣”应为:
“赵师择(上睪下卄,古择字)”
证:
(以下原文均为繁体字,“上睪下廾”因系统字库里没有,从权。
)
《宋史·列传第六·宗室四》
师择(上睪下廾)字从善,系出燕懿王。
……累迁司农卿、知临安府。
有僧号散圣者,以妖术惑众,师择捕治黥之。
韩侂胄用事,师择附之,遂得尹京。
……侂胄尝饮南园,过山庄,顾竹篱茅舍,谓师择:
“此真田舍间气象,但欠犬吠鸡鸣耳。
”俄闻犬嗥丛薄间,视之乃师择也,侂胄大笑久之。
以工部尚书知临安府。
宋·活埋庵道人《识小录》
赵师择(上睪下廾)
赵师择字从善,号墙东。
赵千里侄也。
尹京有政声,戮杭州奸僧尤奇。
尝学犬吠以媚侂冑。
其后,韩侂冑败,有赠之谑词云:
“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄,不须乞怜摇尾,且寻土洞深藏。
”【(上睪下廾)即古择字。
观其字曰:
“从善,盖取择其善者而从之义也。
俗士多误其音为‘绎’,非也。
”】
明·陈邦瞻《宋史纪事本末》
第八十一卷韩侂胄专政
……
是月,以赵师择(上睪下廾)为工部侍郎。
……侂胄尝与众客饮南园,过山庄,顾竹篱草舍,曰:
“此真田舍间气象,但欠犬沸鸡鸣耳。
”俄闻犬嘷丛薄,视之乃赵师择也,侂胄大笑。
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