苏教必修四课件第四专题《白发的期盼》共40张PPT.docx
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苏教必修四课件第四专题《白发的期盼》共40张PPT
导入新课
有人说:
“父母对儿女的恩情,是天下最深厚、最久远、最牢固、最无私的。
”这话一点不错,做子女的从生命的孕育到长大成人,不知要倾注父母多少心
血!
“孝亲敬长”指的是孝敬亲人和长辈,是子女感激父母生育、养育、教育之恩的最好的行为。
孝敬父母,尊重长辈,知恩图报,这是每个做子女的最起码、最基本的要求和道德规范。
古语说得好“百善孝为先”。
一个人如果能够很好地孝敬长辈,那么他肯定是一个优秀的人。
同学们觉得在现代社会,我£1的紅一年人过得幸福吗?
品丄第9章扩步糸统调咅
T甌第9章扩步糸统调音
(节选)
学习目标
1、学生能够通过活动体验,掌握倾听的
要素,学会倾听,能准确把握并表达听到的信息。
初步学会欣赏广播作品。
重点与难点:
1.学生能够在倾听活动中掌握倾听技巧,准确把握信息并予以表达。
2.对于广播作品的赏析能够有自己的独特思考。
r
基础精练
1・为下列词语中加点的字注音
①严峻(j讪)
③唧唧喳喳(jTzhW)
••
5空巢(chdo)
⑦融洽(qid
⑨伺候(Cl)
2赡养(shan)
④拎着(ITn)
⑥呼吁(yu)
⑧唠叨(Idodao)
••
⑩承载(zai)
■
模式(m6)模具(mu)'■
2.为下列各组字组词
①[浆(豆浆汽桨(船桨)
3溜(溜须拍马)
:
伦(天伦之乐)
⑤纶(羽扇纶巾)
I沦(沦落)
[庞庞大)
2[宠庞爱)
4!
赡赡养)。
[瞻(瞻前顾后)
蹦(蹦跆
绷(绷带)
”澡(洗澡)
躁(急躁)
⑦燥币燥)
、藻(词藻)
:
撕(撕裂)
(9)嘶(嘶鸣)
〔厮(厮打)
'拎(拎着)
⑧“泠(泠泠作响)
、玲龄珑)
3.解释下列词语的含义
1严峻:
严厉,严肃;严重。
本文指后者。
2境况:
状况,多指经济方面的。
3赡养:
供给生活所需,特指子女对父母在物质上和生活上进行帮助。
4天伦之乐:
指家庭骨肉在一起团聚的欢乐。
天伦:
原指兄先弟后,天然伦次,故称兄弟为天伦,后泛指父母、兄弟等天然的亲属关系。
5支票:
向银行支取或划拨存款的票据。
6唧唧喳喳:
形容杂乱细碎的声音。
7孝顺:
尽心奉养父母,顺从父母的意志。
8耳熟能详:
听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
9融洽:
彼此感情好,没有抵触。
10不可或缺:
一点也不能缺少。
或:
稍微。
⑪呼吁:
向个人或社会申述,请求援助或主持公道。
⑫忍无可忍:
忍受到不能忍受的地步。
⑬伺候:
在人身边供使唤,照料饮食起居。
4.选择最恰当的词语填空
①江苏省无锡市在对A人口中的儿童进行
体检时发现,身体完全正常的人不足两成。
解析二者都有不停滞、不固定的意思。
“流动”常用于液体或气体的移动,还有变换位置或改变状态的意思,常作定语。
“流通”语意着重指畅通、没有阻碍或流动转移,多用于货币、商品、空气等。
A.试验B.实验
解析“实验”着重指实地验证。
“试验”着重指试探观察。
_:
讎第9章扩步糸统调音
3A感是做人的基本素质,也是社会对每个公民的基本要求。
A.责任B.义务
解析“责任”是指分内该办的事,如“应尽责任”,也指应承担的过失,如“追究责任”。
“义务”指法律上、道义上该负的责任,如“公民的义务”,也指不计报酬的,如“义务兵役制”。
4大连理工大学紧抓历史发展机遇,坚持严格按照教育
部要求的独立办学B和条件,为东北老工业基地
的振兴提供人才支撑。
A.模型B.模式
解析“模式”指某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。
“模型”指依照实物的形状和结构按比例制成的物品,多用来展览或实验。
第君扩步糸统调音
5中国财经信息网12月15日报道,随着显示技术向平板化、数字化转变,我国彩电产业升级转型面临
的挑战。
A.严酷B.严峻
解析“严峻”意为严厉、严肃、严重。
常用来形容人的态度、神情,所处的环境及面临的形势,语义较轻。
“严酷”意为严厉、严格,残酷、冷酷。
除可以用来形容人的表情、面临的形势以及环境外,还可以用来形容某些经历、残酷的事物、手段,语义较重。
如:
“最近一段时间,丁俊晖练得比任何时候都要辛苦和勤奋,再加上英格兰目前进入严酷的冬天,部分地区己经下起了鹅毛大雪,寒冷的天气使得性格一向低调的他生活更加简单。
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检查预习
严峻(
唧唧喳喳(空巢(融洽(5伺候(51
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Lao
)dao
zai
赡养()
拎着()
呼吁()
唠叨(
承载()
第「9龟一.扩色文举互动
初步感知
1.本文是一篇新闻分析广播稿,由引子和主体两大
部分构成。
试概括各部分的内容。
答案第一部分(从“出录音”到“能实现吗”),由一位一周只说了两句话的老人的悲惨命运,引出当代老人的需要——精神赡养。
第二部分(从“出高先生给画眉鸟洗澡的录音”到结束),围绕"精神赡养”这一主题,选择了老、中、青各种不同的对象,用人物谈话的声音来完成对事实的分析。
在“展现”老人的晚年生活状态时选取了“拿鸟当孙子养”的高老先生和苦盼越洋电话的“空巢”母亲这两个人物。
写儿女们对这一问题的看法时,从不同的年龄阶段和不同性别选出了三吐
2.作者为什么以"白发的期盼”为题?
答案“白发”是指老年人,“白发的期盼”形象而准确地表明了老年人对精神赡养的需求与渴盼,从而引导听众深刻思考,在当今经济高速发展、物质生活资料丰裕的社会形势下,该如何赡养老年人。
二、深层探究
3.阅读从开头“(出录音)”到“老人的愿望能实现
回答下列问题。
(1)这一部分可分为两层,试概括各层的内容。
答案第一层(从开头到“老年人的精神需求不容忽视”),引子,由一位老人的悲惨命运引出老人的精神需求得不到满足的严峻问题。
第二层(从“不容忽视的另一个原因是”到“老人的愿望能实现吗”),写老人孤单、寂寞、无聊、苦闷,且并不急需物质方面资助
的普遍性。
然后借人口专家的分析,提出“精神赡养”的概念。
(2)为什么要关注老年人的“精神赡养”问题?
答案①目前,老年人的精神赡养己是一个严峻问题,到了必须解决的地步。
②我国60岁以上的老人已经有一亿二千六百万,关注老年人,就是关注社会。
⑶“精神赡养”包括哪些内容?
答案“精神赡养”包括两层意思:
一是说,承担赡养责任的下一代应该充分关注并用很好的方式去满足老
人的精神需求;另一层是说,是否尽到“精神赡养”的责任关键要看老人是否具有完好的精神状态。
4.阅读从“(出高先生给画眉鸟洗澡的录音)”到结束,回答下列问题。
(1)高先生和吴老师两人的精神需求是什么?
两位老人在对待后代上有什么共同点?
答案①高先生不想儿子,特别想孙子,隔代亲的情感很强烈;但又不忍心耽搁孙子学习的事,只好把养鸟作为自己的精神寄托。
②吴老师是一个连“常回家看看”的想法都不敢指望
的老人。
两个女儿都学有所成,都在美国工作,但两
个女儿出国一个9年,一个5年,她们只分别回来过一次。
虽然联系方式随着通讯业的发展同步升级,但“空巢”家庭的落寞难以化解。
父母们望子成龙、望
女成凤,但这种结果,并不能给老人以精神慰藉,他们需要的是人伦之乐。
所以吴老师虽不缺钱、住房条
件也不错,但也只能靠每天到学校去做实验来打发时
光。
③两位老人对后代都很宽容。
高先生理解孙子学习对他一生的重要,不忍耽搁孙子的学习,自己以养鸟的方式克服对孙子的思念。
吴老师有病也不告诉在美国的两个女儿,只要她们事业有成,她就满意,原则上不拖累子女。
答案“父母在,不远游,游必有方”是古人行孝的标准,意思是,父母在世的时候,尽量不要离家远游,如果在不得已的情况下要离开父母身边,就要让父母知道你所去的地方。
作者引用这句话,意在告诫中青年子女应该知道孝顺父母,时时关心父母,并非强调是否真的“远游”的形式问题。
(3)“当我把话筒从老年人转到他们的子女——当今的中青年人面前时,我听到了无奈的声音”这句话起什么作用?
中青年人对老人的精神赡养是什么态度?
答案①引起下文。
②毛女士和陈先生代表中年人:
毛女士离母亲挺远,又整天忙,对母亲有心无力;陈
先生跟父母同住一个院,距离很近,除了自己工作非常忙、太疲劳之外,他认为“总归亲生父母无所谓”,对老年人的精神赡养没有引起高度重视。
③大学生代表青年:
如果说中年人对老年人的精神赡养还出于一种无奈和遗憾,他们本人在内心深处还在想着父母、想孝顺父母的话,那么青年人却以独立为由,对老年
人的精神赡养持漠视、淡然的态度。
(4)造成老年人“精神赡养”缺失的社会原因是什么?
答案时代的变化。
传统中国家庭的赡养模式是在农业社会中形成的。
那时候人们守土为重,形成大家族,以不流动为前提。
而今,是以人口流动为特征,现代的生产模式、生活方式、社会结构已威胁到传统伦理道德。
(5)记者讲朋友“没有父亲的日子,他时常会想起父亲”这件事,目的是什么?
答案目的在于提醒人们不管怎么强调人的独立意识,亲情永远是人类难以割舍的精神上的家园,要趁着亲人健在的时候常回家看看,不要等到亲人不在了才后悔。
(6)下面《白发的期盼》的事实结尾有什么妙处?
你读
出了什么感受?
(出拨电话、通话声)
儿:
妈,是我。
妈:
你怎么样?
答案情到浓时人憔悴,爱到深处心不悔。
可以说《白
发的期盼》播到这里,已情到浓时,作品以声传情,
体现了广播人“视声音为生命”的极致追求。
同时,作品以一个对话的细节体现了母爱的高尚:
儿子平淡的回答与母亲深深的关切,揭示了作品的深刻内涵。
让听众心颤之触动如余音绕梁,久久萦回耳畔。
5.《白发的期盼(节选)》为什么要采用第一人称的手法?
答案作者在创作谈中说到:
“采写《白发的期盼》的过程,是我有意识体察老中青三代人对亲情的理解及其需求程度的过程,也是我不自觉地投入情感、与采访对象感同身受的过程。
在一次次和采访对象的交流中,面对老年人的渴望、等待、怅然,面对中青年人的无奈、遗憾和淡然,一种有话要说的冲动,使我不得不跳将出来,以第一人称'我’来串联此篇。
”
由此看来,作者是为采写过程中的事实感动,于是用第一人称手法穿针引线、点评感悟,把自己的情感过程完美地体现在这个节目中,也有利于作者适时抒发自己的感情。
6.记者的解说串联语在文中起到了什么作用?
答案本文中记者的串联语有的上下勾连,有的引出下文,有的说明交代,有的评论总结,有的就是交谈。
通过这些串联语,使文章形成了一个有机整体,还原了生活的本来面貌。
—、结构
(摆问题:
老年人:
闷、孤独、难过
(中年人:
分开住、远、辛苦、家务劳动重、
有心无,力、没时间、亲生父母
无所谓、身体不适、懒
大学生:
独立了没依赖性、没什么好说的、
:
不写信,记者:
老年人的精神需求
不容忽视、无奈、孝顺,父母、惶恐社会学家:
孝顺父母是人类优秀的文明成果,I亲,情是人类最基础的一种美好感情
I解决问题:
魏先生:
悔之晚矣、陪会儿、聊天、
伺候、安慰
二、中心主旨
本文是一篇录音广播稿,记者通过对不同对象的釆访,揭示出儿女们的思想现状和老人们的期盼,说明老人不仅需要物质赡养,更需要精神赡养,深刻地表达了对亲情的呼吁。
三、写作特色
1.选材全面,揭示问题深刻。
这篇广播稿采用调查采访的方式提醒人们,老年人的精神需求不容忽视。
老年人对这方面的被忽视感受直接而且强烈,所以作者先调查釆访了几位有代表
性的老人,从几位老人退休后的生活方式和情景中让人明确这一问题要引起我们高度的重视;中年人是忽视这一问题的主要人群,所以作者又釆访了这一类人,找出了忽视这一问题的主要原因;而忽视这一问题的现象有加剧的倾向,这主要表现在青年人身上,所以作者又采访了青年人。
老、中、青三代人所呈现
出的都是表象,对这一问题的深入思考则又从穿插在文中的对几位专家的釆访中表现出来。
全文如同一篇
结构严谨、材料丰富、说理生动而深刻的议论文,提出问题生动、形象,分析问题全面,揭示问题深刻。
2.在生活真实中讨论问题,能以情动人。
老年人的空虚孤寂,中年人的繁忙忽视,青年人
的意识淡薄,这些都是作者从具体事实出发加以表现的,真切动人。
3.戏剧化的舞台场面。
文中括号内有很多相当于戏剧中的“舞台说
明”性质的文字,这些文字向我们展示了老年人的生活环境,如“(出高先生给画眉鸟洗澡的录音)”,给我们描绘了老人与鸟为伴的孤独画面,更突出了儿女精神赡养老人的必要性,增强了感召力。
同时贴近生活,使谈话更轻松、自然。
4.口语化的语言风格。
本文是一篇广播实录。
口语化是本文语言的主要特征。
不管是哪种身份的人,在谈及与话题相关的内容时,都如话家常般通俗易懂。
_-
5.简约、平淡的风格。
简约是美、平淡是真。
节目风格绝不仅仅是华丽的“外壳”,重要的是内涵。
正如一位作家所说:
“风格就是人。
”节目的风格与个性首先要服从节目的定位,要适应听众对节目的需求,真正使听众感到“开机有益”、“开机有用”。
节目的生命力首先在于节目丰富的内容,然后是精心外化。
老舍先生曾经说过,用顶通俗的话说明顶深刻的道理,这就是深入浅出。
“顶通俗”与“顶深刻”实则是大手笔的个性追求,亦可以说是返璞归真。
透过《白发的期盼》节目的整体效果,使听众领悟到作者对节目风格的个性追求——简约是美、平淡是真。
文风上努力追求白描,不事雕琢,平淡中透出亲和与深沉。
结束语
我国60岁以上老人已经有一亿二千六百万。
这个庞大的数字中,老年人独居和身边没有成年子女的“空巢”家庭占四分之一,而且这个比例还有上升的趋势,因此有多少老人的生活是孤独、寂寥的。
一个人闷在家里、缺少有人陪同聊天,甚至经常孤独流泪地打发时间等现象是十分严重的。
他们有的不缺吃,不缺穿,不愁没钱花。
他们所缺的就是“精神赡养”,
也就是指子女用很好的表达方式去满足老年人的精神需求,从而保持老年人持续的一种完好的精神状态。
在创导“和谐社会”的今天,我们推崇孝敬道德,提倡孝敬教育,目的就是要把孝敬道德和爱人之心进一步提升,落实到每个人的心
田,使整个社会都能形成互尊互爱、相互譬的新风尚,让社会充满着爱。
庆幸的是党和政府越来越旌毎人吳怀和重
作业设计
1.上网搜索故事《陶知县智判不孝案》,结合本文内容,谈谈你对“百善孝为先”的理解,写一篇500字左右的议论文。
2.请以“高中生与父母的关系”为主题作一个采访调查。
以小组为单位,先设计访谈提纲(包括访谈目的、访
问对象、访问问题等),详细记录采访问题及受访者的应答,最后对现在“高中生与父母的关系”作岀分析和建议。
T甌第9章扩步糸统调音
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