《瓦尔登湖》读后感范文800字.docx
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《瓦尔登湖》读后感范文800字
《瓦尔登湖》读后感范文800字五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人
心发狂;难得之货,令人行妨。
——题记人是一种怎样的存在呢?
又强大,又脆弱,总之是一切矛盾的结
合体。
从表面上看来,个体与个体之间并没有明显的差异,尤其是当我们抛开各自身披的种种枷锁——光线妆容、金缕衣、纹身、刻有家徽的戒指、诱惑的漂亮皮囊,当然还有污言秽语。
有人说,人之所以为人,是因为他们有控制自己欲望的能力;我还要说,人之所以为人,是因为他们具有创造力。
笛福笔下的鲁滨逊在荒岛上一手建起自己的安身之处,但他对孤独的逃避自己对文明社会的渴望如业火般从未停止过,他用于消解愤懑甚至病痛的信念全部来自生存的欲望以及一本《圣经》。
梭罗却不是,他细心地生活,而不是生存,他的内心的理念比任何宗教信仰都来得强烈:
远离人群,抛开已被物质揉碎的文明,走回迎接他的自然的怀抱里去重整内心。
为了达到灵魂涅槃,有人不惜进行近乎苛虐的修行,而有的人仅从一片落叶中便能参透世间万物的规律。
我们对这些千奇百怪的做法不必抱有孰是孰非的评判,每一个独立个体的生活方式包括劳动创造的方式本就不同。
我不知道将读后感的题目定为“桃源乡”是否合适,梭罗的湖畔小屋的确是他一手改造,但一颗钉子,一个土豆,一分一厘的支出,也是他与外界仍有联系的证据,作者就在那里,用文字给读者开出一隅净地。
不,“桃源乡”是不合适的,我们能尽量用心去感受,却无法踏足哪怕跨过边境。
在当今这个信息构建起的网络中,我们每一个人都像蜘蛛,离开了网,便失去了食物来源。
然而在酒足饭饱之后,是否需要重新思考:
明明有别的选择,难道我们只能心甘情愿地、日复一日于原地结网?
前两天竟然抽空看了《云图》,如果某天,影视作品里的场景变为现实:
海平面上升,低层民众老鼠似的挤在街头,地球彻底一体化,哪怕我们仅仅踏入一个空房间,只消按下按钮便能虚构出一个桃源地,那时这些唾手可得的东西,除了做一剂安慰剂,还有别的什么用处吗?
《搏击俱乐部》里说:
广告诱惑我们工作,然后买不需要的东西。
设想某天,一个人成了上帝与魔鬼的赌,拥有了一切他想要的东西,难保他不会因为害怕失去这一切而剪掉自己的舌头。
我开始崇拜梭罗的极简生活了,面包不是一定要加酵母的,地毯是可有可无的麻烦物件,前来拜访的客人们少有比一个乡野农夫有更加淳朴的智慧。
或许有人对“物质”的解读有些误解,《瓦尔登湖》便以经济开篇,并不是对物质加以斥责,而是系统地讲了生命需要一定的物质基础加以维持。
驰骋畋猎,令人心发狂。
人类的一个优点在于,在丛林法则的敦促下,大多数人们都竭力去追求更多;而缺点就是,我引用作者的话——
“人们不因缺少基本生活物质而贫困,而因缺少奢侈品而贫困。
”人之所以为人,是因为他们懂得控制自己的欲望。
我还要说,人之所以为人,因为他们能创造,会追求,有温度,会思考。
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