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国风多为春秋时期的作品。
雅颂
多为_4_句,较少杂言。
《诗经》的句式以四言为主。
《诗经》常见的押韵
方式是—押韵。
雅颂多出自贵族之手。
10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇、《大明》。
11、我国散文的萌芽,最早可以追溯到和铜器铭文。
我国
记言叙事文之祖是:
《尚书》禾廿《春秋》。
12、《尚书》是商周时代记言史料的汇编,包括《虞书》、《夏书》、
《商书》、《周书》四部分。
《尚书》文字古奥典雅,唐代韩愈
《进学解》中称之为“周诰殷盘、诘曲聲牙。
”
13、《左传》的体例是编年史。
《左传》确为先秦“叙事之最”,标
志着我国叙事散文的成熟。
《左传》最擅长写战争。
14、我国第一部国别史是《国语》
15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等,经刘向整理考订,才定名为战国策。
《战国策》的体例是国别史。
16、孟子是性善论者。
孟子曾说:
“我善养吾浩然之气。
17、先秦诸子中,《的章法散漫断续,变化无穷,难以捉摸。
18、成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。
19、《庄子》现存33篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。
据考证庄子自著的是内部分。
20、荀子主张性恶论者。
荀子的一篇《成相》辞和另一篇《赋》对汉赋的产生
有直接影响。
成语“锲而不舍”出自《荀子》。
21、在先秦诸子著作中,《荀子》或属于专题论文。
在先秦诸子
著作中,《庄子》或《孟子》属于对话式论辩文。
在诸子著作中,《老
子》属于语录体体散文。
22、刘勰评价屈原“其衣披词人,非一代也。
23、屈原的组诗《九章》具有更多的现实性。
而其组歌《九歌》则
具有更多的浪漫主义特征。
24、《天问》一共提出172个问题;
每一问均以“曰”字领起。
25、离骚最引人注目的两类意象是卫草、_美人。
26、明代胡应麟《诗薮》称屈原《九歌》中《湘夫人》因描写凄清杳茫的秋景,
构成了一个优美而惆怅的意境,成功地点染了抒情主人公的心境而誉为“千古言秋之祖”。
屈原《九歌•少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”被明代王世贞赞为“千古
情语之祖”。
27、屈原《九歌》共有11篇,《九章》共有9篇。
《九歌》中多祭祀神,只
有篇祭祀的是人鬼。
28、清人王夫之称赞《诗经》中以乐景写哀、以哀景写乐的句子是:
“昔我往矣,杨柳
依依。
今我来思,雨雪霏霏”。
1、“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
”一语出自(A)。
A、孔子B庄子C、老子
2、“不义而富且贵,于我如浮云。
A、孔子B、庄子C老子
3、“寓真于诞,寓实于玄”是(B)表达哲学思想的主要特点。
A、孟子B庄子C荀子
4、(B)的说理不以逻辑推理为主,而是表现出形象恢诡的论辨风格。
A、《孟子》E、《庄子》C、《荀子》
5、(A)经常用寓言来代替哲学观点的阐述。
A、庄子E、孟子C、荀子
6、清人方东树说(A)文章“意接而词不接。
7、荀子说:
“人之性恶,其善者伪也。
”“伪”指的是(B)。
A、虚伪B、人为
8、离骚二字,王逸解释为(A)。
A、离别的忧愁B、遭受忧患
9、离骚二字,司马迁解释为(B)。
A、离别的忧愁B、遭受忧患
10、重章叠句在(B)中运用较多。
A、大雅和颂B、小雅和国风C、大雅和国风
11、先秦说理文的主要形态是(A)。
A、语言形象隽永,说理言近旨远词约义风B、以韵文为主,韵散结合
12、《国语》主要是(A)。
A、记言B、记事
13、(C)的叙述语言长于铺张渲染。
A、《左传》B、《国语》C《战国策》
14、(A)的叙述语言简练含蓄,词约义丰。
A、《左传》B、《战国策》
15、(C)反映出士人精神的张扬。
A、《孟子》B、《庄子》C《韩非子》
17、展翅的鲲鹏和御风而行的列子是(A)。
A、有待逍遥B、无待逍遥
18、被称为先秦散文“叙事之最”,且标志着我国叙事散文的成熟的著作是(B)
A、尚书B左传C、战国策D、国语
三、多项选择题
I、周代文学在精神和风格上有这样的特征是(AB)。
A、和谐典雅B、婉而多风C、个性张扬
2、孟子秉有战国时期特有的文化气质(BC)。
A、温文尔雅E、富于激情C、个性张扬
3、《论语》具有的文学特征是(ABD)。
A、表现了人物的形象性格B、语言形象C、文章以韵文为主D富于感情
4、《老子》的文学特征是(BC)
A、表现了人物的形象性格B、采用了大量的排比对偶句式C、以韵文为主,韵散结合
5、《论语》与《老子》的共同点是(AB)。
A、语录体B、注重情感和形象性C、以韵文为主
6、《孟子》的特点是(ABC)。
A、长于譬喻B气势浩然C善于类比推理D文字古奥
7、《孟子》与《墨子》的共同点是(AB)。
A、善于类比推理B、语言平易浅易C、重质轻文
8、先秦诸子散文主要是(AB)。
A、哲理散文B、政论散文C、抒情散文
9、《庄子》大都是用“三言”形式说理,这“三言”是(ABD)。
A、禺言B重言C、格言D、卮言
10、属于《韩非子》的寓言故事的是(ABC)。
A、守株待兔B郑人买履C揠苗助长D、郢书燕说
II、属于《韩非子》的禺言故事的是(ABC)。
A、滥竽充数E、画鬼最易C、买犊还珠D、五十步笑百步
12、怨刺诗主要保存在(AC)。
A、二雅B颂C、国风
13、《九歌》中善于用景物来衬托人物的心理状态的是(AC)。
A、〈〈湘夫人》B、〈〈东皇太一》C〈《山鬼》
14、屈原的作品内容比较接近的是(ACD)。
A、《九歌》B、《九章》C《离骚》D、《招魂》
15、〈桔颂》所表现的精神是(ABD)。
A、独立不迁B、深固难徙C桀骜不逊D、苏世独立
16、屈原之后的楚辞作家有(AB)。
A、唐勒B景差、C黄伯思
17、属于《九歌》的作品是(ACD)。
A、《山鬼》B、《悲回风》C《大司命》D、《国殇》
18、属于《九章》的作品是(AC)。
A、《怀沙》B、《国殇》C《悲回风》
19、属于宋玉的作品是(AC)。
A《九辩》B《洛神赋》C《高唐赋》
20、有作品流传下来的楚辞作家是(AB)。
A、屈原B宋玉C、唐勒D景差
四、名词解释
1、诗经或者诗三百:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,记载了西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌作品305篇,另有6篇有目无辞,后因其305篇,称诗三百或诗三百篇是举其成数作其代称。
西汉初年,诗三百被奉为经典,才尊之为诗经。
《诗经》体现了先民最早的文学思维和文学表达,奠定了中国古代诗歌抒情诗的传统。
2、采诗说:
关于《诗经》编辑整理的一种说法,汉代班固坚持此说。
其要义在于说周代设采诗之官到民间采集诗歌,献给朝廷以了解民情。
这种说法是否确切,颇有争论。
除此之外,诗经的编辑还有公卿献诗说以及孔子“删诗”说。
3、风、骚:
诗经和楚辞的代称。
国风和离骚分别是诗经和离骚的代表性作品,是我国文学史上最早出现的现实主义和浪漫主义的两座高峰,成为艺术创作的典范。
4、楚辞:
战国时,楚国出现的以屈原作品为代表的一种新诗体。
它“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”,并大量运用语气词“兮”,形式自由,句式多变,具有浓郁的地方色彩。
此外也指以屈原为首的楚辞作家的诗歌总集。
5、四家诗:
汉代传授诗经的齐鲁韩毛四家诗说的合称。
后齐鲁韩三家诗亡,毛诗独存。
6、赋比兴:
赋就是铺陈直叙,既可以是叙事,也可以是议论抒情。
比就是比方。
兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
7、风雅颂:
风雅颂是诗经的分类。
风即音乐曲调,国风即各地区的乐调。
国是地区方域之意。
雅即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调。
雅分为大小雅。
颂是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。
颂分为周颂、鲁颂、商颂。
8、春秋笔法:
指春秋作者以一字寓褒贬,在谨严的措词中表现出作者的爱憎。
后来,人们把文笔含蓄蕴藉,带有所谓微言大义并暗寓褒贬的文字,也称为春秋笔法。
9、春秋三传:
解释和补注春秋的三部著作《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
《公羊传》
的作者是齐人公羊高。
《谷梁传》的作者是鲁人谷梁赤。
三传中《左传》成就最高,《公羊传》和《谷梁传》都旨在解说春秋的微言大义,历史和文学价值不高。
五、简答
1、先秦文学的形态特征。
答:
不是纯文学形态文史哲不分、诗乐舞三者紧密结合;
集体创作造成原始作者难以辩明与指实。
2、先秦文学流变与先秦文化演变的关系。
答:
1、夏商:
原始宗教的巫术文化,诗歌与祭祀活动有关,内容述功、颂圣,简短古朴或怨上刺世、申诉痛苦,或抒发爱情、歌咏劳动,运用象征、比兴、白描、叠咏、用韵灵活。
散文文字古奥。
2、西周春秋:
礼乐文化,文学和谐典雅,婉而多讽;
3、战国:
礼崩乐坏,百家争鸣,文学着眼现实,突破春秋时代温文尔雅的文风,多富有个性与激情,文学呈现百花齐放的特征。
清人章学诚《文史通义•诗教上》:
“盖至战国而文
章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世之文体备,故论文于战国,而升降盛衰之故可知也。
3、中国神话蕴涵着怎样的民族精神?
1、忧患意识。
2厚生爱民意识。
3反抗精神。
4、神话具有怎样的思维特征?
1以己观物、以己感物的思维。
2具体、形象的思维。
3思维伴随着浓烈的情感体验。
从以上的特点可以看出,神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。
5、《诗经》的复叠章法,对充实深化诗歌的主题等方面有何作用?
《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。
二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,节奏舒卷徐缓。
《诗经》重章叠句的复沓结构,不仅便于围绕同一旋律反复咏唱,而且在意义表达和修辞上,也具有很好的效果。
《诗经》中的重章,许多都是整篇中同一诗章重叠,只变换少数几个词,来表现动作的进程或情感的变化。
如《
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