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”《赤壁之战》:
“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。
”
【总督】中国明清地方军政大员。
又称总制。
正统六年(1441)正月,明廷用兵麓川(今云南陇川西南),兵部尚书王骥主其事,首次以总督军务入衔。
分专务和地方两种。
专务总督有总督粮储、总督河道、总督漕运等名,各以所辖专务为职,提督军务为辅。
地方总督多因戍边或镇压人民而设,以所辖地区军务为主。
【巡抚】明初指京官巡察地方。
清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”“抚台”“抚军”。
如《五人墓碑记》:
“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
【布政使】官名。
明初,沿元制,于各地置行中书省。
明洪武九年(1376)撤销行中书省,以后陆续分为十三个承宣布政使司,全国府、州、县分属之,每司设左、右“布政使”各1人,与按察使同为一省的行政长官。
宣德以后因军事需要,专设总督、巡抚等官,都较布政使为高。
清代始正式定为督、抚的属官,专管一省的财赋和人事,与专管刑名的按察使并称两司。
康熙六年(1667)后,每省设布政使一员,不分左右,均为从二品。
但江南省(后分为安徽、江苏两省)、陕西省(后分为陕西、甘肃两省)和湖广省(后分为湖南、湖北两省)设有两布政使。
两司的长官布政使和按察使,俗称藩台、臬台。
一般省里设有三司,即承宣布政使、提刑按察使、都指挥使,第三个负责指挥军事,很少参与地方政治,故很少提及。
【按察使】官名。
宋仿唐初刺史制设立,主要任务是赴各道巡察,考核吏治,主管一个省范围内的刑法之事,相当于现代的省级公、检、法机关。
由宋代提点刑狱演变而来。
【抚军】参见“巡抚”条。
《促织》:
“乃赏成,献诸抚军。
抚军大悦,以金笼进上。
”又称作“抚臣”,如“诏赐抚臣名马衣缎”。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。
《赤壁之战》:
“品其名位,犹不失下曹从事。
【知府】“太守”,又称“知州”。
《登泰山记》:
“是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。
【县令】一县的行政长官,又称“知县”。
《孔雀东南飞》:
“还家十余日,县令遣媒来。
【里正】古代的乡官,即一里之长。
如《促织》:
“令以责之里正。
【里胥】管理乡里事务的公差。
“里胥猾黠,假此科敛丁口。
(二)武官官职
【都督】参见“经略使”条。
军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。
如《梅花岭记》:
“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。
”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。
【经略使】也简称“经略”。
唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。
如范仲淹曾任陕西经略副使。
明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。
如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”,洪承畴降清后曾任七省经略,驻扎在江宁。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。
如《赤壁之战》:
“以鲁肃为赞军校尉。
”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。
唐以后地位渐低。
【总兵】官名。
明初,镇守边区的统兵官有总兵和副总兵,无定员。
总兵官本为差遣之职,无品级,遇有战事,总兵佩将印出战,事毕缴还,后渐成常驻武官。
【教头】宋代军中教练武艺的军官。
《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。
如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【都尉】职位次于将军的武官。
《陈涉世家》:
“陈胜自立为将军,吴广为都尉。
”《鸿门宴》:
“沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。
战国时为掌管军政、军赋的副官。
如《鸿门宴》:
“此沛公左司马曹无伤言之。
”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官。
如《琵琶行》:
“元和十年,予左迁九江郡司马。
”白居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。
官职典制——选官制度、中央官职
(一)选官制度
【禅让制】指在位君主生前便将统治权让给他人。
指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。
中国上古时期的禅让制度,实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。
【嫡长子继承制】嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则,即王位和财产必须由嫡长子继承,嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子,西周天子的王位由其嫡长子继承,而其他的庶子为别子,他们被分封到全国各重要的战略要地。
由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位。
庶子对嫡子的大宗来说,是小宗,而在自己的封地内又为大宗,其继承者也必须是嫡长子。
【分封制】西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位。
其王位由嫡长子世袭继承,其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。
他们在各自封国内又是同姓宗族的大宗,其王位也是由嫡长子世袭继承,其余庶子作为小宗分封为卿大夫。
卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗,其封爵仍由其嫡长子世袭继承,其余庶子作为小宗分封为士。
这样,根据宗法制和分封制,便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级机构。
各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系。
【宗法制度】宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。
其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。
这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。
按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。
周王自称天子,称为天下的大宗。
天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。
诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。
诸侯的其他儿子被分封为卿大夫。
卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。
从卿大夫到士也是如此。
后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
荐举有考察、推举的意思,又叫察举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。
《张衡传》:
“永元中,举孝廉不行。
”《陈情表》:
“前太守臣逵察臣孝廉;
后刺史臣荣举臣秀才。
【征辟】汉代选拔官吏制度的一种形式。
征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。
《张衡传》“连辟公府,不就”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中”。
【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:
“举秀才,不知书;
举孝廉,父别居。
【九品中正制】九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见,于黄初元年(220)命其制定的制度。
九品中正制的主要内容就是选择“贤有识鉴”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、县的大小中正官,负责察访本州、郡、县散处在各地的士人,综合德才、门第定出“品”和“状”,供吏部选官参考。
所谓“品”,就是综合士人德才、门第(家世官位高低)所评定的等级,共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品,但类别却只有上品、中品和下品(二品至三品为上品;
一品为虚设,无人能达到;
四品至五品为中品;
六品至九品为下品)三类。
在德才与门第中,定品时一般依据后者,叫“计资定品”。
所谓“状”,乃是中正官对士人德才的评语,一般只有一两句话,如“天才英博,亮拔不群”“德优能少”等,这是对东汉后期名士品评人物的制度化。
【流官】“流官”指明清在四川、云南、广西等少数民族集居地区所置地方官。
“流官”是相对于“土官”而言,“土官”是封建王朝封赐的独霸一方能世袭的官员或统治者。
“流官”有一定任期,期满调任。
“流官”与“土官”名称虽异,但都是统治阶级,臭味相投。
许多“土官”的陋规,“流官”照样施行。
【册命】
(策命)为西周至春秋时周王任命官员的制度。
册命之制,在西周以前即已产生,至西周时已发展成为比较完善的制度。
凡内服百官与外服诸侯,以及诸侯国的命卿(大国三卿,二卿由周王册命;
小国二卿,一卿由周王册命,谓之命卿)均由周王册命。
西周时代周王亲临册命,册命授职与舆服赏赐同时进行,授职称命,赐服称赐,也可以互称。
授职与赐服分别为册命的两项主要内容,并载于册。
西周册命金文在“王曰”“王若曰”之后即为册命的内容。
册命的内容一般先直呼受命者之名,然后叙述册命的原由,或加以告诫。
其次宣布受命者就任某官,职司何事,以及赐予祭酒、服饰、车饰、马饰、旂旗、兵器、土地、臣民及其他;
并嘱以“敬夙夜用事,勿废朕命”。
(二)中央官职
【皇帝】秦王嬴政统一六国之后,王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称,上尊号为秦皇。
嬴政决定兼采帝号,称为皇帝,意思是他的功德可以和“三皇五帝”相提并论。
从此,历代封建君主都称皇帝,俗称皇上。
【太上皇】秦始皇追尊他的父亲庄襄王为太上皇;
汉高祖刘邦尊称他的父亲太公为太上皇,也尊称为“上皇”。
历代皇帝未死时即传位于太子,也就自称太上皇。
【驸马】驸马最早只是一个官职,汉代武帝时设置驸马都尉,意思是掌副车之马,原为近侍官的一种,多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任。
魏晋以后,皇帝的女婿照例加此称号,简称为驸马,但并不是实际的官职,清代时则称为“额附”。
【爵位】即爵、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。
如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;
魏曹植曾被封为陈王;
唐郭子仪被封为汾阳郡王;
清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。
再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;
明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;
清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。
【宰相】封建时代对君主负责的人称为宰相,大致相当于今天的“总理”或“首相”。
宰是主持,相是辅助的意思。
历代都另有正式的官名,其职权大小以及行使权力的方式都有所不同。
封建时代民间常用“一人之下,万人之上”来描述宰相的地位,但一般地说,由于君主集权的加重,宰相的权力也随之而减轻,这其中最为典型的是明朝。
明代为了防止权臣篡位,废除丞相而以内阁大学士协助皇帝处理政务,后来大学士成为事实上的宰相。
【丞相】封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。
有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。
如《陈涉世家》:
“王侯将相宁有种乎?
”《廉颇蔺相如列传》:
“且庸人尚羞之,况于将相乎!
”《蜀相》:
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
”《<
指南录>
后序》:
“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
【学士】古代官名。
魏晋时的文学之士,主管典礼、编纂、撰述等事务,通称学士。
因所属机关不同,职权各异。
有主管撰述的,如北齐文林馆学士,唐代的集贤院学士等;
有专为皇帝侍讲、侍读的,还有草拟奏令、参与机密的。
宋代的观文殿、资政殿、端明殿学士与大学士是专门为那些需要礼遇的大臣或文学之士而设,全是虚衔,而明清两代的殿阁学士实际上掌治着宰相的职权,这是历代地位最高的“学士”了。
【博士】古代官名。
六国时诸子、诗赋、术数、方技都设有博士;
秦汉两代都沿袭了这一官职。
西汉时属太常,称太常博士;
汉武帝建元五年设五经博
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