中文工具书与文献学综述Word文档格式.docx
- 文档编号:14952700
- 上传时间:2022-10-26
- 格式:DOCX
- 页数:41
- 大小:141.79KB
中文工具书与文献学综述Word文档格式.docx
《中文工具书与文献学综述Word文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中文工具书与文献学综述Word文档格式.docx(41页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
介绍三种参考书:
吴小如、吴同宾《中国文史工具资料书举要》,中华书局,1982年。
朱天俊、李国新《中文工具书基础》,北京图书馆出版社,1998年。
杨敏、北辰《文史工具书应用基础》,上海古籍出版社,2004年。
徐有富《中国古典文学史料学》,南京大学出版社,1992年。
余嘉锡《余嘉锡说文献学》,上海古籍出版社,2001年。
第一讲广义的工具书
广义的工具书(边缘工具书、准工具书)
“本不是工具书,而是属于丛书或总集性质。
但由于它们的部头太大了,一般并不要求人们从头到尾把它们读完。
与其把它们当作阅读的对象,还不如把它们当作翻检材料的对象更合适些,因此它们就有了工具书的性质。
现在在把这些书称为‘广义的工具书'
,即通常所谓的‘资料书'
,以区别于其他专门的工具书。
”(吴小如、吴同宾《中国文史工具资料书举要》
中华书局,1982年。
)
一.“经”书——《十三经》“五经”:
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
(秦汉时称六经为六艺,后《乐经》失传,为五经)五经之说为汉代确立。
“七经”:
将《礼》分为《周礼》、《仪礼》、《礼记》,即“三礼”加其它四部,为七经。
《礼记》为汉儒戴圣整理记述流传下来的,因称《戴记》或《小戴记》。
“九经”,《诗》、《书》、《易》加“三礼”、“三传”(《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《春秋左氏传》)。
《左传》作者相传为鲁君子左丘明所作,晋杜预作注。
《公羊传》为子夏弟子公羊高所传,东汉何休作解诂,唐代徐彦作疏。
《穀梁传》,为子夏弟子穀梁赤所传,晋代范宁作集解,唐代杨士勋作疏。
“十二经”:
唐代又在以上九经外,加《论语》、《孝经》、《尔雅》三部书为十二经。
“十三经”:
宋代把《孟子》也列为经书,便是现在通常所说《十三经》。
“十三经”最通行的版本是清代阮元汇刻的《十三经注疏》,注文取唐前人所作,疏文取唐宋人所作。
注是给原文作注释,疏是给注文作注释。
二.史书
《二十四史》,是记载我国自黄帝至明代史实的书,共三千二百四十卷。
其中《史记》、《汉
书》、《后汉书》、《三国志》习惯上称为“前四史”,是私家著述;
其他诸史,都是官修的历史书。
《十三史》:
唐代在“前四史”外,加上《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》九部史书,称为“十三史”。
《十七史》:
宋代在“十三史”外加上《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》四部,称《十七史》。
《二十一史》:
明代在《十七史》外,加上《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》就成了《二十一史》。
清代修成《明史》,就成了《二十二史》。
到乾隆年间才把《旧唐书》和《旧五代史》加入,称《二十四史》。
研究史学的著作,著名的有清代学者王鸣盛的《十七史商榷》、《赵翼》的《廿二史札记》、钱大昕的《廿二史考异》。
建国前《二十四史》通行的版本是清末同文书局出版的同文本,民国商务印书馆出版的百衲本。
中华书局从1958年开始,在北京上海两地聘请史学专家对《二十四史》进行了校勘、
整理和标点的工作,到1978年,历史二十年,全部出齐,是目前最便于阅读、最有学术价值的本子。
三.《子书》
“子”书一般儒家思想之外的哲学著作,古代把小说、类书、道藏、佛经均称子书。
《诸子集成》:
抗日战争前世界书局出版,建国后由中华书局重印,此书内容选择较精,尽量选印了有学术价值的注释本,但有误字和断句错误的地方。
《宋元学案》、《明儒学案》,明末学者黄宗羲编著,清代全祖望修订。
其后清人江藩著《汉学师承记》、《宋学渊源记》,这些书是研究宋元明清各派学者哲学思想的基本材料。
研究佛教思想的大型书是《大藏经》和《续大藏经》,共一万五千余卷,研究道教思想的大型书是《道藏》五千二百卷。
四.有关古典散文、诗歌、词曲、戏曲、小说等方面的资料书
1.《文苑英华》:
是一部诗文总集,宋太宗太平兴国七年(982),由李昉、徐铉、宋白等人
编辑,历时六年(987)完成。
收录的诗文,上起梁末,讫于唐代,绍续《文选》,体例亦与《文选》类似。
本书保存了大量的六朝、隋、唐诗文,为后世许多诗文总集如《全唐诗》《全唐文》的重要来源。
现存有宋刻残本和明刻本。
1966年,中华书局据宋刻残本和明刻本影印出版,共六册,后有四角号码编排的作者人名索引。
2.《全上古三代秦汉三国六朝文》:
是一部古代文章总集,清严可均编。
全书七百四十六卷,上起上古,下讫隋代,按时代编次,分为十五集,收作者三千四百多人。
对于唐代以前各体散文收集相当完备,且每篇文章都注明来源。
建国后由中华书局影印。
3.《全唐文》,清嘉庆十九年(1814)董诰等编,一千卷,收唐、五代作家三千余人,文一万八千四百多篇。
4.《全汉三国晋南北朝诗》,丁福保编。
全书五十四卷,依时代先后编为十一集。
全书用冯
惟讷《古诗纪》为蓝本,又参照清人冯舒《诗纪匡谬》,加以增订而成。
其后逯钦立先生在
3
此基础上编《先秦汉魏晋南北朝诗》,是冯、丁二书的纠偏补阙之作,中华书局1983年出版。
6.《全唐诗》:
共九百卷,康熙四十六年玄烨命曹寅为首的诸词臣,根据明胡震亨编的《唐音统签》和内府藏唐人诗集,增订而成。
收唐、五代诗四万八千九百余首,作者两千二百余人,是研究唐诗的重要参考资料。
中华书局曾据原书加以以整理重新排印,1960出版。
7.《全宋词》:
共三百卷,附录二卷,唐圭璋编。
收集宋代词人一千多家,二万余首,体例仿全唐诗。
建国前由商务印书馆出版,建国后作者在原书上重新加以订补、校勘,由中华书
局出版,共五册,书后附作者人名索引。
此外,明代毛晋编的《宋六十名家词》,清末王鹏运辑的《四印斋所刻词》,朱孝藏的《彊邨丛书》,后者尤以材料丰富,校订精审著名。
8.《全元散曲》:
隋树森编,1964年中华书局重印出版。
共收小令三千七百六十余首,套曲四百一十余套,是目前最完备的元代散曲总集。
9.《历代诗话》及其它:
《历代诗话》清河文焕辑。
共收历代有关诗歌评论著作二十八种。
其后丁福保续辑宋元明诗话二十八种,以补《历代诗话》不备,成《历代诗话续编》,丁氏又辑《清诗话》共四十二种。
词话总集则有唐圭璋编的《词话丛编》,共收集宋代以来词话著作六十余种。
以上著作建国后均曾由中华书局排印出版。
10.《元曲选》、《元曲选外编》,明藏懋循编选。
藏氏从自己所藏的杂剧秘本及宫廷钞录出来的“内府藏本”,加以校订选择,从二百多种剧本中选出一百种,成《元曲选》,成为数百年来流传最广的元代杂剧总集。
建国后隋树森根据近几十年陆续发现的材料,把《元曲选》未收入的杂剧共六十二种辑成一书《元曲选外编》。
以上二书均曾由中华书局出版,是研究元代杂剧的必备资料。
11.《太平广记》:
这是我国最早的一部小说总集,宋太宗太平兴国三年(978)由李昉等编
纂。
全书五百卷,按内容性质分为九十二大类,汇集了自汉魏到宋初的小说、笔记、野史等五百多种古籍的资料,有的片段摘引,有的整篇钞录,很多散佚的古籍,往往赖以保存。
建国后由中华书局重新排印出版。
12.《古典文学研究资料汇编》:
从1955年开始,中华书局着手纂辑了一套《古典文学研究
资料汇编》,其中搜集了历代有关古典文学作家、作品研究、评论的资料。
如果研究某一作
家的问题,就可以翻检这套《汇编》中所搜集的有关资料,从而省去很多时间、精力上的浪费。
第二讲一般综合性的字典和辞典
一.字典词典的基本知识
我国是最早出版辞书的国家,春秋时已有字书出现。
《汉书·
艺文志》“小学”类所载周宣王太史所作的《史籀篇》,是见于著录的最早的一部字书,后亡佚。
秦代有《苍颉》篇,相传为丞相李斯所作。
赵高有《爰历篇》六章,胡母敬《博学篇》七章。
汉代有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》、李长的《元尚篇》、扬雄的《训纂篇》、贾鲂的《滂喜篇》等。
这类字书都是杂取若干字,不作解释,编成四言、六言或七言的韵语,主要是供学童识字用的,所以称为“小学”之书。
现存仅有《急就篇》,开头五句为:
“急就奇觚与众异,罗
列诸物名姓字,分别部居不杂厕,用日约少诚快意,勉力务之必有喜。
”(觚,音孤,写字用的木板,操觚,写文章。
)
隋唐以后,小学成为文字学、训诂学、音韵学的总称。
汉语字词有别,所以有字典和词典的区别,这是汉语特有的现象,其它语种则不存在这个问题。
现在的汉语字典,大者兼收语词,而词典也都以单字为词头,两者既有区别又有联系,一般来说,字典以释字为主,词典以解词为主。
汉字具有形、音、义三个方面,所以古代的文字训诂的工具书,对形、音、义也是各有偏重,讲字形为主的以《说文解字》为代表;
讲字义为主的以《尔雅》为代表;
讲字音为主的以《广韵》为代表。
.我国最重要的几部字典、辞典
1.《说文解字》
《说文解字》,许慎著,成书于东汉和帝永元十二年(100年),但直到汉安帝建光元年(121)年由于年老病重,无力继续修改,才叫他的儿子许冲把书献了出来。
是我国语言文字学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。
许慎,字叔重,东汉汝南召陵(今河南郾城)人,是当时著名的经学家,当时有“五经无双”的美誉。
他认为当时人对文字的解释牵强附会,和经典原意不附,于是根据先秦经传及秦汉字书,以“万物咸睹,靡不兼载”为总则,写成《说文解字》。
《说文解字》的“文”指独体的象形、会意的字,“字”指合体的会意字和形声字(“依类象形谓之文,形声相益谓之字”)。
全书分14篇,《后序》一篇,收字9353个,重文(古文籀文的异体字)1163个。
许慎把九千多个汉字,按其形体特点归纳为540个部首,部首之间“据形系联”,将形体相近的排列在一起,每个部首所收汉字,又“以义相引”,把意义相近的字排列在一起。
许慎的解说共133441字,他通过文字的构造、意义、声音的关系的分析,对战国以来流行的分析文字的理论即“六书”说作了明确具体的解释。
这部书把汉代能够看到的古文字记载下来,因而保存了大部分的先秦字体,汉代和以前的不少文字训诂知识,及先秦音韵的珍贵材料,反映了上古汉语词汇的面貌,因而直到今天还是我国语言文字学史上的一部重要著作,是我们研究古文字学和古汉语必不可少的工具书。
现在通行的《说文》传本,一是北宋徐铉校定本,世称“大徐本”,一是徐铉的弟弟徐锴所著《说文解字系传》,世称“小徐本”。
大徐本将《说文》中的文字,全用反切注音,并将当时经籍常见而许慎未收的字补入书内,加以解说,附于各部之后,称为“新附字”,全书分三十卷,于宋太宗雍熙三年(986)完成,由国子监雕版印行,这个本子是此后最为流行的通行本。
《说文》出版之后,历代研究人甚多,注本有百余种,其中以段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠《说文释例》、朱骏声《说文通训定声》,最为重要。
后来丁福保把历代研究《说文》的著作二百余种,汇编为《说文解字诂林》,1928年由上
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中文 工具书 文献 综述