《江南》解说词完整精编版文档格式.docx
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“小桥、流水、人家”,这是江南最绚烂的风花雪月,这是江
南最根本的以前以来。
十多年前,古镇的农民耕田的时候,掘到了一些石斧陶器和玉镯玉瑗(读:
愿),这一个发现,惹起了文物管理部门的注意和重视,考古学家们从各地赶来,认真看过了这些石斧陶器和玉镯玉瑗此后说道,这是崧泽、良渚(读:
主)文化期间的文物,走开此刻,应当有五千五百年了吧。
五千多年前的古镇是什么样子,我们不可以知道,我们只好知道,五千多年前,我们的先人,以前在这里编织着生活,在
这里的山下,在这里的水边,他们任意地唱着自己作的歌曲,一些鱼儿,安闲地从他们身旁游过。
我们不可以知道,我们的先人从何而来,他们是千里迢迢赶来仍是露宿风餐经过,我们只知道,当他们和这一片山川相遇的时候,就绝不踌躇地留了下来,他们在这里开荒耕田,纺纱织布,而后生儿育女,这一片山川,是我们的先人最先的家园。
我们也不可以十分清楚地勾划出五千多年以来春夏秋冬的交替微风花雪月的演变,我们仍是只好从古镇的一山一水一砖一石中,领会光阴浩渺和沧海桑田。
江南的水乡都是这样的,一半儿是水,另一半儿是岸。
那一些石阶从水上涨起,通到屋前宅后,水乡的生活和水密切相连,水乡的生活就是水做的生活。
这一条河贯串古镇,这一条河忧如就是一棵大树,两岸的房子,就是生长在这一棵大树上的树叶和果实了。
上桥下桥,船来船往就是水乡古镇的平时生活。
一些东西要送到镇里来,装船,一些东西要运到镇外去,仍是装船。
一些人要往镇外去,上船,另一些人回到镇上来,下船。
古镇人家的一部分就是船,而船的一部分,就是古镇人的家了。
就这样看过去,古镇的河上,不就是一幅书法吗,水面是宣纸,船是写在纸上的行书,二岸的石驳岸,就是这一幅书法的装裱了。
而后,河的两岸,就是街了,青石板铺砌(读:
气)的街。
才下了一阵毛毛雨,青石板显得光明和明亮。
很多年以前,小镇的街是用小石子铺砌的,叫蛋石街。
今日的青石板,固然少了蛋石街“雨天可穿红绣鞋”的诗意,但依旧透着一丝苍古,而且溶入了古镇的人情风采,很和睦。
第二集《水源木本》
【江南文化之徽州,代表:
徽州山川农村、宏村、西递、马头墙】
就是安徽最南部,此刻的黄山市一代,山川农村的古朴黑白,也是我最喜爱的。
安徽可称江南文化的惟有徽州,可它恰恰又这么漂亮两年前,曾为《梦醒徽州》而动容。
这是一个谜语:
二人下山说诗(丝)文,三炮打进四川城,
十月十天来相会,三人骑马一路行。
这个谜语的谜底是四个字:
徽州朝奉。
按着国学大师胡适的说法,朝奉,本来指的是当铺中的工作人员,而徽州朝奉,则是全部徽州士绅和商人的泛称了。
乡下的道路是乡土做的。
就在这里,徽州朝奉走了出去,就在这里,贞节牌楼树了起来。
沿着这条乡下的道路,我们走进徽州。
徽州在黄山和齐云山之间,南宋淳熙《新安志》说,徽州是
“山限壤隔,民不染他俗”。
“山限壤隔”,就是自为一体,独立成篇,“民不染他俗”,自成
一家,标新立异。
而徽州的地望,素有“吴楚分源”的说法。
“吴楚分源”就是说到了这里吴和楚有了一个分界,徽州,是江南的风采,徽州又
是江西的民风。
所以我们看到的徽州,是一个黑白的徽州。
黑白两色应当是徽州最实质的灵魂了。
黑是黑得完全,白则白得坦率。
黑色瓦面,白色马头墙;
它的青石板路以及两旁关闭的黑色木门;
白色的门罩,残破的砖雕;
阳光下溪水泛出刺眼的光辉;
一个老太走过我们的身旁,旧式的帽子下边藏着年迈的面貌,朦朦胧胧,我们看到了几缕鹤发。
黑白两色假如有声音的话,那必定是静与寂这两种声音。
所以我们看到的徽州,是一个旧气的徽州。
古意森森。
锈蚀的镜子。
或许,落满尘埃的条桌上的老式花瓶,没有插花,也没有插那把旧气的鸡毛掸子。
徽州是旧气的,旧得只剩下黑白两种颜色。
徽州的这类旧气是实质的,自然天成的,忧如一个家教
很好的小姑娘,见了人老是笑咪咪地问好。
即即是做了老婆,做了婆婆,也是心平如水的样子,内心知道生活是困难的沉
重的,即即是这样,家教很好的小姑娘脸面上也决不露出半丝烦恼。
与旧气相响应的是“旧时月色”。
这四个字真好。
形容月亮的文字实在太多,而旧时月色。
仿佛我们穿旧了的衣裳,那种初穿新衣时的拘束已过,剩下的只有旧衣裳的软绵与体谅。
所以我们看到的徽州,是一个阴暗的徽州。
这是时间与人生的迟缓阴暗。
时间走到徽州这个地方,突然不想走了,它率性地停在
路边桥上上,看景色去了。
而人生呢,也在迟缓与阴暗之中
渐渐地睁开。
第三集《人景壶天》
【江南文化之苏州,代表:
天堂苏州城,苏州巷子,苏州园林】
假如必定要选一个城市代表整个江南,唯恐大部分人都会选择它。
苏州,这座城市的魅力,已经融入骨髓,对江南最恰到好处的演绎,让姑苏在繁荣与时髦并行的现代,依旧是天堂最正确的想象。
南宋绍定二年,早春的苏州。
一个明亮的清晨,郡守李寿朋招集起他的同僚,召开会议,李寿朋说了一些为官一任造福一方之类的开场白,就切入了正题,这一个正题就是,画一幅苏州地图。
在李寿朋的建议下,从没有绘制过地图的同僚们不得不走出版房,用饱览诗书的双眼开始对苏州城进行着新奇而细腻的察看,而后将察看到的东西,绘声绘色地刻录在一块大石头上。
于是,《平江图》出生了。
在平江图上,街市的摆列,水道的走向,主要建筑物的散布,都一目了然。
有条不紊的街巷,与此刻竟是大概符合,甚至一些街道的名称,此刻仍在沿用。
历史学家顾颉刚对着平江图碑说道,当时苏州市政,号称天
下第一,城区内外,不只河水错综,可供运输洗濯之用,而
且用小石子铺砌街道,即在下雨天,亦可不致湿脚,故有“雨天可穿红绣鞋”的说法。
这一些小石子铺砌的街道,就是苏州巷子。
“黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲消。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
”
这一首诗所描述的,也是苏州巷子。
提及巷子,戴望舒《雨巷》的音韵便会自但是然地不期而至:
撑着油纸伞,单独
徘徊在悠久,悠久
又寥寂的雨巷,
我希望逢着
一个丁香同样的
结着愁怨的姑娘。
苏州的丁香巷,是一条典型的苏州巷子,她西起平江路,东止仓街,北面是中张家巷,南面是大柳枝巷。
诗人是在如何的一个雨天,徜徉在这一条旧巷子的青石板路上的呢,有人为此特意做了考据,其实这样的情调、这样的境界、这样的故事和这样漂亮的诗句,只好就是出生在苏州,苏州的巷子。
那是小雨迷茫里悠久又寥寂的巷子,或是“小楼昨夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的巷子,她使思路便会从纷纷琐碎的世事纠葛里一下子宕开很远,任意、自适、泰然、怡然。
于是一种和蔼的漂亮如水涌来,一颗苦于俗务的心便涟漪此中。
“烟水吴都郭,阊门驾碧流。
绿杨深浅巷,青翰来往舟;
朱户千门室,丹楹百处楼”
那一种超常而不脱俗的精致,和深藏不露的丰富,忧如
是深入骨髓的安静。
少了一些烦躁之气,多了几缕幽静之气。
这幽静之气正是来自于清清静谧的苏州巷子,来自音韵铮铮
的青石板,来自高高的风火墙,来自简短朴素的石库门,来
自“庭院深深深几许”。
这渐渐氤氲在苏州巷子里的幽静之气,是从很多宋版线装书中俊逸而出的,是从很多明清青花瓷器里回旋而至的,是在那伴着昆曲票友们咿咿呀呀拍曲的笛音里回环来去的,是在那穷极楼阁廊台之变化的苏州园林里修炼而成的。
第四集《荷叶田田》
【江南文化之杭州,代表:
西湖,丝绸】
西湖,好美的一个词。
杭州,另一座天堂。
苏小小、白娘子、许仙爱情。
江南在这里已经特别人性化,去品尝的时候,会影响好多心情,记住,去西湖,不要太多人。
上有天堂,下有苏杭,宝带桥就在我们去杭州的路上,宝带桥从一个人
间天堂,通向另一个人间天堂。
我们走向杭州的时候,突然想起一句不平时的话来:
优美是
不行拒绝的沉迷。
对那些走过西湖的人来说,太简单遭受优美了。
湖光和山色,
各处流动着一种令人心旌摇荡的优美,这样的一种优美,谁
能够闪避?
谁能够拒绝?
既然不可以闪避不可以拒绝,那么,就
只有沉迷了。
他们为这样的优美所诱惑而屹立湖畔,他们用非常仰慕的眼
神和姿态,为西湖写歌作词,他们的这些歌和词,表示了他
们沉迷之深,以致于千年以后的我们,走过西湖,也不可以自
拔。
杭州人说,这西湖呀,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,
月湖不如雪湖。
春光明朗,西湖是饱满而明丽的,鲜鲜亮亮的绿水青山,丰
丰满满的如花似锦,全部是那样充足,充足得少了一点委婉。
小雨迷茫,湖光山色笼盖着薄薄的一层光晕,这一层光
晕,让西湖有了一些黯淡和冷漠,明丽就在这黯淡和冷漠之
中成为娇媚。
冷月如霜,景色是时隐时现的景色,心事在棹响声里荡
开,今夕啊何夕,只有你和西湖了,你和西湖月下的相遇,
竟有了一丝缘定此生的感觉。
飞雪连天,飞雪连天下的山川,是清消瘦瘦的山川,心
情也是淡泊而爽洁,所谓超然物外,不就是这么一回事吗?
“临安民俗,四时豪侈,赏观殆无虚日”。
或许就是因为有了西湖的缘由吧,或许因为西湖,而有了新奇文雅的缘由
吧,杭州人对于寄情山川乐此不疲,他们甚至将四时的游逞,也列在一种仪式之中了,到了时候,不出门去走一走,就象
是犯了什么错事,或许所以被人看不起了。
就为这个,明朝的高濂,专门写了一部《四时幽赏录》:
春时幽赏:
孤山月下看梅花,八卦田看菜花,虎跑泉试新茶,西溪楼啖煨笋,保俶塔看晓山,苏堤看桃花。
夏时幽赏:
苏堤看新绿,三生石谈月,飞来洞避暑,湖心亭采莼。
秋时幽赏:
满家巷赏桂花,胜果寺望月,水乐洞雨后听泉,六和塔夜玩风潮。
冬时幽赏:
三茅山顶望江天雪霁,西溪道中玩雪,雪后镇海楼观晚炊,大年夜登吴山看松盆。
这应当是最早相关杭州的旅行指南了。
郁达夫说:
秋后的西湖,自中秋节起,到十月的前后,有时也竟能够向来延伸到农历十一月的初头,我认为世界上更没有一处比西湖再漂亮、再宁静、再可爱的地方。
郁达夫说这个话的时候,环绕在西湖一带的青山,树叶子已经稍稍染了一点黄色,但远远的看过去,又忧如是初生的嫩草。
清晨或许在东方有几缕晨晖,夜晚或许在周围上一圈红晕,但在洁白的白日和深邃的子夜,老是青天浑如碧水,而青天和碧水是同样的让人感觉幽静。
不过,我们心中的西湖,在秋季以外。
我们心中的西湖,忧如也在季节以外。
也在阴晴和日月以外。
当我们从唐诗宋
词的字里行间,当我们从工笔写意的山川花鸟中,当我们从
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