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他不仅有对生活的追求,也有对自然的敬畏。
虽然在瓦尔登湖旁自己建筑了一个小屋,但是他从不去打扰森林中原来的仆人,总是用眼睛去观看自然赐予他们的恩慧,用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。
并且将商人们的贪欲,自私,予以抨击,为了利益流量,将原来的生态环境进行开发,利用,他们挂念的只有每日的收成,也仅有这个。
梭罗所追求的正是一种与世无争的心态,一种心属自然的憧憬,一种洁净而淳朴的生活。
海子在生前身上总会带着这本书,在海子的诗:
我愿面朝大海,春暖花开。
正是对那样对纯洁生活的渴望,正由于感受太深刻,对现代环境的厌恶,对朴实生活的渴求,使海子与死神渐渐靠近。
《瓦尔登湖》读后感2
梭罗对生活的理解是在与自然的相处中得到升华的。
“亲近自然就是亲近自己心灵,远离自然也就是远离了自己心灵。
”书中如此说道。
这与中国古老传统文化中人们对自然的崇拜异曲同工。
宠爱生活的人必定是宠爱自然的,自然是一切生命的源头,探求生活的本质离不开对自然的感悟。
《瓦尔登湖》中蕴含了一些东方颜色,在对湖畔生活和思想的一点一滴描写中,我感受到了庄子的天人合一的思想,即自然界与人的精神相统一。
只有完全抛弃尘世的杂念,与自然融为一体,心灵方能找到归宿。
瓦尔登湖畔的生活是朴实而又简洁的,而透过生活与现实,他所联想和呈现的思想却如禅宗一般深邃。
梭罗信仰宇宙规律中的永久,他从钓鱼之中质疑人本能的存在与否;
他从冬日狐狸的声音中思考是否禽兽与人类一样拥有文明……
当身边一切的平凡成为经典时,我想,我只能仰视。
正如佛曰,一花一世界。
微小的东西,认真灵才能看清。
学会观看,试着像梭罗一样的思考,时刻保持一颗对世界的古怪 心,平凡便成为宏大,浅显便成为深刻,稍纵即逝的思绪便成为永久的哲理。
《瓦尔登湖》读后感3
这才真正的理解了:
读一本好书就像同一位高尚的人谈话。
走进瓦尔登湖,就像面前开头徐徐播放一部老电影,配上缓缓而又动听的声音,让你看清山,看清水,看清花鸟鱼虫,生活百态,并且犹如身临其境,怡然自得。
我惊叹于的生活看法,我着实羡慕这闲适而又颇好玩味的生活,就像走进了一场奇特的梦,可远观而不行求,途中看到了很多人的观点看法,就像于多个志同道合的伴侣一起聊最宠爱的事,体会着你不能体会的奇特,同时也感叹着这种肆意的生活。
瓦尔登湖是通过黄磊推举后来看的,看完以后觉察一件奇异的事,他格外的吻合师父参与过的一个节目《憧憬的生活》就是全部人抱负中的奇特生活,这种生活看似最简洁,但实际却最难实现,假如你没有确定的资格,确定的阅历和岁月的沉淀,假使以一颗年轻而又傲慢的心,又如何能真正的体会这种的生活的奇特,读书过程中看到很多人说不懂意,读不下去,这正是它的表达,假如你并非家庭教育事业有成,以十七八岁躁动的心,在当今这样的社会,将如何“抛弃家庭,不顾亲友”来单独这样肆意的生活,又将如何安抚自己那颗展望将来,渴望拼搏的心
由此,心态不同,所境况地不同罢了
《瓦尔登湖》读后感4
《瓦尔登湖》是戴维·
梭罗独居于瓦尔登湖,远离尘嚣,想于大自然的静谧中查找本真,质朴的生活状态,一种更具诗意的生活。
或许这次选读这本书,是期望我们体会到深入思考,并查找本真的心路历程,感受来着大自然的力气,并查找我们自我心中的《瓦尔登湖》。
本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经受的一切,与四周农夫、邻里相处,去亲身经受四周的一切,与四周动物互动,进行心与心的沟通,感受不一样世界的对自由的渴望。
读后我也发掘了自我身边的瓦尔登湖,对我来说,大学就是一个瓦尔登湖,一个全新脱俗的环境。
我经过这两个月的生活我越来越能发掘生活节奏,变得适应和恬然,心境也越来越好,渐渐开头清静思考很多自我之前不会思考的问题。
可能很多会在大学目不暇接的节奏中乱了方向,而我却借由这股乱流让它成我我的瓦尔登湖,让我变得更好更优秀。
在大多数人看来,《瓦尔登湖》一本憧憬清静的大自然,是内心的向导。
其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地,而是能够让精神超凡脱俗的出尘之所,是安慰心灵的地方。
读这本书或容许使我们在这浮世中释放清静的灵魂,减轻焦虑,这或许就是“采菊东篱下”的闲适,让我们在大学中坚持一颗清静的心,去丰富自我的精神世界。
《瓦尔登湖》读后感5
在这本书中,提出了人类的最基本需要是食物和温度,其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区分,从这里,我领悟了最简洁的人生哲理——其实我们可以活得很简洁,由于简洁,我们也可以活得更加洒脱,没有羁绊和束缚。
他说:
“我们心目中还有一种人,这种人看来阔绰,事实上却是全部阶层中贫困得最可怕的,他们当然已经积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。
”
他在湖畔的两年自耕自读的生活,虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格,因此梭罗在中国能够大受欢迎也就缺乏为奇了。
但是梭罗的那种自耕自读的生活方式,和中国式的隐士风格并不相同。
中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下,穷者独善其身”的文化心理。
在很大程度上,隐士是消极避世的。
而梭罗在湖边的那两年的生活,是极其主动地在体验生活。
建筑木屋、种豆、钓鱼、观看野生动植物,无不在探究生命的意义。
梭罗先生和大自然是可以对话的,是可以沟通的。
梭罗先生告知我,要热忱地生活。
所以哈丁说,读这本书有五种读法:
1、作为一部自然的.书籍;
2、作为一部自力更生、简洁生活的指南;
3、作为批判现代生活的一部挖苦作品;
4、作为一部文学名著;
5、作为一本神圣的书。
我想,不管是哪一种读法,于我都是合适的,这也是我钟爱这本书的缘由了。
《瓦尔登湖》读后感6
或许这次选读这本书,是期望我们体会到深入思考,并查找本真的心路历程,感受来着大自然的力气,并查找我们自己心中的《瓦尔登湖》。
本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经受的一切,与四周农夫、邻里相处,去亲身经受四周的一切,与四周动物互动,进行心与心的沟通,感受不同世界的对自由的渴望。
读后我也发掘了自己身边的瓦尔登湖,对我来说,大学就是一个瓦尔登湖,一个全新脱俗的环境。
我通过这两个月的生活我越来越能发掘生活节奏,变得适应和恬然,心境也越来越好,渐渐开头清静思考很多自己之前不会思考的问题。
其实这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地,而是可以让精神超凡脱俗的出尘之所,是安慰心灵的地方。
读这本书或容许使我们在这浮世中释放清静的灵魂,减轻焦虑,这或许就是“采菊东篱下”的闲适,让我们在大学中保持一颗清静的心,去丰富自我的精神世界。
《瓦尔登湖》读后感7
这本书给我最大的影响,应当是带给了我看世界的一个新的角度。
后来的我开头留意自然,在自然里找到了最纯洁奇特的乐趣。
梭罗的归隐跟陶渊明不同,跟我国古代的多数名人逸士不同。
并非由于厌恶官场,也不是出于对污浊世事的绝望才选择隐居湖畔。
他的归隐,让我想起黑塞笔下的树:
“它们好像孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像一些宏大而落落寡合的人物。
”这一段话,恰能和很好地描述梭罗。
他独身于林间,每日与壮丽的事物为伴,思考人生的的意义。
他曾考上过哈佛大学,曾开过铅笔厂。
可是已经成功了的事,他就不想再做下去。
我想他对这个世界并没有太多的不满,仅仅是想要体验这样一种生活方式。
人只要活着,就生存在体验的海洋,无以逃遁。
当你习惯这样一种生活看法,你就不会感到孤独。
你会很留意身边的小事,认真观看,而不是觉得只有声色的盛宴才能带给你欢愉。
“我爱孤独,我没有碰到比孤独更好的同伴了。
侧身于人群之中,或许比独处室内更为孤独。
这样一来,反而觉得社交生活逃过与拥挤了。
我们生活的太拥挤,相互干扰,彼此牵绊,已经缺乏敬意了。
我想象着,每日与大海为伴,听潮涨潮落,看云起云归,一个人孤独地生活。
《瓦尔登湖》读后感8
最开头接触《瓦尔登湖》是由于前同事的推举,每天利用下班后的时间去阅读,就这样断断续续,很长一段时间后才把它读完,对它的印象仍处于懵懵懂懂阶段。
读书时,我能清楚的知道所经受的是什么,所呈现的内容又是什么,仿佛身临其境,和一样走进大自然。
但是合上书时,脑袋一片空白,可能是由于的思想觉悟太高了,太哲学了,而我,只是一介平凡人,太浅薄了,无法到达的境界……
《瓦尔登湖》这本书的评价很高,很多人都说这是一本清静、恬淡、布满才智的书;
这是一般超凡入圣的好书,亲近自然的思想让世界全部的人为之怀念。
的确如此,读完这本书的最大感受就是体会了自然的奇特,感觉到心灵的纯洁。
最宠爱的是书中的“当农人拥有了自己的房子,他不见得因此而更富,反而会是更穷了,是房子拥有了他……”
这不是我们如今很多人的真实写照吗?
随着高科技的进展和电子产品的普及,手机的功能可谓千变万化,每个人或多或少都有手机依靠症,当我们空闲时,不玩手机会手足无措,没有安全感,总觉得错过了什么,我想我们是被这些电子产品给把握了,是手机拥有了我们,而不是我们拥有了手机。
我们应当适度的远离手机,更多的追求朴实的原始生活,就如《瓦尔登湖》的梭罗一样,不要为物所困。
《瓦尔登湖》读后感9
梭罗是现实的,瓦尔登湖也不是一个抱负国。
看完这本书或许这样的概括最能表达我的感受了。
梭罗追求的是自己的生活“每条道路都是命运之路,唯独你自己的不是,既然如此请连续走你自己的路吧”他之所以来了然后有又离开其缘由用他的话说“或许是由于我认为还有好几种生活等着我去体验,而且无法匀出更多的时间给那一种生活”梭罗是有信仰的,信仰应当是每个人都有的,正如电影《等风来》上的那句话:
“人活着,总得信点什么”但不幸的是如今我们很多人都已不知自己还有什么信仰。
最终明白了为什梭罗把那个“总是颂扬上帝,贬低烦人,反正他的头脑里只有这些崇高的思想”的哲学家视为贵客了。
湖是风景中最秀丽,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,观看它的人也可衡量自身天性的深度。
瓦尔登湖在梭罗眼中并不仅仅是一个湖,而是一个布满着性情的湖,是一个心灵的归所。
其实我们每一个人都可能有一块真正属于自己的地方,这块地方可能并不是我们如今正在匍匐的地方,但并不是每个人都会出发去查找它,它不仅是我们身体的栖所,也是我们心灵的家乡,精神的家园;
它给我们活力,给我们灵感,给我们清静,更是给了我们信仰,我们可能终老于此,也可能离开它,即使离开,我们也会像安泰需要大地一样时常需要它。
写的无拘无束,没有一点迂腐和胭脂气,为必要表达什么看法,只传达一种温馨的气氛。
梭罗用质
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