《赵氏孤儿》(课件)PPT格式课件下载.ppt
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索屠岸贾:
索形势危急形势危急形势危急形势危急赵朔妻:
祝赵朔妻:
祝又趋缓和又趋缓和又趋缓和又趋缓和屠岸贾:
复索屠岸贾:
复索再次危急再次危急再次危急再次危急程婴:
谬程婴:
谬矛盾高潮矛盾高潮矛盾高潮矛盾高潮杵臼:
呼杵臼:
呼诸将:
攻、杀、喜诸将:
攻、杀、喜矛盾缓和矛盾缓和矛盾缓和矛盾缓和赵孤:
匿赵孤:
匿11/7/202213程婴经历万难,得以把赵氏孤儿扶程婴经历万难,得以把赵氏孤儿扶立。
为什么最后还选择了自杀?
立。
以前不死的原因是想谋立赵孤,现在以前不死的原因是想谋立赵孤,现在就死的原因有二,一是赵孤已立,任就死的原因有二,一是赵孤已立,任务完成;
二是为报答赵宣孟和公孙杵务完成;
二是为报答赵宣孟和公孙杵臼的知遇之恩。
臼的知遇之恩。
士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后己,不亦远己任,不亦重乎?
死而后己,不亦远乎?
乎?
11/7/202214文中哪些内容感动了你?
文中哪些内容感动了你?
程婴程婴忍辱负重忍辱负重杀身成仁杀身成仁公孙杵臼公孙杵臼慷慨牺牲慷慨牺牲舍生取义舍生取义11/7/202215纪君祥纪君祥纪君祥纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿把屠岸贾单独杀孤改成要杀举把屠岸贾单独杀孤改成要杀举把屠岸贾单独杀孤改成要杀举把屠岸贾单独杀孤改成要杀举国同岁之孤儿;
把公孙杵臼买他人之子换孤,改成国同岁之孤儿;
把公孙杵臼买他人之子换孤,改成以程婴亲子换孤。
故事的改变有何作用?
以程婴亲子换孤。
悲剧色彩更加浓重,更加彰显悲剧色彩更加浓重,更加彰显儒家的主流人格精神。
王国维儒家的主流人格精神。
王国维认为认为“即列之于世界大悲剧中,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。
亦无愧色也。
”11/7/202216主旨主旨赵氏孤儿赵氏孤儿中的忠奸斗争、家庭仇恨实中的忠奸斗争、家庭仇恨实际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的际上是正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼。
是一个民族在善与恶面前的整体态比拼。
是一个民族在善与恶面前的整体态度。
作为一个弱小人物,公孙杵臼的视死度。
作为一个弱小人物,公孙杵臼的视死如归、舍生就义的精神,将中国古代生死如归、舍生就义的精神,将中国古代生死观、价值观表现的淋漓尽致。
而程婴的忍观、价值观表现的淋漓尽致。
而程婴的忍辱负重、舍身就义的作为,则为中华民族辱负重、舍身就义的作为,则为中华民族树起了一座义的丰碑。
树起了一座义的丰碑。
11/7/202217讨论:
程婴、杵臼的讨论:
程婴、杵臼的“义义”可取吗可取吗?
危急时刻,为了家国天下,死者慷危急时刻,为了家国天下,死者慷慨悲壮,生者忍辱负重;
赵氏孤儿慨悲壮,生者忍辱负重;
赵氏孤儿不仅仅是一个家族复兴的希望,更不仅仅是一个家族复兴的希望,更是一种信念不灭的传承,一句是一种信念不灭的传承,一句“春春秋祠之,世世勿绝秋祠之,世世勿绝”的结语抒尽一的结语抒尽一代史学大师纵贯千古的良苦用心。
代史学大师纵贯千古的良苦用心。
11/7/202218例说例说“义薄云天义薄云天”鲁迅先生说,鲁迅先生说,“我们从古以来,就我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法有为民请命的人,有舍身求法的人的人这就是中国的脊梁。
这就是中国的脊梁。
”你能想起哪些你能想起哪些“义薄云天义薄云天”的人和事?
的人和事?
11/7/202219经典事例经典事例在汉代,就有敢冒天下之大不韪,公然提在汉代,就有敢冒天下之大不韪,公然提出要削藩的政治家出要削藩的政治家晁错晁错,民族气节传诵千古的外交家民族气节传诵千古的外交家苏武苏武。
为挽救北宋内政外交的困局,先天下之忧为挽救北宋内政外交的困局,先天下之忧而忧的而忧的范仲淹范仲淹不惧个人的荣辱得失,毅然不惧个人的荣辱得失,毅然掀起了政治改革的先河;
掀起了政治改革的先河;
后继者后继者王安石王安石更是忍辱负重,以更是忍辱负重,以“天变不天变不足畏足畏,祖宗不足法祖宗不足法,人言不足恤人言不足恤”的无畏气的无畏气概,再次进行改革。
概,再次进行改革。
11/7/202220经典事例经典事例决意效法程婴故事的决意效法程婴故事的决意效法程婴故事的决意效法程婴故事的文天祥文天祥文天祥文天祥,道出了,道出了,道出了,道出了“人生自古人生自古人生自古人生自古谁无死,留取丹心照汗青谁无死,留取丹心照汗青谁无死,留取丹心照汗青谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
的千古绝唱。
明朝同样涌现出了许多折射出儒家思想生死情结明朝同样涌现出了许多折射出儒家思想生死情结明朝同样涌现出了许多折射出儒家思想生死情结明朝同样涌现出了许多折射出儒家思想生死情结的悲壮故事,先是出现了不畏天下权贵势力的改的悲壮故事,先是出现了不畏天下权贵势力的改的悲壮故事,先是出现了不畏天下权贵势力的改的悲壮故事,先是出现了不畏天下权贵势力的改革家革家革家革家张居正张居正张居正张居正;
后来又有抗清名将后来又有抗清名将后来又有抗清名将后来又有抗清名将袁崇焕袁崇焕袁崇焕袁崇焕以文臣领兵,在辽东独以文臣领兵,在辽东独以文臣领兵,在辽东独以文臣领兵,在辽东独拒后金举国之师,成为不可逾越的铁锁雄关;
拒后金举国之师,成为不可逾越的铁锁雄关;
在国家倾覆之际仍有抗清名将在国家倾覆之际仍有抗清名将在国家倾覆之际仍有抗清名将在国家倾覆之际仍有抗清名将史可法史可法史可法史可法书写最后的书写最后的书写最后的书写最后的壮歌,壮歌,壮歌,壮歌,11/7/202221经典事例经典事例变法失败后,面对即将举起的屠刀,变法失败后,面对即将举起的屠刀,谭嗣同从容地对梁启超说谭嗣同从容地对梁启超说:
“不有不有行者,无以图将来;
不有死者,无行者,无以图将来;
不有死者,无以召后起。
程婴、杵臼,月照、西以召后起。
程婴、杵臼,月照、西乡,吾与足下分任之。
乡,吾与足下分任之。
”遂相与一遂相与一抱而别。
抱而别。
11/7/202222举出自己知道的带举出自己知道的带“义义”的成语,的成语,理解人们对理解人们对“义义”的感情认知。
的感情认知。
大义凛然大义凛然舍生取义舍生取义义不容辞义不容辞英勇就义英勇就义义愤填膺义愤填膺义重如山义重如山11/7/202223圣贤言说圣贤言说不义而富且贵,于我如浮云。
不义而富且贵,于我如浮云。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;
二者不可得生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;
死亦我所恶,所恶有甚于生者,故不为苟得也;
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
死者,故患有所不避也。
孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。
读孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。
读孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至
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