赵亚夫:教学实录分析与课堂教学质量的提高PPT文件格式下载.ppt
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要求返回事物本身,它既是一门学科,也是一场哲学运动。
要求返回事物本身,以及遵循共同的现象学方法以及遵循共同的现象学方法一种直观事物本质的哲学技一种直观事物本质的哲学技艺,即返回对事物本身进行分析和描述的方法。
艺,即返回对事物本身进行分析和描述的方法。
v现象学的方法:
在具体的现象中看出并描述出事物的本质。
现象学的方法:
它具有描述的特征。
描述依赖于直观,仅仅描述在直观中呈它具有描述的特征。
描述依赖于直观,仅仅描述在直观中呈现的东西。
用于描述事物的工具是大量的词语概念。
现的东西。
v现象学方法基本步骤:
研究特殊现象;
研究一般本质;
理解现象学方法基本步骤:
理解各本质间的关系;
观察现象在意识中的构成;
观察显现的方各本质间的关系;
观察显现的方式;
搁置现象存在的信念;
解释现象的意义。
式;
v基本概念:
基本概念:
回归事物本身。
2、解释学基础、解释学基础v此学科最初是一种有关宗教和经典文献理解和解释的理论或此学科最初是一种有关宗教和经典文献理解和解释的理论或哲学。
哲学。
v20世纪,德国哲学家海德格尔等将其发展为一门极具影响力世纪,德国哲学家海德格尔等将其发展为一门极具影响力的哲学流派。
的哲学流派。
v海德格尔认为:
解释学不再研究理解本文、历史或人物传记,海德格尔认为:
解释学不再研究理解本文、历史或人物传记,而是而是领悟只有通过理解才能存在(空间)的存在者(人)方领悟只有通过理解才能存在(空间)的存在者(人)方式式。
理解。
理解“此在此在”(当时当下的)存在(当时当下的)存在的方式,作为人的本的方式,作为人的本质就是理解活动,人通过理解而存在。
理解成了人存在的根质就是理解活动,人通过理解而存在。
理解成了人存在的根本方式。
本方式。
v伽达默尔认为:
理解不只是一种方法论问题,它是人的生存伽达默尔认为:
理解不只是一种方法论问题,它是人的生存状态的基本特点。
解释学是存在论,不是方法论。
其目的是状态的基本特点。
其目的是去去揭示各种理解现象所依据的基本条件揭示各种理解现象所依据的基本条件。
所有理解都带有一。
所有理解都带有一定的历史性偏见,因此,没有任何解释可能是最终性的,理定的历史性偏见,因此,没有任何解释可能是最终性的,理解是在解释者和文本之间的不断游动。
解释学亦是一种自我解是在解释者和文本之间的不断游动。
解释学亦是一种自我意识。
意识。
3、后现代教育原理、后现代教育原理20世纪后半叶,在西方社会流行的一种文化思潮。
世纪后半叶,在西方社会流行的一种文化思潮。
后现代主义者重新审视了人与人、人与社会、人与后现代主义者重新审视了人与人、人与社会、人与自然的关系,以怀疑、批判现代主义为旗帜,与它所认自然的关系,以怀疑、批判现代主义为旗帜,与它所认为不合理的为不合理的“现代性现代性”展开着尖锐的、坚决的斗争。
展开着尖锐的、坚决的斗争。
后现代主义的基本特征:
强调对现代性的批判和解后现代主义的基本特征:
强调对现代性的批判和解构。
现代性是一个描述现代社会文化总体特征的概念,构。
现代性是一个描述现代社会文化总体特征的概念,它表征的是一种以理性主义、自由主义、本质主义、人它表征的是一种以理性主义、自由主义、本质主义、人本主义、主体性等为特征的文化形态;
现代性还是一种本主义、主体性等为特征的文化形态;
现代性还是一种思维或看问题的方式,这种思维方式的重要特征是思维或看问题的方式,这种思维方式的重要特征是突出突出的反思性和批判性的反思性和批判性。
后现代教育主张后现代教育主张v教育无确定的目的,因人而异,随其自然。
教育无确定的目的,因人而异,随其自然。
v有多元的教育目的。
有多元的教育目的。
v消解中心与边缘的界限,从培养精英转移到消解中心与边缘的界限,从培养精英转移到培养平民大众。
培养平民大众。
v重过程而非结果,重生成而非预成。
重过程而非结果,重生成而非预成。
v反人类中心,确立可持续的、和谐的教育目反人类中心,确立可持续的、和谐的教育目的观。
的观。
后现代教育的学生观和知识观后现代教育的学生观和知识观v学生是创造性的存在学生是创造性的存在;
学生是独特性学生是独特性的存在;
学生是可持续发展的人的存在;
学生是可持续发展的人;
强强调对话型的师生关系调对话型的师生关系。
v知识应是多元的、具有不确定性知识应是多元的、具有不确定性;
知知识应是开放的、具有生成性;
知识应是识应是开放的、具有生成性;
知识应是整合的且有机性整合的且有机性。
4、分析的内容和手段、分析的内容和手段v课堂教学全过程。
可以分段、分层处理,但须整课堂教学全过程。
可以分段、分层处理,但须整体观察、整体分析,重点不是提高教学技术,而体观察、整体分析,重点不是提高教学技术,而是是描述观察到的现象,诊断问题,揭示出现偏差描述观察到的现象,诊断问题,揭示出现偏差的原因的原因。
v主要内容:
语言和文本的运用;
课堂的常规现象;
主要内容:
课堂的突发事件;
教学技术;
活动方式等。
v主要工具:
现代视听技术;
观察笔记;
分析数据主要工具:
分析数据表等。
表等。
v主要手段:
主要手段:
现场观察;
课堂录制;
采编数据;
现现场观察;
现象分析;
分层解释;
重新设计;
整体解释;
重组象分析;
重组方案;
分析报告方案;
分析报告。
v可以采用微格教学方式进行研讨,但该方式不能可以采用微格教学方式进行研讨,但该方式不能作为分析活动的主体。
作为分析活动的主体。
三、课堂教学实录分析示例三、课堂教学实录分析示例v选择分析文本选择分析文本:
作为集体的教研活动,应选择具有:
作为集体的教研活动,应选择具有代表性的、比较上乘的代表性的、比较上乘的“常规课常规课”。
v分析示例分析示例:
人教版高中历史必修:
人教版高中历史必修2/近代中国经济结近代中国经济结构变动构变动v分析程序分析程序:
熟稔课程标准;
精研教科书;
通识研究:
通识研究对象(课堂实录);
截频分析文本;
逐格记录教学对象(课堂实录);
逐格记录教学内容;
收取详细分析数据;
分析内容现象(集体为内容;
分析内容现象(集体为好);
解释教学现象;
分析教学语言;
提出解决方好);
提出解决方案;
整合分析文本;
得出基本结论;
撰写分析报告。
案;
v历史教学实录分析的落脚点:
历史教学实录分析的落脚点:
有效性、生成性。
分析课题:
近代中国经济结构的变动分析课题:
近代中国经济结构的变动v普通高中普通高中历史课程标准历史课程标准2、近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发、近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展展
(1)简述鸦片战争后中国)简述鸦片战争后中国经济结构经济结构的变动和近代的变动和近代民民族工业兴起族工业兴起的史实,认识近代中国资本主义产生的的史实,认识近代中国资本主义产生的历史背景历史背景。
v教科书内容:
人民教育出版社教科书内容:
人民教育出版社历史历史必修必修2
(1)自然经济的)自然经济的逐步解体逐步解体
(2)洋务运动洋务运动(3)中国民族资本主义的)中国民族资本主义的产生产生教科书分析:
如何确定学习主旨?
教科书分析:
从教师的观点看从教师的观点看重新厘清知识逻辑重新厘清知识逻辑v教科书结构?
教科书结构?
v教科书特点?
教科书特点?
v教科书内容的增减?
教科书内容的增减?
v你能帮助学生学到什么?
你能帮助学生学到什么?
从学生的观点看从学生的观点看理解和感悟知识理解和感悟知识v自己学习能读懂多少?
自己学习能读懂多少?
v学习的兴趣在哪里?
学习的兴趣在哪里?
v最希望教师讲什么?
最希望教师讲什么?
教学概念分析:
如何把握课题中心?
v经济结构或社会经济结构:
国民经济各部门、社会经济结构或社会经济结构:
国民经济各部门、社会再生产各方面的构成。
(再生产各方面的构成。
(1)产业结构产业结构;
(;
(2)分配)分配结构;
(结构;
(3)交换结构;
()交换结构;
(4)消费结构消费结构;
(5)技技术结构术结构。
(本课所揭示的结构概念如划红的部分)。
(本课所揭示的结构概念如划红的部分)v自然经济:
与自然经济:
与商品经济商品经济相对应的概念。
形式不是相对应的概念。
形式不是为了交换;
形态在封建社会占统治地位;
特点为了交换;
特点男耕女织、自给自足。
男耕女织、自给自足。
v“纺纺”与与“织织”分离;
分离;
“织织”与与“耕耕”分离。
(本分离。
(本课难点)课难点)v洋务运动与社会经济结构的变动;
洋务运动与民族洋务运动与社会经济结构的变动;
洋务运动与民族资本主义的产生。
(本课需触及的问题)资本主义的产生。
(本课需触及的问题)v理解中国近代化的特殊性和艰难性。
(课题中心思理解中国近代化的特殊性和艰难性。
(课题中心思想)想)内容结构分析:
整体设计?
内容结构分析:
v外国侵略外国侵略洋务运动洋务运动民族资本主义(教科民族资本主义(教科书内容结构)书内容结构)v近代近代经济结构经济结构变动变动(课题及其解构依据)(课题及其解构依据)v政治(内忧外患)政治(内忧外患)经济(社会结构)经济(社会结构)动荡与出路动荡与出路分离与破坏(概念透析)分离与破坏(概念透析)v现象即存在(不得不)现象即存在(不得不)求存即进步(主动的、求存即进步(主动的、但非觉悟的)但非觉悟的)=通过学习所生成的意识通过学习所生成的意识v进入课例分析(全长录制时间进入课例分析(全长录制时间43分钟)分钟)教学活动分析:
如何生成?
教学活动分析:
v师:
洋务派创办了新式学校(师:
洋务派创办了新式学校(PPT/地图),都有哪些呢?
从地图),都有哪些呢?
从北向南有怎么多(图上显示北向南有怎么多(图上显示7个)。
最有名的叫什么?
(师个)。
(师生同声:
京师同文馆)你们知道京师同文馆是培养什么人才生同声:
京师同文馆)你们知道京师同文馆是培养什么人才的?
(生:
翻译)你们很聪明。
是培养翻译人才的。
它也是的?
它也是洋务派办的第一所学校
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