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西周制礼作乐,制定了一系列的礼乐制度,同西周制礼作乐,制定了一系列的礼乐制度,同时制定了完善的刑法,实行礼刑并用。
礼刑结时制定了完善的刑法,实行礼刑并用。
礼刑结合,也是西周的一个统治特点。
合,也是西周的一个统治特点。
在思想方面,周公发展了敬天保民,明德慎刑在思想方面,周公发展了敬天保民,明德慎刑的主张,从而开创了中国传统文化中民本思想的主张,从而开创了中国传统文化中民本思想的先河,也是西周的统治思想。
的先河,也是西周的统治思想。
33、学术动态、学术动态一是西周社会性质的争论,西周是属于一是西周社会性质的争论,西周是属于奴隶社会或是封建社会。
奴隶社会或是封建社会。
二是对西周的分封制和宗法制的性质的二是对西周的分封制和宗法制的性质的争论,是封建领主制还是军事民主制,争论,是封建领主制还是军事民主制,宗法制是封建制度的特征还是父系家长宗法制是封建制度的特征还是父系家长制的产物或是氏族社会的残余。
制的产物或是氏族社会的残余。
三是对西周土地制度的性质,是否存在三是对西周土地制度的性质,是否存在土地的私有制现象,受民受疆土的人有土地的私有制现象,受民受疆土的人有权转让和交换土地是否也就等于存在土权转让和交换土地是否也就等于存在土地私有。
地私有。
夏周商商商始始祖祖契契,舜舜时时佐佐禹禹治治水水有有功功,任任司司徒徒周周始始祖祖弃弃,尧尧时时举举为为农农师师,舜舜赐赐号号后后稷稷夏夏商商周周彼此之间的横的关系,才是了解三代关彼此之间的横的关系,才是了解三代关系与三代发展的关键。
系与三代发展的关键。
不仅是前仆后继的朝代继不仅是前仆后继的朝代继承关系,而且一直是同时的列国之间的关系。
承关系,而且一直是同时的列国之间的关系。
夏商周在文化上是一系的,亦即都是中国文化,但夏商周在文化上是一系的,亦即都是中国文化,但彼此之间有地域性的差异。
彼此之间有地域性的差异。
张光直张光直在夏商周时代被认为是正统的国家只有一个。
在夏商周时代被认为是正统的国家只有一个。
谢维扬谢维扬诗经诗经大雅大雅文王文王:
“周虽旧邦,其命维新。
周虽旧邦,其命维新。
”周易周易革卦革卦:
“汤武革命,应乎天而顺乎人。
汤武革命,应乎天而顺乎人。
”第一节第一节西周的兴亡西周的兴亡周朝统治的确立:
周朝统治的确立:
周灭商与周公摄政周灭商与周公摄政西周的盛世及其衰亡西周的盛世及其衰亡一、周族的兴起一、周族的兴起周族是位于陕西甘肃交界的渭水中游以周族是位于陕西甘肃交界的渭水中游以北的黄土高原的古老部落,姬姓,始祖北的黄土高原的古老部落,姬姓,始祖名弃名弃。
史记史记周本纪周本纪姜嫄姜嫄“见巨人见巨人足,好奇而践之,践之而身动如孕者足,好奇而践之,践之而身动如孕者”,弃为西周的始祖。
喜欢农艺,教人栽弃为西周的始祖。
喜欢农艺,教人栽培五谷,尧时举为农师,舜时为后稷,培五谷,尧时举为农师,舜时为后稷,为农业之神。
为农业之神。
公刘时迁到豳公刘时迁到豳,古公亶父古公亶父时迁到周原,他被尊为周族的奠基者,时迁到周原,他被尊为周族的奠基者,尊为太王。
尊为太王。
二、周文王西伯昌二、周文王西伯昌他注重发展农业,礼贤下士,他注重发展农业,礼贤下士,“笃仁敬笃仁敬老善少,礼下贤者,日中不暇食以待士,老善少,礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之士以此多归之”,并采取开明的政策,并采取开明的政策,“耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥泽梁无禁,罪人不孥”的政策,并提出的政策,并提出了有亡荒阅的口号,以取得奴隶主的支了有亡荒阅的口号,以取得奴隶主的支持。
他重视人才,如寻访到了姜尚,拜持。
他重视人才,如寻访到了姜尚,拜为军师,开始灭商,使三分天下有其二。
为军师,开始灭商,使三分天下有其二。
周文王姬昌周武王姬发三、武王灭商姬发建立了都城镐京。
武王九年有了孟姬发建立了都城镐京。
武王九年有了孟津之誓津之誓。
伯夷叔齐扣马而谏。
前前1046年,武王灭商,与纣王临时组织年,武王灭商,与纣王临时组织的奴隶在牧野前线倒戈,商朝灭亡。
的奴隶在牧野前线倒戈,商朝灭亡。
周武王即位后,建立了周朝,定都于镐周武王即位后,建立了周朝,定都于镐京,开始了西周的历史。
京,开始了西周的历史。
采取了姬旦采取了姬旦的建议实行以殷治殷的策略。
的建议实行以殷治殷的策略。
11、周公东征、周公东征成成王王年年幼幼,武武王王弟弟周周公公旦旦摄摄政政,引引起起了了“三三监监”(武武王王之之弟弟管管叔叔鲜鲜、蔡蔡叔叔度度、霍霍叔叔处处)的的不不满满,他他们们与与纣纣子子武武庚庚及及商商朝朝在在东东方方的的残残余余势势力力联联合合起起来来,发发动动叛叛乱乱。
周周公公毅毅然然率率兵兵东东征征,经经三三年年苦苦战战,平平定定了了叛叛乱乱。
接接着着在在洛洛水水北北岸岸修修建建了了一一个个陪陪都都,称称作作雒雒邑邑(今今河河南南洛洛阳阳),作作为为周周统统治治者者控控制制东东方方的的政政治治、经经济济的的中中心。
心。
2、周、周公的公的主要贡献主要贡献1、率师亲征,平定了叛乱,稳定了周的政、率师亲征,平定了叛乱,稳定了周的政权。
权。
2、营建了东都洛邑,并强迁商的贵族到洛、营建了东都洛邑,并强迁商的贵族到洛邑,派八师军队防驻在此,为成周。
西邑,派八师军队防驻在此,为成周。
西方的关中平原以镐京为中心是周的根据方的关中平原以镐京为中心是周的根据地,称宗周,有西六师驻守,从而将洛地,称宗周,有西六师驻守,从而将洛邑镐京千里连在一片,为王畿之地。
邑镐京千里连在一片,为王畿之地。
3、分封诸侯,为巩固周的统治,分封诸侯。
、分封诸侯,为巩固周的统治,分封诸侯。
4、周公制礼作乐,有了、周公制礼作乐,有了周礼周礼的诞生。
的诞生。
周公周公周公庙周公庙遗址发掘现场遗址发掘现场周公曰:
周公曰:
呜呼,皇天上帝改厥元子兹大国殷之命!
惟王受命,呜呼,皇天上帝改厥元子兹大国殷之命!
惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。
呜呼,曷其奈何弗敬?
无疆惟休,亦无疆惟恤。
相古先民有相古先民有夏,天迪从子保,面稽天若,今时既坠厥命。
今相有殷,天迪格夏,天迪从子保,面稽天若,今时既坠厥命。
今相有殷,天迪格保,面稽天若,今时既坠厥命。
保,面稽天若,今时既坠厥命。
呜呼,有王虽小,元子哉!
其丕能諴于小民,今休。
王不敢后,用顾畏于民碞。
尚书召诰周公周公说:
说:
唉,皇天上帝把他的大儿子也就是这个大国殷所授的唉,皇天上帝把他的大儿子也就是这个大国殷所授的天命收回了,现在把天命授给了王!
王承受了天命,说到吉庆是无天命收回了,现在把天命授给了王!
王承受了天命,说到吉庆是无穷尽的,说到忧虑也是无穷尽的。
唉,王啊,你怎么可以不加警惕穷尽的,说到忧虑也是无穷尽的。
唉,王啊,你怎么可以不加警惕呢?
呢?
我们看看前人夏代,原先是受到老天爷的信任和保佑的,我们看看前人夏代,原先是受到老天爷的信任和保佑的,后来因为违背了天道,也就丧失了天命。
我们就今再看看殷代,原后来因为违背了天道,也就丧失了天命。
我们就今再看看殷代,原先也是受到老天爷的信任和保佑的,后来因为违背了天道,也就把先也是受到老天爷的信任和保佑的,后来因为违背了天道,也就把天命丧失了。
天命丧失了。
唉,王啊,你虽然年轻,却是上帝的大儿子啊!
你能够使小民跟你和谐,上帝就会保佑你了。
王不要轻看这些小民你能够使小民跟你和谐,上帝就会保佑你了。
王不要轻看这些小民啊,王心里应该时时警惕着,小民是很可怕的啊!
啊,王心里应该时时警惕着,小民是很可怕的啊!
四、西周的衰亡四、西周的衰亡从昭、穆王开始衰弱。
从昭、穆王开始衰弱。
厉王专利与国人暴动厉王专利与国人暴动厉王垄断山林,川泽征税,国人谤王,使卫巫临谤,厉王垄断山林,川泽征税,国人谤王,使卫巫临谤,使使“国人莫敢言,道路以目国人莫敢言,道路以目”,邵穆公说,邵穆公说“防民之防民之口,甚于防川,川雍而溃,伤人必多。
口,甚于防川,川雍而溃,伤人必多。
”公元前公元前841年,国人袭击王宫,将厉王赶跑,太子年,国人袭击王宫,将厉王赶跑,太子静逃到召公家中,召公将自己的儿子冒充太子交国静逃到召公家中,召公将自己的儿子冒充太子交国人处死而平息叛乱,史称国人暴动。
政事由召公和人处死而平息叛乱,史称国人暴动。
政事由召公和周公临时主持,号为共和行政。
共和元年,是我国周公临时主持,号为共和行政。
共和元年,是我国历史有确切纪年的开始,它动摇了西周的统治基础。
历史有确切纪年的开始,它动摇了西周的统治基础。
国人暴动2、宣王中兴、宣王中兴共和十四年,太子静即位,为周宣王,共和十四年,太子静即位,为周宣王,吸取教训,吸取教训,整顿内政,稳定社会秩序,整顿内政,稳定社会秩序,效法成康,刷新政治,管束贵族,国势效法成康,刷新政治,管束贵族,国势强大,强大,在对周边的少数民族的战争中取在对周边的少数民族的战争中取得了一系列的胜利,得了一系列的胜利,出现了出现了“四方既平,四方既平,王国庶定,时靡有争,王心载宁王国庶定,时靡有争,王心载宁”的局的局面,史称宣王中兴。
面,史称宣王中兴。
3、西周的灭亡、西周的灭亡幽王继位,任用善于谀好利的虢石父为卿士,又宠幽王继位,任用善于谀好利的虢石父为卿士,又宠爱褒姒,出演了骊山烽火戏诸侯和千金买一笑的故爱褒姒,出演了骊山烽火戏诸侯和千金买一笑的故事。
烽火台是传递敌情的工具,白天燃烟叫燧,以事。
烽火台是传递敌情的工具,白天燃烟叫燧,以狼粪作燧可直上云霄,故称狼烟,晚上放火为烽,狼粪作燧可直上云霄,故称狼烟,晚上放火为烽,叫烽火。
叫烽火。
为宠爱褒姒,废申后和太子,立褒姒为后,其子伯为宠爱褒姒,废申后和太子,立褒姒为后,其子伯服为太子,公元前服为太子,公元前771年,于是申侯联合缯、犬戎,年,于是申侯联合缯、犬戎,攻破镐京,杀死幽王,西周灭亡。
攻破镐京,杀死幽王,西周灭亡。
周平王继位后,东迁洛邑,开始了东周历程。
第二节第二节西周奴隶制度的完善西周奴隶制度的完善分封制宗法制井田制礼乐文化国野制一、分封制一、分封制为了巩固广大的被征服的地区,实行了分封为了巩固广大的被征服的地区,实行了分封制,它是西周政治的基本制度,又称分土封侯制,它是西周政治的基本制度,又称分土封侯制。
除王畿以外由周王室直接控制外,把征伐制。
除王畿以外由周王室直接控制外,把
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