精选语文必修五第二单元7 陈情表人教版复习特训九十七Word下载.docx
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C、拜:
授官或封爵。
D、除:
任官,除去旧官任命新官。
洗(xiǎn鲜)马:
也称“先马”,汉时为太子的属官,晋以后改掌图籍。
第4题【单选题】
读《陈情表》,指出各句加线词解释有误的一项是()
A、逮奉圣朝,沐浴清化。
逮:
B、凡在故老,犹蒙矜育。
矜:
怜惜
C、臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。
笃:
D、但以刘日薄西山,气息奄奄。
薄:
第5题【单选题】
下列句子与“是以区区不能废远”句式相同的一项是()
A、州司临门,急于星火
B、沛公安在
C、是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也
D、臣以供养无主
第6题【单选题】
下列句自中划线的词的活用现象,与其他三项不同的一项是()
A、历职郎署
B、但以刘日薄西山
C、非臣陨首所能上报
D、臣不胜犬马怖惧之情
第7题【单选题】
下而六句话分别编为四组,全能够表现李密“孝敬祖母”的一项是()
①祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养
②臣侍汤药,未曾废离
③则刘病日笃,欲苟顺私情
④但以刘日薄西山,气息奄奄
⑤母孙二人,更相为命,是以区区不能废远
⑥是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也
A、①④⑥
B、②③⑤
C、①③⑥
D、②④⑤
第8题【单选题】
下列加线虚词意义和用法相同的一项是()
A、欲苟顺私情,则告诉不许位卑则足羞,官盛则近谀
B、臣以险衅,夙遭阂凶猥以微贱,当侍东宫
C、臣不胜犬马怖惧之情内无应门五尺之僮
D、州司临门,急于星火零丁孤苦,至于成立
第9题【单选题】
对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是()
A、寻蒙国恩寻:
不久
B、猥以微贱猥:
辱,自谦之词
C、前太守逵察臣孝廉察:
考察
D、臣具以表闻,辞不就职辞:
辞谢
第10题【填空题】
臣欲奉诏奔驰,______;
______,______;
臣之进退,实为狼狈。
第11题【翻译】
翻译下列各题
诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
"
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许
母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣生当陨首,死当结草。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
第12题【文言文阅读】
阅读下面文言文,完成小题。
陈情表
李密
臣密言:
臣以险衅,夙遭闵凶。
生孩六月,慈父见背。
行年四岁,舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
既无叔伯,终鲜兄弟。
门衰祚薄,晚有儿息。
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。
而刘夙婴疾病,常在床蓐。
臣侍汤药,未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主,辞不赴命。
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
臣具以表闻,辞不就职。
诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道;
州司临门,急于星火。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;
欲苟顺私情,则告诉不许:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;
祖母无臣,无以终余年。
母孙二人更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
对下列句子中画线的解释,有误的一项是()
A、臣以险衅,夙遭闵凶(夙:
旧有的)
B、寻蒙国恩,除臣洗马(寻:
不久)
C、诏书切峻,责臣逋慢(逋:
逃脱)
D、庶刘侥幸(庶:
或许)
下列各组句子全都含有古今异义的一项是()
A、零丁孤苦至于成立悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
B、臣欲奉召奔驰翱翔蓬蒿之间
C、臣之进退,实为狼狈是以区区不能废远
D、欲苟顺私情,则告诉不许覆压三百余里,隔离天日
从词类活用的角度看,下面画线字归类正确的一项是()
①臣不胜犬马怖惧之情②项王乃复引兵而东
③或棹孤舟④后人哀之而不鉴之
⑤良庖岁更刀⑥长桥卧波,未云何龙
⑦襟三江而带五湖⑧屈贾谊于长沙
⑨时矫首而遐观
A、①⑤/②⑥⑨/③⑦/④⑧
B、①③⑥/②⑤⑨/④⑧/⑦
C、①⑤⑨/②③⑥/④⑦/⑧
D、①/②⑤⑨/③⑥/④⑦⑧
下列各组句子中画线虚词意义和用法不相同的一项是()
A、但以刘日薄西山臣具以表闻
B、急于星火师不必贤于弟子
C、后人哀之而不鉴之门虽设而常关
D、报刘之日短也一人之心,千万人之心也
下列与“而刘夙婴疾病”句式不相同的一项是()
A、秦城恐不可得,徒见欺
B、若属皆且为所虏
C、既自以心为形役
D、谁得而族灭
下列对《陈情表》一文的解析,不正确的一项是()
A、《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。
其中,“表”是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
B、文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,语言简洁,辞意恳切,有很强的感染力。
C、“慈父见背”一句中“见背”的意思是背离我,弃我而死去,这是死的委婉说法。
D、文章最后一段明确提出“愿乞终养”,表示要先尽忠后尽孝,以期感动武帝达到陈情之目的。
翻译。
①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
第13题【文言文阅读】
阅读下面一段文言文,完成下面小题。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。
对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()
A、宠命优渥——优渥:
优厚
B、朝不虑夕——虑:
保证
C、日薄西山——薄:
D、更相为命——更相:
交互
下面四个句子中,“之”作代词的一项是()
A、非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
B、臣尽节于陛下之日长
C、之二虫又何知
D、外无期功强近之亲
对下列各句中词语“矜”的意思的判断,正确的一项是()
①凡在故老,犹蒙矜育;
②本图宦达,不矜名节;
③愿陛下矜悯愚诚,听臣微志
A、①与②相同
B、①与③相同
C、②与③相同
D、①②③都不相同
把原文的句子翻译成现代汉语。
①但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
②且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
第14题【文言文阅读】
古文阅读
对下列句子中加横线词的解释,有误的一项是()
B、臣欲奉召奔驰距关,毋内诸侯
从词类活用的角度看,下面加点字归类正确的一项是()
①臣不胜犬马怖惧之情②项王乃复引兵而东③或棹孤舟
④后人哀之而不鉴之⑤良庖岁更刀⑥长桥卧波,未云何龙
⑦襟三江而带五湖⑧屈贾谊于长沙⑨时矫首而遐观
下列各组句子中加横线虚词意义和用法不相同的一项是()
文言翻译
第15题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成后面练习题
豫让论
明·
方孝孺
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。
苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;
钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
盖尝因而论之:
豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。
声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
呜呼!
让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?
观其漆身吞炭,谓其友曰:
“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
”谓非忠可乎?
及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。
让应曰:
“中行氏以众人待我,我故以众人报之;
智伯以国士待我,我故以国士报之。
”即此而论,让馀徐憾矣。
段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;
而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;
而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。
让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。
当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:
“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。
今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;
与之,则吾之骄心以起。
忿必争,争必败;
骄必傲,傲必亡”。
谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。
三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。
伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。
和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。
若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。
袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?
智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。
何足道哉,何足道哉!
虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;
彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。
噫!
注:
豫让,战国晋人,生卒年不详;
为晋智瑶(即智伯)的家臣,赵、韩、魏共灭智氏后,曾入赵襄子宫中刺杀襄子,被俘获。
后豫让改名换姓,以漆涂身,吞炭使自己变哑,改变形象,谋刺赵襄子,又被捕,伏诛前,求得赵襄子衣服,拔剑三跃呼天击之,遂自杀。
事见《战国策·
赵策一》。
解释文中加线的词。
①忠告善道:
②垂光百世:
③以众人待我:
④庶几复悟:
请从正反两个方面概述方孝孺对豫让以死报智伯的行为的评价。
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A、豫让本来是中行氏的部下,中行氏败后又投身为智伯的臣子。
方孝孺和豫让都没有认为这是不忠的表现。
B、方孝孺认为,豫让之不忠,表现在在其位不谋其政。
听任智伯因贪欲而亡,却袖手旁观,没有作为。
C、方孝孺认为豫让没能为智伯报仇,杀死赵襄子,只能斩衣而死,根本不配被称为国士。
D、豫让之所以不惜以死来为智伯报仇,除了要报答智伯的知遇之恩外,也是为了以其忠义来教育后人。
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