届上海市嘉定区高三一模语文试题解析版Word文档格式.docx
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再加上短视频传播的风靡,图像信息的言简意赅加速侵蚀文字的表达作用,。
远看网络世界丰富多彩,近观评论区却千条一面。
有观点认为,“语言的饥荒会恶化思想的贫困”。
①为了让观点尽快刷出存在感,逻辑性也渐渐让位于情绪性
②如此机制下,长文走向没落,片段化表达成为主流
③语气词、简写乃至表情包成为表达的常态
④造成表达的高度模式化
⑤这种现象的产生与今天的互联网传播规律直接相关
A.⑤②①③④B.④②①③⑤C.②④①③⑤D.⑤①③④②
【答案】
(1)C
(2)A
【小问1详解】
本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
宝玉摔玉,选自第三回“贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都”;
雨村断案,选自第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案”;
梦游幻境,选自第五回描写贾宝玉第一次梦游太虚幻境;
由此可排除AD;
元妃省亲,选自十八回“皇恩重元妃省父母”;
黛玉葬花,共读西厢,均选自第二十三回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”,但共读西厢情节在黛玉葬花之前,由此排除B。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
前文例举的是在当下的互联网语境中表达贫瘠的多种现象,因此第一空应用一个整体指代“这种现象”合适,既有总结性,又与前文衔接紧密,因此第⑤句应放在首句,由此排除BC;
再比较剩余两项,第二空前文是“想让自己观点脱颖而出,必须短、平、快”,后文应是这种“短、平、快”造成的恶果,比较①②两个句子,②句“长文走向没落”能对应前文“短、平、快”造成的恶果这一内容,而①句“逻辑性也渐渐让位”与表达的“短、平、快”对应不当,由此排除D。
故选A。
二、阅读(70分)
(一)(16分)
阅读下文,完成下面小题。
材料一:
短视频是指在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、高频推送的视频内容,几秒到几分钟不等。
由于短视频内容较短,所以既可以单独成片,也可以成为系列栏目。
短视频的内容一般可以分为如下多个主题:
短纪录片型、网红IP型、草根恶搞型、情景短剧型、技能分享型、街头采访型、创意剪辑型等。
(材料一改编自“XX百科”相关词条)
材料二:
①短视频的一个很突出的社会功效,就是对突发新闻事件的记录和及时发布。
纸媒时代,由于印刷制作的周期和篇幅限制,社会新闻的发布往往是要有些延迟和滞后的,而且,一般性的社会生活事件很难被大众看到并引起广泛关注。
而在人人都有摄像头的时代,每个人都可以成为突发事件的记录者和传播者,同时,一键转发功能会让事件飞快传播,这让许多小人物的困难有了可以被大家关注和帮助的可能。
②短视频兴起之初,人们很兴奋,因为可以用一两分钟甚至几十秒的有趣内容来填补日常生活中的零碎时间,比如等公交,坐地铁,咖啡厅等人,甚至如厕时间,短视频就是个很不错的消磨方式。
所以人们一度欢呼“用短视频杀死碎片时间”。
③短视频是技术发展的产物,是时代带给人们的便利的新媒介,它能给人们快速高效地提供新闻、知识和娱乐信息,但同时也会给人们带来碎片式的思维模式、封闭的认知状态和浮躁的情绪。
所以说,短视频是把双刃剑,如何用好这把剑,是值得深思的问题。
(材料二改编自《短视频,大数据时代的双刃剑》,北京晚报)
材料三:
①媒体文化学者尼尔·
波兹曼在《技术垄断》一书中提出“任何技术都能够代替我们思考问题……所谓技术垄断就是一切形式的文化生活都臣服于技艺和技术的统治”。
长期以来人们都认为波兹曼提出的“技术垄断”是指电视技术。
而短视频App的出现,第一次使人们认识到此书与其说是对当时那个时代的批判,反而更像是对下一个时代的预言。
②许多沉溺短视频者首先感到的是“信息容量”的明显下降,“短视频”顾名思义,其生产者只有在最短时间内吸引观看者的眼球才能获得流量利益,否则只能换来观看者的拇指向上一滑,这导致生产者必须在足够短的内容中提供尽量多的刺激,而观看者的短期、即时奖赏反馈不断被强化,也导致其注意力的保持时间越来越短。
③最典型的表现之一在于沉溺短视频App者从文字获得信息的能力变弱,普遍没有耐心阅读较长篇幅的文字,甚至无法完整地欣赏完一部时间较长的电影。
另一个典型的现象,在于抽象理解、逻辑思维和文字表达能力的显著下降,具体表现为难以理解文本,难以根据通过文本提供的信息进行抽象思维,简单地讲就是看不懂大段文字,更无法通过文字进行文本之外的思考,进行文字表达只会玩弄网络热梗、无厘头,自身语言匮乏、贫瘠。
④此外,因为短视频为了达到最大传播效果,必然采取向下兼容的策略,提供让尽可能多的人能够理解的内容,波兹曼批评电视“只能提供12岁儿童心智的节目”,而短视频App还要更加糟糕,海量虚假的、错误的、反智短视频内容,只要观者稍有常识就不难发现其谬误,反而被冠以“科普”之名疯狂传播;
一些明显编造、摆拍的视频,观者稍有逻辑都不难识别其荒唐,却有大量拥趸信以为真。
⑤最后,人类能否逃脱技术垄断的宿命?
波兹曼认为无济于事,因为技术不仅大势所趋,而且势必无处不在,今日的我们对这一点有比波兹曼更深的感受。
因此,我们有必要去思考另一个问题:
人类是否有足够的理性和智慧,直面由自己创造,并可能毁掉自己的技术?
(材料三改编自《短视频时代正在批量制造“新文盲”》,南方周末)
3.材料二第③段中的“双刃剑”在文中具体指的是_________。
4.下面对于“短视频”特征的概括不正确的一项是()
A.新媒体平台播放,适合移动和休闲时观看。
B.内容短,可单独成片,也可制作系列栏目。
C.可以对突发新闻事件进行及时记录与发布。
D.拇指向上一滑,即可瞬时获取足够的信息。
5.下列推断不符合上述三则材料文意的一项是()
A.在候机大厅刷刷抖音,可以让漫长的等待变得不那么折磨人。
B.与其花大量时间看《红楼梦》,不如等《三体》电视剧上映。
C.有报刊指出网民科学素养等不足,易被短视频博主“洗脑”。
D.技术垄断无可避免,人类应当利用理性智慧避免被技术所害。
6.如果将上述三则材料整合成一篇文章,请根据此三则材料写出这篇新文章的行文思路。
7.《必修》下册第四单元主题是“信息时代的语文生活”,要求我们学会理解、辨析、评判媒介信息,形成独立判断,恰当筛选利用。
有媒体统计了短视频用户的消费数据,制作成下图,请联系上面三则材料的相关观点,分析这个数据图。
【答案】3.短视频既有给人们带来便利和大量信息的益处,也有给人们带来思维、认知和情绪等诸多方面问题的弊端。
4.D5.B
6.首先介绍短视频的含义及其类型;
接着介绍短视频给当代人所带来的益处;
进而介绍短视频给当代人所带来的问题;
而后指出当代人面临技术垄断的前景,发出警告。
7.短视频给人们带来生活便利,比如购物,人们不必花费大量时间在逛商店选商品,短视频的发布者已经为消费者在最短时间内快速高效地提供了大量的内容刺激,因此一半以上的消费者会因为短视频内容而进行消费。
但是以吸引眼球为目的的短视频是否给用户充分全面的信息,是否具有足够的“信息容量”也令人担忧。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“双刃剑”用来形容事情的双重影响性,既有利也有弊。
此处“双刃剑”指的是短视频的双重影响。
根据“所以说”可知,语境在前文,结合“短视频是技术发展的产物,是时代带给人们的便利的新媒介,它能给人们快速高效地提供新闻、知识和娱乐信息,但同时也会给人们带来碎片式的思维模式、封闭的认知状态和浮躁的情绪”可知,短视频既给人们带来益处,也给人们带来弊端。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“拇指向上一滑,即可瞬时获取足够的信息”说的是信息获取容易,这不一定是“短视频”特征。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生分、析运用文本信息进行推断的能力。
三则材料的文意都与短视频有关。
B.《红楼梦》阅读与《三体》电视剧都不属于短视频范畴,因此不符合三则材料的文意。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生概括中心意思、分析文章结构和思路的能力。
材料一介绍的是“XX百科”上“短视频”的词条,主要介绍“短视频”的概念和类型;
材料二改编自《短视频,大数据时代的双刃剑》,“短视频是把双刃剑”,强调短视频既有给人们带来便利和大量信息的益处,也有给人们带来思维、认知和情绪等诸多方面问题的弊端;
材料三改编自《短视频时代正在批量制造“新文盲”》,“短视频App的出现,第一次使人们认识到此书与其说是对当时那个时代的批判,反而更像是对下一个时代的预言”指出当代人面临技术垄断的前景,“我们有必要去思考另一个问题:
”对人类发出警告。
【7题详解】
本题考查学生分析图表信息、归纳内容要点的能力。
分析图表可知,40%的用户因观看短视频内容而购物消费过,在过去半年内,54%的用户因观看短视频内容而消费500元以内。
可见,短视频给人们带来生活便利,一半以上的消费者会因为短视频内容而进行消费。
结合材料三“其生产者只有在最短时间内吸引观看者的眼球才能获得流量利益,否则只能换来观看者的拇指向上一滑,这导致生产者必须在足够短的内容中提供尽量多的刺激,而观看者的短期、即时奖赏反馈不断被强化,也导致其注意力的保持时间越来越短”可知,以吸引眼球为目的的短视频是否给用户充分全面的信息,是否具有足够的“信息容量”也令人担忧。
(二)(15分)
岩画
鲍尔吉·
原野
①大雁山上有岩画。
吉雅泰对我说:
“老师你是专家,咱们看看去吧!
”专家帽子像云彩在天上飞,我哪里是什么专家?
看看热闹吧。
“看!
”吉雅泰介绍,“石头的图画。
”这些人像青蛙,如缴枪的兵丁,他们举着胳膊、蹲马步。
除了人,还有鹿和花朵,花形显然是对萨日朗花的摹写,花瓣用力弯曲着,但下面没小花。
②“这些岩画是什么年代的?
”我问吉雅泰。
吉雅泰偏头向天空看,好像云上有答案。
“专家说,匈奴时期或者新石器时期。
”我笑了,这个专家看来不怎么专。
匈奴跟新石器在时间上离太远了,它们并不是周一和周六的关系。
“哪儿的专家?
”我问。
“哎呀,哪儿的都有。
”吉雅泰手指遥远的天边,“全国各地的都有。
他们一拨儿一拨儿来,还有80多岁的专家,人扶着走路。
他们照相、摄影。
岩画有被偷走的,你看。
”吉雅泰指一块石头,缺了一尺见方。
“电锯割的。
”吉雅泰说。
③这么拉风的岩画我要好好瞧瞧。
猪血般的岩石上,留下了灰白色的图案,线条流畅,笔触稚拙。
我差不多变成专家了,流畅稚拙,是评论家爱说的话。
这些岩画分布在方圆30米内的七八块岩石上。
我发现一幅岩画半成品。
这只鹿,光有两条前腿和一只尾巴,少后腿。
可能创作刚到一半,敌人突袭,比如汉人来袭匈奴人,新石器人遇到旧石器人的进攻,岩画家投笔从戎,甚至战死也有可能,留下了半幅画。
一般说,史前人士没这么不认真的,是残酷的战事让他们中断了心爱的创作。
④“老师,你判断这是什么时期的岩画?
”吉雅泰问。
“唔,”我用手摸了摸岩画,说,“我看跟红山文化属一个时期。
”
⑤“啪、啪。
”大雨点摔在石头上,听得清响声。
石壁开放一朵一朵颜色更深的花,图案更清晰。
头顶晴空,哪来的雨呢?
吉雅泰指北侧山下,铁灰色的浓云匍匐而来,和落叶松林接上了。
“下山吧。
”他说。
我跟他急匆匆下山,奔一个孤零零石片垒的房子而去。
进了这间房子,衣服全湿透了。
⑥石房子是一位老羊倌的家,他叫虎其吐,眉梢各有一点眉毛,这是长寿的象征。
虎其吐老人用干松枝拢火,松香味随毕剥声弥漫屋里。
他有80岁,目光灵活,也清澈。
虎其吐听说我来看岩画,说:
“你真喜欢这个吗?
”我说:
“不懂,看一看。
随便看一看啦。
”老汉看了我一会儿,他眼光里有儿童式的顽皮,或者说带一点点嘲讽。
他说:
“我看你是诚实的人,我要告诉你实话。
⑦我和吉雅泰光着膀子,拎衣服烤,不知他要说什么实话。
老汉拿树枝拢火,说:
“那些岩画是我画的。
”他画的?
我不知所措,吉雅泰眼珠几乎要滚出来掉到火堆里。
我们邂逅了一位史前岩画作者?
⑧他见我们不信,搬来一个木箱,“哗啦”扣地下。
里面有凿子、锤子和灰白的石块。
“先用凿子凿出花纹,人的花、鹿的花,再用石头在花纹上蹭,岩画——”他摊开一只手,另一只手握着凿子,“——就出来了。
”他看我们还是不信,从炕头的白毡子底下拿出两块赭石片,石上有青蛙式的小人和鹿形。
“我画的。
”虎其吐老人用皲裂的手指自己鼻子。
⑨我俩拿过石片看,和山上的一模一样。
老汉又拿出一块石片,在地上凿——“咔咔咔”,圆形的头;
“咔咔”,两个白点是眼睛;
“咔——”,接下的方形是身子、胳膊。
我倒吸了一口气。
世上固然有许许多多人所不知的秘密,但眼前这个秘密太出人意料了。
⑩“您是岩画爱好者吗?
我不好意思管他叫骗子。
“不爱好,”老汉摇头,“是没办法。
”“什么没办法?
”“真的岩画,我们这里有,”老汉拍地面,“有人炸,有人用电锯割。
没办法,我弄假的掩护真的。
⑪外边雨停了,虎其吐老汉领我们上山。
老汉拿小铲子在一块石头下挖土,挖了约有一尺深,石壁露出湿润的岩画,图案跟山那边的差不多。
如果一定要比较,我只好说这个看着更真实。
⑫这是真的岩画,老汉说。
真的不多了。
我从山下背土,背烂了两个筐,统共有100多筐土吧,把这些岩画埋上了。
堆上土,踩结实,过半个月就长草了。
我最怕下大雨,土冲跑了,岩画又露出来,还得背土。
⑬“你保护岩画是为了什么?
“岩画是有灵魂的,”他诚恳地说,“岩画的灵魂夜里出来溜达,有人见过的。
土埋着也不影响他们溜达。
这些人古代生活在这个地方,死后,灵魂被吸在石头上。
他们想看看河水,看看草地上的花,闻闻牛粪的味。
月亮下面,羊群在圈里互相挤着,可好看了。
鱼在河里跳,像有人一样。
这些灵魂看了这些东西,心里不惦记了,回山上接着睡觉。
外边的人拿炸药炸下来的岩画卖钱,电锯割,灵魂受不了,会给这儿带来灾难。
⑭我们走到山头那边——我称之为虎其吐岩画工作室,他的作品被雨浇过,愈发稚拙。
他拿烟袋锅指缺肢的鹿说:
“还缺两条腿。
我腰疼,要不早把腿画上了。
⑮我摸摸老汉的画,心里说,我摸到了人类物质文化非遗产,遗产在土里埋着呢。
我问他:
“你画的岩画没有灵魂吗?
会不会半夜到处走?
”“嘻嘻……”他摊开双手,笑得露出稀稀落落的牙齿。
“我的手,抓牛粪、给羊接生,怎么能画出有灵魂的东西呢?
(有删改)
8.本文开头和中间多次提到“专家”一词以及关于岩画年代的推断,请分析其在构思上的艺术特色。
9.请分析本文第③段画线部分在文中的作用。
10.本文第⑥段对于老者目光的刻画非常生动,请对此加以赏析。
11.费孝通先生《乡土中国》“名实的分离”一章中写道:
“社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
新的环境发生了,人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果,生活上发生了困难。
人们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。
旧的生活方法有习惯的惰性。
但是如果它已不能答复人们的需要,它终必会失去人们对它的信仰,守住一个没有效力的工具是没有意义的,会引起生活上的不便,甚至蒙受损失。
另一方面,新的方法却又不是现存的,必须有人发明,或是有人向别种文化去学习,输入,此外,还得经过试验,才能被人接受,完成社会变迁的过程。
在新旧交替之际,不免有一个惶惑、无所适从的时期,在这个时期,心理上充满着紧张、犹豫和不安。
请利用本材料中相关论述评价上面这个“岩画”故事。
(不超过100字)。
【答案】8.专家们煞有介事而又毫无根据地推断岩画年代,“我”对被称为“专家”的谦虚态度以及对岩画年代的断定,既制造了关于岩画年代的悬念,又与后文这批岩画真实情况形成强烈对比,也增加了讽刺与批判性。
9.详细地刻画了岩画半成品的具体画面内容,表现这幅岩画的生动真实。
“我”作出了该岩画年代的错误推断,与后文老人制作岩画的技艺和雨水冲刷强化效果相呼应,同时“半成品”显得“不认真”是该岩画为“伪作”的伏笔。
10.“灵活清澈”暗示他心灵的纯洁,面对原始岩画遭到破坏的心痛现实,他毅然自愿负起保护之责;
“儿童式的顽皮”和“嘲讽”既写出他藏有关于岩画真实情况这一秘密的神秘感,也表现出他对于所谓专家们被他的伪造岩画所骗的嘲笑;
老人目光中透出他的心灵,形象更为鲜活丰满。
11.示例:
在社会变迁发生之际,人们可能失去对旧东西的信仰,因而产生惶惑、无所适从之感。
公众热烈追捧“岩画”之形,却无视其内在灵魂,也有人希望维持岩画的原貌。
凸显出经济和文化剧烈变动、新旧交替之际公众的观念矛盾。
【8题详解】
本题考查学生理解词语作用、分析相关内容在结构安排方面作用的能力。
第一段有“‘老师你是专家,咱们看看去吧!
’专家帽子像云彩在天上飞,我哪里是什么专家?
看看热闹吧”,可见“我”对被称为“专家”的态度表现为谦虚;
第二、四段信息是“‘这些岩画是什么年代的?
’我问吉雅泰。
‘专家说,匈奴时期或者新石器时期。
’我笑了,这个专家看来不怎么专。
‘哪儿的专家?
’我问。
‘哎呀,哪儿的都有。
’吉雅泰手指遥远的天边,“全国各地的都有。
他们照相、摄影”“‘老师,你判断这是什么时期的岩画?
’吉雅泰问。
‘唔,’我用手摸了摸岩画,说,‘我看跟红山文化属一个时期’”,可见对岩画年代的断定“我”和其他“专家们”有不同见解;
后来因为避雨我们来到一位叫虎其吐老羊倌的石房子里,“虎其吐听说我来看岩画,说:
‘你真喜欢这个吗?
’我说:
‘不懂,看一看。
’老汉看了我一会儿,他眼光里有儿童式的顽皮,或者说带一点点嘲讽。
‘我看你是诚实的人,我要告诉你实话’”“那些岩画是我画的”“他画的?
”读到此感觉到文章颇具讽刺性,专家们煞有介事而又毫无根据地推断岩画年代,既制造了关于岩画年代的悬念,又与后文这批岩画真实情况形成强烈对比,既出乎意料又在情理之中,也增加了批判性,前后照应,紧密衔接,结构严谨,戏剧性的情节发展,令人啼笑皆非。
【9题详解】
本题考查学生赏析段落作用的能力。
内容和效果上看“我发现一幅岩画半成品”先总说所见为半成品,然后详细描述这幅岩画:
“这只鹿,光有两条前腿和一只尾巴,少后腿”。
多用短句,寥寥数语却给人真实鲜活生动感,自然引发了“我”思接千载视通万里的丰富想象和联想:
“可能创作刚到一半,敌人突袭,比如汉人来袭匈奴人,新石器人遇到旧石器人的进攻,岩画家投笔从戎,甚至战死也有可能,留下了半幅画”“一般说,史前人士没这么不认真的,是残酷的战事让他们中断了心爱的创作”,其间“我”对该岩画的年代做了推断,结合后文可知这判断是错误。
结构上看与上文“这么拉风的岩画我要好好瞧瞧”紧相照应,也与后文“我看跟红山文化属一个时期”以及老人制作岩画的技艺和雨水冲刷强化效果相呼应,同时“半成品”显得“不认真”是该岩画为“伪作”的伏笔。
【10题详解】
本题考查学生赏析人物描写手法分析形象特征的能力。
“目光灵活,也清澈”表现老人虽已是耄耋之年,却依然精神矍铄,可谓人老心不老,灵魂正直、纯洁、高尚、无私,因为心有信仰,尊重爱护岩画,不忍心看它们被自私自利之人偷窃、掠夺、破坏,便当仁不让地自发担负起守护的责任;
“老汉看了我一会儿,他眼光里有儿童式的顽皮,或者说带一点点嘲讽”,写出老人的识人能力,一方面相信“我”的真诚,又瞧不起那些自诩为专家却被他的伪造岩画所骗、徒有虚名的专家们,而关于岩画真实情况是他独守的秘密,更是一份神圣而伟大的自豪感,神情描写细致入微,传递出老人内心世界的纯粹和高洁,生动形象如见其人,鲜活而丰满,亲切而可爱。
【11题详解】
本题考查学生筛选提取信息并写文学短评的能力。
首先从所给材料中提取出与文中相关的信息,比如章节题目“名实的分离”,以及结尾部分“社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候”“在新旧交替之际,不免有一个惶惑、无所适从的时期,在这个时期,心理上充满着紧张、犹豫和不安”。
然后结合文中内容进行阐释分析,由结尾段“我摸摸老汉的画,心里说,我摸到了人类物质文化非遗产,遗产在土里埋着呢。
‘你画的岩画没有灵魂吗?
’‘嘻嘻……’他摊开双手,笑得露出稀稀落落的牙齿。
‘我的手,抓牛粪、给羊接生,怎么能画出有灵魂的东西呢?
’”中“我”和老人的对话可见并非专家的老人却真正读懂了岩画,而所谓的专家们却空有理论认不清看不准岩画,名不副实、名实分离;
比如第二段“‘专家说,匈奴时期或者新石器时期。
匈奴跟新石器在时间上离太远了,它们并不是周一和周六的关系‘全国各地的都有。
’吉雅泰指一块石头,缺了一尺见方。
‘电锯割的。
’”历史悠久被新发现的“岩画”恰合了费孝通先生所言的“社会变迁发生之际”,吉雅泰、“我”和专家们面对“岩画”产生了惶惑、无所适从之感(我不知所措,吉雅泰眼珠几乎要滚出来掉到火堆里)又契合了“在新旧交替之际……心理上充满着紧张、犹豫和不安”的观点。
公众热烈追捧“岩画”之形,却无视其内在灵魂,也有人希望维持岩画的原貌,比如老人虎其吐,凸显出经济和文化剧烈变动、新旧交替之际公众的观念矛盾。
(三)(8分)
阅读下面的元曲,完成下面小题。
(黄钟)人月圆·
_____湖上
(元)张可久
小楼还被青山碍,隔断楚天遥。
昨宵入梦,那人如玉,何处吹箫?
门前朝暮,无情秋月,有信春潮。
看看憔悴,飞花心事,残柳眉梢。
12.在校对《元曲精选》一书时,发现题目漏了两个字,以下选项中最可能是所缺二字的一项是()
A.春日B.夏日C.秋日D.冬日
13.下面关于这首曲子的内容与手法分析正确的一项是()
A.“青山碍”写主人公在楚天的小楼远眺,被青山阻隔,难以望见心上
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