韩国婚礼文化韩语版报告书Word下载.docx
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이논문은주로한국혼례의규정와내용두가지방향으로나뉘고서술한다.즉이논문을통하여한국전통적인혼례에대해어떤규정을가지고어떤내용을포함되는것을살펴볼수있다.
또한국의전통혼례는성년식의의미를가지고있고신랑과신부두집의결합이되며전형적인가부장제가족제도를반영하는것이니부창부수를상징하는대표적인의례라하겠다.
주제어:
통과의례;
관혼상제;
한국전통혼례
摘要
无论何种文明或是社会都有其特定的传统礼仪。
所谓的传统礼仪就是指通过人类的一生给予有益的警告,给予一定的限定,通过这些逐渐在社会中形成的礼仪。
在韩国传统礼仪被叫做冠婚丧祭,其中的婚就是指婚礼。
本论文主要是通过韩国婚礼的规定和内容两方面来叙述的,即通过本论文了解韩国传统婚礼有怎样的规定,包含了怎样的内容。
韩国的传统婚礼还带有成年式的意义,新郎和新娘两家结合。
反映了典型的家族制度,并象征了夫唱妇随的代表性礼仪。
关键词:
传统礼仪;
冠婚丧祭;
韩国传统婚礼
1.서론
문명의고하를막론하고모든사회는나름으로정한통과의례가있다.통과의례란인간이일생을통하여반듯이경고하여야하는관문에의미를부과하기위한것으로사회가나름대로만들어온의례이다.통과의례가한국에서는관혼상제라고하였다.
1.1한국의관혼상제
관혼상제란관례(冠礼),혼례(婚礼),상례(丧礼),그리고제례(祭礼)를포함하는것으로관례는성인식에해당하는것이고,혼례는결혼식이며,상례는망자를위한의례이고,제례는조상의영혼을위한의례이다.따라서우리의관혼상제는완전한의미의통과의례가아니다.말하자면통과의례인출생의례가관혼상제에는없고통과의례가아닌제례가관혼상제에포함되어있는것이다.
통과의례에해당하는고나혼상제에출생의례가제외하고제례가첨가된것은유교를국시로하는조선조의특별한의미때문이다.특별한의미란관혼상제를유교적교화의수단으로생각한것이다.
1.2혼례의의미
조상숭배를효행의현시적인행위로여기는조선조에서는상례와제례를중요시하지만통과의례로서의중요성은혼례가으뜸이라하겠다.혼례는개인의입장에서는성인식과같은의미를갖고,가족에게는가족구성원을새로이밪이하는의례이며가족의증식과변영을예측하는의례이기때문에관혼상제중에서가장중요한사회적의미를갖는의례가혼례인것이다.
관혼상제를한국에서는사례(四礼)라고도하고가례(家礼)라고도한다.가례란가족에서행하는의례라는의미가있다.가족에서행하는의례인가례에서혼례는가족이사돈을맺는의례이기때문에더욱중요한사회적의미를갖는다.
1.3혼인과혼례
혼례는남녀가행하는결혼식만이아니라두집안이사돈관계를맺는과정을포함하기에길고복잡한과정을포함한다.이것을구태여구별하자면두집관계의결함을혼인(婚礼)이라하고혼례식만을혼례라할수있으나전통적인혼례는혼인을말하는것이다.따라서혼인은혼례과정의전체를말하고혼례식은결혼식만을의미한다.이곳에서보려는것은전체과정으로서의혼인이다.
2.본론
혼례를혼인이라하였을때이것은긴시간과많은절차를포함한다.장시간에걸쳐행하여지는의례를편의상앞서행하는의혼,핵심을이루는대례,그리고대례후에행하는절차를합하여후례라하여보기로한다.
2.1의혼
과만한처녀나총각을둔잡에서는친척이나친구를통하여상대방을수소문한다.이때부터중매인이등장하기도한다.옛날에는보상들이집집을나니기에중매인의역할을담당하기도하였다.중매인은체면을중요시하는한국사회에중요한기능을하는존재이다.
근년에는없으나전통사회에서는신랑아버지가신부될규수의마을에과객을가장하여규수와가분을알아보는탐문이있었다.다음은양가에서사주를구하여궁합(宫合)을본다.궁합에는속궁합과겉궁합이있다.
어느정도경정을하면최후로선을본다.선은특히근년으로올수록복잡하게발달하여왔다.
결혼하기를작정하면처음공식적으로행하는행사가신랑집에서신부집에사주를보내는것이다.격식을갖추는집에선사주에청혼서를동봉한다.신부집에서는상에붉은천을덥고정중히받는다.신부집에서사주를받으면그것은혼인을허락한것이된다.말하자면이것은오늘의약혼식과같다.
사주보내온것에대한답례로신부집에서는신랑집에택일을보낸다.이것에허혼서를동봉하기도한다.
지방에따라서는다음이신랑집에서신부집에물품을보내니이것을송복(送服)이라한다.
2.2대례
혼례식의한예를지방의것으로보면혼례식을거행하는시간을고려하여신랑과일행이집을떠난다.신랑이혼례를치르기위하여신부집으로가는것을초행(初行)이라한다.신랑을따라가는일행은상객(上客),후행,함진아비등이다.
신랑의일행이신부집근처에오면신부집에서대반이나와일행을영접하고사처에들게한다.사처는신랑이온방향에서신부집을지나서는아니된다.사처에든신랑은요기를하고사모관대로개복을하고시간을기다린다.그사이에함진아비가함을드린다.신부집에서는상을체리고시루를놓고함을받는다.이때복많은여자가받아야한다.함진아비는수고의대가로후한대접을받는다.
시간에맞추어신랑이대례를행하는신부집안마당으로들어선다.이때부터홀기를부르고이에따라예를행한다.
처음신랑혼자문앞에차려놓은작은상위에목안을놓고북향4배를하니이것을전안지례라하며이것을소례라고도한다.신부어머니가목안을치마로떠서신부있는안방에던진다.신랑은대례상동편에서고신부는하님의부축을받고방을나와대례상서편에슨다.대례상에는장수,선강,대산,부부금실등을상징하는각종음식과물품이진열되어있다.처음신부가신랑에게재배를하고신랑이답으로일배를한다.다시한번재배와일배를반복한다.이것을교배지례라한다.다음술잔을마시고나누는합근지례를행한다.두번잔을마시고세번째잔은교환하는것이다.교배지례와합근지례를대례라한다.
대례가끝나면신부가먼저안방에들고이어신랑이안방에든다.신랑과신부사이에는병풍을치어놓고신랑은신부집에서만들어준새옷으로갈아입는다.이것을관디벗금이라하며관디를벗음으로서흔례의중요한절차가끝난것이다.
2.3후례
이어신랑은신부집에서마련한큰상을받는다.신랑은한두점집어먹고상을물린다.이상에놓았던음식은상객큰상에놓았던것과같이싴랑집으로보낸다.신랑집에서는그음식을보고사돈댁가풍을읽는다.
이어신랑은밖으로나와손님들에게인사를하고상객은집으로간다.저녁에신부집에서신방을꾸민다.신방에는신부가있고주안상이들어오면신랑이신부와주안상음식을먹고신랑이신부의옷을아침을먹은후신랑은처음으로장인장모에게절을한다.
적당한시간에마을청년들이몰려와신랑다루기를한다.이것을동상례라고도한다.신랑을다루는사이에주안상이나와청년들은하루를즐기는것이다.
두번째밤은신랑이이웃마을에가서자고돌아와3일째되는날신행(新行)을한다.이것을3일대반,또는인재행이라고도한다.
신부의신행에도상객이따르고하님과짐을지는일꾼들이따른다.신부의가마에는위에호피를덮는다.신부가마가신랑아을에오면신랑집앞에양쪽에불을피워이것을지나오게하고콩과팥을가마에던져잡귀가따라오지못하게한다.신부가마가신랑집무엌앞에와서면신랑이가마문을열어주어신부가나오게한다.신부는바로부엌에들어솥뚜껑을세번울리고자기방으로들어간다.
신부는잠시쉬었다가폐백을드린다.이것을구고례라고도한다.시부모로부터시가댁사람들에게인사를하는것이다.구고례가끝나면신부가큰상을받는다.이것도신부가손을대는척하고모두신부집으로보낸다.
다음날아침부터시부모가끝이라할때까지아침에문안인사를올린다.3일간시어머니가며느리를데리고친척집을방문한다.3일째비로소며느리가부엌에들어일을시직한다.원칙으로는신부가시가에와서농사를짓고수확한쌀로떡과숭을빚어친정에다니러가는것이다.이것을근친이라한다.근친을다니러가면이번에는장모가사위를대리고친척집을방문한다.근친을다녀와야혼례전부가끝나는것이다.
3.결론
긴시간을소요하는한국의전통적인혼례는신랑이초행거름에서시작되는분리의례와사모관대를입을때부터관대벗금으로끝나는정화의례그리고다시원상으로재통합되는동합의례의3단게의례의전과정을분명히보여주는의례구조를갖고있다.분리의례에서처녀와총각이었던신분이정화의례를거쳐재통합되었을때는신랑신부라는새로운지위를획들하는것이다.
정화의례는무의상태로들어가혼돈되어있는것이다.따라서이때신랑신부는말을하는것이아니다.엄숙하고힘든상태에있으며이때손님들은농을하고신랑과신부를웃기느라애를쓴다.따라서엄숙한순한순간이혼잡스러워보이다.그러나한국인은농담중에진담을섞고딱딱한분위기를해학으로넘기는지혜가있는것이다.
한국혼례의특징은성년식의의미를갖고있는것이다.신부가머리를빗기시작하는것은신랑이신부집에들어서는곳을확인한이후이다.머리를올린다는것은성년식을의미한다.또한신랑다루기가신랑의시련을통하여성인이되는것을상징하는행우라하겠다.
한국전통혼례는두집의연합을상징하는계약적행위이다.신랑에게반듯이상객이있어야하고신부에게도상객이있어야한다.신랑신부못지않게사돈간에예를교환하는것이다.
한국의전통혼례는전형적인가부장제가족제도를반영하는것이니부창부수를상징하는대표적인의례라하겠다.
참고문헌
1.김수복《한국의혼례문화》1992.p256
2.김흥규《문화과역사적인간》1998.p345
3.김재흥《한국의문화》2004.p365
4.이건청《한국의전통문화예식》2003.p658
5.김우창《한국혼례풍속》1996.p546
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