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旷野的声音
旷野的声音
。
“灵娘”向我解释她的特殊艺能。
每一个人都是独特的;上苍给每一个人一些特质,而这种天赋非常突出,在人的一生中可那成为一种特殊艺能。
乌达看出我的心意,不等我询问,就对我说:
“没关系。
表面上看来,叶子的切片是分开的,就像人类表面上是分开的,事实上我们是一体,所以这种游戏叫做‘创造’。
”
其他人纷纷向我解释。
乌达替我翻译:
“身为群体的一份子,并不表示我们都是一样。
每个人都是独特的,两个人不能同时占有一个位置。
叶子需要所有的碎片,才能组合完成,同样的,每个人在社会中都有他特别的位置。
有些人成天钻营、走门路,到头来还是回到属于他的位子。
我们之中,有人选择走直道,有人喜欢绕圈子,把自己弄得疲惫不堪。
”(至心念佛:
就像中国古谚语:
万般皆是命,半点不由人。
不择手段得来的只是命里有的,而且因为做恶,命里本有的福报还打了折扣,故"君子乐得做君子,小人冤枉为小人!
"想要改变命运,求到命中没有福报,唯一的方法就是一积德行善,唯有种善因才能得善果,这正是命自我立,福自我求的道理。
“你能完成这场游戏,证明你有资格参加这次旷野徒步之旅。
我们在‘一体’中行走一条直路。
变种人有许多信仰;他们说,你的路和我的路不一样,你的救世主不是我的救世主,你的永恒不是我的永恒。
但是事实是,所有的生命是一个生命。
人世间只有一场游戏在进行中。
世界上只有一个种族,尽管有许多不同的肤色。
变种人争论上帝的名字,斤斤计较在哪一栋建筑、那一天、用那一种仪式膜拜他。
他曾来过人间吗?
他的故事意谓什么?
事实就是事实。
如果你伤害一个人,你伤害自己。
如果你帮助一个人,你帮助自己。
(至心念佛:
对我们佛教徒来讲,一切宗教的神圣都可看做是观世音菩萨的化身,当然对天主教徒来讲,一切宗教的神圣都可看做是上帝的化身。
)
人人体内都有血,都有骨骼。
只有心和意是不同的。
变种人想的只是这一百年发生的事,想的只是自己,只是隔离和对立。
真人部落想的是永恒。
人类是一体的,包括我们的祖先、我们那些还没出世的子孙、全世界每个地方的生灵。
”
“变种人难道不明白,只要我唱的歌能让一个人快乐,我就不算白活?
你帮助一个人,也不算白活。
反正,一个时候也只能帮助一个人嘛。
”
我可以示范一种游戏:
大家排出一列,然后拼命跑,跑得最快的人就是赢家。
他们睁着漂亮、黑色的大眼睛瞅着我,然后面面相观。
最后一个人开腔了:
“可是,如果一个人赢,其他人都必须输,那样好玩吗?
游戏是为了好玩。
你们为什么要让一个人受这种折磨,然后哄他说,他真的是一个胜利者?
这种习俗令人费解。
你们喜欢这样的游戏吗?
”我笑了笑,摇摇头:
“不。
”
我使用每天晨祷时听到的措辞:
“如果这样给我带来最大的好处,也会给全世界所有生命带来最大的好处,那么,让我学习吧!
。
”
“我们——上苍宠眷的真人部落,正准备离开地球。
(至心念佛:
这是多么令人悲哀的一个消息!
)
在所剩无多的日子里,我们决定过着最高层次的精神生活,保持独身,以表现我们在肉体上的自律。
我们不再生儿育女。
当我们最年轻的族人去世时,人类最纯洁的种族也从地球上消失。
”
“我们是永恒的存在。
在宇宙许多地方,想追随我们的灵魂,可以披上肉身的躯壳。
我们是第一代人类的直系子孙。
自太古以来,我们已经通过生存的考验,仅尊祖先传下的道德标准和律法。
我们的群体意识,维系住地球的生命。
现在我们获准离开地球。
世界上的人己经改变:
他们摧毁了这块土地的一部分灵魂。
我们要到天上和他(祖先)相会。
”
“你被挑选为我们的使者,你的任务是把我们离开的消息带去给你们那些‘变种人’。
我们把大地母亲遗留给你们。
我们期待,你们能切实检讨,看看你们的生活方式对水源、动物、空气和人类自己造成了什么祸害。
我们期望,在毁灭地球以前,你们找到解决你们问题的方法。
有些‘变种人’己经觉悟;他们即将寻回失落的灵魂和真正的自我(至心念佛:
我相信这些人就是遵守戒律,真正把信仰落实在生活中的虔诚宗教徒。
)。
只要集中心力,你们还来得及扭转地球的毁灭,但我们不能再帮助你们。
我们的日子所剩不多了。
地球上雨水分布的情况已经改变,天气越来越热;我们发现,这些年来,植物和动物的繁衍能力持续降低。
我们不能再提供肉体的躯壳,让灵魂栖息,因为在这儿的沙漠,很快就找不到水和食物了。
”
在他们心目中,“变种人”具有一些显著的特质。
首先,他们不再能居住在空旷的环境中。
大部分变种人,到死都没尝过赤身淋雨的滋味。
他们一生都在装有冷气的房子中度过,即使在寻常天气出门逛一逛,也会中暑。
其次,变种人不再拥有像澳洲原住民那样健全的消化系统。
他们必须将食物磨碎、乳化、调配、掩藏。
他们吃的非自然食物多过自然食物。
更不像话的是,他们居然对基本食物和空气中的花粉,产生过敏性反应。
有些变种人的婴孩,甚至连母乳都咽不下口。
。
“灵娘”向我解释:
在我们生存的最高境界,每一个灵魂都可以选择出生在不完美的肉体中;他们来到这个世界,是为了教诲和影响他们接触到的生命。
许多世纪以来,这个部落有独特的习俗。
婴孩诞生时,大家会对他说:
“我们爱你,我们会帮助你走上这段旅程。
”这就是每一个人生平听到的第一句话。
在临死前的庆祝宴会中,大伙儿上前拥抱他,对他再说一次生时听到的话。
你来到这个世界时听到的话,也就是你离开时听到的!
然后,这个准备离开人世的人坐在沙地上,关闭体内的生命系统。
两分钟之内,他就与世长辞(至心念佛:
真是生死自在啊,临终时能不病,安祥而去就很不错了,而能自在做到想何时走就何时走,需要修行较高的功夫才行,以往有很多大禅师都留下了生死自在的传记,现代修行人里很少听说了),整个部落没有丝毫悲哀的气氛。
他们许诺,当我有能力承担这种知识所带来的责任时,他们会教导我,如何从世俗的生命,回归到肉眼看不见的永恒境界。
“变种人”这个称呼,指的是一种心态,并不是指肤色和种族;它代表的是一种人生态度。
“变种人”是丧失或丢弃古老记忆和永恒真理的人。
但他们庆祝的,并不是年岁的增长或生日,而是这个人的才艺和他对群体的贡献。
他们认为,年岁的增长,目的是让一个人更加成熟、更有智慧、更能表现他的自我。
因此,如果你自认今年比去年更成熟、更有智慧,你可以要求举行一场庆祝会。
死里逃生的经验,也使我领悟:
身外之物根本不值得挂怀。
也许他们会准我留下那些东西做纪念,然后,上苍似乎责怪我,太过重视身外之物,因此才发动那场洪水将它们卷走。
我终于懂得珍惜财货不如珍惜情感的道理!
,恐惧是动物世界的特征(至心念佛:
说的一点都没错,佛讲的六道轮回,这六道是指“三恶道”:
地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:
人道、阿修罗道、天道。
其中饿鬼道又称为刀途,意思是好像时时刻刻有把刀在你身后,马上落在你身上。
畜生道又称血途,意思是畜生死是都是被吃,流血而死。
这两道都是时时刻刻生活在恐惧之中,地狱道更是别提有多残忍可怕了,所以它们并称为“三恶道”。
生活在仁,义,礼,智,信之中才是真正的人道。
现代有很多人连鬼和畜牲都不如,这也正是各宗教都有说到的末日和灾难的原因了。
),在动物求生的本能中扮演重要的角色。
但是,只要人类认识上苍,了解这个宇宙不是随便形成的,而是在规划中不断成长,他们就不会恐惧。
你必须在信仰和恐惧之间作出选择。
这个部落认为,物欲造成恐惧。
你拥有的财务越多,你越活的提心吊胆,到头来你是为身外之物过活。
入睡时,心中响起那句有名的祷词:
“主啊,让我平静地接受我不能改变的事物,让我有勇气改变我能改变的事物,赐我智慧,了解这两者的区别。
”
:
“我们爱你,我们会帮助你走上这段旅程。
”这就是每一个人生平听到的第一句话。
在临死前的庆祝宴会中,大伙儿上前拥抱他,对他再说一次生时听到的话。
你来到这个世界时听到的话,也就是你离开时听到的!
然后,这个准备离开人世的人坐在沙地上,关闭体内的生命系统。
两分钟之内,他就与世长辞(至心念佛:
真是生死自在啊,临终时能不病,安祥而去就很不错了,而能自在做到想何时走就何时走,需要修行较高的功夫才行,以往有很多大禅师都留下了生死自在的传记,现代修行人里很少听说了),整个部落没有丝毫悲哀的气氛。
他们许诺,当我有能力承担这种知识所带来的责任时,他们会教导我,如何从世俗的生命,回归到肉眼看不见的永恒境界。
“变种人”这个称呼,指的是一种心态,并不是指肤色和种族;它代表的是一种人生态度。
“变种人”是丧失或丢弃古老记忆和永恒真理的人。
。
“真人部落”的人告诉过我,通过考验的唯一方法,就是面对考验。
在人生的这个阶段,我已经能够坦然面对令人不快的场合,把它当成精神上的一种考验。
我已经学会如何细心观察事物,如何避免随下评论。
我也已经领悟,每一件事物都可以来丰富我们的心灵。
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