新部编七年级语文文言文阅读练习含答案Word文档格式.docx
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”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
——吕不韦《吕氏春秋·
察今》
【注释】①遽(jù
):
立即。
②契:
用刀雕刻。
【答案】
(1)倒塌;
事物的道理、规律;
经过,经历;
颠倒,错乱
(2)①这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?
②到河的下游寻找石兽,本来就颠倒;
在原地深处寻找石兽,不是更颠倒吗?
(3)C
(4)楚人找不到剑是因为水在流动,舟在行动,一切都在不断地发生变化,楚人只凭主观臆断做事情,死守教条。
这样片面、静止、狭隘地看待问题,是解决不了问题的。
老河兵成功的原因在于他根据实际经验,将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑,从而做出了正确的判断。
【解析】【分析】
(1)平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
比如本题中的“圮”是“倒塌”;
“物理”是古今异义词,“事物的道理、规律”的意思。
(2)①句中的“是(这)、木杮(指木片)岂能(表反诘,怎么能)、为(被)、去(离开)”几个词是赋分点;
②句中的“下流(指下游)、固(本来,固然)、颠(颠倒,错误)、求(寻找)”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
(3)从文章内容看,在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;
讲学家空谈事理,不切合实际,代表的是“据理臆断”的态度;
唯有老河兵能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。
由此可见,寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
据此,选项C的理解是不准确的。
故答案为C。
(4)本文中的老河兵,之所以能够找到是因为老河兵能综合石兽的特点、沙子的特性和水流运动等因素,并结合自己的生活经验,才得出了符合实际的结论。
而“刻舟求剑”故事中的楚人找不到剑,是因为水在流动,舟在行进,楚人只凭主观臆断来判断,自然是找不到剑了。
据此理解分析作答。
故答案为:
⑴倒塌;
颠倒,错乱
⑵①这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?
②到河的下游寻找石兽,本来就颠倒;
⑶C;
⑷楚人找不到剑是因为水在流动,舟在行动,一切都在不断地发生变化,楚人只凭主观臆断做事情,死守教条。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。
⑷本题考查的是问题的探究能力。
考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进行分析。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:
"
你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?
大家都很信服,认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后,又笑着说:
凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽,本来就荒唐了;
在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?
链接材料:
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说:
我的剑就是从这儿掉下去的."
船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
2.阅读下文,回答问题。
(甲)《卖油翁》
欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射!
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
(乙)《梵天寺木塔》
沈括
钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:
“未布瓦,上轻,故如此。
”乃以瓦布之,而动如初。
无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
皓笑曰:
“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。
”匠师如其言,塔遂定。
盖钉板上下弥束,六幕②相联如胠箧③。
人履其板,六幕相持,自不能动。
人皆伏④其精练。
注释:
①钱氏:
指五代时吴越国君钱氏。
②六幕:
指上、下、左、右、前、后六个方位面。
③胠箧:
打开的箱子。
④伏:
同“服”,佩服。
(1)解释下列句中划线字的意思。
①尝射于家圃:
________
②惟手熟尔:
________
③但逐层布板讫:
④人履其板:
(2)翻译下列句子
①乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。
②但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。
(3)甲文中表明陈尧咨傲慢的语句是________,表明卖油翁观点的语句是________。
乙文中匠师认为塔晃动的原因是________,喻皓使塔不再晃动的方法为________。
(请用原文回答)
(4)《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处?
【答案】
(1)曾经;
同“耳”,相当于“罢了”;
完毕;
走,踩踏
(2)①(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦的口上。
②只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。
(3)汝亦知射乎?
(尔安敢轻吾射!
);
无他,但手熟尔。
;
未布瓦,上轻,故如此。
此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。
(4)两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
(1)先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题多古今异义词,如“尝”:
曾经。
“尔”:
同“耳”,相当于“罢了”。
所以千万不要以今释古。
而“讫”在现代汉语中也有“完毕”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“乃”:
于是。
“覆”:
盖住。
“但”:
只。
“布”:
铺好。
“讫”:
完毕,结束。
“钉”:
用钉子钉。
(3)文言文要点信息的提取能力。
在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
如甲文中表明陈尧咨傲慢的语句可直接提取“汝亦知射乎?
”或“尔安敢轻吾射!
”作为答案。
表明卖油翁观点的语句可直接提取“无他,但手熟尔”或“我亦无他,惟手熟尔”作为答案。
乙文中匠师认为塔晃动的原因可提取“未布瓦,上轻,故如此”作为答案。
喻皓使塔不再晃动的方法可提取“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣”作为答案。
(4)比较阅读。
可从两文在刻画人物方法的共同之处。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
如可从两篇文章在刻画人物形象时都运用了语言描写和神态描写,都通过对比手法来反衬人物形象,如甲文用康肃反衬卖油翁,乙文用工匠师傅反衬喻皓。
⑴曾经;
同“耳”,相当于“罢了”;
完毕;
⑵①(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦的口上。
②只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。
⑶汝亦知射乎?
无他,但手熟尔;
未布瓦,上轻,故如此;
⑷两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
注意对文言词语的特殊用法:
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
⑶本题考查考生对文章内容的理解。
解答此题要求考生读懂文章,理解文意,结合题干的要求,找准答案,考生在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
⑷本题考查考生比较阅读的能力。
解答此题要求考生理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,进行概括和归纳。
【附参考译文】
(一)译文:
康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。
曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:
”你也懂得射箭吗?
我的箭法不是很高明吗?
”卖油的老翁说:
“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨(听后)气愤地说:
“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!
”老翁说:
“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说:
“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
(二)译文:
钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌塔晃动,工匠师傅说:
“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。
”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。
实在没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。
喻皓笑着说:
“这很简单,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。
”工匠师傅遵照他的话去做,塔于是就稳定了。
原来是因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,像只打开的箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。
人们都佩服喻皓的技艺精熟。
3.阅读下面的文字后,完成下列小题
盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下①,千里从师。
汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。
然今遣汝者,恐汝在家汩②于俗务,不得专意。
又父子之间,不欲昼夜督责。
及无朋友闻见③,故令汝一行。
汝若到彼,能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。
不然,则徒劳费。
只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目。
归见父母亲戚乡党④故旧耶?
念之!
念之!
“夙兴夜寐,无忝⑤尔所生!
”在此一行,千万努力。
(节选自《朱子大全》)
(注释)①下借指父母。
②汩:
搅乱,扰乱。
③闻见,这里指相互探讨,增长见识。
④乡党:
多里、家多的人。
⑤忝,辱。
(1)下列各项中,划线词语意思相同的一项是(
A.即是自不好学/可而不可即
B.故令汝一行/两狼之并驱如故
C.汝若到彼/孰若孤
D.归见父母亲戚/归来见天子
(2)请用三条“/”给文中划线句子断句。
能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望
(3)结合选文,用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。
【答案】
(1)D
(2)能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
(3)①担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书;
②不希望日夜督促责备儿子,影响父子关系;
③担心儿子在家里没有朋友一起探讨,增长见识。
(1)A.即:
就/达到;
B.故:
所以/以前的,原来的;
C.若:
如果/比得上;
D.归:
回来。
(2)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望。
译为:
能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
(3)文言文要点信息的提取。
如可分析“然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意”“又父子之间,不欲昼夜督责”“及无朋友闻见,故令汝一行”等句,即可整理出正确答案。
故答案为:
⑴
D;
⑵能奋然勇为/力改故习/一味勤谨/则吾犹可望;
⑶①担心儿子在家里被俗务缠身,不能专心读书;
【点评】⑴本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思;
⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。
本题考查句子停顿。
作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。
有了一定的积累以后可以根据语感直接作答;
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。
答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。
如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。
你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。
但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。
同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。
在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。
你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。
若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样,以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?
记住!
记住!
“勤奋学习,不要愧对了父母”这一次行程,要千万努力呀!
4.阅读下列文言文,完成下面小题。
(甲)
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
(乙)
赵普,字则平,幽州蓟①人。
世宗用兵淮②上,宰相范质奏普为军事判官。
太祖③尝与语,奇之。
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。
晚年手不释卷,每归私第④,阖⑤户启箧⑥取书,读之竟日。
及次日临政,处决如流。
既薨⑦,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
(节选自《宋史·
赵普传》)
(注释)
①蓟:
蓟县。
②淮:
淮河地区。
③太祖:
赵匡胤。
④私第:
指旧时官员私人所置的住所。
⑤阖:
关闭。
⑥箧:
小箱子。
⑦薨:
古代称诸侯或有爵位的大官死去。
(1)解释下列划线的词。
①卿今当涂掌事
当涂:
②即更刮目相待
更:
③及为相
及:
④晚年手不释卷
释:
(2)将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略,非复吴下阿蒙!
②太祖尝与语,奇之。
(3)联系(甲)(乙)两文,简析吕蒙和赵普两人的读书经历有什么共同之处。
请结合生活实际,谈谈读书的作用。
【答案】
(1)当道,当权;
重新;
到,等到;
放下
(2)①以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来那个吴县阿蒙了!
②太祖(赵匡胤)曾和他交谈,认为他是个奇才。
(3)共同之处:
少年时学术不精;
听取他人的建议,勤奋好学;
最终学有所成。
读书的作用:
【示例】“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,多读书可以开阔我们的视野,丰富我们的生活,让我们的每一天过得更有意义(言之成理即可)。
(1)此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“卿今当涂掌事”翻译为:
你现在当权掌管事务。
句中“当涂”意思是“当道,当权”。
“即更刮目相待”翻译为“就重新另眼看待了”,“更”意思是“重新”。
“及为相”翻译为“等做了宰相”,“及”意思是“等到”。
“晚年手不释卷”翻译为“到了晚年手也不放下书”,“释”意思是“放下”。
(2)此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
①“卿今者才略,非复吴下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和谋略”,“非复”意思是“不再是”。
②“太祖尝与语,奇之”句中“尝”意思是“曾经”,“语”意思是“交谈”,“奇”在这里是意动用法,意思是“认为……奇”。
两个句子语序正常,据此翻译即可。
(3)此题考查的是对文章内容的理解和概括。
甲文中的吕蒙“辞以军中多务”,写出了他最初不愿意学习,学识浅,乙文中“寡学术”也能看出赵普的学识浅。
但两人在听了别人的劝告后“蒙乃始就学”,“晚年手不释卷,每归私第④,阖⑤户启箧⑥取书,读之竟日”,并最终有了很大的成就。
读书的好处有很多,例如:
可以拓宽视野,陶冶情操,能使人提升内在的素质等。
据此作答。
⑴当道,当权;
⑵①以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来那个吴县阿蒙了!
②太祖(赵匡胤)曾和他交谈,认为他是个奇才。
⑶共同之处:
⑶本题考查考生对文章内容的理解和概括的能力。
解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合题干的要求,对文章进行比较阅读,找准相同点,同时要结合进行的生活体验进行作答。
(甲)当初,孙权对吕蒙说:
“你现在当权掌管事务,不可以不学习!
”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说:
“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!
我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。
你说军务繁多,谁像我?
我经常读书,自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:
“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!
”吕蒙说:
“读书人(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?
”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
(乙)赵普,表字则平,是幽州蓟县人。
周世宗在淮河地区作战,宰相范质上奏任命赵普为军事判官。
太祖(赵匡胤)曾和他交谈,认为他是个奇才。
赵普年轻时熟悉吏事,但没有学问,等做了宰相,太祖经常劝他读书,晚年手不释卷,每次回到家里,就关起门来开箱取书,整天阅读。
等第二天处理政务,得心应手。
他去世后,家里人打开箱子一看,原来是《论语》二十篇。
5.阅读文段,回答问题
卖油翁
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
(1)解释下面句中划线词。
①吾射不亦精乎________
②但微颔之______
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