行为愚蠢的检讨书.docx
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行为愚蠢的检讨书
行为愚蠢的检讨书
有一种愚蠢叫诚信
大家好。
我给大家讲的故事的主题是《有一种愚蠢叫诚信》500万,我想对于在座的各位来说是一个绝对具有吸引力的数字。
然而在这个故事中,她却出人意料的将500万让给了相信她的人。
人类的闪光点也总是在造物者的考验中折射出来。
那是发生在去年年底的一个真实的故事。
张先生出差在外,通过一个电话向一个他经常去的彩票投注站买了707元钱的彩票。
他对彩票投注站的一位姑娘说:
“我是老宾主,把彩票给我留着,钱等我出差回来在给。
”但是,他因工作之故耽搁了归程。
彩票开奖后,他接到彩票投注站的电话,说他委托她买的彩票中了大奖,奖金是518万。
他听完哈哈大笑说:
“你别蒙我了,这怎么可能呢?
即使中了大奖,彩票也在你那里。
”说完,他搁下电话,不再理会。
他心里想,大概她以为我不想付那707元钱了,故意骗他到投注站去。
“现在的人啊,大家相互不信任。
”他在心里感叹着。
第二个电话又随即而来,她十分焦急的对他说:
“先生,你委托我买的彩票真的中了大奖,你快回来拿吧。
”而他却没好气说:
“你我算是熟人了,我又不会少你钱。
”说完又不耐烦的搁了电话。
三天后,他拿着707元钱到投注站想结清上一期的欠帐。
但是他刚一进投注站,她就把一张彩票放到他的手中,说:
“这是你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧。
”他看了看手中的彩票,真的中了大奖?
500万?
这可是我拼了一辈子也难赚到的呀!
他有些反应不过来,半信半疑的到兑奖中心,等领到钱之后,他明白了一切,500万是她送给我的,对!
500万我将捐给中国的慈善机构,那样才更有意义。
。
。
。
。
她不仅感动了自己,也使所有的人都为她所感动,她就是林海燕。
去年年底,她被中国体彩中心授予“中国体彩诚信先进个人”称号。
附近的市民纷纷幕名前来看望这为位真诚的有些愚蠢的普通人。
她的行为在常人看来真的是有些不可理喻,彩票没有交给他人,而在自己手上,518万的金钱归谁只不过是一个说法问题,她只要说是自己购买的别人就没有任何权利获取那份巨(来源:
wWW.haowOrD.Com)额钱款。
而她却偏没有这样做。
回顾今天的我们,作业抄袭蒙骗老师,回家后谎报考试分数,甚至有些人利用诚信谋取私利。
同学们,500万可以放弃,我们是否也有所感悟呢?
谢谢大家!
第二篇:
可议价是很愚蠢的行为
“可议价”是很愚蠢的行为
在很多网上发布卖产品信息时候,会写上可议价。
这是很愚蠢的销售技巧
下面我就来分析一下,他带来的负面影响
写上“可议价”,会从很多方面使你在议价时居于弱势。
你是在暗示不论买方的状况如何,自己都愿意接受更低的价格;你也是在告诉别人,你对于所开出的价格,对你的商品价值到底值不值这个钱,表示出你自己心里面也没有底气;这也代表你的销售能力不够专业,自己给自己事先就带来了压力。
买卖是见仁见智的,即便是一般常用的用词也没有绝对的定义。
例如“低”和“高”是相对的,而不是绝对的。
“划算交易”的定义,也有各种各样的解释空间(例如相较于新商品的价格、相较于你的预算,或是相较于你某位朋友最近付的价格;这当中的任何一种定义,都可能让人觉得某个价格划算)。
谨记,不是只有卖方会有成交压力,买方也同样会面临压力,必须让自己花时间寻找划算交易所花的时间有收到成果。
对方无法了解你承受了什么样的压力,但他所感受到的压力和你一样大。
关于“可议价”的最后一个重点是,写上“可议价”等于是公开邀请对方讨价还价。
他们原本的想法应该是,要不就接受原价,要不就不买。
因为可议价,就鼓励他们开始寻找可以和你谈判的切入点,结果只会让你再一次居于弱势。
从来就没有任何合理的理由,告诉你应该在任何广告中使用“可议价”的字眼。
自己的价格。
任何一笔交易都会有许多能够调整的条件,大多数人对此都感到十分惊讶。
绝对不要认定有什么条件是神圣不可侵犯、永远都不能调整的。
你应该要坐下来列出许许多多可调整的条件,这些都是你在谈判过程中可以协商的部分。
你会很惊讶地发现,自己过去竟然做过那么多让步而不自知。
你必须让对方了解,如果他们想要求你调整价格,就必须选择其它套装组合。
任何事情都是可以谈判的,要把任何对价格的挑战当作是提醒,告诉你目前的套装组合并不适合,其中有些条件必须加以调整。
写上可议价,就好像是把自己的脖子伸出来,让客户血淋漓的砍价大刀朝你砍来,是很愚蠢的销售技巧行为,各位一定要注意!
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第三篇:
如何避免愚蠢的见识读后感
《如何避免愚蠢的见识》读后感最近有幸拜读了罗素的一篇说理文——《如何避免愚蠢的见识》,虽理解肤浅,却感觉颇有收获。
一直以来,我个人是比较崇拜罗素先生的,特别是他的生平经历,更是体现了大师的不同寻常。
罗素是英国著名哲学家,曾在1950年获得诺贝尔文学奖,拥有多重身份,这些都是我们所熟知的。
而更让我难忘的,是他的个人情感,四段婚姻,四个妻子,一个一生的情人。
我想,若不是这些纷繁多彩的人生经历,也不会造就这样一个思想缜密,才华横溢的哲学家吧。
而这篇文章主要讨论的是:
人们在生活中常常存在各种愚蠢的见识,怎样去避免这些愚蠢的见识。
罗素说:
怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。
可能是因为我们对事情的不知道,或者是知识的盲点区,这些都可能产生愚蠢的见识,但罗素指出:
更多还是人类之中的自以为是。
他更是采用了古希腊的著名思想家——亚里士多德因为自以为是,误以为妇女牙齿的数目比男人少而犯错作为反面例子。
罗素说道:
自以为是就是自以为知道而实际上自己并不知道。
如何避免自以为是而导致的愚蠢见识呢?
我们应该避免武断,更多的从实践中得到真理。
避免愚蠢的见识人人都可以做到。
避免愚蠢的见识还有一点就是:
不要对经验坚信不疑,因为那可能是偏见。
“如果你一听到一种与你相左的意见就发怒,这就表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
”我们可能对某件事情的看法就只是建立在“俗话说”“大家都认为”“别人告诉我”的基础上,甚至经过时间的打磨成为你坚信不疑的信念。
当别人与你观
念不同时,可能我们更需要的是冷静思考,用可靠地证据来说明问题。
即使观点相驳,也不要继续愚蠢的见识。
生活中,我们常常遇到这种情况,当别人确实犯了一个很明显的错误时,我们不会和他争的目红耳赤,因为我们知道我们是对的,我们只会对他的坚持产生怜悯或者无奈。
避免愚蠢的见识,我们应该换位思考,不做那个争论的面红耳赤的人,用科学的认知态度,和实际经验和充分证据来避免。
罗素还提到了某些武断看法所带来的愚蠢见识。
他提出我们应该通过接触持不同观点的圈子,提取不同意见,来避免武断。
“双方的这种看法可能都是对的,但不可能都是错的。
这样想一下,应该能够慎重一些”。
联系实际,最直接的例子——世界对中国的态度。
中国越来越全球化,各方面都在和世界接轨,国外朋友了解中国的最多途径还是媒体。
但不同媒体因为立场不同,对于同一件事的报道方式,语言风格也就有所不同。
比如,就是一个对中国报道比较有偏见的媒体,如果一个人长期只看这个媒体的报道,避免不了被受影响。
但如果我们能在更多的接触像《纽约时报》一样的中立媒体的报道,可能对我们的价值观的塑造又会有所不同。
而为了避免自己武断的愚蠢见识,我认为最通俗的办法就是“辩论”。
一场自己和自己的辩论,辩论的过程也就是证明和说服的过程。
但我们把支持方面的理由一一有证据的罗列出来后,还要站在反方角度思考,他会采用什么理由反驳,如果反驳理由都能被自己攻破,那么也就不置可否。
可大多数情况的辩论是无法分出对错的,只是通过不同位置使自己看待事物的角度扩宽罢了,也就能较好的避免愚蠢的见识。
当然作者的思维是何其缜密,在最后,罗素也像大家阐明了客观世界的复杂性和不确定性。
特别欣赏这段话:
就我所知,处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是,要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
我们的目光要高远,不能成为井底之蛙,我们要认识到我们自身的渺小,竖立“宇宙无限而人的认识十分有限”的基本理念。
总体来说,这篇文章,罗素的语言极其精妙,例子也是针针见血。
避免愚蠢的见识,不仅要求我们有科学的认知态度;还要多方位,全方面的去了解,听取不同意见;更应当认识到客观世界的复杂性和不确定性。
避免愚蠢的见识,是一门学问,需要我们长时间去学习实践,不仅要乐于驳倒对方,更要勇于承认接受自己的错误,改变这种错误。
第四篇:
保持愚蠢也是一种跨越
保持愚蠢也是一种跨越
初三
(1)饶加睿
“保持饥饿,保持愚蠢。
”这是2014年斯坦福大学毕业典礼上,一篇致辞的结语。
这篇致辞教育世界上也许最聪明的一批人说,他们应该蠢一点。
致辞者名叫乔布斯,苹果公司总裁,前些日子他去世了。
乔布斯的人生不乏奇迹,但最让人感慨的还是他那近乎愚蠢的固执与坚持。
1976年他作为合伙人创立了苹果,1985年他被踢出了苹果,1997年他重回苹果ceo的位置,并带领它最终走向成功。
曾经诺基亚每年出品十几种手机,霸占了所有渠道,而乔布斯相信他只要做出一款手机就可以打败整个诺基亚。
便如项羽当年指着秦始皇说:
“彼可敢而代之。
”
世界上每天都有人说着狂妄和愚蠢的话,但一旦这些实现了,愚者便被惊叹为天才和教主。
iphone打败了整个诺基亚,项羽覆灭了整个秦朝。
他始终坚信极致的工艺和美学能帮他打败看起来巨无霸一样的微软,后来他赢了。
2014年8月25日,他觉得自己不行了,然后递交了辞职信,一个半月之后他去世了,他还是个佛教徒,他没能打败癌症的一个原因是他患病之初拒绝吃药,靠吃素治疗。
乔布斯就是这么个人,一生精彩不断却又有些愚蠢,但当他固执地相信一个目标时,他总是能完成。
这种固执就是他所谓的“愚蠢”吧。
愚者是塔罗牌中的一张,牌面上是一个年轻人在悬崖边轻盈地跳跃,面带微笑,手握象征热情的玫瑰,头上戴着代表胜利的桂冠,这张牌的解语是:
无忧无虑,与众不同,纯洁的热情,追寻目标。
这张牌让我想起生活中见过的一些人,他们是作家、教师、学生、官员甚至清洁工人,都是城市钢筋水泥森林中羽毛艳丽的鸟,他们鸣叫起来,整片森林都变成绿色,抽出新枝,开出繁花,让梦想的种子飞越前路漫漫,跨过长途艰辛,最终到达那成功的彼岸。
所以人生应有愚蠢,当那些“聪明”的人为生计而奔波忙碌时,唯有世人眼中“愚蠢”的你才能感受到生活中的美,才能找到自己的目标并为之奋斗,这样才使自己的人生境界跨越世俗。
这种精神,便足以让“聪明”人仰视。
保持愚蠢,乔布斯告诉我们的不仅仅是一句话,更是一种生活态度,一种平和淡然的心态,这种心态更能激发人的潜能,使人们跨越曾经的自己,走向人生的辉煌。
让我们一起做一群雄赳赳的傻鸟吧,我们羽毛艳丽,我们放声高歌,我们无所畏惧。
因为我们有所谓的“愚蠢”,所以我们敢干跨越前进路上的一切艰难险阻。
这个世上的聪明鸟其实已经太多了。
第五篇:
愚蠢与崇高(《堂吉诃德》)
愚蠢与崇高
——读《堂吉诃德》有感09编辑出版张颖0950150013
摘要
梦想与现实的差距有多远?
堂吉诃德做的这一切是不是真的那么可笑?
笑过之后我们想到的是什么?
堂吉诃德,一个矛盾的综合体,初读这本书的时候,就觉得情节很好看,主人公愚蠢得可爱;再读这本书的时候,感觉别样,为了梦想坚持不懈地奋斗,把所有的想法都化为行动,很难做到,但是堂吉诃德那样做了。
爱情,对于堂吉诃德来说是一场荒诞的梦,在这场梦中,我们不知道达尔西尼亚这棵蒲苇是否依然韧如丝,但是堂吉诃德这块磐石,的确是至始至终都不曾转移。
关于这一点那些自命不凡的人有多少能够做到呢?
如果堂吉诃德的存在于他自身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。
关键词
愚蠢;崇高;现实;梦想;追求
引文
这篇论文主要是对为什么塞万提斯的这部《堂吉诃德》能够经久不息地流传下来做出分析内容和任务作出分析,从中得到一定的启示。
如果把《堂吉诃德》说为是为了抨击骑士小说之类的话来,那是把它放在当时的文艺复兴的文化氛围来说的,也许是刚好应了时
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