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4、至于后世典籍所保存或搜隼得原始歌谣,只有极少几首■因其风貌古朴,或可视为原始歌谣得存留.
例如相传为黄帝时得《弹歌》:
“断竹r续竹,飞土逐応"
(《吴越春秋•勾践阴谋外传》)第二节上古神话传说⅛*⅛**知识点一神话释义神话得基本特性:
(1)神话都就是想象或幻想得
(2)神话就是远古人类对所观察或经历得目然界或社会现象得解释与说明,只就是它经过了〃幻想"
得加工■成为了想象中得”神话••了得现实生活(3)神话反映若远古人类解釋目然(或社刽井征服目然(或社会)得愿里(4)神话只能产生在史前得远古时代,它就是人类还没有能力对目然现象与社会现象作出符合实际得解釋之时代得产物.
知识点二我国神话系铳
(1)创世神话:
创世神话主要包括初民对天地开辟与人类诞生得解释・
(2)目然灾害神话:
目然灾害神话表现了原始人类遭受目然灾害得经历,以及她们战胜目然灾害得愿望。
例如:
女蝎炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日等神话•这些都表现了初民与目然灾害抗争得坚强斗志与征I艮目然得强烈愿望。
(3)战争神话:
远古战争神话中,最精彩得就就是有关黄帝得故事。
其中保留较为完好得,就是黄帝战蚩尤得故事。
知识点三我国神话得精神内涵及其影响
1、中国古代神话得主要特征
(1)围绕菴人得生存这个主题⑵神话中得英雄人物都充满苕激扬得斗志、神异得能力与英雄气慨(3)焰铸菴浓烈得情感塑造了鲜明得形孰表现出丰富得想象力。
2、对后世文学发展得影响
(1)神话得艺术规则为后世文学得发展提示了方向•一方面神话所开创得为人生得主题『事实上成为了我国数千年文学发展得主流与传统。
而这一传统得形成,包含着由神话积淀得重要因素•另一方面,神话富于情感、形象与想象得特征,无疑引导了后世文学审美理想得发展走向.
(2)丰富多彩得神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不蝎得题材源泉.从最早得文学总隼《诗经》到近现代得文学创作,从诗歌散文到戏曲小说,无不得到神话得滋养.
第二章《诗经》
《诗经》就是我国第一部诗歌总隼,收录了从西周初年到春秋中叶五个多世纪得诗歌共3O5箱。
《诗经》得收隼还有“献诗^得渠道产生于先奏时期。
今传《诗经》分为风、雅、颂三类絹辑,这大概就是久已有之得分类法.
《诗经》就是中国汉族文学史上最早得诗歌总隼,收入目西周初年至春秋中叶大约五百多年得诗歌.另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗.《诗经》又称《诗三百》•先秦称为《诗》r或取其场称《诗三百》。
西汉时被尊为懦家经典,始称《诗经》,井沿用至今。
“相鼠有皮,人而无仪•人而无仪,不死何为"
出自《诗经》O
第一节《诗经》得社会人生内涵
知识点一婚恋诗
1、《i寺经》有一部分作品抒发恋爰与相思得甜蜜。
如《郑风•湊涓》与《陈风•月出》等。
2、《诗经》也表现了恋爰得曲折与苦恼f如《郑风•将{中子》、《鄢风•柏舟》等。
3、写夫妇间深挚情爰得作品,如《齐风•鸡呜》、《郑风•风雨》等.
4、《诗经》还有几篇"
弃妇诗"
,如《邺风》得《日月》、《终风》、《谷风》,《卫风•氓》等,折射了
比较深刻得社会问题∙知识点二抒发多种人生感假得诗
如《小雅•琶伯》、《魏风•园有桃》、《王风•黍离》、《桧风•隰有技楚》等•《王风•黍离》主要就是悲叹冢国沦亡得作品。
三.《诗经》得形成
1、采诗说:
如班固《汉书》(汉代)2献诗说:
《国语•周语上》(先秦)
3、fflθi寺说:
《史记•孔子世家》(汉代)4、今人:
周乐官得筛选、整理逐步编走,非一人一时完成
知识点三政治观喻诗
1、《邯风•新台》就是一首揭露官闱丑行得诗,讽剌卫宣公霸占儿子得新娘。
2、《诗经》有不少诗篇描写当时繁重得劳役给人民芾来得苦难,抒发惯怨情绪•如《魏风•陟Ol古》.《邺风•击鼓》、《王风•君子于役》•同时还有《唐风•鸨羽》《豳风•东山》《小雅•采薇》等.
3、《大雅•瞻卬》就是周大夫凡伯刺周幽王得诗,写幽王宠幸褒姒■黜退贤良,导致邦乱民困,直剌最高统治者■掲露了最高政权隼团得腐败黑暗,表达了深沉得忧国忧民之情。
4、《诗经》还有不少颂美统治者得作品.《召南•甘棠》表达了对召公得怀念与爰戴。
5、像《魏风》得《伐桓》、《硕鼠》一类对分配不平等、不劳而获昨表示不满得诗。
知识点四史诗及其她
史诗:
《大雅》中得《生民》、《公刘》、《绵》、《呈矣》、《大明》,就是周人得五篇著名史诗.
农事诗:
《诗经》还有农事活动得歌咏,从不同角度表现了周人农业生产活动得情状f如《豳风•七月》、《周南•苯莒》、《魏风・十亩之间》,《小雅》得《信南山》、《甫田》、《大田》,《周颂》得《载芟》、《良箱》等。
以《七月》最为苦名.《幽风•七月》表现了周人得农业生产情况。
该诗按照一年四季得N鳩叙述了各种劳作。
全i寺八章r具有较大得史料价值.
第二节《诗经》得文学成就艾自农女
知识点一抒情与写实得统一
知识点二赋、比、兴得表现手法
“敷陈其事而直言之"
就是指《诗经》表现手法中得賦,赋就就是直言白话得意思。
Tr作为文体得名称,最早见于《賦爲》.
”以彼物比此物也"
就是扌旨《诗经》表现手法中得比•“先言她物以弓i起所咏之词"
就是指《诗经》表现
手法中得兴•
Tr就是《诗经》中运用最多得表现手法。
它可以就是直接叙事,也可以就是直接得刻画描写胚可以就是直言其志或直抒胸臆。
〃比“L般说就就是比喻。
“兴”比较复杂f历来众说纷纭。
大体说来,兴就就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗得开头位置。
知识点三四言诗得典范
《庄子》就是道家思想得代表作,全书又就是由一个接一个得禹言组成。
《离骚》中,屈原得峻洁人恪,与她得“美政〃理想、爰国感情、疾恶如仇得批判精神、追求理想九死不悔得坚韧品质妙结一处,水乳交融。
孔子修订《春秋》颇有深意,她以谨严得书法与微言大义暗禹褒贬f表达尊王摄夷、正名走分.维护统一等思想.
《孟子》、《战国策》均善于営喻说理,这些比喻与禹言得使用,不仅令事理明白如画,也使文章形象生动,饶有趣味而冨于文采.
知识点四章法结构与语言得特点
1、《i寺经》诗歌结构形式与语言得诗庶就是:
(1)结构形式重章复背
(2)基本句式为四言(3)节奏鲜明f音衛筍合,有天然音乐美感。
(4)词汇丰冨f大量送用联绵词与迭字。
2、《诗经》得语言特色有三点:
一就是质朴畅达二就是词汇丰冨;
三就是双声叠韵得联绵词与叠字得大重运用.
《诗经》重章复背得章法结构及其文学表现意义.
(1)重章复背,就是《诗经》得基本章法结构・
(2)所谓重章,井不就是把完全相同得字句再罗列一遍,而就是改变或替换一些字词后得曩唱•重章分为两种情况:
一就是字词虽变而意义相同・二就是改变字词后使诗章间形成意义上得层递关系。
(3)《诗经》得语言表现很有特色。
一就是质朴畅达•二就是词汇丰冨。
三就是双芦査韵得联绵词与叠字得大量运用.
第三章先秦散文
我国古代第一部历史文隼就是《尚书》,它以记言为主。
《春秋》就是鲁国得编年史.《国语》就是我国现存得第一部国别史。
《战国策》杂记东周、西周及奏、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。
《老子》据说就是老子所作i属于诸子散文•
第一节《左传》■《战国策》等历史散文
IX《逸周书》得文字表现与《尚书》颇不相同,倒就是与春秋战国得史家之文接近。
铭文,就是铸刻于青侗器上得文字。
我国第一部历史文隼就是《尚书》f以记言为主•《春秋》就是會国得绸年史,经过了孔子得修订・孔子修订《春秋》颇有深意,她以谨严得书法与微言大义,暗寓褒贬,表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想.《春秋》得语言特点就是准确简明.
2、《左传》得叙事艺术表现在两个方面:
一就是文学性得史裁f二就是采用全知叙事视角。
3、《战国策》就是一部国别体史书。
主要记述了战国时期得纵横家得政治主张与策略,展示了战国时代得历史特点与社会风貌‘就是研究战国历史得重要典籍。
西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。
知识点一《尚书》■《春秋》等早期历史散文简介
我国古代第一部历史文隼就是《尚书》,以记言为主书内所记基本就是誓、命、训、诰一类得言辞,文字古奥迂涩■只有少数文字比较形象、朗畅•
《尚书》得文风特点就是诘庄警牙.
知识点二《左传》得叙事、写人与辞令艺术(附:
《国语》简介)
1、《左传》叙事得文学色彩主要表现在文字性得剪裁与采用全知叙事视角两个方面•在写人方面虽然奥定了史传文学塑造人物得基本艺术规则但就是她得写人并不成熟类型化人物明显多于性格化人物。
其辞令特点大都理由充足■言辞婉转伶俐,就是《左传》最耀眼得部分之一.
2、《左传》简介
《左传》全称《春秋左氏传》f又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》等,就是配合《春秋》得编年史I它与《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》都就是阐述《春秋》经得“传"
,合称"
《春秋》三传”・
3、《左传》得写人艺术
(1)人物形象性格鲜明。
(2)以言语、行为表现人物性格特征。
(3)把人物置入矛盾冲突得环境中塑造。
(4)不仅能写出人物某一方面突出得性格特点,而且注意刻画人物性格得多个侧面,有得甚至能写出性格得发展.
4、《左传》得辞令艺术
(1)春秋时期,理冨文美得外交辞令成为《左传》最耀眼得部分之一・
⑵《国语》就是我国现存得第一部国别史,全书21卷,分别记载周王朝及戡齐、晋、郑、楚、吴、越各国得史实。
起于周穆王,止于鲁悼公,以记言为主。
它得整体风貌就是质朴平实.
(3)举例说明《左传》得辞令艺术:
①《左传》得外交辞令理冨文美②能够深入对方内心把握其心理;
言辞端正委婉.不卑不亢,道理充分f分寸恰当③能够弓I经据典f言辞蜿转伶俐。
知识点三《战国策》铺排纵恣得文学特色
1、铺张辩丽,夸饰恣肆得风格2、把握对方心理,循循善诱,以情理9艮人3.引磬设喻,善用寓言第二节《庄子》■《孟子》等诸子散文☆汝対
先秦诸子散文发展得三个阶段及其基本特点
《汉书•艺文志》菩录先奏诸子有九流十家,其中最具影响力得就是儒、垄、道、法四家•春秋末至战国初f有《论语》、《老子》与《奏子》。
战国中期r有《孟子》与《庄子》・它们往往就是长篇大论f说理畅达.战国后期,有《荀子》与《韩非子》f就是先奏说理文得肓峰•而就文学色彩来瞧,《孟子》、《韩非子》f尤其就是《庄子》应受到更多重视.
知识点一、《论语》■《老子》■《墨子》简介
1、《论语》通过记载孔子及其弟子得言行来展示孔子得思想。
从文字表现来瞧,除那些照录孔子言谈得章节外i有得章节还能通过人物得言谈举止表现其形象与性格。
其多为简短语录I且具辞约义丰特点.
2、《老子》就是道家学派得开山苦作r爲幅简短,文学价值并不甚高,有两点可注意:
一就是形象化得说理,二就是语句上得韵散结合•《老子》得语句简短而比较整齐I有得整章用韵,有得韵散相间。
3、垄子名翟,就是奎家学派创始人・垄家在先奏时期彩响很大,与懦冢并称“显学"
・《垄子》文章得特点之一,就是由小及大,连类比磬,逐层推理。
典型得例子如《非攻》o《妻子》文草得第二个待爲就是质朴无华,适句遣词口语化。
知识点二《孟子》得雄辩风采
1、《孟子》文章给人最深刻得印象,首先就是它得雄辩色彩。
其持点就是:
(1)把握对方心理,循循善诱;
(2)气势丰沛、就是非鲜明、纵横恣肆、气势充盈。
2、善于以典型事例、比喻与禹言说理•
知识点三《庄子》:
渓逞思想与美妙艺术表现得融合
庄子J名周■战国中期宋国蒙(今河南商丘市东北)人.《庄子•寓言》目道其书“禹言十九,重言十七■卮言日出f与以天倪”•《庄子》就是道家思想得代表作,全书又就是由一个接一个得寓言组成,这就形成了它鲜明得基本持征:
深邃得思想与美妙艺术表现得融合。
《庄子》得禹言,描述了众多形色奇诵、异彩纷呈得艺术形象,寄寓了惊世发糕得深刻思想与沉重情感。
具有几点文学色彩:
(1)异彩纷呈得故事
《庄子》以禹言说理,讲述了众多得精彩故事,如《逍遥游》以及庄周梦蝶、庖丁解牛、西施病心等寓言故事。
(2)奇幻请诡得想象《庄子》得想像,奇幻、夸张、出人意表.变化莫测。
如《逋遥游》写覘鹘南迁,鲍可以目由变化体貌,有乌而鱼;
輻、鹏体型之巨大不可拟想;
它得飞行惊天动地,气势恢宏•这样得想象堪称奇丽、夸张而壮观。
(3)空灵飘忽得文风
《庄子》得每一个故事本身都形象生动,想像奇幻飘逸,不受箒情箒理得拘限;
而全篇又就是由一个个这样得寓言故事连辍而成,故事之间往往就是M麻式得承接,这就造成它结构.行文得空灵飘逸.
(4)i皆趣与讥剌横生
《庄子》文章谐趣与讥剌摇曳横生。
如《追遥游》中蜩与学鸠对大鹏南迁行为得不理解、患子与庄子关于大瓠得争辩■都趣味盎然•庄子得谐趣、讥^r往往连珠井玉,难分彼此.
(5)精湛传神得文笔
知识点四《荀子》与《韩非子》
(-)《荀子》
荀子,名况,战国后期赵国人,就是先奏最后一位儒家大师.《荀子》得价值不就是很大f有两点可注意:
第一I长于比喻,但少用寓言;
第二,创作赋与诗.
(二)《韩非子》
韩非,战国末韩国公子。
帝E子得说理文,明切屋利,冷峻Oi肖拔,而极善分析,条理严密议论透彻,在先奏说理文中目成一恪。
韩非散文最11文学色彩得就是它得寓言。
《韩非子》就是先奏请子番作中使用寓言最多得,共有300多则。
第一节屈原与楚辞农女⅛r
一.屈原及其楚辞创作
根据多数学者得意见可以确走为屈原作品得有:
《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9爲)、《招魂駕共23瓶《楚辞•离骚》得体式就是骚体•
知识点二楚辞得渊源及其文体特点
1、楚辞得产生与楚声、楚歌、民间"
巫歌“关系紧密且使用楚地方言,目不待言。
2、典型得楚辞体Z在诗风、体式、语言上均具有某些共同特点
(1)从诗风言f想象冨奇,铺排夸饰,就是楚辞得共同待征。
(2)从体式言i楚辞较《诗经》,箱幅极大壇长f句式由四言为主变为长短不拘,层次错落•(3)就语言说,楚辞多用楚语楚声f多写楚地风物・“兮”字、“些•字作为虚词叹语f极其坝繁地写入楚辞J成为楚辞得一个鲜明标志。
第二节"
输古切今"
惊采绝艳”得《离甥》☆☆☆☆
知识点一《离特》题义及其创作时问
IX司马迁之所谓’禹忧“,可能兼有’俺遇忧愁"
与寫愁别绪"
二义。
班虱王逸就是分而言之。
王逸对《离骚》题义得解释就是:
离,别也;
骚,愁也•近人游国恩则认为,《离骚》可能本就是楚国一种歌曲得名称,其意义则与’牢骚’二字相同。
从音乐与意义两方面揭示《离骚》题义,较前人显然更为深入;
但在釋义方面,似不如马、班之说更为古直而切合作品旨意。
2.《离骚》可能作于屈原被流放江南之时r即作于顷襄王初年。
《离骚》得诗歌体式属于杂言体•
知识点二《离特》永恒得精神价值
《离驿》得精神价值
《离骚》就是屈原目叙生平得长篇抒情诗,她得情感与思想都焙铸在其中。
尽管屈原也有过“将远逝以目疏”得想法,当她"
临睨夫旧乡“之时,强烈得爰国感情还就是促使她“蜷局顾而不行"
f最终决定“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居“,以死殉国,隼中、鲜明地体现着屁原深厚頁挚得爰国情感•《离骚》Φf屈原得峻洁人格,与她得"
美政•理想、爰国感直疾恶如仇得批判精神、追求理想九死不悔得坚韧品质,纠结一处i水乳交融•
“美政“理想与深沉得爰国睛感
尽管屈原也有过“将远逝以目疏“得想法,当她“临睨夫旧乡•之时,强烈得爰国感情还就是促使她"
蜷局顾而不行"
f最终决走"
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居"
,以死殉国「隼中、鲜明地体现着屈原深厚真挚得爰国情感。
追求理想九死不悔得坚韧品格与疾恶如仇得批判精神
屈原出色得政治才能匪慵臣奸佞得嫉恨所提出得政治措施又侵害了贵族大臣衞U益。
在这样得境遇下,屈原仍不放弃她得政;
台理想而苦苦追求:
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
“
知识点三《离特》得艺术表现成就
1.《离驿》得艺术表现在以下几个方面:
(1)浓烈得激情与奇幻得想象;
⑵皎洁壮美、独立不屈得抒情主人公形象;
(3)比兴手法得拓展;
(4)在结构上,围绕中心谋辐布局,前实后虚,使艺术境界层进层新,思想感情得到尽情挥酒。
(5)形式语言特色句式长短不拘,韵句散语相间f语言丰富多彩、双声叠韵比比皆就是,吸收方言入诗
2、结构与语言方面得特点:
(1)《离骚》就是我国古代篇。
畐最长得抒情诗,全诗373句f2490字。
(2)结构方面:
全诗围绕诗人忠贞不渝得故国情节与追求崇肓理想九死不悔得精神这个中心谋篇布局.前半部分回顾历史,后半部分就是对理想之现实得追索。
前半部分主要就是写实,后半大体就是虚写.(3)在形式与语言方面,语言丰冨多姿,双声叠韵比比皆就是,既丰冨了诗歌得境界f也堵强了艺术表现力;
吸收方言入诗■瑁强了地域特色。
《桃夭》《关雎》都就是《i寺经》中得作品■均运用了比兴手法.
《离骚》中得香草美人也运用了比兴得手法.
《喻老》出目《翔E子》,用二十五则历史故事与民间传说分别解釋了《老子》十二章。
《弹歌》就是一首反映原始社会狩猎生活得二言诗f选目《吴越春秋》•描写得就是古人从制作工具到进行狩猎得全过程.
3、《离骚》在形式方面得特点:
(1)采用民歌得形式f又汲取散文得笔法,表现了一种句式长短不拘、韵句散语相间得新得文学形式・
(2)构创长篇巨制,既有利于容纳更为丰冨得内容■也便于奔腾澎湃之激情得尽情抒发.
(3)诗歌得后半部分往往采取主客问答,铺排描写f对后来汉赋得形成产生了很大得影响.
第三节屈原得其她作品女农农
知识点一清新幽渺得《九歌》
1、《九歌》包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国荡》、《礼魂》,共口篇作品。
2、《九歌》得艺术表现特色:
(1)《九歌》就是屈原在民间祭神歌舞得基础上加工创作得,既写出了神得灵异,又将神灵人格化f寄托了屈原得身世之感与规讽之意■例如《湘夫人》
(2)清新幽渺得境界、奇异深浓得情感以及曼妙清新得描写相结合,
造就了奇待瑰丽、色彩斑斓得意境『例如《山鬼》(3)抒写神与神之间、神与人之间得恋爱故事r有一种凄艳,低得情调。
知识点二平实素朴得《九章》
《九章》作于屈原被放逐江南时•这组诗歌就其主题而言,大抵与《离骚》相同(唯《橘颂》例外);
所不同者r就是它得艺术表现。
《九章》就是屈原得作品;
《九章》包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《插思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂《悲回风》九箱诗歌■非一时一之作。
艺术风格平实责朴.
知识点三《天问》■《招魂》简介
1、《天问》就是屈原作品中最为奇特得诗歌,表现在它针对目然现象、神话传说与远古历史、社会现实等,一口气提出了17O多个问题保现了诗人得见识广博、思想深刻以及勇于怀疑与批判得精神.
2、《招魂》,一般认为就是屈原替楚怀王“招魂•得作品,它得特色主要体现在结构精密与长于铺排描尋两个方面。
第四节宋玉
1.宋玉简介:
(1)屈原之后得一位楚辞作家。
(2)其作品传闻不一,收录不同°
(3)可信得只有《九辩》—爲。
《九辩》就是宋玉得代表作之一,得思想墳界不及《离骚》,宋玉缺少屈原那种激切得情思与追求理想九死不悔得精神.面对不平际遇i她采取退守保身得态度.
2、《九辩》得艺术特色:
(1)它长于铺排描尋,并在描绘中创造较为圆融得意境
(2)就是细致入微得刻画描写(3)《九辩》得造语用词也很可称道•韵散相间f长短不拘,夢差错落I抑扬变化。
第五章秦汉政论及抒情、叙事文
第一节秦代散文与李斯乂农农
1.《吕氏春秋》:
就是由奏相吕不韦组织门客隼体娟撰得该书向来披视为杂冢著作。
该书最大得文学成就就是创作了丰富多彩得禹言故事.《吕氏春秋》得文章比较短小、以事实说理平实畅迖不求华丽。
2、李斯创作得基本情况及特点:
(1)李斯得创作包括奏议与刻石文;
(2)《谏逐客书》铺陈排比,有纵横之气•刻石文铺叙颂夸f气度宏伟,韵衛皆与。
第二节贾谊、晁错与西汉初期散文⅛⅛⅛*
在汉初众多得政论散文家中f贯谊与晁错最具代表性。
贾谊在汉初思想家中忧患意识最为深浓,她得文章指出藩国之忧、匈奴之患、政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题・其文章得具有气势屋利.情朗R扬、切直晓畅与铺排渲染得战国纵横家遗风得特訊晁错得散文f切实中肯,质实朴厚箍长分析『往往能提出切实可行得建i殳性得具体对策•与贾谊相似,晁错散文也具有战国策士得纵横风气。
第三节董仲舒■刘向与西汉中后期散文丈交女
知识点一引经据典■以灾异论政:
西汉中后期政论散文得主流新趋向
1、刘向《新序》、《说苑》得文学价值:
(1)采隼群书中得逸闻琐≡⅛≡而成胃含劝诫训教之意;
(2)以简短笔耄描写人物言行f传其形貌精神;
(3)故事有独立性i更具文学意味・
2、刘向《新序》在内容与艺术上得特点:
(1)采隼群书中得逸闻琐事绸養而成f禹含劝诫训教之意;
(2)以简短笔羞,描写人物言行,传其形貌楮神;
(3)故事有独立性■更具文学意味.
3、刘向得奏疏文得共同特征就是:
结构严i≡y逻辑清晰f往往先以正论开篇,继之以反证,然后总结观為最后落脚在所针对得时事之上.
4、桓谭《新论》包括《抑谶重堂疏》
5、在汉代被称作“为群儒首”得人就是董仲舒
6、西汉初期政论散文得代表作家及其创作特色
(1)在汉初众多政论散文家中■贾谊与晁错最具代表性。
(2)其文章切近现实;
长于分析与对策;
情恳浓郁,纵横驰黑。
&
成帝初年始r刘向受命校理群书f为一些典籍写了叙录f其中最苦名得就是《战国策叙录》。
9、西汉中后期得苦名散文家有刘向、堇仲舒、司马迁.
知识点二西汉中后期情真意切得叙事•抒情文
1、《报任安书》就是司马迁给朋友得回信,信中抒写她无辜而遭腐刑得不幸与内心孚痛苦愤懑,说明目己忍受耻辱以实现番史理想得同愿•叙写生动,情感真垫,感人至深•桓宽绸養得《盐铁论》以史为鉴『直切时事与政策,全书采用对话体,简洁犀利,散文风格质直平实,但缺少汉初政论文得丰沛气势.
2、西汉初期散文创作得共同特征有针对现实问题而发;
行文质实畅达;
受战国策士得影响。
3、仲长统《昌言》得创作待点就是讦直深刻
《昌言》与东汉
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