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(《桃花源记》)
同行十二年,不知木兰是女郎。
(《木兰辞》)
但是,注意下一个句子:
其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:
“是吾剑之所从坠。
”(《察今》)
划线的这个句子是判断句。
主语由“是”充当,翻译为“这”;
谓语是名词短语,由所字结构(所……的地方)充当的。
全句翻译为:
这(就是)我的宝剑所掉下去的地方。
这个“是”,是代词而不是判断词,因为句子中没有“者”“也”之类,而且主谓间没有逗号,可见掌握判断句。
理解的关键在于其基本特征:
名词性主语+名词性谓语。
被动句式
文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。
1、用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。
故内惑于郑袖,外欺于张仪。
(《屈原列传》)
这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
2、在介词“于”或动词前加“受”,形成“受……于……”表被动。
吾不能举全吴之地,十万之从,受制于人。
3、用“见”、“于”,“见……于……。
”表被动。
秦城恐不可得,徒见欺。
(《廉颇蔺相如列传》)
臣诚恐见欺于王而负赵。
(同上)
4、用“为”,“为……所……”表被动。
吴广素爱人,士卒多为用者。
为仲卿母所遣。
(《孔雀东南飞》)
不者,若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
身死人手,为天下笑。
(《过秦论》)
5、用“被”表被动。
予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
(《五人墓碑记》)
信而见疑,忠而被谤。
6、动词本身表被动。
戍卒叫,函谷举。
一夫作难而七庙隳。
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
(《郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。
(《生于忧患,死于安乐》)
被动句分两类,一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
(1)有标志被动句的难点在于“见”。
若有见暴如是叟者,又必不与也。
(2004年高考上海卷)
上述例句中,“见”表被动。
但很多情况下被理解为动词。
又如:
冀君实或见恕也。
(《答司马谏议书》)
生孩六月,慈父见背。
(《陈情表》)
君既若见录,不久望君来。
兰芝初还时,府吏见丁宁。
例中“见”都相当于副词,有指代意义,指动作偏指一方。
如“见恕”意为“饶恕我”。
以上几例“见”均为指代“我”。
这是一个难点,注意掌握。
(2)意念被动主要通过上下文的内容来进行推断,找出动词的施动对象进行判断。
洎牧以谗诛。
(苏洵《六国论》)
而刘夙婴疾病。
例中“诛”“婴”都是动词本身表被动。
如果不译成被动,就会是“到了李牧因谗言诛杀”“可是祖母刘氏多年缠绕疾病”,这样说不通,不合原意。
意念被动要求我们能理解文段,这样才能推敲。
倒装句式
文言文的倒装句是与现代汉语相比较而言的。
现代汉语的句子成分的顺序,一般为“主+谓+宾”“定(状)+中心词”,但在文言文中,在一定条件下,一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。
倒装句式主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式:
1、主谓倒装
为了强调和突出谓语的意义,在感叹句中,就把谓语提前到主语前面。
甚矣,汝之不惠!
(《愚公移山》)
甚善矣,子之治东阿也!
(《晏子治东阿》)
称心快意,几家能彀?
!
(《与妻书》)
以上两句的顺序是“汝之不惠,甚矣!
”“子之治东阿,甚善矣!
”“几家能彀称心快意!
”。
2、宾语前置
文言文中,动词或介词的宾语前置,主要有下列几种情形:
(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
这类句子,介词的宾语也是前置的。
微斯人,吾谁与归?
(《岳阳楼记》)
而彼且奚适也?
(《逍遥游》)
不然,籍何以至此?
作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。
值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。
余是以记之,以俟夫观人风者得焉。
(《捕蛇者说》)
其中的“是”是一般代词,但也前置了。
(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。
这类句子有两点要注意:
一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词)二是代词作宾语。
恐年岁之不吾与。
(《离骚》)
未之有也。
(《孟子》)
正常语序应该是“恐年岁之不与吾”、“未有之也”。
(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。
这时的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。
句读之不知,惑之不解。
无乃尔是过矣。
(《季氏将伐颛臾》)
有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯(惟)”,构成“唯(惟)……是(之为)……”的格式。
惟弈秋之为听。
(《弈秋》)
唯利是图。
唯命是从。
(4)方位词作宾语时,有时也前置。
项王、项伯东向坐,亚父南向坐。
例句意思是“项王、项伯面向东边坐,亚父面向南边坐。
(5)文言文中,“自”作宾语时常常置于动词之前。
人不暇自哀。
忌不自信。
比较下列句子:
①三岁贯汝,莫我肯顾(《诗经·
硕鼠》)
②宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王。
例①前一个是肯定句,“汝”作为代词不前置,但后一句是否定句,“我”要前置。
例②虽是否定句,由于宾语“王”是名词,而不是代词,故不能前置。
3、定语后置
文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。
其形式有:
(1)定语放在中心词后,用“者”字结尾,组成“中心词+定语+者”的格式。
例如:
邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中。
(《段太尉逸事状》)
客有吹洞箫者。
(《赤壁赋》)
遂率子孙荷担者三夫。
其故人尝与佣耕者闻之。
例中“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”,“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。
余例类推。
(2)在中心词和后置定语中间加“之”字,组成“中心词+之+定语”的格式,表示定语后置。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
(《劝学》)
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”,后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”,四个“之”是定语后置句的标志,无实在意义。
(3)在中心词和后置定语中间加“而”字,再用“者”字结尾,组成“中心词+而+定语+者”的格式。
此四者,天下之穷民而无告者。
缙绅而能不易其志者,有几人欤?
(5)数量词作定语的后置。
构成“中心词+数量词(定语)”的形式。
马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)
我持白璧一双,欲献项王;
玉斗一双,欲与亚父。
辨识“之”作助词的定语后置要注意三点:
一是表示领属性的定语不能后置,只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。
永州之野产异蛇。
(《捕蛇者说》)(“之”前表领属)
二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。
村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语)
村中少年好事者(定语后置)
村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”,取消句子的独立性)
三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词,容易混淆。
区别的办法是:
宾语前置的“之”前是名词或名词性词组(宾语),“之”后是动词(谓语);
定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组(中心词),但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。
二者结构如下:
宾语前置句:
句读(名词,作宾语)之不知(动词),惑之不解
不懂得句读,不能解除疑惑
定语后置句:
蚓无爪牙(名词,中心词)之利(形容词),筋骨之强
蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨
4、介词结构作状语后置。
介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语作状语后置。
有以下几种情况:
(1)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。
青,取之于蓝,而青于蓝。
文采不表于后世。
(《报任安书》)
(2)介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。
具告以事。
为坛而盟,祭以尉首。
“具告以事”即“以事具告”。
这种句子往往是承前省略了动词宾语,实际就是“以事具告(之)。
”介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”,作状语,又可译为“生在我的前面”,作补语,一般来说仍作补语,而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。
(3)“乎”作介词时相当于“于”,与其构成的介词短语后置。
君子博学而日参省乎己。
省略句式
句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,不过在文言文中更普遍。
常见的有以下几种情形:
1.省略主语。
有承前省、有呼应下文省、对话省。
文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语,这也是文言文中主语多省略的原因之一。
楚人为食,吴人及之。
(楚人)奔,(吴人)食而从之。
(楚国人做好饭,吴国人赶上来了。
楚国人跑了,吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木,(草木)尽死,(蛇)以啮人,(人)无御之者。
有时一个复句或一段话中多处省略主语,这些主语并不一贯,即所指不是同一对象,在阅读和翻译时要注意。
(静女)爱而不见,(静女的男朋友)搔首踟蹰。
(《静女》)
2.省略谓语。
谓语一般不能省略。
但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。
择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语》六则)
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(《曹刿论战》)
除臣(为)洗马。
3.省略宾语。
宾语的省略有两种情况:
省略动词的宾语和省略介词的宾语。
言未毕,晞再拜曰:
“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从(公命)(《段太尉逸事状》)
竖子不足与(之)谋!
文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。
理解时要补充出来。
4.省略介词。
常见的是省略介词“于”和“以”。
至则无所用,放之(于)山下。
(《黔之驴》)
项王则受璧,置之(于)座上。
赐之(以)彘肩。
4.省略中心词。
中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词,一般是不能由定语状语来替代省略的。
读文言文时,应引起注意,以免造成理解上的障碍。
宫中府中(之吏),俱为一体(之吏)。
(《出师表》)
故五月渡泸,深入不毛(之地)。
倒装的杂糅
有时,一个句子中存在多种倒装现象,我们往往辨析不全。
安在公子能急人之困也(《史记•信陵君窃符救赵》)
这是平原君的使节对信陵君的激将话。
“安”翻译为疑问代词“哪里”,“急人之困”翻译为“为别人的困难而着急”。
句子结构分析如下:
安
在
公子能急人之困也
宾语
谓语
主语
这是一个倒装的杂糅,是主谓倒装与宾语前置的结合。
从一个句子分为主谓两部分来看,这个句子首先应该判断是主谓倒装,其次,再指出其谓语部分的宾语前置。
整个句子翻译为:
公子您能为别人困难所着急(的美德)在哪里呢?
遇到倒装杂糅,要分清结构,抽茧剥丝,层层剖析。
常见的文言句式(教师讲稿)
一常见的句式
1、判断句式
1)"
……者,……也"
式
灭六国者六国也,非秦也。
(《阿房宫赋》)
师者,所以传道授业解惑也。
(《师说》)
2)"
……,……也"
曹公,豺虎也。
(《赤壁之战》)
今人有大功而击之,不义也。
(《鸿门宴》)
3)
"
者"
也"
都不用式
秦,虎狼之国,不可信。
(《屈原列传》)
4)
用"
皆、乃、为、即、则"
表示判断。
环滁皆山也。
(《醉翁亭记》)
(《陈涉世家》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
其季父项梁,梁父即楚将项燕。
(《史记·
项羽本纪》)
(《岳阳楼记》)
5)用"
是"
直接表示判断
问今是何世。
(《桃花源记》)
同行十二年,不知木兰是女郎。
(《木兰诗》)
2、宾语前置
宾语前置就是宾语移置在谓语之前。
在文言文中,宾语前置有下列五种情况:
1)、疑问句宾语前置--在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前。
大王来何操?
沛公安在?
吾谁欺,欺天乎?
(《论语·
子罕》)
2)、否定句宾语前置--在否定句中,如代词作宾语,则宾语前置。
古之人不余欺也?
(《石钟山记》)
民不足而可治者,自古及今未之尝闻。
(《论积贮疏》)
我无尔诈,尔无我虞。
(《左传·
宣公十五年》)
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
(《隆中对》)
3)、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置,一般用"
之、是"
等助词作标记。
宋何罪之有?
(《公输》)
今子是之不察,而以察吾柑?
(《卖柑者言》)
唯才是举,吾得而用之。
(曹操《求贤令》)
4)、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前,起强调作用。
(注:
一般出现在疑问句中)
王曰:
何以知之?
(《廉颇蔺相如列传》)
噫,微斯人,吾谁与归?
(《岳阳楼记》
何为纷纷然与百工交易?
(《孟子·
滕文公上》)
其有不合者,仰面思之,夜以继日。
离娄下》)
3、定语后置
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。
定语后置一般有三种情况:
1)、"
中心词+定语+者"
或"
中心词+之+定语+者"
楚人有涉江者。
(《察今》)
石之铿然有声者,所在皆是也。
2)、"
中心词+之+形容词(定语)"
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(《劝学》)
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
(《涉江》)
3)、"
中心词+数量词(定语)"
(《马说》)
4、主谓倒装
(《列子·
汤问》)
快哉此风!
(宋玉《风赋》)
5、介词结构后置
在古汉语中将介词结构放在谓语之后的现象,一般由"
与、以、为、自、于、"
等为标志。
事急矣,请奉命求救于孙将军。
余方心动欲还,而大声发于水上。
6、省略句
1)主语省略
蹇叔之子与师,哭而送之。
(《淆之战》)
七月在野,八月在宇,九月在户。
十月蟋蟀,入我床下。
(《诗经·
七月》)
2)谓语省略
一鼓作气,再(击鼓)而衰,三(击鼓)竭。
(《曹刿论战》)
3)宾语省略
动词宾语的省略
例:
屠惧,投(之)以骨。
(《狼》)
介词宾语的省略
旦日,客从外来,与(其)坐谈。
(《邹忌讽齐王讷谏》)
4)介词省略(以省略"
于"
最为常见)
臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河北,臣战(于)河南。
7、
被动句
……于……"
式。
劳心者治人,劳力者治于人;
治于人者食人,治人者食于人。
(《孟子》)
……见……"
欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。
3)"
……见……于……"
臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
4)"
……为……"
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
(《过秦论》)
5)"
……为……所……"
高祖击布时为流矢所中。
(《高祖本纪》)
8、
固定句式
在文言文中,常常将某些虚词结合在一起使用,形成一种固定的表达方式,这种习惯使用的句式称之为固定句式。
常见的固定句式如下:
以为、以……为……"
意思是"
以为、认为、把……当作、用……做……"
。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
(《石钟山记》)
至丹以荆轲为计,始速祸焉。
(《六国论》)
……之谓也、其……之谓也(乎)"
说的就是……啊"
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
(《庄子·
秋水》)
孰与、……与……孰……"
和……相比,谁……"
我与徐公孰美?
公之视廉将军孰与秦王?
如何、若何、奈何"
怎么、怎么样、怎么办"
孔明用如此人物,如何不误事!
(〈失街亭〉)
沛公大惊,曰:
为之奈何?
奈……何、如……何、若……何"
对……怎么办、对……怎么样"
则较死为苦也,将奈之何?
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
(《列子汤问》)
6)"
得无……乎(耶)、无乃……乎"
该不会、莫非、恐怕(只怕)……吧"
若翁廉,若辈得无苦贫乎?
(《记王忠肃公翱事》)
成反复自念,得无教我猎虫所耶?
(《促织》)
7)"
不亦……乎"
可译为"
不是……吗?
求剑若此,不亦惑乎?
(《察今》)
吾射不亦精乎?
(《卖油翁》)
8)"
何为、何……为、何以……为"
用(要)……干什么?
客何为者?
项王笑曰:
天之亡我,我何渡为?
(《项羽本纪》)
9)"
与其……孰若……、与其……宁……"
与其……不如(宁可)……"
与其坐而待亡,孰若起而拯之。
与人刃我,宁自刃。
(《鲁仲连传》)
10)"
岂……哉(乎)、独……哉"
难道……吗"
赵岂敢留璧而得罪于大王乎?
王侯将相宁有种乎!
11)"
尚……况……、且……况……"
尚且……何况……"
且庸人尚羞之,况于将相乎?
二句式和翻译练习答案
1
曹冲智救库吏
太祖(指曹操)马鞍在库,而为鼠所啮。
①库吏惧必死,议欲面缚首罪(自首请罪),犹惧不免。
冲(曹冲,曹操儿子)谓曰:
“待三日中,然后自归(自首)。
”冲于是以刀穿(戳破)单衣,如鼠啮者,谬(谎称)为失意(内心有不快活的事),貌有愁色。
太祖问之,冲对曰:
“世俗(世上一般人)以为鼠啮衣者,其主(主人)不吉(祥)。
令单衣见啮,是以忧戚(悲伤)。
②太祖曰:
“此妄言耳(罢了),无所(不需)苦(忧愁)也。
”俄而(不多时)库吏以
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