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平面是两个矩形的叠合,主要是对基地的长轴方向的尊重以及主要景观方向的扭转,扭转的部分为模拟小山的拱顶,在避免与邻居发生冲突而不能开窗的位置设计了顶窗。
当然基地环境有时也不尽人意,尤其在城市的建筑密集地段,建筑师往往不希望一些杂乱的景色进入小住宅的视野,从而加以回避。
住吉的长屋(安藤忠雄)位于大阪市中心的狭长地段上,周围多为零乱的多层建筑。
为了回避不利的环境条件,建筑师把外墙完全封闭,对外只开了一个入口,同时在建筑中心设计了一个庭院,从这里感受自然。
Ÿ日照分析
在建筑设计中,日照影响着建筑的采光和朝向设计,以及各功能空间的布局。
通常生活起居空间应争取布置在南向、东南向或西南向,而服务、附属空间则多布置于没有直接日照的北向。
Ÿ地貌条件分析
基地地貌条件包括基地上现存的建筑物、树木、石头、水面等,虽然限定了建筑平面的自由发展,但如果处理得当,也可能成为建筑设计的精彩之处。
Iwasa住宅——这是安藤忠雄为他的一个旧作所作的增建,主人需要增建一套客房。
基地位于国家公园中的一块坡地上,老建筑是一个中间被弧墙打断的方盒子,半埋在地下。
在基地的北面,安藤设计了埋在地下的客房部分,地上仅留下一片弧墙和一个穿过弧墙的小桥,以求不破坏森林公园的视觉景观。
达文波特住宅——
Ÿ坡度分析
很少有基地是完全平坦的,尤其在城郊或野外,坡度时常很大,有时甚至达到45%。
对于坡度小于3%的基地,可大致按平地进行处理。
对于坡度较大的基地,有时给组织空间带来一定的困难,但处理得当,也可成为合理利用空间和丰富空间、创造独特建筑造型的有利因素,使建筑更富表现力。
依坡建屋——依地势组织空间,建筑部分或全部背靠山坡,依坡而建。
史密斯住宅——基地位于一陡坡上,人从最上层进入建筑,拾阶而下可分别到达门厅层、起居层及卧室层,空间逐层随基地的坡度台阶状展开,各楼层间以室内楼梯相联系,同时结合室外台阶、平台、庭院等形成丰富的空间层次。
建筑形态自由舒展,更具野趣。
分层筑台——如果坡度过大或建筑物必须垂直等高线布置时,往往采用分层筑台,台上建屋的方式。
纽曼住宅——由于基地坡度过大,建筑被分成两部分,二者通过顶层的桥联系起来。
以柱支撑
双极别墅——建筑并不迁就地形,没有试图与基地的坡度相吻合,而是以两根同高的柱子所支撑,最大限度地减少对大自然的破坏。
2)人文条件分析——指的是基地所处特定地区的文化取向、文脉、地方风格等,反映于居住者的生活方式中,造就不同的建筑空间布局、使用方式、建筑特征以及建筑形态。
对基地所处地域的人文环境的把握,可以使建筑更加合乎使用需求和精神需求。
琥珀山庄——古典风格
如特客舍——基地位于美国佛罗里达州的欧蒙海岸,这里是美国完整保留四五十年代通俗风情的很少的几个地点之一。
建筑师为了追求地方风格,以当地独具个性的形态元素如:
救生员了望塔、防波提、观众台、汽车旅馆等进行夸张和变形,重组于这一建筑中,引人产生丰富的追忆和联想。
建筑所采用的色彩也有渊源,救生塔是劳动安全局规定的红色,防波提覆以镀铅板的不锈钢,汽车旅馆一翼采用佛罗里达汽车旅馆通常的绿色,更衣室是紫色,柱体是出租汽车的黄色。
建筑杂烩一般的体态、艳丽的色彩,独具地域特点,又有点幽默风格。
2、与自然景色融揉的处理手法
独院式住宅对观赏风景的强烈要求,使其与自然景色有着极为密切的关系,在建筑处理上往往采用各种手法将自然景色纳入住宅环境中,又使建筑成为自然风景中不可缺少的要素,做到建筑与自然充分融揉。
常采用的手法有以下几种:
1)借景——充分摄取自然风貌
即充分发挥自然风貌特点,创造各种条件,使周围景色尽收眼底。
可用三个字概括:
“随”、“推”、“拉”。
Ÿ随——“得景随形”:
随四周景色布局平面,创造最佳观景条件。
埃略特住宅(前述)
Ÿ推——通过悬挑、延伸等手法将人随建筑一起推向自然景色。
悬挑、延伸的空间不仅丰富了建筑物的造型,而且可缩短人与自然的距离,使得建筑、人与环境融为一体。
流水别墅——运用了一些凌空悬挑、高低错落、伸向不同方向的平台,不仅成为建筑体形构图的主要因素,还是人观景、欣赏大自然的最佳之处。
平台向外推出,有一种伸向树林的动感,人似乎也被推向室外的自然环境之中。
赖特(F.LL.Wright)利用这种悬挑处理将建筑、人与环境在动中融揉。
Ÿ拉——将自然野趣拉向人的近旁。
通过组织画框、剪裁画面,或尽量扩大视野,来充分摄取自然美景。
多在景观面开设玻璃门窗,利用窗框组织画面。
2)用景——巧妙利用自然风貌
自然地貌的构成因素如古树、顽石、水面等,是组织建筑空间环境的构成因素,也是独院式住宅融于大自然的有利媒介,必须加以巧妙利用,使建筑随一个瀑布、一块石头、一棵树木与自然融为一体。
Ÿ用水——“水是动的、活泼的,它是将建筑从静变为动的环境的一种因素”。
它能发出声音,产生倒影,动静交融。
所以应充分发挥水的动态美和静态美,甚至是声音美。
赖特在他的名著流水别墅中将住宅横跃于熊跑溪上,与周围的巨大山石及直泻而下的溪流瀑布自然融揉,建筑的造型动态与自然动态有机结合,脚下流出的溪水发出声响,野趣盎然。
Ÿ用石——天然岩石有其丰富的造型美,如能运用得当,则会趣味横溢。
罗伯森住宅——基地坐落于巨大的岩石上,建筑底层采用与岩石呼应的建筑材料,以求色彩和质感的统一,使住宅产生从岩石中破土而出的效果。
Ÿ留树——大自然的树木,有丰富和谐的色彩及优美多变的造型,适当保留点缀则使建筑富有生机。
山岳住宅
3)造景——人工制造“自然景色”
独院式住宅在其围合的空间中,多有人工制造不同意境、不同趣味的天井、庭院,成为建筑与自然环境的过渡。
博尼蒂住宅——在起居室与书房之间布置了一个水院,水院一侧为水池,设置得宜的步石漂浮在水面上,平静而又宁和;
另一侧为平台,可布置休息座椅。
通过这种人工庭院,加强了建筑、人与自然的融揉。
4)点景——形景交融,点缀环境
Ÿ“得景随形”(形:
指造型)——求得与自然和谐统一,以成为环境的点缀。
香山别墅
Ÿ“锦上添花”——利用自然景色作为建筑物的烘托,结合不同要求创造具有独特风格的建筑造型,以突出自己的姿态点缀环境。
辛普森住宅——住宅是为一个房地产开发商设计的。
住宅的基地面向一个人工湖,建筑师在设计中利用平台、露台以及挑檐使住宅看起来比相邻同样规模的住宅要大;
住宅多层次的屋顶不仅具有美感,而且在阳光下形成丰富的光影效果,并遮挡夏日的暴晒;
外墙以3.3cm×
20.3cm的水平红木板为材料。
由于设计出色,住宅吸引了众多的参观者,并以高出相邻建筑很多的价格售出。
文-汉语汉字编辑词条
文,wen,从玄从爻。
天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。
故文即为符。
上古之时,符文一体。
古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。
--《尚书序》
依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
--《说文》序》
仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。
--《古今通论》
(1)象形。
甲骨文此字象纹理纵横交错形。
"
文"
是汉字的一个部首。
本义:
花纹;
纹理。
(2)同本义[figure;
veins]
文,英语念为:
text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。
古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"
的重要性。
古今中外,人们对于"
都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"
字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。
折叠编辑本段基本字义
1.事物错综所造成的纹理或形象:
灿若~锦。
2.刺画花纹:
~身。
3.记录语言的符号:
~字。
~盲。
以~害辞。
4.用文字记下来以及与之有关的:
~凭。
~艺。
~体。
~典。
~苑。
~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。
~采(a.文辞、文艺方面的才华;
b.错杂艳丽的色彩)。
5.人类劳动成果的总结:
~化。
~物。
6.自然界的某些现象:
天~。
水~。
7.旧时指礼节仪式:
虚~。
繁~缛节(过多的礼节仪式)。
8.文华辞采,与“质”、“情”相对:
~质彬彬。
9.温和:
~火。
~静。
~雅。
10.指非军事的:
~职。
~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
11.指以古汉语为基础的书面语:
552~言。
~白间杂。
12.专指社会科学:
~科。
13.掩饰:
~过饰非。
14.量词,指旧时小铜钱:
一~不名。
15.姓。
16.皇帝谥号,经纬天地曰文;
道德博闻曰文;
慈惠爱民曰文;
愍民惠礼曰文;
赐民爵位曰文;
勤学好问曰文;
博闻多见曰文;
忠信接礼曰文;
能定典礼曰文;
经邦定誉曰文;
敏而好学曰文;
施而中礼曰文;
修德来远曰文;
刚柔相济曰文;
修治班制曰文;
德美才秀曰文;
万邦为宪、帝德运广曰文;
坚强不暴曰文;
徽柔懿恭曰文;
圣谟丕显曰文;
化成天下曰文;
纯穆不已曰文;
克嗣徽音曰文;
敬直慈惠曰文;
与贤同升曰文;
绍修圣绪曰文;
声教四讫曰文。
如汉文帝。
折叠编辑本段字源字形
字源演变与字形比较
折叠编辑本段详细字义
〈名〉
1.右图是
“文”字的甲骨文图片,资料来源:
徐无闻主编:
《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。
1991年7月第一版。
“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;
特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。
“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。
“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。
“文”生“字”举例(以“哲”为例):
先对人手摩画,其文为“手”;
又对斧子摩画,其文为“斤”。
以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。
这个“折”就是许慎所谓的“字”。
“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。
故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。
在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。
2.
同本义[figure;
文,错画也。
象交文。
今字作纹。
——东汉·
许慎《说文》
五章以奉五色。
——春秋·
左丘明《左传·
昭公二十五年》。
注:
“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。
”
美于黼黼文章。
——《荀子·
非相》
茵席雕文。
——《韩非子·
十过》
织文鸟章,白旆央央。
——《诗·
小雅·
六月》
斑文小鱼。
——明·
刘基《诚意伯刘文成公文集》
3.又如:
文驾(彩车);
文斑(杂色的斑纹);
文旆(有文彩的旗帜);
文绣(绣有彩色花纹的丝织品;
刺花图案);
文织(有彩色花纹的丝织品);
文鳞(鱼鳞形花纹)。
4.字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。
分别讲,“文”指独体字;
“字”指合体字。
笼统地说,都泛指文字。
)[character]
饰以篆文。
——南朝宋·
范晔《后汉书·
张衡传》
分文析字。
班固《汉书·
刘歆传》
夫文,止戈为武。
——《左传·
宣公十二年》
距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。
——王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。
魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
5.又如:
甲骨文;
金文;
汉文;
英文;
文迹(文字所记载的事迹);
文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);
文异(文字相异);
文轨(文字和车轨);
文狱(文字狱);
文钱(钱。
因钱有文字,故称);
文状(字据,军令状);
文引(通行证;
路凭);
文定(定婚)。
6.文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”。
)[literarycomposition]
故说诗者不以文害辞。
——《孟子·
万章上》
好古文。
——唐·
韩愈《师说》
属予作文以记之。
——宋·
范仲淹《岳阳楼记》
能述以文。
欧阳修《醉翁亭记》
摘其诗文。
——清·
纪昀《阅微草堂笔记》
7.又如:
文价(文章的声誉);
文魔(书呆子);
文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);
文移(旧时官府文书的代称);
文雄(擅长写文章的大作家);
文意(文章的旨趣);
文义(文章的义理);
文情(文章的词句和情思);
本文(所指的这篇文章);
作文(写文章;
学习练习所写的文章);
文魁(文章魁首);
文价(文章的声价);
文什(文章与诗篇)。
8.美德;
文德[virtue]
圣云继之神,神乃用文治。
——杜牧《感怀诗一首》
9.又如:
文丈(对才高德韶的老者的敬称);
文母(文德之母);
文武(文德与武功);
文命(文德教命);
文惠(文德恩惠);
文德(写文章的道德);
文薄(谓文德浅薄);
文昭(文德昭著)。
10.文才;
才华。
亦谓有文才,有才华[literarytalent]
而文采不表于后世也。
——汉·
司马迁《报任安书》
11.又如:
文业(才学);
文英(文才出众的人);
文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);
文郎(有才华的青少年);
文彦(有文才德行的人);
文通残锦(比喻剩下不多的才华)。
12.文献,经典;
韵文[document;
classics;
verse]
儒以文乱法。
五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。
——《说文解字·
叙》
13.辞词句。
亦指文字记载[writings;
record]。
如:
文几(旧时书信中开头常用的套语。
意为将书信呈献于几前);
文倒(文句颠倒);
文过其实(文辞浮夸,不切实际);
文义(文辞);
文辞(言词动听的辞令);
文绣(辞藻华丽)。
14.自然界的某些现象[naturalphenomenon]
经纬天地曰文。
昭公二十八年》
15.又如:
天文;
地文;
水文;
文象(日月星辰变化的迹象);
文曜(指日月星辰;
文星);
文昌(星座名)。
16.文治;
文事;
文职。
与“武”相对。
[achievementsincultureandeducation;
civilianpost]
文能取胜。
——《史记·
平原君虞卿列传》
文不能取胜。
文武并用。
魏征《谏太宗十思疏》
精神折冲于千里,文武为宪于万邦。
――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
17.又如:
文臣,文吏(文职官吏);
文席(教书先生的几席);
文品(文官的品阶);
文帅(文职官员出任或兼领统帅);
文烈(文治显赫);
文员(文职吏员);
文阶(文职官阶);
文道(文治之道);
文业(文事);
文僚(文职官吏)。
18.法令条文[articlesofdecree]
而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。
汲黯列传》
19.又如:
文劾(根据律令弹劾);
文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);
文丈(规矩;
制度);
文移(官府文书);
文牓(布告;
文告);
文宪(礼法;
法制)。
20.文言。
古代散文文体之一;
别于白话的古汉语书面语[literarylanguage]。
半文半白;
文语;
文白(文言文和白话文)。
21.文教;
礼节仪式[rites]
则修文德。
——《论语·
季氏》
22.又如:
文丈(崇尚礼文仪节);
文俗(拘守礼法而安于习俗);
文致(指礼乐);
文貌(礼文仪节);
文绪(文教礼乐之事);
文仪(礼节仪式)
23.指表现形式;
外表[form;
appearance]。
文服(表面服从);
文榜(告示、布告之类);
文诰(诰令)
24.指鼓乐,泛指曲调[music;
tune]。
文曲(指乐曲);
文始(舞乐名)
25.谥号,谥法:
勤学好问叫文[studydeligently]
何以谓之文。
——《论语》
是以谓之文。
26.姓
〈动〉
1.在肌肤上刺画花纹或图案[tatto(theskin)]
被发文身。
——《礼记·
王制》。
“谓其肌,以丹青涅之。
文绣有恒。
月令》
2.又如:
文笔匠(在人身上刺花的艺人);
文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。
身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。
后常以指落后地区的民俗);
文木(刻镂以文采之木)
3.修饰;
文饰[coverup]
身将隐,焉用文之?
僖公二十三年》
饰邪说,文奸言,以枭乱天下。
非十二子》
4.又如:
文过饰非;
文致(粉饰;
掩饰);
文冢(埋葬文稿之处)
5.装饰[decorate]
舍其文轩。
——《墨子·
公输》
此犹文奸。
文车二驷。
归有光《项脊轩志》
文马四百匹。
宋世家》
若将比予文木邪。
——《庄子·
人间世》
6.又如:
文巧(文饰巧辩);
文竿(以翠羽为饰之竿);
文舫(装饰华丽的游艇);
文饰(彩饰);
文榭(饰以彩画的台榭);
文舟,文艘(装饰华丽的船);
文剑(装饰华丽的剑);
文舆(饰以彩绘的车)
7.撰写文章[write]。
文匠(写文章的大家);
文祸(因写文章而招来的灾祸);
文雄,文杰(指文豪)
〈形〉
1.有文采,华丽。
与“质”或“野”相对[magnificent;
gorgeous]
其旨远,其辞文。
——《易·
系辞下》
晋公子广而俭,文而有礼。
文巧(华丽奇巧);
文朴(文华与质朴);
文服(华美的衣服);
文砌(华美的石阶);
文背(不文雅,粗俗);
文轩(华美的车子);
文质(文华与质朴)
3.柔和,不猛烈[mild;
gentle]。
文烈(指火候温猛)
4.美,善[fine;
good]。
文徽(华美);
文鸳(即鸳鸯。
以其羽毛华美,故称);
文衣(华美的服装)
5.通“紊”。
紊乱的[disordered]
惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。
——《书·
洛诰》
天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。
——《汉书·
郊祀志上》
王者报功,以次秩之,无有文也。
——庆劭《风俗通义·
山泽》
〈量〉
1.用于旧时的铜钱。
一文钱
2.用于计算纺织物
五扶为一首,五首成一文。
——《后汉书》
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