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我害怕你。
鬼说:
最可
怕的就是人了,没有任何东西比人更可怕,鬼有什么可怕的呢"
让你
颠沛流离逃窜到此地的,是人呢还是鬼呢?
鬼说完这话,一笑就不
见了。
我认为这是朱青雷有所激愤而编造的寓言。
天佑孝妇
乾隆庚子年,京都杨梅竹斜街发生火灾,烈焰熊熊,焚烧了近百楹房
屋。
灰烬之中,有间破屋,岿然独存,一点也没遭破坏,四面被焚的
残墙齐整,如同给火画了一道界线,将破屋保护起来。
房内有一位寡
媳,守护着生病的婆母没有离去。
这就是所谓的"
孝悌之至,通于神
明"
啊!
正气驱邪
董文恪公及第以前,在一所空宅中起馆教书。
有人说空宅中常见鬼物,
董公不信,夜间点灯专等鬼物。
三更以后,院中阴风飒飒,门户自开,
一群似人非人的鬼物杂沓地拥进室内。
他们一见董公,大惊失色地说:
这屋有鬼!
又都狼狈不堪地逃了出去。
董公持杖追赶,鬼物们又你
呼我叫地说:
鬼追来了,快跑!
争先恐后地翻墙逃走了。
董公经常
谈到这件往事,自我笑着说:
不知为什么他们反而呼我是鬼。
故城
人贾汉恒当时跟从董公读经,向董公举出了一段<<太平广记>>的
故事,说:
夜叉想吃哥舒翰爱妾的尸体,哥舒翰正在尸侧睡眠,听
见夜叉们互相商量说:
贵人在此,怎么办呢?
\'
哥舒翰寻思既然他们
呼我是贵人,出击他们应该不会有什么危险,于是奋起出击,夜叉纷
纷散逃。
鬼\'
和,贵\'
二字发音相近,也许是鬼呼先生为,贵人\'
,先生
没有听清楚。
董公笑着说:
可能是这么回事。
常记被屠不杀生
新疆玛纳斯地区有个流放犯之妇,进山打柴,突被"
玛哈沁"
捉住。
所
谓"
是蒙古族中的一部分――额鲁特族的流民,这些人既无首
领,又无部族,数人或数十人为一拨,出没深山之中,遇禽吃禽,遇
兽吃兽,遇人食人。
这个妇人被捉后,被扒去衣服捆在树上,点旺了
一堆火,割下她左边大腿上的一块肉,准备烤而食之。
这时,突闻一
声枪响,人喧马叫,玛哈沁们以为官军来到,便一哄而散。
实际上是
官军牧马时,用鸟枪打山鸡,误中马尾,一马惊跳,群马奔腾。
如果
再迟片刻,说不定这位妇女就会血肉狼藉,成为玛哈沁的美餐。
从此
以后,她便长期持斋,坚决不吃动物之肉。
她常对人们解释说:
我
这样做,并不是为了信佛求福。
我只是想:
天下的痛苦,莫过于被屠
杀。
自从经过那次灾难以后,我每见杀猪宰羊,便会时常追忆起自己
将被宰割的情景;
听见它们哀鸣的凄惨声音,再看看它们那副痛苦和
KB的样子,不也和我当时完全相同吗;
所以,无论如何我也咽不下
它们的肉啊!
<<阅微草堂笔记>>"
如是我闻"
(三)
深得佛心游方尼
沧州有一位游方尼,常到人们家中去化缘。
小门小户为她提供一些粗
茶淡饭,她也很满意。
她不劝人们布施,只引导她们存善心,作善事。
有一次,一位妇女对她施舍了一匹布。
尼姑合掌拜谢,过了一会儿,
她拿起布来说:
您的善心义举,佛已心领神会,既蒙您施舍,布就
是属于我的东西了。
现在已经阴历九月了,我见尊婆母仍身穿单衫。
现在我把这布奉送给您,请为您婆母缝制一身棉衣穿,您看好吗?
这位妇人听了,面红汗颜,一句话也说不出来。
姚安公说:
这位尼姑真是深得佛心。
遗憾的是:
尽管家家户户都在
传说她的轶事,却都无人能说出她的法名。
槐西杂志"
媳代婆死感天地
褚寺一农家,婆媳同睡一室。
某夜,大雨倾盆,墙壁行将坍塌,墙上
泥土开始簌簌抖落。
这时,儿媳闻声而起,以背负墙,同时大声呼喊
让婆母醒来。
婆母摔倒炕下,儿媳赶紧以自身覆在婆母身上,结果被
塌墙压死。
由于她出身低贱,没有人向官方报告,时间一久,无人知
其姓氏。
传说妇死之后,婆母痛哭不止。
某日,邻居跑来告诉这位婆母,我夜里作梦:
您家儿媳穿戴着凤冠霞
帔,对我说:
请转告我的婆母大人,不要为想念我悲伤。
我因为替她
死,现在已经成了神。
与此同时,乡亲父老也纷纷来她家都说做了类
似的梦。
其实,我认为这位儿媳为什么不给婆婆直接托梦呢,很明显,
这不过是乡邻们出于好心,为了缓解婆母的悲痛之情,而编造出来的
神话罢了。
滦阳消夏录"
(五)
供品济贫菩萨心
沧州插花庙有位董尼姑,为观音菩萨的诞辰置办供品,事后稍感疲倦,
便倚案休息。
恍惚中梦见菩萨对她说:
你不给我上供,我也不会挨
饿,你上供了,我也不觉得更饱。
庙门外有好几个逃难的乞讨不到吃
的,快要饿死了,你把这些供品给他们吃,你的功德就比给我上供胜
过十倍。
董尼姑惊醒,开门一看,果然有几个逃难的饿得有气无力。
从此,她每年供奉完毕,把供品都施舍给穷人们,并说这是菩萨的意
思。
悯物救生积善行
据景州人李晴嶙说:
有位刘生在古庙中教儿童读书。
一夜,突有两个
自称"
饿鬼"
的来求他布施一些残羹剩饭,刘生答应了他们的要求,从
此以后,他就时常把残羹剩酒洒向墙外。
一年后的一个夜晚,忽听墙
外有声音说:
感谢您对我们长期的救助,今天特向您来告别。
刘生
问:
你们去哪里?
他俩说:
我们生前在官场钻营,谁有势力就巴结
谁,一旦衰败了,就扭脸如同陌路之人。
我们平时未做过善事,因此
没办法求得超脱,这几年只想多做点好事以求自拔。
这片树林里野鸟
很多,有来射杀的,我们就惊吓鸟儿使它们得以远走高飞;
有张网捕
捉的,我俩就事先驱赶它们,不叫他们入网。
由于这点善心,感动了
神明,现在已经获准转轮托生了。
刘生把这个故事讲给别人听,说:
他们沉沦已久,尚且能用微薄之力,想尽办法救护生物,使之免被
屠杀,为什么我们许多人却对保护生物、保护生态平衡说什么力不能
及呢?
槐西杂志一"
善恶昭彰连环报
我八九岁时,在堂舅安实斋家中,听苏东皋老人说:
交河县某县令
贪污公款数千两白银,指派他的家奴代他送回原籍家中。
这个家奴谎
报途中在黄河翻了船,而偷偷地把银两让他的重台送到自己家里。
重
台旋又携款而逃。
不料行至兖州,突遇强盗劫掠且被杀死。
听了这些
话,常舅咋舌说:
这件事真可怕呵!
这哪里是人干出的事情,分明
是鬼使神差呵!
看来,神不一定非得白昼现形,左手持照妖镜,右手
持生死薄,指挥众生,在六道中轮回,才体现出善恶报应来。
这个县
令完全可以列到阎罗殿的铁榜上。
苏老人说:
如果那个县令不贪污,
何至于被家丁侵吞了财产?
家奴如不私吞这笔财产,何至于被重台窃
为已有?
重台不窃取他人之财,又怎么会招来被夺财和杀身之祸?
看
来这一系列的事件仍是人为的,而不是鬼神干的。
如果照你的说法,
县令该遭报应,所以就派奴仆侵吞其财产;
那个奴仆该遭报应,故而
派盗匪去杀人越货。
鬼神既要报应,却由人去代行其事。
这岂不是把
事情弄颠倒了吗?
堂舅说:
你这人能言善辩,只是讲的不是正理。
不过你的说法倒是可以在茫茫人海中起到劝人向善的作用。
(六)
淡泊无求寿命长
沧州人刘通,其母生于康熙三十一年,到乾隆五十七年时,已经一百
零一岁了,依然身板硬朗,饭量不小。
皇上屡次颁布恩诏,乡官想报
官府为她领取粮食布匹,她都坚决辞谢。
后来,又要为她请求旌志,
建立牌坊,她也坚决不同意。
有人问她为啥不同意,老人慨叹说:
我是一个穷人家的寡妇,从小吃苦受累。
正因我这辈子颠沛流离才为
上天怜悯,得以长寿。
如若贪求非分之福,那么死期就来了。
这位
老太太见识高明,一生忙忙碌碌,没有份外的奢求,因此就能恬静地
颐养天年,延年益寿。
贪得无厌吃大亏
景州有个宁逊公,能把琉璃捣碎后,与漆调合在一起,以此做为
材料堆成字。
字体凹凸分明,脉络清晰,俨然像石头的自然纹理。
他
常以这一技能与富贵人家交往,向人家索要酒饭。
听说哪里有宴饮集
会,他一定前去混在最末一席中。
一天赶上吴桥庙会,他就带上创作
的对联、匾额前云兜售。
傍晚时分,他得到几两银子。
路上,忽然有
十几个人邀请他并说:
我们想让您花一个月功夫堆出一些字,好赠
送亲友,您也能有点收入。
今天先请您吃顿便饭,明天再接您去。
宁听了喜出望外,随他们走进一家酒店,要了许多佳肴美味,一起开
怀畅饮起来。
直到夜深人静,店主催促关门。
转眼间再看,那十几个
人无影无踪了。
宁逊公只好自认倒霉,掏出所有的钱付清酒饭费,垂
头丧气地回家了。
李露园说:
这位先生应该得到这样的报应。
槐西杂志二"
东海孝妇美名扬
山东郯城在汉代属东海郡。
那里有一所孝妇祠,至今香火不断。
孝妇娘家姓窦。
她的未婚夫病重,自知将死,便勉强爬行到窦家,苦
苦恳求窦女代他照顾老母。
窦女在他死后主动过来,千方百计地对婆
母竭尽孝道。
婆母屡次劝她改嫁,她总是不同意。
婆母心想自己既贫
且老,这样连累年轻的儿媳,实在于心不忍,于是便上吊自杀了。
其
女儿却把母亲之死推到窦女身上,告到官府。
太守在没有进行调查的
情况下竟草草判妇抵罪。
于公拜见太守并提出:
这个媳妇平素极为孝
顺,决不会杀害她的婆母。
太守不听,终于悍然残忍地杀害了这位贤
良的孝妇。
据历史上传说由于孝妇含冤,三年久旱不雨。
后来继任的
太守为她平反昭雪,亲自拜谒祠堂致祭,才下了雨。
阳湖孙星衍写了
<<孝妇碑>>,碑文大致说:
这个婆婆是因媳妇而死的,但并非
媳妇杀害了婆婆。
这位媳妇心想未婚夫和婆母都已死去,自己代子行
孝的责任已经尽到了,所以也就视死如归,丝毫未进行任何申辩。
碑
文叙述非常详尽。
太仓王曦也曾写过一篇传奇记载此事;
陆继辂编修
的<<郯城县志>>也详细地记述了此事的本末。
这件事距今已有两
千多年,但人们仍对她非常怀念和敬重。
张伯驹<<春游社琐谈>>(蛰庐)
害人利己终不寿
清光绪年间,西藏一带发生叛乱,朝廷命四川总督刘秉璋相机处理。
刘派提督李有恒率军平叛,信札内写明:
相机剿灭"
李出身行伍,
目不识丁,进藏后大肆杀戮,乱子越闹越大。
朝廷严加斥责,刘畏罪
拟嫁祸于人。
当时四川有一个试用知县田子石,很长时间没有官做,
便向总督献计另写一封信札,把原来的"
的提法改为"
相机抚
剿"
刘总督采纳了他的计谋,此事只有一两人知晓,田与李一直有
交情,夜里他去李处,看了总督写来的信札,便对李说:
你这是奉
命剿灭,没有你的责任。
他私下里偷偷地调换了新写的信札,李竟
毫无察觉。
不久朝廷查办,刘诬李违令杀伐,故而造成大乱。
朝廷对
李处以极刑,借以安抚藏民,乱子才得以平息,对刘只罚款少许。
事
后,刘对田感激不已,过了两个月,便调派田子石正式担任四川省难
得的肥缺――富顺县知县。
没想到这个田子石到任后不足半年,竟得
暴病而死。
后来,这件事逐渐从督署幕府传出,了解情况的人们莫不
拍手称快。
张伯驹<<春游社琐谈>>(仰放)
终生行善享百年
据吴兴倪榴生先生说,浙江嘉兴有一位老人,是个木工。
年已百岁以
上,还能健步行走十几里,每天早晨从乡下到镇里的茶楼饮茶,中午
回家,风雨无阻。
走路时不用手杖,遇到沟坎时一跃而过,毫无龙钟
老态。
许多人都不以为他已是百龄之人。
他年幼时在嘉兴城里一个棺
材铺里学手艺,太平天国战乱时,店主全家避难,把店里的事交给他
来照管。
有一天乱兵把店傍的桥毁坏了,有许多人死在河里,老人担
心今后居民们的安全,便用几根木材架在河上,用制棺的大钉钉起来,
架起一座浮桥,并用馆木装殓起死者,准备店主归来后说明始末,就
这样把责任由自己全部兜起来了。
过了一段时间,乱军又来,这次幸
未拆桥,老百姓渡过此桥得以活命者足有千八百人。
人们都纷纷称颂
他的善行。
店主归来后,也深为他的善心所感动,不但未向他索赔,
而且还赠以百金以示鼓励。
他靠了这些资金,设立了一个小作坊,连
年生意顺遂,后来竟达小康。
平时他终生无病,到老仍精神矍铄。
人
们都称颂他善有善报。
孙家振<<退醒庐笔记>>上卷
行善救人消灾祸
我家一座庄园在沧州之南,名叫"
上河涯"
庄园有水明楼五间,可以
俯瞰卫河上舟船来往。
这水明楼和外祖父张雪峰家的度帆楼都是登高
远眺的好地方。
先祖母张太夫人每年夏天便住在这里乘凉,由孙子们
轮流侍奉她。
有一天,只见几十个男女旅客上了一条渡船,突有一人
奋力把一位老人击落在岸边的浅水中。
老人的衣鞋全湿了,他刚要怒
骂,船已离岸而去。
当时,卫河水突然暴涨,洪波直泻下来,汹涌澎
湃。
一艘运粮船像一支离弦的箭顺流而下,直撞渡船,渡船被撞得粉
碎,,船上数十人全部落水,无一人幸免。
老人转怒为喜,合起掌来
念佛。
有人问他到哪里去,老人说:
昨天听说我一个堂弟得了人家
二十两银子,把童养媳卖给人去做小老婆,因为今天立字据,我急忙
把自己的地押给别人,换了二十两银子,准备把那可怜的女孩子赎回
来。
众人听后,异口同声地说:
这一拳打得好!
准是神仙指使人打
的。
大家急忙招呼渡船把老人送过河。
当时我才十岁,听说老人是
赵家庄人,可惜未问他的姓名。
这是雍正十一年的事。
(清)纪昀<<阅微草堂笔记>>"
(一)
害人丧德遭恶报
先太夫人说:
沧州有个人逼迫寡居的弟媳改嫁,并把两个侄女卖给
妓院,乡里人都对此事愤愤不平。
某日,他乘大船去天津贩卖绿豆。
傍晚,船泊岸边,他坐在船舷上洗脚。
这时河西岸有一艘盐船的缆绳
断了,盐船突然横扫过来,两舷相切,把那人膝盖以下的骨肉撞得粉
碎,他痛苦呼号了几天才死去。
先外祖父雪峰公家的仆人听说此事后,
忙来报告说:
这个人遭到如此惨祸,真是件怪事!
先外祖父听后,
不紧不慢地说:
我看这事也不怪,如果他不落得这个下场,那才是
怪事呢."
此事发生在雍正二三年间。
背信食言,死于非命
杜林镇人张福,以肩挑贩运维持生活。
某日,他挑担在桥上与一土豪
相遇,为争路而吵起来。
土豪指挥手下奴仆将张福推下桥去。
当时河
中结冰,张福倒栽下去,被锋利的冰棱撞得颅骨破裂,救上岸来已奄
奄一息。
张福自知很难活命,暗中让母亲向土豪传话说:
你偿我的
命,对我有何好处?
如果你能为我养活老母和年幼的孩子,那么趁我
还有一口气,我可以对官府说是我自己失足落水的。
土豪很高兴地
答应了张福提出的条件,并让张福强忍疼痛写出自认失足落水的书面
证明。
但是张福一死,狡猾的土豪却翻脸拒不认帐了。
虽经老母多次
控告,由于有书面证明在先,冤情始终不能申明。
后来,有一次土豪
醉酒骑马夜行,当他走到与张福争路的桥上时,马一撂蹶子,把土豪
掀到桥下摔死了。
人们都说:
这是他背弃对张福的诺言所得到的报
应。
这说明司法官吏不能仅仅根据一般情理对案情进行
推测,而草率地做出结论。
救妇女,本身免诛杀
献县的齐大是一个很厉害的强盗,但从不做淫邪之事。
一次,群盗在
抢劫时,见被劫人家的女人美丽,便持刀威胁,意欲**。
当时,齐大
正在房顶上了望,闻听妇人呼号,立即从房上飞跃而下,挺刀冲入屋
中,他目光炯炯地厉声怒叱:
谁家没有妻子女儿,你们敢这样干,
有他没有我!
群盗慑于他的威力,只好放过那个妇人。
后来,群盗
全部被捕,都遭诛杀。
惟有齐大漏网。
实际上他当时就躲在一个马槽
下面。
据搜捕的官兵说他们在那里搜查多遍,只见槽下放着一捆腐朽
的竹竿,积满尘土。
舍命救母天人佑
沧州有位姓田的轿夫,母亲患了臌症,已经生命垂危。
听人说景和镇
有一位医生有专治此病的奇药。
景和镇距沧州约有一百多里,天还不
亮,轿夫就向景和镇狂奔而去。
买到药之后,又持药狂奔而归,已经
累得仅有一丝气息。
但是,这天晚上卫河河水暴涨,渡船都不敢过河。
他的家就在河对面,眼看就到家门,却不能为母亲服药治病,轿夫焦
急万分,仰天长啸,声泪俱下。
众人虽然同情他,但谁也束手无策。
忽然一位舟子毅然解下船缆,大声呼叫说:
如果人世间还存在天理,
此人肯定淹不死。
来!
我渡你过河。
于是二人登上舟去,
舟子奋力鼓楫,策舟横冲白浪,弹指之间,已经到达对岸,这时围观
的群众纷纷鼓掌欢庆。
害人者祸延后嗣
南皮有一个专治疮病的医生。
他经常暗下毒药,向患者勒索钱财,经
他医治的病人,如果不能满足他的要求,必定会恶疮发作,最后死于
非命。
由于他的毒术诡秘,谁也无法解救病人。
一天,他的儿子忽然
被雷击死。
后来已经没有人敢于请他看病。
有人说他杀害了许多人,
自己反而没有受到惩罚,却让儿子遭到惩罚,好像不大公平。
我认为
这正足以说明:
这个人因为罪大恶极,才受到祸延子孙的最重惩罚。
骗人钱财受惩罚
据新城人王符九说:
他的朋友被任命为贵州的一个县令,向一个陕西
商人借债。
商人趁机盘剥勒索。
朋友迫于启程期限已到,只好委屈迁
就。
而商人越发节外生枝。
二人争执到深夜,后来朋友只好忍痛写了
借据。
借据上写的是一百两银子,实际上拿到的却不足三十两。
商人
离去后,朋友坐在那里唉声叹气,但又无计可施。
这时忽听房檐上有
人说道:
世上竟有这样不平之事!
我本来是想偷您的财物,现在怎
能乘人之危,再给您增添损失呢?
不过您请放心,我一定为您出这口
气,今天我要惩罚一下那个家伙,这也叫替天行道吧!
朋友听了,
未敢答腔。
第二天,果然听说那商人被盗,箱中新旧借据钱财被席卷
而去。
朋友的损失也得到偿还。
这说明那商人做事太过分了,所以受
到应得的惩处。
(四)
孝心感人获善报
我的堂孙纪树宝说:
韩店镇有位史某,家中一贫如洗,而他对双亲极
孝。
其父病故后,家中仅有一件青布棉袍,史某准备用以给父亲穿上。
母亲说咱家里穷得揭不开锅,把它拿去换米,我们还能活一个月,为
什么把它埋进土里去呢?
但史某总觉得让受苦一辈子的老爹衣衫不
整地西去,于心不忍,终于还是用棉袍装殓了父亲。
不久,有个人丢
了一副银手镯,怎么找也没找到。
这一天史某忽然在粪堆中发现了这
副银镯。
大家都说:
这是老天爷偿还给你的棉袍钱,用来表彰你的
一片孝心的!
事后,失主用六千大钱赎回了手镯,恰好是一件棉袍
的价款。
我说:
此事决非偶然,阴阳之间互相感应,常常会通过一
件事来显现它的玄机。
虐杀生物自遭殃
飞车刘八是我堂孙纪树珊的车夫。
他驾起车来抖尽威风,用尽全部力
气。
遇到路上行驶的马车,他非要拼命超越过去。
他从来不问马的强
弱、饥饿,根本不管马的死活。
多年来,在他手下用死的马匹,不计
其数。
一天他赶车外出,空车返回时,马惊了,他被车轮压倒在车辙
里,昏迷不要不是,抬回家时,已经断了气。
人们说:
他用尽了马
的力气,也终于殃及到自己。
无心布施功德大
爱堂先生有一次喝了酒晚上回家,马忽然受惊而狂奔起来。
那地方树
木草丛繁密茂盛,路上沟沟坎坎非常难行,狂奔中的马有几次险些绊
倒。
这时忽然有一个人立在道边,一手拉住奔马的缰绳,一手把他搀
扶下来,并说:
想当年,我的老娘得到过您的救助,今天我也来救
您免除摔断腿脚的灾难。
爱堂先生当即问对方的姓名,却转眼之间
不见了他的踪影。
先生一生广行善事,只是回忆不起来那人所说的事
情。
这可能就是所谓的无心的布施,功德却是最大的吧。
《阅微草堂笔记》"
五
残忍屠驴罹恶疾
屠户许方经常杀驴,他杀驴时先在地上挖个炕铺上木板,木板四周钻
四个孔,把驴腿插在孔里。
有买肉的,他便按购买的重量,用一壶滚
开水往驴身上一浇,一时毛脱肉熟,然后把肉剜下来。
据他说只有这
样处理,肉的味道才鲜美。
一两天之后,驴身上的肉被剜光了,才慢
慢死去。
驴未死时,嘴被包住欲叫无声,但眼睛却狂怒地向外凸起,
目光如炬,宛如向人间述说着它的无比悲愤。
真是惨不忍睹。
后来,
许方得了病,全身溃烂,体无完肤,那样子就如同他杀的驴。
他在床
上翻来覆去,求死不得,求生不能。
哀嚎了四十多天才痛苦地死去。
他在病中后悔不已,遗嘱儿子志学改行干其他事。
许方死后,志学改
行杀猪。
不过如今还没听说他有子孙。
行善救人,全家免祸
献县史某为人不拘小节,而且豁达正直。
有一天他从赌场回来,看见
一对村民夫妻和孩子相抱痛哭。
听邻居说:
因为他欠了富豪的债所
以只好卖了妻来偿还。
他们夫妻平时关系极好,孩子还没有断奶,就
这么妻离子散,实在难舍难分。
史某问欠债若干,邻居说三十两银
子,史某又问妻子卖了多少钱,邻居说卖了五十两给人做妾,史某问
可能赎回么,邻居说:
卖身契约才写好,钱还未付,怎么不能赎?
史某听了立刻拿出刚赢来的七十两银子交给村民说:
三十两来还债,
四十两用来谋生,不要再卖妻子了。
村民夫妇感激不尽,留他喝酒
吃饭,酒至三巡,村民抱了孩子出去,并向其妻使眼色,暗示他陪史
某睡觉作为报答,其妻点头会意,随随浪语满口,企图勾引史某成奸,
史某严肃地说:
我史某当过半辈子强盗,半辈子捕吏,不能说没干
过坏事。
但要说让我趁人之危,奸污人家妇女,这种事我绝对不干。
说完,他连头也不回地大步而去。
半月之后,史所住的村内失火,
当时正值秋收完毕,家家房前屋后都堆着柴草,转眼间四面烈焰,火
光冲天。
史某心想出不了屋子,只有与妻子儿女呆坐等死。
这时就听
一声轰响,后墙倒塌了一半。
史某手拉妻子,怀抱儿子,一跃而出,
好像有人在身后推他出
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- 草堂 笔记 译文 原文
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