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君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。
——《尚书》
自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;
谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?
如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信,行必果。
说了的话,一定要守信用;
确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。
讲事实,不凭空猜测;
遇事不专断,不任性,可行则行;
行事要灵活,不死板;
凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》
三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。
君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
)
19.不怨天,不尤人。
遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。
犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21.小不忍,则乱大谋。
不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22.小人之过也必文。
小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改,是谓过矣。
有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24.君子务本,本立而道生。
君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。
君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。
——《左传》
坏事做得太多,终将自取灭亡。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。
评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之,己百之;
人十能之,己千之。
——《中庸》
人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。
知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。
——《孟子》
以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。
只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;
百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》
千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;
百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》
提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
好的药物味苦但对治病有利;
忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语
一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;
相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》
千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思罔,思而不学则殆。
只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;
行成于思,毁于随。
——韩愈
事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;
做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:
谓心到,眼到,口到。
——朱熹
用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。
努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》
不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣
想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》
尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49.玉不琢,不成器;
人不学,不知道。
——《礼记•学记》
玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;
人不经过学习,就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》
年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》
知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
学习是不可以停止的。
53.学而时习之,不亦悦乎?
学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
54.温故而知新,可以为师矣。
学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫
读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
56.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府•长歌行》
年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍而义自见。
读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化,非学也。
——杨万里
学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
59.好学而不贰。
爱好学习但不三心二意。
60.学如不及,犹恐失之。
学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
61.人而不学,其犹正墙面而立。
人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
62、知而好问,然后能才。
聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪
学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道,与不学同;
知而不能行,与不知同。
——黄睎
学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;
学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼
广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;
积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘,缪以千里。
——陆九渊
做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
67.盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明
美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
68、言之无文,行而不远。
文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武
学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯
知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》
飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟,不进则退。
学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
75.吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》
我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡,匹夫有责。
国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。
77.生于忧患,死于安乐。
——孟子
逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。
78.位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》
虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》
自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
为国家分忧时,比别人先,比别人急;
享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
81.小来思报国,不是爱封侯。
——唐•岑参《关人赴安西》
从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
82.有益国家之事虽死弗避。
——明•吕坤《呻吟语•卷上》
对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
——金•左企弓语
祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
84.欲安其家,必先安于国。
——武则天
如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国•曹植《白马篇》
在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;
家事、国事、天下事,事事关心。
——明•顾宪成
风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》
活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》
对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
89.读书本意在元元。
——宋•陆)
读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现,一一垂丹青。
——宋•文天祥
历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
96.老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;
爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》
当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》
人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉•司马迁
人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
)
例题1:
俗话说:
“多个朋友多条路”,你怎样看待朋友越多越好?
参考答案:
第一,朋友是一个人工作生活中不可缺少的组成部分;
第二,交朋友不在于多,关键在于精,好的朋友是我学习的榜样,是我工作生活的一面镜子,可以促使我进步,不好的朋友有可能使我走上歪路;
第三,交友要慎,要有所选择。
朋友有多种多样,有的是工作上相互支持的朋友,有的是生活上相互关心的朋友,有的是学习上相互交流的朋友,有的是业余时间相互娱乐的朋友,有的是办事上相互利用的朋友,有的是酒桌上相互吃请的朋友等;
第四,要在本职工作的基础上交朋友。
要多与领导和同事交朋友,多交流、多谈心,沟通思想,增进了解,互相支持,形成合力,其根本是加强团结,从而促进工作的顺利开展。
同时时刻正确衡量自己,职人之长,补己之短。
要多与工作联系单位的同志交朋友,以诚为本,虚怀若谷,以诚相待、以礼相待,一切从大局出发,肝胆相照,求同存异,大事讲原则,小事讲风格;
第五,要交素质高,思想作风好,公正无私的朋友,不交和少交生意场上的酒肉朋友、吃喝朋友和相互利用的朋友。
第六,俗语说“君子之交淡如水”,交朋友的目的是共同提高,共同进步,不能出于私利而交朋友。
例题2:
“大丈夫一言既出,驷马难追”。
你是怎么理解的?
这句话主要是讲信用,诚信问题。
第一,什么是诚信?
诚,即真诚、诚实;
信,即守承诺、讲信用。
诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。
通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。
人生活在社会中,总要与他人和社会发生关系。
处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;
否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。
第二,诚信是人立身之本,是社会主义市场经济必须坚持的重要法则;
第三,作为一名公务员讲诚信尤为重要。
公务员是政府公务的执行者,是政府的代言人,公务员讲诚信就是政府讲诚信,公务员是社会优良风气的模范执行者,公务员讲诚信才能带动全社会讲诚信;
第四,公务员讲诚信要从自身做起。
执行公务、处理问题要讲诚信,为人民服务要讲诚信,在处理个人与他人,个人与社会的关系时要讲诚信。
例题3:
“沉默是金”,从“沉默是金”谈人际关系?
第一,“沉默是金”这句成语的出现有它的时代背景,在建国之间,中国是个封建半封建的社会,基本处于一个人治的社会,所谓祸从口出,从趋利避祸的角度人们选择了沉默。
而且过去的皇帝为了维护尊严,让大臣们觉得高深莫测也选择了沉默,这客观上助长了这种风气。
第二,改革开放以来,中国进入了法制化的轨道,言者无罪。
老百姓敢说也可以说。
对社会上的坏现象就要敢说,发现腐败就要敢于检举;
第三,另外现代行业内行业间存在越来越多的联系,需要进行大量的沟通,比如说团队的合作需要信任,达成这种信任需要进行沟通,不能沉默;
第四,沉默是处理人际关系方式之一。
坚持“沉默是金”要做到:
对单位同事之间工作范围属保密事项不能多问,对同事的隐私不能打听,不在背后议论领导和同事,对流言蜚语和小道消息不参与传播,不说不利于团结的话,对领导或组织的批评或不公处理不在公开场合宣泄,和领导或同事有矛盾或不同意见不在公开场合表示不满;
第五,沉默不完全是金。
对关系单位利益或原则问题不能保持沉默;
对单位或社会上存在的不良风气或违法乱纪行为不能保持沉默,对领导或同事存在的严重缺点或错误不能保持沉默,对严重侵害自己利益或权益的行为不能保持沉默,对应该由自己发表或表态的意见不能保持沉默。
例题4:
为什么有的单位能“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”,而有的单位则是“三个和尚没水喝”,你怎么看待这两种现象?
怎么样克服“三个和尚没水喝”的现象?
第一,这两种现象是单位团队管理中存在的两种表现。
第二,“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”,说明这个集体所有的成员都能把心放在工作上,而且工作都能认真负责,都能为了这个集体创造一流的成绩,都能为了这个集体贡献自己的力量,这个集体的成员都互相尊重、互相学习、互相爱护、互相关心,而不是互相拆台、互相攻击,这个集体的所有成员都集体主义精神和团队精神,爱惜集体的荣誉就像爱惜自己的生命一样,遇到事情大家共同商量,遇困难大家共同克服;
第三,“三个和尚没水喝”,说明这个集体职责分工不明确,竞争机制不健全,奖惩机制不见效,成员之间不团结,团队精神无合力。
第四,克服“三个和尚没水喝”的现象要做到:
1)
寻找根源、剖析原因,2)
合理用人、各尽其能,3)
明确职责、按制奖惩;
4)定编定岗、引进竞争机制,5)珍惜荣誉、激发合力,6)集体决策、共同商量,7)遇到困难、共同克服。
例题5:
“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
”请你结合学习、工作谈谈你对这句话的理解?
第一,这句话的意思是:
一个篱笆想要稳固就需要三个桩的支撑,一个人之所以有成绩成为好汉少不了其他人的帮助;
第二,一个人的力量是微薄的,而且一个人的知识面也不可能宽广到什么都懂都精通,所以在工作中只有抱着谦虚和好学的态度向别人学习,才能不断完善自己,取得更大的进步;
第三,人与人之间的关系应该是紧密联系的,一个单位是一个由多人组成的团体,良好的人际关系是一个人生存和发展必不可少的因素;
第四,一项工作是一个由多人配合来完成的,是一个复杂的过程,是一个互相依赖的过程,一个人的工作可能是其他人工作前期或保障,也可能是其他人工作的结果。
例题6:
谦虚使人进步,骄傲使人落后,但在现代社会又强调表现自我,你怎么看?
第一,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”这是一个人成功准则。
学习上谦虚才能不断更新自己的知识和技能,学到别人的经验和长处,工作上谦虚才能赢得别人的支持和帮助,为人上谦虚才能才能受到别人的尊重和赞扬。
如果骄傲思想上就会满足现状、固步不前,工作上有可能得不到别人的支持和帮助,与人关系上有可能得不到别人尊重,甚至于会被别人孤立;
第二,现代社会中虽然强调表现自我,并不说要骄傲就能不断的表现自我,反而会适得其反,表现自我仍然需要谦虚。
如果一个人,为了表现自我的种种行为遭到别人的反感,不仅得不到别人支持,而且会导致众叛亲离,工作就不能展开,不可能提高成绩,更不可能进步,表现自我的目的就不可能实现。
相反,如果一个在工作中默默无闻,谦虚学习、工作和为人处事,往往就能不断的提高自身素质,表现自我的能力就会不断提高;
例题7:
"
无规矩不成方圆"
,然而强调规矩有时又不利于创新,请你谈谈"
规矩"
和"
创新"
二者之间的辩证关系。
第一,"
的本意是指没有圆规也就是画圆的工具和思路就画不出圆来,也就是达不到预期的效果。
后来规矩引申为做事情应坚持的基本办法,基本规范。
规矩和创新之间是辩证统一的关系
第二,规矩是解决问题的基本思路,要创新必须在规矩的举出上进行创新,也就是说规矩是基础,创新是发展。
第三,规矩不能一成不变,随着形势的发展和工作手段、方式的改变,原来的规矩也要通过创新加以完善和改变。
是在规矩上的发展。
第四,作为一名公务员要在遵守规矩的基础上,针对自己工作岗位、领域出现的新情况、新问题进行大胆创新。
例题8:
“谁在背后不议人,谁人背后无人议'
对此你是怎么理解的
?
第一,这是一个客观存在的事实,每个人都得面对及正视它。
第二,每个人应首先约束自己,不在背后议论别人,特别是别人的缺点和隐私;
第三,对别人议论他人的行为不参与,必要时要对这种现象加以制止;
第四,别人对自己的议论,如果无大碍的,抱以“有则改,无则勉”的态度,不用一味追究,如若涉及重大问题,应当在适应的场合予以指出或向组织反映;
例题9
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