《怀疑与学问》教案.docx
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《怀疑与学问》教案
《怀疑与学问》教案
《怀疑与学问》教案1
教学目标
知识与技能掌握__的论证结构,理解举例论证和道理论证在论说中的作用。
过程与方法把握中心论点与分论点之间的关系,理解“怀疑”与“创新”的重要意义。
情感、态度与价值观培养学生在学习中的怀疑精神,提高学生的语文素质。
学习重点理清__的论证结构,理解中心论点与分论点之间的关系,以及举例论证和道理论证在论说中的作用。
学习难点体会__语言的简洁准确,通达流畅,长短相宜的特点。
学法指导自主学习法;合作交流法。
教学过程
环节一
古人云:
“学贵有疑”“小疑则小进,大疑则大进”。
我们在学习中要心存疑问,勇于提问,不耻下问,随时发问,善于提问,只有这样才能提高自己的学识水平。
今天,我们就来学习顾颉刚先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
环节二
一、助学资讯
作者简介:
顾颉刚(1893—1980),字铭坚,江苏苏州人,历史学家。
长期从事教育工作和历史研究,他在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创见。
编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
二、字词积累
1.读准字音。
顾颉刚(jié)程颐(yí)虚妄(wàng)步骤(zhòu)懒惰(duò)
启迪(dí)停滞(zhì)折扣(zhé)
2.理解词语。
虚妄:
没有事实根据的。
墨守:
战国时期的墨子善于守城,后来就用“墨守成规”表示因循守旧,不肯改进。
不攻自破:
不用攻击,它自己就破灭。
形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
辨伪去妄:
辨别虚假的并除去不合实际的。
停滞:
指因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。
流俗:
一般的风俗习惯(含贬义)。
环节二
三、整体感知
1.朗读课文,梳理__结构。
第一部分:
(1—2)引用名言,提出中心论点。
第二部分:
层层深入论证。
第一层(3-5):
怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
第二层(6):
怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
2.__的论点是什么?
中心论点:
治学必须有怀疑精神。
环节三
一、深层探究
1.__的中心论点是怎么提出来的?
__的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。
这种写法,既开门见山提出了论点,同时名言本身也是证明中心论点的有力论据,增强了论点的说服力。
2.__分论点是什么?
①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.为了证明论点,作者运用了哪些论据?
(1)事实论据:
①譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。
②听说古代有三皇、五帝
③听说“腐草为萤”
④戴震善问的例子
(2)道理论据:
①“学者先要会疑”。
——程颐
做学问的人首先要善于提出疑问。
②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
”——张载
存在可疑之处却不能提出自己的疑问,这还不能算是学过了;治学就一定要善于提出疑问。
③“尽信书不如无书”——孟子
完全相信书还不如没有书。
二、探究写法
1.举例论证:
第4自然段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点,列举了古代“三皇、五帝”和腐草为萤”的例子并连续多次追问,清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。
第6自然段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点,举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据,也很有说服力。
2.道理论证:
开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点,也起到了论据的作用,很有说服力。
第5自然段又引用了孟子的“尽信书不如无书”的名言,有力地证明了中心论点。
第6自然段的说理是:
“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。
这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
在不断地发问和求解中,一切学问才会起来。
”论证了“怀疑……是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
3.正反对比论证
第6段通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。
三、语言赏析
1.__语言准确、精练。
请划出相应的语句,朗读体会。
2.全班交流。
(1)“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:
要这样才能有更新更善的学说产生。
”
这句话中共有四个“常常”,多次重复使用,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种精神,乃是“做一切学问的基本条件”。
(2)“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换?
为什么?
不能。
因为这三个步骤是按人们认识事物的过程,先对事物产生怀疑,再进一步思索疑点,辨明正确与错误。
前后顺序不能对换。
环节四
__主旨__论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的`重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
教学板书
怀疑与学问顾颉刚
中心论点:
治学必须有怀疑精神。
消极方面:
怀疑是辨伪去妄的必要步骤
分论点积极方面:
怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件
环节五
“怀疑”是要有一定根据、一定的科学道理的“怀疑”。
怀疑一切,打倒一切就会走向另一个极端。
请以《也谈怀疑》为题写一篇议论文。
要求观点明确,论据充分,条理清楚。
教学反思
__思路清晰,深入浅出,语言简洁,由学生自主积极动笔读书,圈点批注完成对课文内容和思路的初步自学,探究__的论点;在教学中创设作者、学生、教师民主平等的对话交流氛围,让学生大胆质疑问难,培养学生探究合作的学习能力,在质疑和交流中明确怀疑与学问的关系,明确怀疑对学问的重要意义,在此基础上启发学生树立怀疑的学习精神。
《怀疑与学问》教案2
教学目的:
一、领会“治学必须有怀疑精神,才能辨伪去妄,才能建设新学说、启迪新发明”的观点;
二、理解、掌握举例论证、道理论证的运用;
教学重点:
一、理解举例论证、道理论证的运用。
二、理解论证的层次和过渡句的作用。
教学难点:
一、理解举例论证、道理论证的运用。
二、理解论证的层次和过渡句的作用。
教学时间:
3课时
教学过程:
第一课时
一、引入。
二、新授。
(一)背景及作者介绍
顾颉刚(1893—1980),江苏省吴县人,历史学家,长期从事教育工作和历史研究。
他在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创见。
编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。
(二)朗读课文,了解内容,学习文中的生字生词。
颉()滞()儒()塾()
启迪墨守虚妄辨伪去妄
(三)再读课文,熟悉内容,找出各段的中心句或归纳教学设计>__各自然段的段义。
第1自然段:
“学者先要会疑。
”——程颐
第2自然段:
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
”——张载
第3自然段:
传说不一定可靠,但做学问有时只能靠它。
第4自然段:
论述对于传说,无论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
第5自然段:
论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。
第6自然段:
论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(四)仔细阅读课文,找出文中的中心论点和两个分论点。
中心论点:
治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)
两个分论点:
1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤
2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(五)划分教学设计>__的段落层次。
第一部分(1、2):
引用名言,提出治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)的中心论点。
第二部分:
论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第二部分第一层(3、4自然段):
论述对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
第二部分第二层(5自然段):
论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。
第三部分:
论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
小结:
__的结构是层层深入的递进式结构。
三、作业:
熟读课文,记忆生字生词。
给__列提纲
一、复习引入新课。
教学设计>__的结构层次。
二、新授
(一)学习课文的第一部分。
1.破折号后注明作者,是完整的引用格式,体现了作者治学严谨的风格。
2.这两句名言的作用是什么?
(提出中心论点,并证明中心论点)
3.这两节作为教学设计>__的开头,在写法上有什么特点?
为什么不把他们从文中删去?
[用了引用名的写法。
这两节在全文中起了提出中心论点,并充当论据的作用,还使教学设计>__开头显得活泼有新意,所以不能删去。
]
(二)分析学习教学设计>__的第3、4节。
1.朗读课文,找出3、4节中举的三个事例,说说它们要证明的内容分别是什么?
[国难危急时刻有各种传说的例子,“三皇”、“五帝”的传说,和“腐草为萤”的传说。
第一个事例论证的传说不,定可靠,不能随便相信;第二和第三个事例,论证的是对于传说要善于怀疑,告诉人们怎样以怀疑精神做学问。
]
2.我们怎样才能正确对待传说?
[经过一番思考,不应当随随便便就信了]
3.什么是怀疑精神?
[经过一番事前的思考,不随便轻信的态度就是怀疑精神。
]
4.“这是做一切学问的基本条件”中的“这”指代的是什么?
[怀疑精神]
5.给第四节课文划分层次。
①②③④//⑤⑥⑦⑧⑨⑩//○11
(三)学习课文第二部分第二层。
1.细读这节课文,想想这层内容与上一层的内容能否调换位置?
为什么?
[不能,因为这一层紧承上一层内容,也是更进一层的说明。
相对于书本、学问来讲,人们很容易对传说产生怀疑,只有人们能对传说产生怀疑,才有可能对书和学问产生怀疑,课文中的排列更符合人们的认知规律。
]
2.“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换?
为什么?
[不能。
因为人之有先怀疑才可能思索,只有思索才可能辨别是非,三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的,进行调整后就不符合人的认知规律了。
]
3.作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的?
[先从正面论证要对书和学问进行怀疑,再从反面论证对书和学问不怀疑就是盲从,就是迷信。
]
4.文中引用孟子的话的作用是什么?
[证明作者的观点正确,使论证更有说服力。
]
三、小结:
1.思考这部分课文用哪种论据证明作者的观点?
[用了事实论据和道理论据]
2.作者用两个小层次论证了具有怀疑精神的必要性,它可以帮助人们消除迷信或盲从,进而也论证了第一个分论点,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
四、作业。
完成课后第二题。
第三课时
一、复习引入。
二、新课。
(一)学习课文第三部分。
1.朗读课文,回答下列问题。
①第一句在内容和结构上起的作用是什么?
[在结构上是承上启下的作用;在内容上前半句归结上一部分所论述的论点,后半句提出本段的论点。
]
②文中第②③④⑤句与第①句的关系是什么?
[第②③④⑤是用讲道理的方法证明第①句提出的论点,第②③句从反面说理,第④⑤句从正面说理]
③文中第⑥⑦○8句与第①句之间的关系是什么?
[第⑥⑦○8句是用事例论证第①提出的论点,第⑥句提出一个小论点,第⑦○8句是用事例来证明第⑥句提出的小论点和第①句的全段论点。
]
④第○10○11句分别是从那什么方面论述的?
[第⑩句是从正面论述,第○11句是从反面举行论述]
2.思考第⑨句中“一切学问家”中的“一切”能否删去?
为什么?
[不能删去,因为“一切”包括所有的学问家,表示无一例外,有强调的作用,如果去掉就失去了这种强调作用]
3.第⑨句中的四个“常常”的顺序能否调换,为什么?
[它们的顺序不能调换,因为“怀疑”、“辩论”、“判定”、“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。
]
4.这段文中共有三个“这样”,把他们找出来,说说它们分别指代的是什么?
[第一个“这样”指到“对别人的话,不仅过思考,都不打折扣的承认;第二个和第三个“这样”指代的事“对过去学者的学说常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说”。
]
5.第○11据中“学术”和“文化”这两个词语能互换吗?
[不能,因为“学术”是人类众多“文化”活动的一种,文中的顺序是从部分到整体,互换之后就讲不通了。
]
6.给这段文字划分层次。
①//②③④⑤//⑥⑦⑧//⑨⑩○11
(二)分析__中论据的种类。
__中共用了两种类型的论据:
到理论据和事实论据。
事实论据体现在第4节和第6节。
道理论据体现在第1、2、5、6中。
(三)分析__的论证,各举一例。
__中为了突出论说的力度,是用了举例论证、对比论证和道理论证三种论证方法。
举例略
(四)总结扩展。
论点和论据是被证明与证明的关系,论点能统率论据,论据能紧扣论点。
我们不仅要学习扣住论点选择有说服力的论据,还要能够从材料中准确的提炼论点。
完成下列扩展练习。
美国一家工厂的大型机器发生了故障,许多人都未能修好,老板请来一位专家。
专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方花了一条横县,机器很快修好了,老板为此付给这位专家一万美元。
有人不服气,这位专家说:
“画一条线,只值一美元;知道在哪画,值九千九百九十九美元。
1.从这则材料中提炼一个观点,并用语言文字表述出来。
[科技是第一生产力;知识有价]
2.根据这则材料,写一篇议论文。
三、作业:
完成课后第二题和第四题。
《怀疑与学问》教案3
一、教学目标
1.学习__先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2学习__明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
二、难点、重点分析
1.__是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的?
找出引用的句子,研究它们的作用,领会引用的精要,与论点切合和引用后阐释等特点。
除了引用,__还运用了哪些方法?
试举例说明。
分析:
__引用古代大学者的话作为论据,对于增强__的说服力起了重要的作用。
开头引用古代两位著名的大学问家的话,既用他俩的经验之谈作论点,又作论据,颇具说服力。
程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”两句话的意思概括起来就是:
做学问要善于提出问题。
中间引用了孟子的“尽信书不如无书”,并作阐释:
“这也就是教我们要有一点怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
”引话十分精当,与该段的分论点十分切合。
除了道理论证,__的举例论证也用得很好。
在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时,举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑确有必要。
为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点,举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱表的例子,戴震一生在学术上之所以卓有成就,能成为大学问家,与他自幼读书就善疑好问分不开。
作者举例时,还能摆出自己的经验,如读书时该怎样怀疑与发问,列出了一系列寻根究底的疑问,给人以启发和借鉴。
总之,用这些事实论据来进行论证十分有说服力。
2.__谈到要有怀疑精神,而《说谦虚》一文谈到要谦虚,两者之间有没有矛盾?
为什么?
分析:
“怀疑”与“谦虚”对于我们都需要,两者并不矛盾。
“怀疑”是指在学习过程中为了求得真知而独立思考,“谦虚”是指应承认自己的知识的不足而渴求新知。
两者之间的关系是谦虚才能求知,而求知须经怀疑,以力求真知。
因此,两者都是我们在认识世界过程中所需要的:
我们既要有谦虚精神,又要有怀疑精神,这是唯物辩证法在治学观点上的应用。
3.__多次运用对比论证,一共有几处?
分析:
“__共有四处运用对比论证。
一、第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非”’,从正反两方面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”之因;二、第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。
否则便是盲从,便是迷信”,通过正反两方面的结果,阐明“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”的重要性;三、第6段“对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。
这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
在不断地发问和求解中,一切学问才会起来”,先从反面说理,后从正面说理,阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”;四、第6段“古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样(指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说”)起来的。
若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了”,先从正面概述事实,后据此事实从反面作一推理,阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
4.__的语言有什么特点?
分析:
__的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短相宜。
如:
“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非”’。
这短短两句,15个字,把对传说“信”与“不信”,“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚,明明白白,其理服人,无可置疑。
“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:
要这样才能有更新更善的学说产生。
”这是一个长句,70余字,对“这样才能有更新更善的学说的产生”,作了准确的精辟的论述,蕴含着丰富的内容。
“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家,无一例外。
“不但……,就是……”准确地表达了作者的意思;“抱怀疑的态度”,“和书中的学说辩论”,“评判书中的学说”,“修正书中的学说”,具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的;四个“常常”,多次重复词语,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种精神,乃是“做一切学问的基本条件”;“要这样才能有更新更善的学说产生”,这句是对上面论述的一个精当的.总结,准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件,阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”,“更新”、针对“过去”的学说而言,“更善”,说明优于“过去”的学说,“更新更善”,精当地说明了“新学说”的发展性,优越性。
这70余字的长句,字字相宜,句句有用。
三、教学过程设计
(一)导入新课。
教师:
一个人从事学习,总是希望学有所获,学有所成的。
但是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样,其最后成果都相同,有的人收效好,成果大,而有的人却收效差,成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊。
无论历史上,无论现实中,都存在这种情况。
这是什么缘故呢?
我们如何才能让自己学习的收效好些,成果大些呢?
研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分必要的,十分重要的。
《怀疑与学问》这篇__谈的就是这方面的问题,文中提出了一些很有启发,很有价值的见解,学好这篇__对我们很有意义。
(二)布置阅读思考题。
教师:
为了有重点地学习这篇__,我提出几个阅读思考题,同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一:
__的结构层次如何划分?
各部分的内容是什么?
思考题二:
__的总论点是什么?
总论点是如何提出来的?
思考题三:
分论点是什么?
分论点的提出有什么特点?
分论点与总论点之间有何联系?
思考题四:
哪些地方用了对比论证?
思考题五:
__的语言有什么特点?
(三)学生各自阅读课文,考虑思考题的回答,着重考虑思考题一(结构层次)的回答。
(四)学生朗读课文(叫两个学生朗读)。
(五)讲解__的结构层次。
提问:
这篇__的结构层次如何划分?
各部分的内容是什么?
(同学回答毕,教师酌情适当讲评。
)
讲解:
这篇__有6段,分两个部分:
第一部分(第1、2段)提出__的总论点。
第1段是一句引用:
“‘学者先要会疑。
’——程颐”;第2段也是一句引用:
“‘在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。
’——张载”这两段全是引用,__用以提出的__的总论点到底是什么呢?
同学们用自己的话来表达这个总论点,该怎么说呢?
这两个问题,大家课后再考虑考虑,下节课来回答。
(六)逐段讲解课文。
第1、2段。
提问一:
第1、2段提出了__的总论点,这个总论点是什么?
讲解:
__的总论点是借用古代学者的名言提出的,总论点是“学者先要会疑”,或者是“学则须疑”。
如果用我们自己的话来表达,总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。
提问二:
引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?
讲解:
这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。
第3段。
教师:
第3段在__中是个重要段落,但理解起来有一定难度,同学们阅读时要多加思考。
这段__一共是四句话:
①学问的基础是事实和根据。
②事实和根据的________有两种:
一种是自己亲眼看见的;一种是听别人传说的。
③譬如在困难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去观察。
④做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。
对这段__,有几个问题需要弄清楚。
提问一:
对这段__四句话之间层次关系的理解,下面几种看法哪种是正确的?
为什么?
讲解:
D是正确的。
因为①学问的基础是事实和根据,②而事实和根据的________有两种(一种是自己亲眼看见的,这种可靠;一种是听别人传说的,这种不一定可靠。
③譬如国难危急的时候……),所以④做学问所依据的材料也有两种(一种是自己亲见的事实根据,这种材料最要紧最可靠;一种是别人的传说,这种材料不一定可靠)。
提问二:
第三句“譬如在国难危急的时候……”,是举例论证还是比喻论证?
讲解:
这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”
《怀疑与学问》教案4
教学目的
1.学习__先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
教学要求
1.指导预习,要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子,为研讨__的教学重点论证方法做准备。
2.学习__明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
教学重点
1.理解举例论证、道理论证的运用
(__是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的?
找出引用的句子,研究它们的作用,领会引用的精要,与论点切合和引用后阐释等特点。
除了引用,__还运用了哪些方法?
__引用古代大学者的话作为论据,对于增强__的说服力起了重要的作用。
开头引用古代两位著名的大学问家的话,既用他俩的经验之谈作论点,又作论据,颇具说服
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