高中语文文言文语法讲解Word格式.docx
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好像,如同。
①军惊而坏都舍。
(《察今》
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已。
(《虎丘记》②闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(韩愈《师说》③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。
(庄子《逍遥游》
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《出师表》
②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
(苏轼《石钟山记》
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
(魏徵《谏太宗十思疏》
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。
(张溥《五人墓碑记》
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御。
(李朝威《柳毅传》
二、何
(一用作疑问代词
1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。
①何者?
严大国之威以修敬也。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(范仲淹《岳阳楼记》
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
(苏洵《六国论》2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”、“什么”。
译时,“何”要后置。
①豫州今欲何至?
②大王来何操?
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》3.作定语,可译为“什么”、“哪”。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(白居易《琵琶行》②然则何时而乐耶?
(二用作疑问副词
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲,北面而事之?
(司马光《赤壁之战》②徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》
2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(欧阳修《伶官传序》
(三作语助词,相当于“啊”
①新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》
(四何:
通“呵”,喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何。
(谁何:
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
(贾谊《过秦论》
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如?
(孟子《寡人之于国也》②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉。
③沛公大惊,曰:
“为之奈何?
”(司马迁《鸿门宴》④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。
(杜牧《阿房宫赋》【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
(《触龙说赵太后》②不为者与不能者之形何以异。
(孟子《齐桓晋文之事》③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也。
(《庄暴见孟子》【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。
【何乃】译为“怎能”。
①阿母谓府吏:
何乃太区区。
三、乎
(一用作语气助词
1.表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
①几寒乎?
欲食乎?
(归有光《项脊轩志》
②技盖至此乎?
(《庖丁解牛》
③欲安所归乎?
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(韩愈《师说》③然豫州新败之后,安能抗此难乎?
(司马光《赤壁之战》3.表测度或商量语气,可译为“吧”。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(韩愈《师说》
③日食饮得无衰乎?
(《触龙说赵太后》
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
(司马迁《陈涉世家》
⑤无以,则王乎?
(孟子《齐桓晋文之事》
4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也。
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
(屈原《离骚》③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
(苏轼《赤壁赋》
④长铗归来乎!
出无车。
(《冯谖客孟尝君》
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(欧阳修《醉翁亭记》(乎:
于
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
(柳宗元《捕蛇者说》(乎:
在
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?
(韩愈《师说》(前一个“乎”:
在;
后一个“乎”:
比。
④吾尝疑乎是。
(乎:
对。
⑤君子博学而日参省乎己。
(荀子《劝学》(乎:
⑥亦无怪乎其私之也。
对于
⑦盖进乎技矣。
(《庖丁解牛》(乎:
比
⑧以吾一日长乎尔。
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(尔:
(三可作词尾,译为“„„的样子”“„„地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
四、乃
(一用作副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。
(司马光《赤壁之战》③度我至军中,公乃入。
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟
(然”“反而”等;
①问今是何世,乃不知不汉。
(陶渊明《桃花源记》②今其智乃反不能及。
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
(苏轼《石钟山记》④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(司马迁《史记·
项羽本纪》
4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
①若事之不济,此乃天也。
②嬴乃夷门抱关者也。
(司马迁《信陵君窃符救赵》③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
(二用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"
你的"
;
也作主语,译为“你”。
不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》2.用作指示代词,译为“这样”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心。
3.还可作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。
(缺例文
【无乃】表猜测,译为“恐怕„„”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?
(《勾践灭吴》
②无乃尔是过与?
(《季氏将伐颛臾》
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。
(司马迁《报任安书》
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》五、其
(一用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。
作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》2.第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数。
①秦王恐其破壁。
②其闻道也固先乎吾。
3.活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我(自己”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
4.指示代词,表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出,则或咎其欲出者。
(王安石《游褒禅山记》②今操得荆州,奄有其地。
③不嫁义郎体,其往欲何云?
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。
(柳宗元《捕蛇者说》②今存其本不忍废。
(其:
这
5.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
(二用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(《唐雎不辱使命》(其:
可要
②攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(欧阳修《伶官传序》2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
(《庄暴见孟子》3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(《愚公移山》
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
③且行千里,其谁不知?
(三用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是„„还是„„”。
①其真无马邪?
其真不知马也?
(韩愈《马说》
②呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
(韩愈《祭十二郎文》
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其若是,孰能御之?
(《孟子见梁襄王》
(四助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(屈原《离骚》【何其】译为“多么”。
六、且
(一用作连词。
1.递进关系,而且,并且。
例:
①且立石于其墓之门(张溥《五人墓碑记》
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。
(司马迁《陈涉世家》②且将军大势可以拒操者,长江也。
(司马光《赤壁之战》③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(苏洵《六国论》
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(韩愈《师说》
4.并列关系:
又,又„„又„„,一面„„,一面„„①示赵弱且怯也。
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》
③又有若老人咳且笑于山谷中者(苏轼《石钟山记》④凡四方之士无有不过而拜且泣者。
(张溥《五人墓碑记》(二用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽”(王安石《游褒禅山记》
②且为之奈何(司马迁《鸿门宴》
③若属皆且为所虏(司马迁《鸿门宴》
④卿但暂还家,吾今且报府。
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!
(杜甫《石壕吏》
②誓不相隔卿,且暂还家去。
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。
①且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
②且夫天地之间,物各有主。
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒。
(杜甫《兵车行》
七、若
(一动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。
(蒲松龄《促织》②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(孟子《齐桓晋文之事》③其若是,孰有御之。
1.表对称,相当于“你”“你们”;
作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
(司马迁《鸿门宴》②不者,若属皆且为所虏。
(司马迁《鸿门宴》(若属:
你们这些
③更若役,复若赋„„(柳宗元《捕蛇者说》(若:
你的2.表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(孟子《齐桓晋文之事》
1.表假设,相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之,此帝王之资也。
(司马光《赤壁之战》②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!
2.表选择,相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书·
高帝纪》3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。
(孟子《齐桓晋文之事》【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫淫雨霏霏,连月不开。
(范仲淹《岳阳楼记》②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(庄子《逍遥游》
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?
(《崤之战》
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
八、所
(一名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
(司马迁《陈涉世家》②成反复自念,得无教我猎虫所耶?
(蒲松龄《促织》③某所,而母立于兹。
(二助词
1.放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。
②道之所存,师之所存也。
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
(李密《陈情表》
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
(文天祥《〈指南录〉后序》②臣所过屠者朱亥。
【为„„所】“为”和“所”呼应,组成"
为„„所„„"
的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
(司马迁《信陵君窃符救赵》②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(司马迁《报任安书》
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来„„的方法”“是用来„„的”等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。
②师者,所以传道受业解惑也。
2.表示原因。
相当于“„„的原因(缘故”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
②非吾所谓传其道解其惑者也。
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。
(苏轼《石钟山记》2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去。
(汤显祖《闺塾》②急趋之,折过墙隅,迷其所在。
九、为
(一动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。
②然后以六合为家,崤函为宫。
③卒相与欢,为刎颈之交。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》④冰,水为之,而寒于水。
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏秦声。
⑥今日嬴之为(帮助公子亦足矣(司马迁《信陵君窃符救赵》⑦南取百越之地,以为(划为桂林、象郡。
⑧为(治理国以礼,其言不让,是故晒之。
(《论语》2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也。
(司马迁《鸿门宴》②两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎!
”(《两小儿辩日》3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。
②非为织作迟,群家妇难为。
(二介词。
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为„„所”,译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
②遂为猾胥报充里正役。
③身死人手,为天下笑者,何也?
(贾谊《过秦论》④不者,若属皆且为所虏。
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。
2.介绍原因或目的。
为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
(孟子《鱼我所欲也》
③今为宫室之美为之。
3.介绍涉及的对象。
给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》②请以赵十五城为秦王寿。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》③臣请为王言乐。
4.对,向。
①为之奈何?
②如姬为公子泣(司马迁《信陵君窃符救赵》
5.表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》(三句末语气词,表示疑问或反诘,“呢”。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(司马迁《鸿门宴》②是社稷之臣也。
何以伐为?
③何故怀瑾握瑜而自令见放为?
(司马迁《屈原列传》十、焉
(一兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中。
(《论语》
②积土成山,风雨兴焉(从这里。
(荀子《劝学》③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上者也。
2.相当于“于何”。
译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?
(二代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。
(柳宗元《捕蛇者说》
②犹且从师而问焉。
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》
②割鸡焉用牛刀(《论语》
(三语气词。
1。
句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。
②一羽之不举,为不用力焉。
③则牛羊何择焉?
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。
(杜牧《阿房宫赋》
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
(苏轼《石钟山记》十一、也
(一句末语气词
1.表示判断语气。
①城北徐公,齐国之美丽者也。
②张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
”(司马迁《鸿门宴》
2.句末语气词,表示陈述或解释语气。
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。
②雷霆乍惊,宫车过也。
3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!
灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
③古之人不余欺也。
4.用在句末,表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?
何泣也?
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5.用在句末,表示祈使语气。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》
(二句中语气词。
用在句中,表示语气停顿。
①是说也,人常疑之。
②其闻道也亦先乎吾。
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云:
“他人有心,予忖度之。
”——夫子之谓也(孟子《齐桓晋文之事》
【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。
①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?
②穷予生之光阴以疗梅也哉!
(龚自珍《病梅馆记》
③岂独伶人也哉!
十二、以
(一介词
1.表示工具。
译为:
拿,用,凭着。
①愿以十五城请易璧。
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。
2.表示凭借。
凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。
②久之,能以足音辨人。
②皆好辞而以赋见称。
(司马迁《屈原列传》
3.表示所处置的对象。
把。
①操当以肃还付乡党。
4.表示时间、处所。
于,在,从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。
因为,由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。
③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。
6.表示依据。
按照,依照,根据。
①今以实校之。
②余船以次俱进。
说明:
“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语
②夜以继日(成语
③将子无怒,秋以为期。
(《诗经·
氓》
(二连词。
1.表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。
②忽魂悸以魄动。
(李白《梦游天姥吟留别》
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。
①余与四人拥火以入。
②樊哙侧其盾以撞。
③各各竦立以听。
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。
可译“而”“来”“用
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