中考专题 中考语文 文言文阅读散文篇 三含答案.docx
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中考专题中考语文文言文阅读散文篇三含答案
2019年中考语文文言文阅读-散文篇
阅读下列文言文,回答后面的问题:
双清溪水
数日阴雨。
苦甚。
至双清庄,天稍霁①。
庄在山脚,诸僧留宿庄中,僧房甚精②。
溪流激石作声,彻夜到枕上。
石篑③梦中误以为雨,愁极,遂不能寐。
次早,山僧供茗糜④,邀石篑起。
石篑叹曰:
“暴雨如此,将安归乎?
有卧游耳!
”僧曰:
“天已晴,风日甚美,响者乃溪声,非雨声也。
”
石篑大笑,急披衣起,啜⑤茗数碗,即同行。
(选自袁宏道《初至天目双清庄记》)
1.解释下列句中加点字的意思。
(1)数日阴雨,苦甚( )
(2)遂不能寐( )
(3)邀石篑起( ) (4)响者乃溪声( )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)溪流激石作声,彻夜到枕上。
(2)暴雨如此,将安归乎?
有卧游耳!
3.文中“石篑大笑”的“笑”非常传神,试分析石篑笑的原因。
4.作者为什么要极力刻画友人石篑的情绪变化?
阅读下列文言文,回答后面的问题:
孔子相卫,弟子子皋为狱吏,跀①人足,所跀者守门。
人有恶②孔子于卫君者,曰:
“尼欲作乱。
”卫君欲执孔子。
孔子走,弟子皆逃。
子皋从出门,跀危引之而逃之门下室中,吏追不得。
夜半,子皋问跀危曰:
“吾不能亏③主之法令而亲跀子之足,是子报仇之时,而子何故乃肯逃我?
我何以得此于子?
”跀危曰:
“吾断足也,固吾罪当之,不可奈何。
然方公之狱治臣也,倾侧④法令,先后臣以言。
欲臣之免也甚,而臣知之。
及狱⑤决罪定,公憱⑥然不悦,形于颜色,臣见又知之。
非私臣而然也,夫天性仁心固然也。
此臣之所以悦而德⑦公也。
”
(选自《韩非子•外储说左下>)
【注释】①跀(yuè):
古代一种酷刑,把人的脚或脚趾砍去。
②恶(wù):
痛恨,引申为说坏话,诬陷。
③亏:
损害。
④倾侧:
这里是反复推敲之意。
⑤狱:
案件。
⑥僦(cù):
脸色改变,表现不安的神色。
⑦德:
感激恩德。
1.根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①孔子相卫( )
②固吾罪当之( )
③及狱决罪定( )
④此臣之所以悦而德公也( )
(2)下列各句与例句中“之”的意思和用法都相同的一项是( )
例句:
跀危引之而逃之门下室中
A.齐之习辞者也(《晏子使楚》) B.婴闻之,橘生淮南则为橘(《晏子使楚》)
C.吾欲辱之(《晏子使楚》) D.至之市,而忘操之(《郑人买履》)
2.用“/”划出下面句子的朗读停顿(划两处)。
弟子子皋为狱吏
3.翻译下列句子。
(1)非私臣而然也,夫天性仁心固然也。
(2)酒酣,吏二缚一人诣王。
4.跀危为何会放掉处罚过他的法官子皋?
用自己的话回答。
阅读下列文言文,回答后面的问题:
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。
冻风时作,作则飞沙走砾。
局促一室之内,欲出不得。
每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。
高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面髻鬟之始掠也。
柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
1.下列各组句中加点词的意义用法相同的一项是( )
A.于时冰皮始解 始知郊田之外未始无春
B.于时冰皮始解 如镜之新开而冷光之乍出于匣也
C.脱笼之鹄 凡曝沙之鸟,呷浪之鳞
D.然徒步则汗出浃背 悠然自得
2.选出“而”字用法不同的一项( )
A.如镜之新开而冷光之乍出于匣也
B.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
C.泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有
D.始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也
3.翻译句子
①山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜姸明媚。
②柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
4.把文中具有对偶性质的两组词句写在下面的横线上。
①
②
5.找出文中描写春水的句子,并说说作者笔下的春水具有怎样的特点?
阅读《送东阳马生序》阅读下列文言文,回答后面的问题:
[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
节选自《送东阳马生序》
[乙]人之为学,不日进则日退。
独学无友,则孤陋①而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[庶几]差不多。
⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。
1、解释划线词的意思。
(1)或遇其叱咄( )
(2)援疑质理 ( )
(3)今人可不勉乎( ) (4)若既不出户( )
2、下列句子中加点的词意思和用法相同的一组是( )
A.既加冠 若既不出户
B.益慕圣贤之道 虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
D.不幸而在穷僻之域 则习染而不自觉
3、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人之为学,不日进则日退。
4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?
阅读下列文言文,回答后面的问题:
鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
1.解释下列加点的字词。
(1)故患有所不辟也 辟:
(2)人皆有之,贤者能勿丧耳 之:
(3)蹴尔而与之 蹴:
(4)是亦不可以已乎 已:
2.翻译下列句子。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
3.文中所说“甚于生者”指的是,“甚于死者”就是。
生活中有的人为了“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而见利忘义,那是因为他。
4.从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当“义”和“生”不能两全时,应舍生取义这一观点。
生活中或历史上有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你列举一个这样的事例,加以简要阐述。
(要求:
举例典型,叙议结合)
阅读下列文言文,回答后面的问题:
鱼我所欲也
①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
1.解释下面句中加点的字词。
(1)故患有所不辟也 辟:
(2)是故所欲有甚于生者 于:
(3)蹴尔而与之 蹴:
(4)是亦不可以已乎 已:
2.翻译段①中画线的句子。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
3.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”的选择时,如何才能做到不失“本心”?
请联系实际,谈谈你的看法。
4.本文运用了多种论证方法论证中心论点,请按照其论证思路将下表补充完整。
舍鱼而
取熊掌舍生而
取义A:
所欲有甚于生者,故不为苟得也;所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
B:
乞人不受嗟来之食,万钟则不辩礼义而受之。
举例论证、
C:
D:
阅读下列文言文,回答后面的问题:
海鱼马嘉
海有鱼曰马嘉,银肤燕尾,大者视晬儿①。
脔②,用火薰之,可致远。
常潜渊③不可捕,春夏乳子,则随潮出波上,渔者用此时帘而取之。
帘为疏目,广袤数十寻④,两舟引张之,缒⑤以铁,下垂水底。
鱼过者,必钻触求进,愈触愈束愈怒,则颊张鬣⑥舒,钩著其目,致不可脱。
向使触网而能退却,则悠然逝矣。
知进而不知退,用罹烹醢⑦之酷,悲夫!
(摘自《南宋文录录》)
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)春夏乳子( )
(2)两舟引张之( )
(3)必钻触求进( ) (4)致不可脱( )
2.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.用火薰之 B.渔者用此时帘而取之
C.两舟引张之 D.用罹烹醢之酷
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)向使触网而能退却,则悠然逝矣。
(2)知进而不知退,用罹烹醢之酷,悲夫!
5.文章最后一段用了什么样的表达方式?
该段有什么作用?
阅读下列文言文,回答后面的问题:
【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
——柳宗元《小石潭记》
【乙】道州城西百余步,有小溪。
南流数十步,合营溪。
水抵两岸,悉皆怪石,欹(qī)嵌盘屈,不可名状。
清流触石,洄悬激注。
佳木异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。
而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!
——元结《右溪记》
1、甲文是柳宗元的一组山水游记的一篇,选自
2.解释下列加点的词。
①以其境过清( ) ②不可名状( )
3.翻译下列句子。
①斗折蛇行,明灭可见。
②佳木异竹,垂阴相荫。
4.甲乙两文各从什么角度写出了水怎样的特点?
甲文:
乙文:
5、甲、乙两文在写法上有什么共同点?
试举一例说明。
阅读下列文言文,回答后面的问题:
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:
“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!
”孙叔敖蹴然②易容曰:
“小子不敏,何足以知之?
敢问何谓三利,何谓三患?
”狐丘丈人曰:
“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰:
“不然。
吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?
”狐丘丈人曰:
“善哉言乎!
尧,舜其尤病诸⑤。
”
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
[注]①仆:
对自己的谦称。
②蹴然:
吃惊不安的样子。
③怨归之:
怨恨会集中于他。
④吾志益下:
我的心志越在于下层。
⑤尧,舜其尤病诸:
这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
1.解释下面句子中加点的词语。
(1)必先苦其心志 ( )
(2)入则无法家拂士( )
(3)仆闻之 ( )
(4)官大者,主恶之( )
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )
A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎
B.舜发于畎亩之中 此之谓也
C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也
D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:
不然。
3.把下面句子翻译成现代汉语
(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?
4.阅读甲乙两文后,回答下面问题:
(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
阅读下列文言文,回答后面的问题:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之
为,何哉?
_________________,_________________;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
1.在选文中的空白处填写原句。
2.解释加点词语。
(1)谪守:
_________________
(2)百废具兴:
_________________
(3)增其旧制:
_________________
(4)尝求:
_________________
3.请说出“是进亦忧,退亦忧”的“进”“退”在文中的具体含义。
进:
_________________
退:
_________________
4.翻译画线句子
____________________________________________________________________
5.选文中抒发作者的远大政治抱负的句子是__________________________________。
这一警句在全文中起到了点明主旨的作用,表达了作者_________________________________思想感情。
参考答案
【答案为】
1.
(1)很
(2)睡觉(3)招呼(4)是,表判断
2.
(1)溪水冲击着石头发出响声,整晚在枕边作响。
(2)下了这么大的雨,怎么回去呀?
只有躺在床上神游罢了!
3.一是由于“风日甚美”,可以出游;二是对夜间“愁极,遂不能寐”的自嘲。
4.作者极力刻画友人的情绪变化,使文章富有情趣,并且天目山的美在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中,已呼之欲出了。
【答案为】
1.
(1)①做国相。
②本来。
③等到。
④……的原因。
(2)C
2.弟子子皋/为/狱吏
3.
(1)您并不是偏袒我才这样做,而是与生俱来的仁爱之心本就这样。
4.
(1)自己确实有罪,应该受到处罚。
(2)子皋在断案时,反复对照法令,想找出轻判的理由。
(3)依法处罚了犯人之后,子皋又显出不安和同情的神色。
【答案为】
1.C
2.D
3.①山峦被晴天融化的积雪洗过,纯净新鲜,好像刚擦过一样,娇艳明媚。
②柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中飘荡,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛.才一寸左右。
4.冰皮始解,波色乍明;曝沙之鸟,呷浪之鳞
5.于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
写出了春水清澈明亮的特点。
【答案为】
1.有时 询问 勤勉,努力 门
2、B
3、曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。
4、①要勤勉好学②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)
【答案为】
1.
(1)辟:
__通“避”,躲避__
(2)之:
__代词,代指“舍生取义”的思想__
(3)蹴:
__用脚踢__
(4)已:
__停止__
2.__不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
__
3.__义__,__不义__。
_失其本心__。
4._道理____举例_
__事例:
①苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。
但苏武始终大义凛然,宁死不屈。
匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”,苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。
在如此艰难的环境下,他仍挂着汉朝的旄节,不屈节辱命。
他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。
他成为我国历史上坚持民族气节,舍生取义的人物。
②谭嗣同在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍生取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
真正做到了“我以我血荐轩辕!
”谭嗣同的死,对后世的影响极其长久深远,正如他自己所说,是死得其所!
这是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和敬仰!
__
【答案为】
1.
(1)辟:
__通“避”,躲避__
(2)于:
__介词,表比较,可译为“比”__
(3)蹴:
__用脚踢__
(4)已:
__停止,放弃__
2.不只是贤能的人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人能够不丢掉罢了。
__
3.不失“本心”应该做到加强思想品德修养,保持人的本性;去恶扬善,勤俭节约,居安思危。
如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,捍卫正义。
__
4.A:
_比喻论证__正反对比论证__C:
__对比论证__D:
__舍生取义__
【答案为】
1.
(1)哺乳,生养
(2)牵引,拉(3)前进,向前移动(4)脱离,逃脱
2.D(A、B、C三项都是代词,指“马嘉”;D项是助词,“的”)
3.
(1)假使碰到网就知道退却,就悠然离去了啊。
(2)只知道进却不知道退,因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸,实在是太可悲了啊!
4.议论。
告诉我们处理事情要懂得进退,不要一味地前进。
只知进而不知退,必将酿成大涡。
【答案为】
1、略
2.答案:
①因为;②说出
3.答案:
①看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
②美好的树木与奇异的山竹投下的阴影,互相遮映。
4.答案:
甲文:
侧面(间接)描写清澈透明 乙文:
正面(直接)描写 水流湍急
5.答案:
借景抒情 例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒,表达了作者孤寂悲凉的心境。
【答案为】
1.
(1)使……痛苦
(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶
2.D
3.
(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。
(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?
4.
(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
【答案为】
1.不以物喜,不以
己悲。
2.
(1)降职远调;
(2)全,都;(3)规模;(4)
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