高考二轮专题讲解 作文之语言通顺结构完整升格整理精校版.docx
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高考二轮专题讲解作文之语言通顺结构完整升格整理精校版
高考二轮专题讲解作文之语言通顺结构完整升格
作文辅导
03101451
高考二轮专题讲解作文之语言通顺结构完整升格
语言通顺,就是语言要规范、准确、连贯,即用规范的现代汉语写作,用词准确,造句正确,句子内部组合得当,句子与句子之间上下衔接,顺畅合理,语意通畅;没有生造词语,乱用方言,用词不当等毛病。
结构完整,主要是指作文思路展开有序。
形式上有头有中有尾,前后照应,上下连贯,没有主次不分、残缺不全的毛病;逻辑上线索清晰,层次分明,顺序恰当,段落合理,没有颠倒重复、混乱不清的毛病。
一、要做到语言通顺必须注意以下几个方面:
1.用词要规范。
用词规范,即用规范化的现代汉语来作文,词汇、语法都要规范。
不用生造词语,不用方言俚语,不乱用外文等。
作为中学生应更多的学习传统规范性的语言,不宜乱用时髦语言。
有些考生在作文中运用网络语言,采用稀奇古怪的词,叫人半懂不懂。
像“酷毙了”“帅呆了”“7456”等,破坏了语言的规范性。
2.词语要准确。
用词准确,即选词造句贴切,符合实际,能正确使用词语,准确表达的思想或文章人物的感情。
没有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑等语病。
3.语意要连贯。
语意连贯,即句子内部组合得当,句子之间,段与段之间上下要衔接,顺序要合理。
文章的内容由一层意思转入另一层意思,一部分转入另一部分,其相邻之间需要自然的过渡。
4.表达要得体。
表达得体,即语言要符合人物的身份,符合对象的需要;语言符合特定环境的需要,符合特定地域风俗习惯的特点;语言要符合文体的需要;语言符合表达感情的需要。
因为写文章的目的就是给人看的,要收到预期的效果,就必须考虑接受对象。
对象不同,写文章的语言就应该不同。
只有根据不同的场合不同对象,运用不同语言,才能收到最佳效果。
二、语言的常见毛病
下面几点应该注意:
1.避免矫揉造作,力戒生涩怪异。
用词规范,没有病句,是语言通顺的基本条件,这人人都懂。
但有一种情况往往不被人注意,甚至还被误以为语言富有时代气息,那就是矫揉造作,生涩怪异。
改革开放以来,不少港台的话语被引进,有些话语是有助于丰富汉语表现力的,但也有一些是生硬凑合不合乎汉语习惯的。
还有些现代派的文学作品,为了追求“陌生化”效果,故意破坏汉语构成规则。
比如一句风行一时的歌词,“月落乌啼总是千年的风霜”,一位评论家想了半天也不知道如何才能讲清。
2.句子不要太长,结构尽量简单。
有的同学觉得写长句子好玩,但又把握不好,出现句子不够通顺现象。
句子过长,结构过于复杂,很容易出现语病,而句子要表达的意思常常也容易让人搞不清楚。
3.语言简洁,以少胜多。
简洁的意思是“简明扼要”,解释得再具体些,就是用最少量的语言,表达最丰富的意思。
“简洁”是通顺的最高形式。
4.人物语言要符合身份。
“学生腔”是指人物的语言不符合人物身份特点,都是学生一样的腔调,句子结构完整,用词具有很浓的书面语色彩,显得不自然、做作。
5.注意接受对象,统一语体风格。
写文章的目的是给人看的,要收到预期的效果,就必须考虑接受对象。
接受对象不同,写文章的的语言也应该有所不同。
只有根据不同的场合不同的对象、运用不同的语言,才能收到最佳效果。
另外文章的语体风格也要前后一致,除追求特殊效果,一般不用半文半白的语言,也不能出现前半篇大多书面语后半篇大多口语之类的情况。
三、结构完整
做到结构完整,以下几方面是必须注意的:
1.思路与层次
思路清晰是结构完整的前提。
不管选择哪种文体,写之前都要对所写话题有一个整体“规划”,如先写什么,后写什么,按什么内在的思路去结构全文,这些问题清楚了,结构完整是自然而然的事。
更多情况下,文章结构不完整,主要是思路不清晰造成的。
思路清晰,文章才会有很强的层次感。
层次是文章内容的表述次序,或者说是文章内容展开的步骤,它体现文章各部分的次第关系,显示文章的条理。
可以说,如何安排层次,是整个行文结构安排的核心问题。
一般情况下,议论文应按“提出问题—分析问题—解决问题”的思路来行文,记叙文的行文思路则比较复杂,时间、空间、材料的性质、认识的发展等等,都可成为结构文章的“脉”。
2.套路与程式
文章有法而又文无定法。
有法,强调的是写文章应该遵循不同文体的基本特点;无定法,强调的则是文章在符合文体要求的基础上要做到新颖、鲜活、生动,力避呆板,摆脱模式化。
有的同学比较迷信套路和程式,比如写议论文常常是“三阶十二步”,一篇文章有多少句话,每句话是用单句还是复句,用比喻还是用排比,用例证还是用说理,都规定得很具体。
应该说,这种“模式”比较“适用”于作文基础很差的考生,让他们“填空”好歹得个分数;要想写出比较理想的、有自己思想认识、有自己个性的作文,还得“文从心出”,千万别往套子里钻。
四、高考记叙文的结构模式
(一)时序顺进式
即选取生活流程中的某一片断按时序进程进行描写,其内容层次依次相连,构成一个完整的故事或情节。
其模式如下:
开头(引出故事)→故事主体(对人物或事物主体进行细致刻画)→结尾(议论点题)。
(二)平列展开式
选取不同角度的几个生活片断或将同一内容的几个侧面在同一层面上平列展开,构成一个统一的整体。
其基本模式是:
开头(引出材料)→主体→材料①
材料②→结尾(抒情、议论)
(三)对比映照式
选取有显著差异的两组内容(可以是相反或相对的两个事物,也可以是同一事物的两个方面)进行反衬式组合。
其基本模式为:
开头(引出材料)→正面材料
反面材料→结尾(抒情、议论)
说明:
行文时一定要写出对比点,为议论、抒情做准备。
至于先写正面材料还是先写反面材料则视的构思和材料特点而定。
(四)穿插回放式
即利用思维可以超越时空的特点,以某一物象为线索,将描写的内容通过插入、回忆、倒放等方式串联组合起来,形成一个整体。
操作的关键是选好串联的物象,并围绕一个中心截取生活中的材料。
其模式为:
开头(交待物象,引出材料①)→发展(引出材料②)→高潮(引出材料③……)→结尾抒情、议论
具体写法上,要注意以下几点:
①记叙文的开头。
“良好的开端是成功的一半”,一篇文章的开头是很重要的。
文章有了好的开头,不仅能带动全篇,使文章顺利展开,而且能抓住,引人入胜。
②记叙文的结尾。
与开头一样,文章的结尾也是相当重要的。
成功的结尾,能使更深入、更透彻地理解文章内容,进一步领会文章的中心思想;精彩的结尾,能唤起的思考与共鸣,增强文章的感染力。
选择结尾的方法,也必须从全局来考虑,要使记叙的事件完整清楚,使文章的结构首尾呼应,以求得更好地表达中心,达到写作的目的。
③要注意层次段落之间的衔接,注意过渡和照应。
五、议论文结构
(一)并列式
写作时,根据需要,大体有两种情况:
1.分解论点,分论点平行,构成并列。
2.论据并列。
并列式结构注意要点:
(1)考虑轻重程度及其相互关系。
重在前,无轻重按顺序。
(2)形式要一目了然,即每段中心句应在开头。
(3)多角度地观察、分析、认识事物。
(二)层进式
层进式的文章一般有三种格式:
1.将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是:
由浅入深、由简单到复杂。
层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
2.对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即:
围绕中心论点回答三个问题:
①是什么,②为什么,③怎么办。
3.针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。
即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。
(三)对照(对比)式
在论证中,把两种事物(或意思)加以对比,或者是用另一种事物(或意思)来烘托某一种事物(或意思),就是对照式。
运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,因此写作中往往是对一个方面用墨多些,作为论述的重点,另一方面却起烘托、陪衬的作用。
掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张,让事物在比较鉴别中得到论证。
一、真题回放
(2015·上海高考)根据以下材料选取一个角度,自拟题目。
郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。
他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。
要求:
①自选角度,自行立意。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800字。
二、考题解析
作文题目要仔细思考,尤其最后一句话,也就是说他的作品独一无二,不可无一=双重否定=独一,不可有二=无二,所以说主题还是创新。
结合政治中提到的扬弃的概念,取百家之长,成一派风格。
所以作文说难不难,说容易也不容易。
要创新,更要有创新的基础,没有临摹众家,没有画竹技巧,何来板桥体。
要给空谈创新的人以警示。
对绝大部分学生来说,这个作文题太难了,难就难在学生没有创新的意识,更没有创新的经历。
其实,这个题目应该并不难,其中心意思:
做任何事情,不仅需要专业的基础,更要有自己的创新。
三、例文赏析
和谐的统一
去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。
两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!
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一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。
走下黄山,我不禁陷入了思考。
是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。
君不见,明清王朝盛行的八股文吗?
八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。
我想,真正的大美,绝不应该如此!
它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统一。
个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。
郑板桥先生曾说:
“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。
”他也正是这样诠释自己的书法。
用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。
这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。
文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。
也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。
非独文学如是。
荣格说:
“文化最终沉淀在人格上。
”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。
“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。
”这是诗人萨松的诗句。
猛虎不免生猛,蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!
就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东”的气贯长虹。
她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。
道与万物参,万物的和谐统一,方造就世间大美。
回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。
我释然。
【简评】此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。
文章由个体与整体的关系谈起,引申到文学的和谐统一,再到人格的和谐统一,脉络非常清晰,而且视野也有愈加开阔之势。
所选用的素材无论是课内的,还是课外的,都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。
不过,考生虽然写到“非独文学如是”,但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时,却依然停留在文学作品的展示与分析上,而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析,这样,文章就显得有些单薄了。
作文题目
(2015·湖南八市联考)阅读下面材料,按要求作文。
陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;王维在“明月松间照,清泉石上流”的意境中找到了静谧空灵;朱自清在月下荷塘的朦胧之美中偷得了片刻的宁静与欢愉;李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧”的空中楼阁构建了自己的精神家园……我们离不开大自然,大自然不仅是我们的生存环境,也是我们的精神依托。
请就“自然与心灵”这个话题写一篇文章。
要求:
①引用的材料,考生在文章中可用也可不用。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
失误作文
寻找云梦泽
李颖
我有个诗人朋友叫日寻,他和我一样从小生活在这个内陆的钢铁城市,看不见大海,看不见草原,看不见雪山。
每天只是忙碌或无聊地穿梭在这乌烟瘴气的堡垒里。
(以城市的乌烟瘴气开篇,暗点寻找云梦泽的缘由。
)
诗人姓俞,但不是飞鱼的鱼,诗人介绍自己常这样说。
有一天,诗人真的像鱼潜入深海一般,在这座城市消失了。
诗人给我留的最后一句话是,这座发达但肮脏的城市不适合诗意栖居,所以我走。
我要寻找云梦泽。
他说他去云梦泽。
我特地去查资料——云梦泽:
在今湖北湖南境内。
古为二泽,云泽在长江北,梦泽在长江南。
唉,都几千年了,不知那小子运气好不好。
诗人的口袋里不定期放进类似卡片的纸片,里面的内容不过几个字,诸如“蓝天不见”“天鹅血红色”“浊水不流”等等。
我纳闷,诗人啊,你是去找仙境还是找地狱啊。
(此处交待不清,你是如何得知纸片内容的?
)
有一段时间没有见到诗人了。
正当疑虑之时,诗人又出现了。
奇怪的是这次纸片上的内容全都变成了地名:
青岛、佳木斯、张家界、拉萨……这是全国游还是什么呢?
诗人越来越像行为艺术家了,琢磨不透。
云梦泽,你拥有那么美丽的名字,会有怎样的面容呢?
一切只能等待诗人再次归来才知晓。
高高的天空,灿烂的阳光,明澈的湖水,水面上沉浮着花瓣的芬芳,其间点缀着几间零落的草房……真如我想像的这般么?
(想像的美好与肮脏的城市现实形成鲜明的对照。
)
这次诗人的纸片里面尽是美丽的字眼:
月色洗梦,田畴碧树,星映长河……诗人果然找到了诗中的云梦泽。
可我只能蜗居在这混浊的世界里。
诗人最后一次出现了。
我原以为诗人会描述他在那里的美好生活和激情迸发的诗作,可纸片里的内容却将我的想法彻底颠覆。
“……找不到,不会有了。
我在各种不同的城市奔波,却只看到不同的人们做着同样的事情,不断地向大自然索取,树木,土地,矿产,洁净的天空、新鲜的空气渐渐成为往日的旧梦,我们所谓的繁荣践踏着无数生灵的尸体登上高峰……黄沙包围了我的世界,云梦泽只是一个易碎的梦……”
(以“寻找不到”云梦泽结尾,显示了环境破坏的严重程度。
自然遭到破坏的同时,心灵的伊甸园、精神的桃花源也找不到了。
)
病因分析:
诗人追求诗意的栖居,他不愿呆在“乌烟瘴气的堡垒里”,他去寻找传说中的“云梦泽”,他走遍了各地,遗憾的是,他找不到这个地方。
这里的“云梦泽”是诗人精神上的桃花源,诗人不再写诗表明了他追寻的破灭,这世上居然找不到一处山水供诗人隐居,从侧面显示了我们周遭环境的破坏到了怎样的程度!
但文章的线索不是很清楚,诗人不定期地出现令人摸不着头脑,这么远的地方,他怎么一下子就来,一下子又回去?
作为事情的见证者“我”有无与“诗人”同行?
这里不妨换成书信往来,以此作为行文外在的线索来编织思路,文章结尾可加上“诗人最后说,他已不再写诗”一句,以诗人欲哭无泪的决绝之举深化文章中心。
升格例文
寻找云梦泽
我有个诗人朋友叫日寻,他和我一样从小生活在这个内陆的钢铁城市,看不见大海,看不见草原,看不见雪山。
每天只是忙碌或无聊地穿梭在乌烟瘴气的堡垒里。
诗人姓俞,但不是飞鱼的鱼,诗人介绍自己常这样说。
有一天,诗人真的像鱼潜入深海一般,在这座城市消失了。
诗人给我留的最后一句话是,这座发达但肮脏的城市不适合诗意栖居,所以我走。
我要寻找云梦泽。
当我把出走这事忘得差不多时,诗人突然来信了。
里面只有五个字:
气蒸云梦泽。
这不是孟浩然写的诗么,我这才注意到,特地去查资料——云梦泽:
在今湖北湖南境内。
古为二泽,云泽在长江北,梦泽在长江南。
唉,都几千年了,不知那小子运气好不好。
诗人不定期地来信,信的内容不过几个字,诸如“蓝天不见”“天鹅血红色”“浊水不流”等等。
我纳闷,诗人啊,你是去找仙境还是找地狱啊。
诗人有一段时间没有音讯了。
正当疑虑之时,诗人的信又来了。
奇怪的是这次信的内容全都变成了地名:
青岛、佳木斯、张家界、拉萨……这是全国游还是什么呢?
诗人越来越像行为艺术家了,琢磨不透。
云梦泽,你拥有那么美丽的名字,会有怎样的面容呢?
一切只能等待诗人归来才知晓。
高高的天空,灿烂的阳光,明澈的湖水,水面上沉浮着花瓣的芬芳,其间点缀着几间零落的草房……真如我想像的这般么?
诗人的信姗姗来迟,里面尽是美丽的字眼:
月色洗梦,田畴碧树,星映长河……诗人果然找到了诗中的云梦泽。
可我只能蜗居在这混浊的世界里。
诗人又来信了。
我原以为诗人会描述他在那里的美好生活和激情迸发的诗作,可信的内容却将我的想法彻底颠覆。
“……找不到,不会有了。
我在各种不同的城市奔波,却只看到不同的人们做着同样的事情,不断地向大自然索取,树木,土地,矿产,洁净的天空、新鲜的空气渐渐成为往日的旧梦,我们所谓的繁荣践踏着无数生灵的尸体登上高峰……黄沙包围了我的世界,云梦泽只是一个易碎的梦……”诗人最后说,他已不再写诗。
升格点拨:
文章以“我”作为见证者,用“书信”作为行文的线索贯穿全文,使结构显得严谨,也更好地深化了文章的中心。
一、阅读下面材料,以“心态”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
(湖南长郡中学第三次月考)
《庄子》中记载了这样一个故事:
一个赌徒拿着瓦砾去赌时,几乎是逢赌必赢,而当他拿着万两黄金去赌时,却输得一败涂地。
太想打好球的手在颤抖,太想走好钢丝的脚在颤抖,太想赢的心在颤抖。
人都有这么一个弱点:
当对某一件事过于重视时,心里就会紧张,而一紧张,就会出现心跳加速、焦虑、精力分散等不良反应。
这一系列的不良反应会使我们的才能无法正常发挥,最终导致我们的失败。
在科学界,这种现象被称为“目的颤抖”,即目的性越强,越不容易成功。
审题立意:
许多的失败,看似偶然失手,其实是必然的。
一个不能控制自己心态和情绪的人,纵极富才华,在人生的关口处,却注定也是要失败的。
所以,我们在做事情时,应将心放宽些,不要惧怕失败,不要总觉得自己输不起。
始终保持一颗平和、淡定之心,竭尽全力追求成功,但不要将成功看作自己唯一的归宿,要敢于为失败做一份心理准备。
把心台筑高些,目光放远一些吧。
不要过分地看重一次的成败,要赢得起,也要输得起。
不要让“目的颤抖”断送了我们的成功,以一颗平常心冷静、沉着地迎接挑战,淋漓尽致地发挥自己的才能。
这样,我们才能不带一丝遗憾,斗志昂扬地继续我们的人生之路。
二、阅读下面的文字,按要求作文。
(湖北八校第一次联考)
冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到:
“我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。
从最低的说起,它们是:
意识到他自己,为自己而做各种事。
自然境界,功利境界,道德境界,天地境界……一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。
这并不意味着他必然是不道德的人。
他所做的事,其后果可以有利于他人,其动机则是利己的。
所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。
他的人生境界,就是我所说的功利境界。
”
我们多数人都生活在“功利境界”中,这是一个客观现实。
同时我们又在宣传道德模范。
你是如何认识“功利境界”的?
你觉得在功利境界中应该如何生活?
请根据上面的文字材料写一篇作文,题目自拟,文体不限。
不少于800字。
可以发表自己的真实见解,也可以抒发自己的真实情怀,还可以记叙自己身边的故事;选一个角度即可、不必面面俱到。
审题立意:
可以从以下几个角度立论:
(1)我们生活在功利境界中,就应该做到利己但不损人,最好把功利的考虑与他人的利益结合起来,做一个生活中的一般好人和对社会有用的人。
(2)我们生活在功利境界中,正因为如此,我们应该努力向道德模范学习,加强我们自己的道德修养,向道德境界靠拢。
(3)分析功利境界的是与非。
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