师说理解性默写.docx
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一、师说理解性默写试题
1、《荀子•劝学篇》指出:
“青,取之于蓝,而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“______________, ______________”的观点是相同的。
2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:
“_______________,_______________,_______________,______________。
”
3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:
“今之世不闻有师。
有,辄哗笑之。
”这与韩愈《师说》中“______________,______________,_____________”所描述的现象一样。
4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:
“______________,
______________。
”
5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_______________,______________。
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
6、
7、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“______________,______________,______________,”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样,本末倒置,“______________,______________”。
8、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,______________,______________。
”
9、《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:
“______________,
______________。
9、从师态度不同,结果也不同。
古之圣人才智超出一般人很远,“______________”;今之众人才智低于圣人很多,“______________”,这就造成了两种截然不同的结果:
是故“______________,______________”。
10、韩愈写作《师说》一文的缘由是:
“______________,______________。
”
11、“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“______________,______________?
”一致。
二、师说理解性默写答案
1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
4、师者,所以传道受业解惑也。
5、位卑则足羞,官盛则近谀。
6、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉小学而大遗,吾未见其明也
7、授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
8、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
9、犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣,愚益愚
10、余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
11、人非生而知之者,孰能无惑?
1、韩愈认为老师的职能是:
,.
2、韩愈阐述了在学问面前人人平等的民主思想后,提出了择师的标准是:
,.
3、韩愈眼中的师生关系是,.其原因是:
,。
4、《师说》中,从资质禀赋与学习精神两方面,揭示了古代圣人与当时普通人的不同之处。
5、以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是:
,。
6、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:
,。
答案
1、师者,所以传道受业解惑也
2、道之所存,师之所存也。
3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4、其出人也远矣,犹且从师而问焉。
5、圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
6、小学而大遗,吾未见其明也。
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- 理解 默写