高初中古诗文背诵默写64篇填空训练练习.docx
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高初中古诗文背诵默写64篇填空训练练习
高、初中古诗文背诵默写64篇挖空练习
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一.高中部分(14篇)(请在括号中填字,在横线上填词语或句子)
1.《劝学》(节选)《荀子》(必修3)
君子曰:
学不可以己。
青,取之于(蓝),而青于(蓝);冰,水为之,而寒于水。
木直中
绳,(车柔)以为轮,其(曲)中规。
虽(有)(槁)(暴),不(复)
挺者,车柔使之然也。
(故)木受绳则直,金就(砺)则(利),
君子博学而日参省乎己,则(知)明而行无过(过)。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝(跂)而望矣,
不如登高之(博)见也。
登高而(招),(臂)非加长也,而见者远;
顺风而呼,声非加(疾)也,而闻者(彰)。
假舆马者,非(利)
足也,而(致)千里;假舟(楫)者,非能水也,而绝江(河)。
君子
生非异也,善假于物(也)。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,(蛟)龙生焉;积善成(德),
而神明自得,(圣)心备焉。
故不积跬步,无以(至)千里;
不积小流,无以成江(海)。
(骐)(骥)一跃,不能十步;(驽)马十(驾),
功在不舍。
锲而舍之,朽木不(折);(锲)而不舍,金石可镂。
(蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食(埃)土,下(饮)黄泉,用
心一也。
(蟹)六(跪)而二(螯),非蛇鳝之穴无可寄托者,
用心(躁)也。
2.《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾(必修4)
千古江山,英雄无(觅)孙(仲)(谋)处。
舞榭歌台,
风流总被雨打风吹去。
(斜)阳草树,寻常(巷)(陌),人道(寄)
(奴)曾(住)。
想当年,金(戈)铁马,气吞万里如虎。
(元)(嘉)草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十
三年,望中(犹)记,(烽)火扬(州)路。
可(堪)回首,佛狸祠下,
一片神(鸦)(社)鼓。
凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
3.《逍遥游》(节选)《庄子》(必修5)
北冥有鱼,其名为(鲲)。
(鲲)之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为(鹏)。
(鹏)之背,不知其几千里也;(怒)而飞,
其(翼)若(垂)天之云。
(是)鸟也,海运则将(徙)于南(冥)
——南(冥)者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于
南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月(息)
者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之(苍)(苍),其
正色(邪)?
其远而无所(至)极(邪)?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,(则)其负大舟也无力。
(覆)杯水于(坳)堂
之上,则(芥)为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大(也)。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风(斯)在
下(矣),(而)后乃今(培)风;背负青天,而莫之夭阏者,而后
乃今将图南。
(蜩)与学(鸠)笑之曰:
“我(决)起而飞,(抢)(榆)
(枋)而止,时则不至,而控于地而(已)矣,奚以之九万里而南为?
”
适(莽)(苍)者,三餐而(反),腹(犹)果然;适百里者,(宿)
(舂)粮;适千里者,三月聚粮。
(之)二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。
(奚)以知其然也?
朝(菌)
不知(晦)(朔),(蟪)(蛄)不知春秋,此小年也。
楚之南有冥(灵)
者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大(椿)者,以八千岁为春,八千岁
为秋,此大年也。
而彭祖乃今以久(特)闻,众人匹之,不(亦)悲
(乎)!
汤之问(棘)也是(已)。
穷发之北,有冥海者,天池也。
有鱼焉,
其广数千里,未有知其(修)者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,
翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,(绝)云气,负青天,
然后图南,(且)(适)南冥也。
(斥)(安鸟)笑之曰:
“彼且奚(适)
也?
我(腾)(跃)而上,不过数(仞)而下,翱翔蓬蒿之间,
此亦飞之(至)也。
(而)彼且奚适也?
”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,(德)合一君,(而)(征)一国者,
其自视也,(亦)若此矣。
而宋荣子(犹)然笑之。
且举世誉之而不
加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,(辩)
乎(荣)(辱)之境,斯(已)矣。
彼其于世,未(数)(数)然也。
虽然,犹有未(树)也。
夫列子(御)风而行,(泠)然善也,旬(有)
五日而后(反)。
彼于(致)福者,未(数)(数)然也。
此虽(免)
(乎)行,犹有所待(者)(也)。
(若)(夫)乘天地之正,而(御)
六气之(辩),以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:
(至)人无(己),
(神)人无(功),(圣)人无(名)。
4.《师说》韩愈(必修3)
古之学者必有师。
师者,(所)(以)传道(受)业解惑也。
人非
生而知(之)者,(孰)能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解
(矣)。
生乎吾前,其闻道也(固)先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻
道也(亦)先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也
远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻
学于师。
是故圣(益)圣,愚(益)愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为
愚,其皆出于此乎?
爱其子,(择)师而(教)之;于其身也,
则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,(授)之书而习其句(读)者,非吾所
谓传其道解其惑者也。
(句)(读)之不知,惑之不解,或师焉,或(不)
焉,小(学)而大(遗),吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之(之)族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:
“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”
呜(呼)!
师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之
人,君子不齿,今其(智)(乃)反不能及,其可怪(也)(欤)!
圣人无常师。
孔子师(郯)子、(苌)弘、师(襄)、老(聃)。
(郯)子之(徒),其贤不及孔子,孔子曰:
三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,
术业有专攻,如是而(已)。
李氏子(蟠),年十七,好古文,皆通习之,不(拘)
于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以(贻)之。
5.《虞美人》李煜(中国古代诗歌散文欣赏)
春花秋月何时了?
往事知多少。
小楼昨夜又东风,(故)国不
(堪)回首(月)(明)中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
6.《阿房宫赋》杜牧(中国古代诗歌散文欣赏)
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
(覆)(压)三百余
里,(隔)(离)天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川(溶)
(溶),流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;
各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,(囷)(囷)焉,蜂房水涡,
矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?
(复)道行空,不(霁)
()何虹?
高低(冥)(迷),不知(西)(东)。
歌台(暖)响,
春光(融)(融);舞殿冷袖,风雨(凄)(凄)。
一日之内,一宫
之间,而气候不(齐)。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下(殿),辇来于秦。
(朝)歌夜
(弦),为秦(宫)人。
明星(荧)(荧),开(妆)镜也;绿云(扰)
(扰),梳晓鬟也;渭流(涨)(腻),弃(脂)水也;烟斜雾横,
(焚)(椒)兰也。
雷(霆)(乍)惊,宫车过也;辘辘远听,(杳)
不知其所(之)也。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望(幸)
焉。
有不见者,三十六年。
燕赵之(收)(藏),韩魏之(经)(营),齐
楚之(精)(英),几世几年,(剽)(掠)其人,(倚)(叠)如山。
一(旦)不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃(掷)(逦)
(迤),秦人视之,亦不(甚)惜。
嗟(乎)!
一人之心,千万人之心也。
秦爱(纷)(奢),人亦(念)
其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;
架(梁)之(椽),多于机上之工女;钉头(磷)(磷),多于在(庾)
之(粟)粒;瓦缝(参)(差),多于周身之帛缕;直栏横槛,
多于九土之(城)(郭);管弦呕哑,多于(市)(人)之(言)
(语)。
使天下之人,不敢言而敢怒。
(独)(夫)之心,日益(骄)
(固)。
(戍)(卒)叫,(函)谷举,楚人一(炬),可怜(焦)(土)!
呜(呼)!
灭六国者六国也,非秦也;(族)秦者秦也,非天下也。
(嗟)乎!
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则(递)
三世(可)至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人
哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
7.《赤壁赋》苏轼(必修2)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客(泛)舟游于赤壁之
下。
清风徐来,水波不(兴)。
举酒属客,(诵)明月之诗,
歌(窈)(窕)之章。
(少)焉,月出于东山之上,(徘)(徊)
于(斗)(牛)之间。
白露横江,水光接天。
(纵)一(苇)之所(如),
(凌)万(顷)之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所(止);飘飘
乎如遗世独立,(羽)化而(登)仙。
于是饮酒乐甚,扣(舷)而歌之。
歌曰:
“桂(棹)兮兰(桨),
击空明兮(溯)流光。
(渺)(渺)兮(予)怀,望美人兮天一方。
”客
有吹洞(箫)者,(倚)歌而(和)之。
其声(呜)(呜)然,如(怨)
如(慕),如(泣)如(诉),余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子(愀)然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“‘月
明星(稀),乌(鹊)南飞’,此非曹孟德之诗乎?
(西)望夏口,(东)
望武昌,山川相(缪),(郁)乎(苍)(苍),此非孟德之困于周(郎)
者乎?
方其破荆州,下江(陵),顺流而东(也),(舳)(舻)千里,(旌)
旗(蔽)空,(酾)酒临江,横槊赋诗,(固)一世之雄也,而今安
在(哉)?
(况)吾与子(渔)(樵)于江(渚)之
上,侣鱼虾而友麋鹿,(驾)一叶之(扁)舟,举(匏)(樽)以
相(属)。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之(须)
(臾),羡长江之无穷。
(挟)飞仙以(遨)游,(抱)明月而长
(终)。
知不可乎骤得,托(遗)响于悲风。
”
苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如(斯)而未尝往
也;盈虚者如彼,而(卒)莫消(长)也。
(盖)将自其变者而观之,
则天地(曾)不能以一(瞬);自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,
而又何羡(乎)!
(且)(夫)天地之间,物各有主,苟
非吾之所有,虽一(毫)而莫取。
惟江上之清风,与山间之明
月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无(禁),用之不(竭),
是造物者(之)无尽(藏)也,而吾与子之所共(适)。
”
客喜而笑,洗(盏)更(酌)。
(肴)核既尽,杯盘狼(籍)。
相与
枕(藉)乎舟中,不知东方之(既)白。
8.《氓》《诗经·卫风》(必修2)
氓之(蚩)(蚩),抱布贸丝。
(匪)来贸丝,来(即)我(谋)。
送子涉(淇),至于(顿)(丘)。
匪我愆期,子无良(媒)。
(将)
子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔(卜)尔(筮),体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑(葚)!
于嗟女兮,
无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可(说)也!
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水(汤)
(汤),渐车帷裳。
女也不(爽),士贰其行。
士也(罔)
极,二三其德。
三岁为妇,(靡)室劳矣。
夙兴夜寐,(靡)有(朝)矣。
言既(遂)
矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
(静)言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,(隰)则有(泮)。
总角之宴,
言笑(晏)(晏)。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
9.《登高》杜甫(必修3)
风急天高猿啸哀,(渚)(清)沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不(尽)长江滚滚来。
万里悲秋常作客,(百)年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,(潦)(倒)新停(浊)酒杯。
10.《念奴娇•赤壁怀古》苏轼(必修4)
大江东去,浪(淘)尽,千古风流人物。
(故)(垒)西
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