新编广西钦州市钦州届高三月考语文试题.docx

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新编广西钦州市钦州届高三月考语文试题

广西钦州市钦州2020届高三12月

月考语文试题

―、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 

阅读下面的文字，完成l～3题。

自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：

宗族、乡里和乡绅。

宗族是由父系血缘关系而结成的组织，乡里是基于地缘关系而形成的组织，乡绅是指有官职或功名的地方士绅。

这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。

乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。

他们有些人通过读书获得功名，走出乡村，在外为官，但是在他们年老退休之后，选择了回乡养老。

他们深受儒家礼仪教化的熏陶，一向以治国平天下为己任，即便是退隐在野，也不忘教化乡里，热衷于地方公益事业，如设义田、修水利、办书院、赈灾民等等。

作为一个特殊的阶层，他们具有沟通地方政腐与社会的权利和便利，对于地方政腐的政策，亦可以代表民众向州县官进言。

同时，他们又经常是宗族长，维持着乡间社会的礼仪和秩序。

这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。

从大体上说来，中国传统社会“皇权不下县”，国家正式的行政机构管理只到县一级。

这就为乡村社会的自我管理留下了很大的空间，使得乡贤对于乡村的治理成为可能。

乡贤属于士阶层，其与乡村发生紧密联系当在宋代以后。

先秦时期的士主要依附于贵族，如张仪、苏秦之辈，纵横捭阖，在诸国之间逞其舌辩之才；吴起、乐毅之属，学得兵法，志在建功立业，他们都很少与乡村基层发生关涉。

秦代不重文教，焚书坑儒，压制读书人，士人虽多散落在民间，但甚至连道德教化的作用也谈不上。

魏晋重门阀，“上品无寒门，下品无势族”，读书人也多集中在世家大族。

有些可以被当作乡贤的，其影响乡里也只限于道德教化方面。

直到隋唐科举制度的实施，才开始打破门阀对士阶层的垄断。

由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。

最为典型的要数范仲淹，他晚年捐献积蓄，在家乡苏州购置良田千馀亩，设立义庄，在家族范围内进行慈善救助。

为此，他还订立了义庄规矩，对米、绢、钱发放的对象、数量、方式、管理、监督等事项均作了具体可操作的规定。

后来吕大钧的《吕氏乡约》更是对乡民修身、立业、齐家、交友等行为和婚丧嫁娶等社会性的活动作了规范性的要求。

钱穆先生说，宋代有一种“自觉的精神”在“士大夫社会中逐渐萌茁”，这种自觉的精神，就是“那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任”。

随着明代“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”政策的推行，作为乡村基层的里甲制度逐渐流行，国家将缴纳赋税的职能交给民间社会自行办理，由此形成了明清以来的基层社会自治化。

而地方政府往往也因人力、财政上的困难，而难以有效地组织公共工程、福利机构和教育设施等，乡村的组织及公共产品的提供很大程度上依靠乡贤。

清末民国，随着科举的废除，乡村的读书人通往上层社会的渠道被阻断，只好走向城市，乡贤大量流失，一向以乡贤为精神领袖的乡民在文化层面丧失了指引，乡村道德水平急剧下降，其留下的交化真空很快被外来文化尤其是外来宗教文化所填补，由此导致的结果是，乡村社会急剧凋敝，基层社会动荡不安。

（摘自胡彬彬《古代乡贤与乡村治理》）

1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（   ）

A．宗族、乡里、乡绅作为从先秦到明清中国乡村社会秩序的基本构成要素，形成了古代不同时期的社会秩序。

B．有官职或功名的地方士绅以其士大夫的文化精神，立足乡土，利用自身的权利和便利，上利国家，下益乡民。

C．有些在外为官的乡贤，在年老退休返乡之后，施行乡民教化，积极参与地方事务，维护乡村社会的秩序。

D．乡贤深受儒家思想熏陶，具有社会责任感，他们作为政府和基层民众之间的中介，发挥了重要的作用。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）  （  ）

A．大体上说，传统中国中央向地方派遣的官员到县级为止就不再有命官，这就为乡村的自我管理留下了很大的空间。

B．乡贤作为士阶层，参与乡村管理的程度随着历史的发展不断加深，魏晋时期对乡里的影响仅限于道德教化，宋时成为乡村管理的主体。

C．隋唐时期，寒门子弟通过考试，有机会获得“士”的身份，参与国家政治和地方事务，这些由科举进入仕途的人在宋代以后渐增。

D．范仲淹在《岳阳楼记》中提出的“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”就可以说是宋代士大夫“自觉的精神”的反映。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）  （  ）

A．作为参与地方事务的乡贤典型，范仲淹对家乡事务的参与仅限于宗族内部；后来吕大均的《吕氏乡约》则超越了宗族的范畴。

B．明清以来，由于基层社会自治化程度提高，再加上地方政府人力、财力上的困难，乡贤在乡村治理上发挥着举足轻重的作用。

C．清末科举制度的废除，可以说是传统乡贤流失的原因之一。

科举制度废除之后，乡村读书人为了寻求发展的途径，只好走向城市。

D．随着乡贤的流失，乡民失去文化引领，乡村治理失效，乡村社会凋敝，基层社会动荡，以致乡村的文化空间被外来文化占据。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4－6题。

深 情

徐建英

我出生的鄂南地区，山高林密，各类野兽世代扎驻在深山之中，紧挨山边的庄稼跟着常遭罪，各村成立的护农小组中，父亲年轻时候就是其中的一位铳手。

《枪支管理法》实施后，父亲的那杆双管猎枪被公安机关列入收缴之列，到父亲重新持证换上单管猎枪时，山下的庄稼人开始一茬茬往城里卷，山上的野兽下山无食可觅，也很少再来作孽，而父亲此时的年岁也大了。

庄稼少后，荒地多了，从前热闹的围猎随着护农小组成员一样相继老去。

父亲平日里侍弄完屋檐外廊墙角的几丘菜地，余下来的时间，还是喜欢一个人拄着那支老式的单管猎枪上山转悠。

只是年岁大后，从前健步杠在肩上的猎枪，如今经他拄在脚下，成了一支看起来很滑稽的拐棍。

而他总是习惯说：

“转转吧，习惯了咱湖村的山，转转也好。

”特别是雪落的冬季，父亲每隔两日，必定在清早进山一趟。

就是这样的一个冬季，父亲遇上了那个人。

那个人，父亲时常在我们湖村周边碰到。

笼着雾罩泊着小筏的湖边，袅袅升腾着炊烟的早晨，更多的时候，父亲会在密匝匝被夕阳涂得金灿灿的林子里遇到他，那些橡树，槲树，青杉，松柏什么的，平日里庄户人家司空见惯的树们，在那个人眼里像似镀过金的宝贝。

有时他弓着腰，有时会曲膝半蹲着地，伴随着那个人手中的玩意儿“咔嚓”“咔嚓”的灯光闪过，有时还会哗啦啦一下跪在地下，样子庄严肃穆，像似要完成一件很重要的庆礼。

再看那个人时，父亲就常常忍不着多瞅几眼，更多时会瞅他背上封得严严实实的洋玩意儿。

那年冬季的雪很大，母亲的阻止没能如愿，反而加速了父亲进山的频率——隔日一趟转成了一日一趟。

那天一大早父亲又拄他那杆老猎枪，鬼鬼祟祟地瞒着母亲从菜窖里拎出一条棉布小袋，踏着积雪穿过村口，走上了村后被雪落镶白过的南拢凹。

那被大雪厚厚覆盖的山路上，一行脚印直向镶白的树林子，一股啸冷的雪风在父亲错愕的神情里吹动树条子上缀满的冰挂。

顺着那行脚印，父亲很意外地在南拢凹岔路上碰到了那个人。

他立在路边，像似在等着什么，背裹里封得严严实实的洋玩意儿缀上了一层薄雪。

迎着父亲错愕的目光，他对着父亲笑笑算是招呼，然后跟在父亲身后，也上了山。

父亲拄着猎枪的步子在前方停了下来，他紧了紧手中的棉布袋子，看着同时停下来的那个人，折返身向另一座山头走去。

那个人在原地仅停了一下，也折转身子跟向父亲身后。

父亲再次停下来，看着那个人，拄着的猎枪在雪地上不满地跺了跺，一动不动地立在雪地上望向那个人。

那个人在父亲的目视下，后退了几步，复又走上前，父亲的猎枪再次在雪地上跺了跺，一动不动地望着他。

那个人停在原地半晌，才背着包一步一回地绕向另一个山头。

父亲站在雪地中，直见那个人在林子里只剩下一个小黑点时，才折转身向南拢凹的深山走去。

父亲在晌午时拄着猎枪空着手走进家门，棉布袋中装着几粒不知名的树木坚果，他边拍打着肩上的残雪，边絮絮叨叨地唠着那个人的不是，唠那个人扰了他的好事。

母亲见此很不满地在一旁接口：

“就是没人惊扰你，你平素不也照样是空手回家的。

”而父亲听罢，嘻嘻哈哈地笑了起。

对此，我们再一次把父亲所有的举动归咎于他老小孩的心理在作梗。

这件事不久我返城找到了新的工作，应新同事约，我陪他参加一个摄影大赛的颁奖会。

在获奖作品展厅中的一角，一幅叫《深情》作品吸引了不少人的注意：

雪地里半蹲半跪着一位老人，老人的模样慈眉善眼，在他的手伸前的地方，是一只灰色的野兔，看到老人，灰兔眼神像极了委曲的孩子，挣扎着向老人身边挪近，一旁的雪地上，一只棉布小口袋散在雪地上，几只鲜红的萝卜露出袋口在雪地中格外醒目。

远处一棵枫树，被积雪压弯的树桠下，隐隐有支陈旧的单管猎枪在雪风中飘。

（选自《小小说选刊》有删改）

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是          （     ）

A.文中画波浪线的句子“样子庄严肃穆，像似要完成一件很重要的庆礼”，写出了“那个人”认真严肃和敬业的精神。

B.父亲“加速了进山的频率”却依然打不到猎物，主要是因为他根本不想打猎物，而只是想重温昔日的生活。

C.小说中多次出现了雪、树林、风等环境描写，这既为人物的活动提供了广阔的生活背景，又渲染了气氛。

D.小说以第一人称为视角，由“我”来讲述故事，既让人感到可信与亲切，又起到了衬托主要人物的作用。

5.分析画横线句子“就是这样的一个冬季，父亲遇上了那个人”在文中的作用。

6.小说为什么以摄影大赛的一幅作品《深情》结尾？

请结合全文，从艺术结构、情感表现、思想内容三个角度谈谈你的看法。

（三）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

材料一（光明网）：

中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。

但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。

明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？

时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：

中国有了属于自己的圆珠笔尖。

圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。

生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。

笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。

而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4毫米。

极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。

科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。

也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。

一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。

中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。

面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。

而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。

相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。

材料二（央视新闻客户端）：

一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。

要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。

中国制笔协会理事长王淑琴说：

“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。

现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。

整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。

”

来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：

“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，