10秋大学语文A卷北京工商大学.docx
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10秋大学语文A卷北京工商大学
考试纪律承诺
本人自愿遵守学校考试纪律,保证以诚信认真的态度作答试卷。
如有违纪,愿接受学校相关纪律处分。
本人签名:
北京工商大学
2010秋大学语文试卷A卷Ⅰ试题卷
题号
一
二
三
四
五
六
七
八
总分
得分
学院专业班级学号姓名
密封线(1、请勿在密封线之上答题;2、请在答题纸上方留下相同密封距离)
一、单选题:
本大题共10个小题,每小题1分,共10分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是正确的,请把所选项前的字母填在答题卷相应的位置。
1.《诗经》中被清代诗人王士祯推举为“万古送别之祖”的篇目是:
A《卫风•伯兮》 B《邶风•击鼓》 C《邶风•燕燕》 D《秦风•蒹葭》
2.开创香草美人传统的诗作家是:
A屈原 B张衡 C李商隐 D辛弃疾
3.“千里之行,始于足下”出自:
A《墨子》 B《论语》 C《老子》 D《庄子》
4.在秦代唯一一位可以提及、撰写《谏逐客书》的作家是:
A苏秦 B陈独秀 C梁启超 D李斯
5.“底层作家”罗伟章《拾荒者》里的主人公是:
A福贵 B八贵 C一个孤儿 D一个老兵
6.中国历史上第一个在历史著作中写入经济问题的作家是:
A孔子 B吕不韦 C司马迁 D班固
7.被闻一多誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”的诗作是:
A《渭川田家》 B雪花的快乐 C《春江花月夜》 D《长恨歌》
8.下面是杜甫作品的是:
A《饮中八仙歌》 B《梁甫吟》 C《饮酒》 D《咏怀诗》
9.“大学者,研究高深学问者也”是谁在就任北京大学校长时的演说语。
A胡适 B鲁迅 C周作人 D蔡元培
10.“魏晋风度”的主要载体是
A建安诗歌B汉乐府C《世说新语》D田园诗
二、多选题:
本大题共10个小题,每题1分,共10分。
在每小题给出的四个选项中,有多项是正确的,请把所选项前的字母填在答题卷相应的位置。
1.下面对《诗经》表述正确的选项是:
A我国第一部诗歌总集; B相传由孔子删定;
C原名《诗》,东汉时期始称《诗经》; D按照内容的不同分为“风”、“雅”、“颂”。
2.关于《论语》下面表述正确的选项是:
A是孔子的政论专著; B是孔子对弟子的简短教诲或应答;
C是先秦历史散文代表作; D是早期语录体散文
3.下面对《苏秦以连横说秦》表述正确的选项是:
A成功塑造了一个勤奋好学、熟悉时事、能言善辩、渴求富贵的纵横家形象;
B苏秦用连横之策游说秦王失败,用合纵之策游说赵王成功;
C苏秦用合纵之策游说秦王失败,用连横之策游说赵王成功;
D文章善于运用铺陈排比和夸张渲染的艺术手法。
4.关于汉乐府表述正确的选项是:
A汉乐府本是汉武帝时期设立的掌管音乐的官署机构;
B汉乐府大多时候指汉代从民间采集而来的诗歌;
C汉乐府的主要内容是描写民间疾苦,反映底层百姓呼声;
D汉乐府多用四言句式,重章叠句,赋比兴手法。
5.辛弃疾的《青玉案•元夕》主旨丰富多义,常见的说法是:
A主要描述人们欢度元宵节的盛况,再现当朝人的幸福生活。
B自抒怀抱,狂欢人群之外孤独的清醒者,有独特追求的有识之士;
C被王国维引用到人生之最高境界问题上,表特立独行艰苦求索之后突降的成功喜悦;
D爱情词,狂欢的人群,痴痴地寻觅,遍寻不得的懊恼,突然回首的惊喜;
6.关于《长恨歌》的主题常见的观点是:
A爱情说 B讽喻说 C双重主题说 D寄寓说
7.关于宋词下面表述正确的选项是:
A《破阵子•四十年来家国》是李煜从一国之君顷刻之间变为阶下囚时最真诚的自白书;
B柳永以诗为词,扩大了词的内容和题材,为词歌的发展作出了很大贡献;
C词人晏几道是词人晏殊的儿子,号称“二晏”词人。
D苏轼词作强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说。
8.关于女性作家下面表说正确的选项是:
A《一棵花开的树》是舒婷一首唯美空灵的青春爱情诗;
B《爱情是不能忘记的》是毕淑敏探讨爱情与道德的一本很有影响的小说代表作;
C《“三八”节有感》是丁玲在延安时期的作品;
D张洁是迄今为止全国唯一两次获得茅盾文学奖的作家。
9.关于现代作家下面表述正确的选项是:
A鲁迅的《复仇》直指国民“看客”劣根性进行犀利鞭笞;
B郭沫若《天狗》塑造的“天狗”形象就是作者的代言;
C巴金《五四给了我什么》由衷表达自己对五四运动的感谢;
D老舍的《“五四”运动六十年》选自他的《随想录》。
10.下面写友情的作品是:
A《翠湖心影》 B《哭三毛》 C《追悼志摩》 D《祭十二郎文》
三、默写填空题:
将横线空出的上句或下句填写在答题卷相应的位置。
本大题共10个空,每小空1分,共10分。
错填、漏填均不给分,错别字酌情扣分。
1.自伯之东,首如飞蓬 。
2. 天下有道则见 ,无道则隐。
3.仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱 。
4. 山气日夕佳 ,飞鸟相与还。
5.人生代代无穷已, 江月年年只相似 。
6. 从菊两开他日泪 ,孤舟一系故园心。
7.天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期 。
8.徘徊将何见 ,忧思独伤心。
9.渐霜风凄紧, 关河冷落 ,残照当楼。
10. 求田问舍 ,怕应羞见,刘郎才气。
四、现代文阅读:
阅读下面这篇散文,然后完成文后问题。
本大题共15分。
箱子岩
沈从文
十四年以前,我有机会独坐一只小篷船,沿辰河上行,停船在箱子岩脚下。
一列青黛崭削的石壁,夹江高矗,被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。
石壁半腰中,有古代巢居者的遗迹,石罅隙间悬撑起无数横梁,暗红色大木柜尚依然好好的搁在木梁上。
岩壁断折缺口处,看得见人家茅棚同水码头,上岸喝酒下船过渡人皆得从这缺口通过。
那一天正是五月十五,河中人过大端阳节。
箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,皆被乡下人拖出浮在水面上。
船只狭而长,船舷描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,头腰各缠红布。
鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。
河身大约一里路宽,两岸皆有人看船,大声呐喊助兴。
且有好事者,从后山爬到悬岩顶上去,把百子边炮从高岩上抛下在半空中爆裂,彭彭彭彭的边炮声与水面船中锣鼓声相应和。
引起人对于历史发生一种幻想,一点感慨。
当时我心想:
多古怪的一切!
两千年前那个楚国逐臣屈原,若本身不被放逐,疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方,目击身经这些惊心动魄的景物,两千年来的读书人,或许就没有福分读《九歌》那类文章,中国文学史也就不会如现在的样子了。
在这一段长长岁月中,世界上多少民族皆堕落了,衰老了,灭亡了。
即如号称东亚大国的一片土地,也已经有过多少次被沙漠中的蛮族,骑了膘壮的马匹,手持强弓硬弩,长枪大戟,到处践踏蹂躏!
(辛亥革命前夕,在这苗蛮杂处的一个边镇上,向土民最后一次大规模施行杀戮的统治者,就是一个北方清朝的宗室!
)然而这地方的一切,虽在历史中照样发生不断的杀戮,争夺,以及一到改朝换代时,派人民担负种种不幸命运,死的因此死去,活的被逼迫留发,剪发,在生活上受新朝代种种限制与支配。
然而细细一想,这些人根本上又似乎与历史毫无关系。
从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来,竟好像古今相同,不分彼此。
这时节我所眼见的光景,或许就和两千年前屈原所见的完全一样。
那次我的小船停泊在箱子岩石壁下,附近还有十来只小渔船,大致打鱼人也有玩龙船竞渡的,所以渔船上妇女小孩们,精神皆十分兴奋,各站在尾梢上锐声呼喊。
其中有几个小孩子,我只担心他们太快乐了些,会把住家的小船跳沉。
日头落尽云影无光时,两岸渐渐消失在温柔暮色里。
两岸看船人呼喝声越来越少,河面被一片紫雾笼罩,除了从锣鼓声中尚能辨别那些龙船方向,此外已别无所见。
然而岩壁缺口处却人声嘈杂,且闻有小孩子哭声,有妇女们尖锐叫唤声,综合给人一种悠然不尽的感觉。
天已经夜了,吃饭是正经事。
我原先尚以为再等一会儿,那龙船一定就会傍近岩边来休息,被人拖进石窟里,在快乐呼喊中结束这个节日了。
谁知过了许久,那种锣鼓声尚在河面飘着,表示一班人还不愿意离开小船,回转家中。
待到我把晚饭吃过后,爬出舱外一望,呀,天上好一轮圆月。
月光下石壁同河面,一切皆镀了银,已完全变换了一种调子。
岩壁缺口处水码头边,正有人用废竹缆或油柴燃着火燎,火光下只见许多穿白衣人的影子移动。
问问船上水手,方知道那些人正把酒食搬移上船,预备分派给龙船上人。
原来这些青年人白日里划了一整天船,看船的皆散尽了,划船的还不尽兴,并且谁也不愿意扫兴示弱,先行上岸,因此三只长船还得在月光下玩个上半夜。
提起这件事,使我重新感到人类文字语言的贫俭。
那一派声音,那一种情调,真不是用文字语言可以形容的事情。
向一个身在城市住下,以读读《楚辞》就神往意移的人,来描绘那月下竞舟的一切,更近于徒然的努力。
我可以说的,只是自从我把这次水上所领略的印象保留到心上后,一切书本上的动人记载,皆看得平平常常,不至于发生惊讶了。
这正象我另外一时,看过人类许多花样的愚蠢杀戮,对于其余书上叙述到这件事情时,同样不能再给我如何感动。
十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行,应当经过箱子岩。
我想温习温习那地方给我的印象,就要管船的不问迟早,把小船在箱子岩停泊。
这一天是十二月七号,快要过年的光景。
没有太阳的阴沉酿雪天,气候异常寒冷。
停船时还只下午三点钟左右,岩壁上藤萝草木叶子多已萎落,显得那一带岩壁十分瘦削。
悬岩高处红木柜,只剩下三四具,其余早不知到哪儿去了。
小船最先泊在岩壁下洞窟边,冬天水落得太多,洞口已离水面两三丈以上。
我从石壁裂罅爬上洞口,到搁龙船处看了一下,旧船已不知坏了还是被水冲去了,只见有四只新船搁在石梁上,船头还贴有鸡血同鸡毛,一望就明白是今年方下水的。
出得洞口时,见岩下左边泊定五只渔船,有几个老渔婆缩颈敛手在船头寒风中修补渔网。
上船后觉得这样子太冷落了,可不是个办法,就又要船上水手为我把小船撑到岩壁断折处有人家地方去,就便上岸,看看乡下人过年以前是什么光景。
四点钟左右,黄昏已逐渐腐蚀了山峦与树石轮廓,占领了屋角隅。
我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。
我默默的望着那个火光煜煜的枯树根,在我脚边很快乐的燃着,爆炸出轻微的声音。
铺子里人来来往往,有些说两句话又走了,有些就来镶在我身边长凳上,坐下吸他的旱烟。
有些来烘脚,把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。
看看每一个人的脸子,我都发生一种奇异。
这里是一群会寻快乐的乡下人,有捕鱼的,打猎的,有船上水手和编制竹缆工人。
若我的估计不错,那个坐在我身旁,伸出两只手向火,中指节有个放光顶针的,一定还是一位乡村的成衣人。
这些人每到大端阳时节,皆得下河去玩一整天的龙船。
平常日子却在这个地方,按照一种分定,很简单的把日子过下去。
每日看过往船只摇橹扬帆来去,看落日同水鸟。
虽然也同样有人事上的得失,到恩怨纠纷成一团时,就陆续发生庆贺或仇杀。
然而从整个说来,这些人生活却仿佛同“自然”已相融合,很从容的各在那里尽其性命之理,与其他无生命物质一样,惟在日月升降寒暑交替中放射,分解。
而且在这种过程中,人是如何渺小的东西,这些人比起世界上任何哲人,也似乎还更知道的多一些。
听他们谈了许久,我心中有点忧郁起来了。
这些不辜负自然的人,与自然妥协,对历史毫无担负,活在这无人知道的地方。
另外尚有一批人,与自然毫不妥协,想出种种方法来支配自然,违反自然的习惯,同样也那么尽寒暑交替,看日月升降。
然而后者却在改变历史,创造历史。
一分新的日月,行将消灭旧的一切。
我们用什么方法,就可以使这些人心中感觉一种“惶恐”,且放弃过去对自然和平的态度,重新来一股劲儿,用划龙船的精神活下去?
这些人在娱乐上的狂热,就证明这种狂热,使他们还配在世界上占据一片土地,活得更愉快更长久一些。
不过有什么办法,可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去?
一个跛脚青年人,手中提了一个老虎牌新桅灯,灯罩光光的,洒着摇着从外面走进屋
子。
许多人见了他都同声叫唤起来:
“什长,你发财回来了!
好个灯!
”
那跛子年纪虽很轻,脸上却刻划了一种油气与骄气,在乡下人中仿佛身分特高一层。
把灯搁在木桌上,坐近火边来,拉开两腿摊出两只大手烘火,满不高兴的说:
“碰鬼,运气坏,什么都完了。
”
“船上老八说你发了财,瞒我们!
”
“发了财,哼。
瞒你们?
本钱去七角,桃源行市只一块零,有什么捞头,我问你?
”
这个人接着且连骂带唱的说起桃源后江的情形,使得一般人皆活泼兴奋起来。
话说得正有兴味时,一个人来找他,说猪蹄膀已炖好了,酒已热好了,他搓搓手,说声有偏各位,提起那个新桅灯就走了。
原来这个青年汉子,是个打鱼人的独生子。
三年前被省城里募兵委员招去,训练了三个月,就开到江西边境去同共产党打仗。
打了半年仗,一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着,奉令调回后防招募新军补充时,他因此升了班长。
第二次又训练三个月,再开到前线去打仗。
于是碎了一只腿,抬回军医院诊治,照规矩这只腿得用锯子锯去。
一群同志皆以为从辰州地方出来的人,“辰州符”比截割高明得多了,就把他从医院中抢出,在外边用老办法找人敷水药治疗。
说也古怪,不到三个月,那只腿居然不必截割全好了。
战争是个什么东西他已明白了。
取得了本营证明,领得了些伤兵抚恤费后,于是回到家乡来,用什长名义受同乡恭维,又用伤兵名义作点生意。
这生意也就正是有人可以赚钱,有人可以犯法,政府也设局收税,也制定法律禁止,那种从各方面说来皆似乎极有出息的生意。
我想弄明白那什长的年龄,从那个当地唯一成衣人口中,方知道这什长今年还只二十一岁。
那成衣人还尚说:
“这小子看事有眼睛,做事有魄力,蹶了一只腿,还会发财走好运。
若两只腿全弄坏,那就更好了。
”
有个水手插口说:
“这是什么话。
”
“什么画,壁上挂。
穷人打光棍,“如两只腿全打坏了,他就不会赚了钱,再到桃源县后江玩花姑娘了!
”
成衣人末后一句打趣话,把大家都弄笑了。
回船时,我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中,屈指计算那什长年龄,二十一岁减十四,得到个数目是七。
我记起十四年前那个夜里一切光景,那落日返照,那狭长而描绘朱红线条的船只,那锣鼓与热情兴奋的呼喊,……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子,其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。
唉,历史。
多么古怪的事物。
生恶性痈
疽的人,照旧式治疗方法,可用一星一点毒药敷上,尽它溃烂,到溃烂净尽时,再用药物使新的肌肉生长,人也就恢复健康了。
这跛脚什长,我对他的印象虽异常恶劣,想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物,不由人……二十年前澧州地方一个部队的马夫,姓贺名龙,兵乱时,一菜刀切下了一个兵士的头颅,二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这马夫。
谁个人会注意这小小节目,谁个人想象得到人类历史是用什么写成的!
问题:
1.本文以作者15年间两次游览箱子岩的见闻为线索,表达了作者怎样的思想感情?
(5分)
2.作为为什么塑造了跛脚什长这一形象?
文章最后提到贺龙的目的是什么?
(6分)
3.结合平时阅读积累,简要谈谈你对沈从文创作的了解。
(4分)
五、文言文阅读:
阅读下面这篇文章,然后回答文后问题。
本大题共15分。
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,求丕豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。
获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中11,包九夷12,制鄢、郢13,东据成皋之险14,割膏腴之壤,遂散六国之从15,使之西面事秦,功施到今16。
昭王得范雎17,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
此四君者,皆以客之功。
由此观之,客何负于秦哉!
向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷;犀象之器不为玩好,郑卫之女不充后宫,而骏马駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
所以饰后官、充下陈、娱心意、悦耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣11,锦绣之饰,不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀12,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也。
郑、卫、桑间13,韶、虞、武、象者14,异国之乐也。
今弃击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?
快意当前,适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
然则是所重者在乎声乐珠玉,而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也15。
今乃弃黔首以资敌国16,却宾客以业诸侯17,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
问题:
1.翻译句子(4分,每句2分)
(1)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
(2)今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国,拒绝宾客来壮大诸侯,使天下有才干的人远离秦国而不敢往西,停止脚步不敢进入秦国,这正是人们所说的把粮食送给强盗,把武器借给敌人啊!
2.简要写出本文的论证结构(6分)
3.本文主要用的修辞手法有哪些?
简要分析其在文中的表达作用(5分)
六、开放式作文题:
从下面两种作文类型中任选一种,完成一篇不少于800字的文章。
本大题共40分。
(一)阅读下面这首词,然后自拟题目,写一篇赏析文章。
要求:
1.可以侧重内容分析,也可以侧重形式鉴赏,或二者兼顾;2.内容充实,观点明确,条理清楚,语言流畅。
临江仙•夜归临皋
苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。
(二)命题作文:
两题任选一题。
1.风雅精神与文化良知
2.宋词的当代意义
考试纪律承诺
本人自愿遵守学校考试纪律,保证以诚信认真的态度作答试卷。
如有违纪,愿接受学校相关纪律处分。
本人签名:
北京工商大学
2010秋大学语文试卷A卷Ⅱ答题卷
题号
一
二
三
四
五
六
七
八
总分
得分
一、单选题:
共10分,每题1分。
温馨提示:
请同学们看清题号。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
选项
二、多项选择:
共10分,每题1分。
温馨提示:
请同学们看清题号。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
选项
三、默写填空题:
共10分,每句1分。
1.2.
3.4.
5.6.
7.8.
9.10.
四、现代文阅读:
共15分。
1.(5分)
2.(6分)
3.(4分)
五、文言文阅读:
阅读下面这篇文章,然后回答文后问题。
本大题共15分。
1.
(1)(2分)
(2)(2分)
2.(6分)
3.(5分)
六、作文题:
共40分。
- 配套讲稿:
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