《傅雷家书》读后感通用15篇.docx
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《傅雷家书》读后感通用15篇
《傅雷家书》读后感通用15篇
《傅雷家书》读后感1
《傅雷家书》自1981年初版以来,畅销不衰。
傅雷在家书中谈艺术、谈人生、谈修养、谈婚姻,读者倾情于家书中所体现的家教家风和做人的道理,更有甚者照单全收,以此作为育人的信条。
从中固然可见傅家门风的深刻和别致,但并不是人人都能成为傅雷和傅聪。
为人父母者至少要有以下三种德性才堪仿照傅雷故事。
一是博学。
在艺术、语言、时政上都能作一番深入的阐释,能和孩子成为讨论艺术的对手。
二是敏感,敏感于艺术,敏感于为人,敏感于处世,敏感于空虚感的侵袭,敏感于家用拮据时向儿子张口,甚至敏感于猫的冻死,非得有一颗敏感的心,才能感受到这片赤诚。
三是坦诚,坦诚少不更事的情感波动,成长经历造成的性格缺憾,时代背景造成的虚无幻灭。
有段时间曾流行过“认真你就输了”这句话。
我一直不认同。
果然,在任何一个时代,认真除了受到尊重,也会被人嘲笑。
“认真”这样一个词,也许不适合被放在社会中去讨论,不适合放入外部的评价体系里,被评价为认真,也许是呆板、教条的另一种说法。
其实“认真”,在我的心里一直是对自己的要求,尽人事听天命,要求做事的过程对的起自己,不辜负自己就可以了,是某种程度上的自律。
所做过的事,都会累积成人生上垫脚的路,至于想走什么路,那就看你要不要“认真”了。
在书中,傅雷这样对孩子说:
“至于‘认真’受人尊重或被人讪笑的问题,事实上并不像你说的那么简单,一切要靠资历与工作成绩的积累。
即使在你认为更合理的社会中,认真而受到重视的实例也很少;反之在乌烟瘴气的场合,正义与真理得胜的事情也未始没有。
”
我一直觉得他说的很对,在社会上,我们经常会看到这样的事情,被人嘲笑“认真”,在生活中,有许多的事,让人可以不那么认真地去做,比如上一些选修课,有的人总是“水一水”就过去了,然而,有些事情,是不能这样的。
认真或许已经变成了另一种含义,但是,至少,要坚持自己的本心。
书中“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”,体现了傅雷对傅聪离家的不舍但又不得不为的矛盾心理。
爱孩子,就让他向外发展,让他在经历风风雨雨后学会成长,傅雷夫妇对傅聪和傅敏的爱,是那么含蓄却又深刻。
他们没有把他们宠成温室里的花朵,当傅聪遇到挫折跌倒哭泣时,傅雷并没有心疼地把傅聪扶起来然后跟他说“孩子,前面有困难,咱不前行了”,而是通过和风细雨般的鼓励让傅聪自己爬起来,然后勇敢地向前;爱他不等于包容他的错误,面对错误,他鼓励傅聪“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
”;做人——不仅学会做一个有品德的人,还要做一个对社会有用的人。
傅雷用自己现身经历的说法,告诫傅聪要有民族荣辱感,做一个宽容大度的人。
《傅雷家书》读后感2
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
读了<傅雷家书>之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:
不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
“坚强”是贯穿这封信的内在精神。
傅雷对孩子说:
“只要你能坚强,我就放心了!
”可见坚强对人生的重要意义。
坚强有两个方面的体现:
a不怕挫折,b永远保持谦卑之心。
也就是胜不骄,败不馁。
这也是我们可以学到的。
还有,他在给儿子傅聪的信里,这样说:
“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。
同时也可以传布给别的青年。
第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。
”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。
做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。
不错,很多家庭都望子成龙、望女成凤,因此一个优良的家庭教育至关重要,可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?
在中国,许多家庭的教育不恰当,家长都没有用心与孩子沟通,不了解孩子的情况,没有正当地引导孩子,让孩子步入歧途,最后后悔莫及。
还有些家长认为孩子不打不成材,出现了数不胜数的家庭暴力,让孩子身心受到伤害,不但没有使孩子懂事,反而让孩子变得反叛。
用合适的家庭教育教育孩子,家长们应该欣赏这本<傅雷家书>。
其实,作为孩子的我们也有必要看看,因为它可以感染我们,让我们察觉到家长的用心良苦,懂得感谢父母,它更让我们懂得艺术的欣赏,在生活的处事做人,得到正确的指引
不一样的父亲,相同的父爱。
尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅。
弗兰西斯。
培根曾说:
“人类的命运,操纵在自己的手里。
”我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。
那么,就从这本书开始吧!
它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生!
《傅雷家书》读后感3
二零零五年八月五日、六日至七日晚一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴,出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。
一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣,还有出国留学的经历,凭这些,傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动,设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景,设计着如何对待。
傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。
儿子出国后不久,傅雷陷入了沉思,便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教,的确是太狠了,他后悔“可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒”,“而正在爱的最深切的关头,偏偏来了别离”。
信中傅雷向儿子道歉:
“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过”。
再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉,教育应该,总的就是与儿子别离后的思念。
归根结底还是老爸对儿子的爱。
看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情,有恨却早已被爱所掩盖。
从此就一定会刻苦学琴,别辜负了父母的爱和自己的梦。
到波兰后,儿子勤奋练琴,水平有大幅地提高。
各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。
儿子的演奏,老爸聆听得透彻又全面,全面又真实。
每次听完儿子的演奏,千言万语就全涌到了笔上。
先是傅聪市三的告别会,他评价说:
“效果甚好,就是低音部分模糊得很;琴声太扬,象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。
后是傅聪当年八月的音乐会,他推测说:
“主要是先没试琴,一上去听见‘tone’大,已自吓了一跳,‘touch’不平均,又吓了一跳,‘pedal’不好,再吓了一跳。
这三个刺激是你二十日上台紧张的最大原因。
”傅雷不仅清楚地听准琴声,而且还明确地摸透心理。
对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。
分析这么认真,不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾,总的就是对儿子成才的信赖。
归根结底还是老爸对儿子的爱。
看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情,执著地追随美。
最后次年二月的大赛,傅聪弹了个好的名次。
艺术外,傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。
文学上,他写道:
“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,象琵琶的声音极切;而‘此时无声胜有声’的几句,等于一个长的pause。
‘银瓶......水浆迸’两句,,又是突然的attack,声势雄壮”;礼仪上,他写道:
“对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
使这种规矩成了习惯,一辈子都有好处”,道理上,他也写道:
“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了”。
谈文学,能看穿诗韵和琴的联系;说礼仪,能教好基本的规矩;论道理,能说出起伏的实质,讲什么傅雷都最透最明。
虽是远得很,教育始终不改变。
傅雷不愧是当棒了老爸的!
这本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育,其次才是话题内容。
就傅聪言,正因为傅雷长期不略地写信,努力成了这个更有道德有水平的艺术家;就个人而言,我也多同感,常更老爸谈谈又长知识长道德,真的不错。
傅雷家书是父子爱的结晶,是不作广告的教育宝典。
确实精彩!
《傅雷家书》读后感4
时移世迁,过去的岁月是一去不复返了,人生的正道,是在于不断地前进,而现实的一切,也确实在大踏步地向前迈进。
我们回想过去,品读经典,也正是要为今天和未来的前进,增添一分力量。
在上世纪那个现代通讯不发达的时代,闲来无事,愁绪来袭,人便会铺开一张信纸,提笔写下自己的心绪,装入信封,交给邮筒,等待远方亲朋的回复,《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。
一位父亲用自己默默的坚持,书写着一封封家书,尽着父亲的教育责任,带给后人无限的启迪。
《傅雷家书》不是普通的家书,是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,傅聪,著名钢琴大师;傅敏,英语特级教师。
高尚的父母培养出成功的儿女,家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
在这本集子里,傅雷在给傅聪的信里这样说:
“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙,而是有好几种作用的。
我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我认为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。
特别是在现代社会,不能死读书,要学会变通,即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读,即不能偏科。
因为,人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有必要的。
《傅雷家书》是教育成功的标榜,对教育有着独到的见解。
看看当前学校的学生教育问题,现在学生中“留守孩子”很多,家长长期在外打工,把孩子扔给在家的老人、扔给学校,一年到头不闻不问子女的情况,不关心子女的做人和品行,电话交流甚少,更不要说写信了。
父爱如山,母爱如海,这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。
《傅雷家书》读后感5
“身教”重于“言教”:
父母对孩子的教育影响融于日常生活,体此刻举手投足之中,成为渗透力最强的教育因素,构成孩子成长为合格人才的最基础层面。
傅雷不论是为了参加一个活动打领带,还是译一篇著作,他都是持着严谨、认真、一丝不苟的态度去做。
他在每封家书中都不写错别字,这既是他多年来养成的习惯,也是以此教育远在万里之外的儿子做事要认真。
他这种严谨的态度对傅聪产生着深远的影响,这是十分值得我们学习的。
有这样一个孩子,在校园里是老师的小助手,有正义感,班上同学有做得不对的事,他都勇于指出,他也乐于助人,老师们都觉得这个孩子以后的发展肯定不错。
一天,老师接待了他母亲的来访,他母亲向老师诉苦,说这个孩子在家里是如何的不听话、如何的顶撞她、如何的习惯差,这个孩子首先还听着母亲对他的各种指责,说得多了,孩子不耐烦,就要他母亲不要再说了,可这位母亲还是不停的指责,孩子忍不住了,对着母亲说:
你总说我这不好那不好,你自己呢?
你还到超市偷过笔。
老师和母亲都愣住了,母亲赶紧否认,孩子生气了说:
我亲眼望见的,你只付了一支笔的钱,可你拿了三支笔,另两支你偷偷藏在口袋里。
母亲不停的否认,孩子怒目相对,老师尴尬的呆在一旁……之后这个孩子初中毕业后因为偷抢,被派出所拘留了。
我刚刚说的两个例子是个案,它没有普遍的代表好处,说这样的例子是因为我想告诫自己、提醒所有父母:
教育无小事,我们务必树立正确的“三观”,每时每刻我们都务必规范自己的言行,做好孩子的表率。
学会等待:
人生是一个过程,忍耐和等待是它的必修课,撒下一粒种子,不懂得等待,是不会看到它开花结果的那一天的。
如今社会的高速发展也让它多了一些浮躁、一些急功近利,辐射到家庭教育上,让我们为人父母者变得有点急于求成。
孩子犯错了,我们想要他立刻改正并永不再犯;孩子成绩不好,我们给他找补习老师,期望他下次考试成绩有个飞跃……我们太着急了,有时候我们上火了、寝食难安了、内分泌失调了,我们仍然想尽一切办法想要改变他,可偏偏这个熊孩子不但不按照我们的想法改变,甚至变得让我们怒发冲冠、雷霆万钧。
这时候,请千万要记得:
深呼吸、深呼吸、再深呼吸!
告诉自己:
咱家的这朵花还需要阳光、雨露,还未到开放的时候,让我们多一份耐心、多一份期盼、静候花开。
要成为一名优秀的父母,我们要做的远不止我所说的这三个方面,它需要我们有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后,我用李嘉诚先生的一句话作为这天的结语:
一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾。
让我们不再犹豫、不再迟疑,用心的担当好父母这一主角,成就我们与孩子的幸福人生。
谢谢!
没有傅雷先生写给儿子的长篇书信,爸爸妈妈对于我的教导与指引都溶于生活这汪清泉中,在实践中把他们的教育思想传给我,引导我成为一个真诚正直的人。
爸爸妈妈给予我的“书信”就是一张张贴在冰箱上,压在茶几上,留在桌子上的小纸条,上面写着日常琐事和给予我的深切关爱。
《傅雷家书》读后感6
清代封疆大吏左宗棠常抽空写家书告诫儿子,务必勤学苦读,不要虚掷了宝贵的少年时光,务必保持克勤克俭的家风,不要忘本,不要骄横乡里,不得染上纨绔习气。
清末状元张謇,经常写信教导在外求学的儿子“人当有志气,志当存高远”。
而《傅雷家书》更是把一位对社会、对祖国、对人类尽自己责任的父亲的心灵展示出来,成为儿子的“镜子”、“手杖”和丰富的精神养料,震撼了千万读者的心。
儿子虽然已经长大,但在父亲的眼里,他永远是关爱的对象。
他的这些关爱,不光是对儿子幼时关爱的深情延续,更有着许多的延伸和扩展,每阅读一篇,总在感动之余,给人无限启迪。
《傅雷家书》并不是一本普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:
“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”字里行间不仅是拳拳的父子之情,还有更多的人生领悟,宛如一个忘年的老友,娓娓道来岁月的感受。
做父亲的在儿子别离后,翻然想念曾经的许多遗憾,其实孩子又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。
人世的'无奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小别更显得弥足珍贵字里行间不仅是拳拳的父子之情,还有更多的人生领悟,宛如一个忘年的老友,娓娓道来岁月的感受。
做父亲的在儿子别离后,翻然想念曾经的许多遗憾,其实孩子又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。
人世的无奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小别更显得弥足珍贵。
正当傅聪远在国外,各方面逐渐成熟时,傅雷积极地以中国文化的精华予以熏陶,不时地和儿子大谈杜甫、李白、苏辛,并为儿子千里迢迢地寄上画册、字帖、拓片,并详加解说,引导儿子成为一能热爱中国文化的优秀知识青年,期许儿子的音乐造诣能像长江、黄河一样,席卷千万中国人的心:
“中国正到了『复旦』的黎明时期,但愿你做中国的—新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人心!
滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!
”耳际彷佛响起…黄河之水天上来,奔流到海不复回…无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来…的浩壮声响,也处处流露了傅雷对国家、民族、文化的责任感与光明磊落的读书人气节。
另外,在这些书信中,有很大份量,是父子俩的艺术对谈,一个翻译大家和音乐大家畅谈艺术,纵论人生,彼此分享对艺术境界的体验:
从给你的译文中体会到,莫扎特的温柔妩媚,所以与浪漫派的温柔妩媚不同,就在于他像天使一样的纯洁,毫无世俗的感伤或是靡靡的sweetness。
一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好象天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远,比如“山高月小,水落石出”,不但写长江中赤壁的夜景,历历在目,而且也写尽了一切兼有幽远崇高与寒意的夜景,同时两句话说得多么平易,真叫『天籁』。
《傅雷家书》读后感7
“身教”重于“言教”:
父母对孩子的教育影响融于日常生活,体现在举手投足之中,成为渗透力最强的教育因素,构成孩子成长为合格人才的最基础层面。
傅雷不论是为了参加一个活动打领带,还是译一篇著作,他都是持着严谨、认真、一丝不苟的态度去做。
他在每封家书中都不写错别字,这既是他多年来养成的习惯,也是以此教育远在万里之外的儿子做事要认真。
他这种严谨的态度对傅聪产生着深远的影响,这是非常值得我们学习的。
有这样一个孩子,在学校里是老师的小助手,有正义感,班上同学有做得不对的事,他都勇于指出,他也乐于助人,老师们都觉得这个孩子以后的发展肯定不错。
一天,老师接待了他母亲的来访,他母亲向老师诉苦,说这个孩子在家里是如何的不听话、如何的顶撞她、如何的习惯差,这个孩子首先还听着母亲对他的各种指责,说得多了,孩子不耐烦,就要他母亲不要再说了,可这位母亲还是不停的指责,孩子忍不住了,对着母亲说:
你总说我这不好那不好,你自己呢?
你还到超市偷过笔。
老师和母亲都愣住了,母亲赶紧否认,孩子生气了说:
我亲眼看见的,你只付了一支笔的钱,可你拿了三支笔,另两支你偷偷藏在口袋里。
母亲不停的否认,孩子怒目相对,老师尴尬的呆在一旁……后来这个孩子初中毕业后因为偷抢,被派出所拘留了。
我刚刚说的两个例子是个案,它没有普遍的代表意义,说这样的例子是因为我想告诫自己、提醒所有父母:
教育无小事,我们必须树立正确的“三观”,每时每刻我们都必须规范自己的言行,做好孩子的表率。
学会等待:
人生是一个过程,忍耐和等待是它的必修课,撒下一粒种子,不懂得等待,是不会看到它开花结果的那一天的。
如今社会的高速发展也让它多了一些浮躁、一些急功近利,辐射到家庭教育上,让我们为人父母者变得有点急于求成。
孩子犯错了,我们想要他马上改正并永不再犯;孩子成绩不好,我们给他找补习老师,希望他下次考试成绩有个飞跃……我们太着急了,有时候我们上火了、寝食难安了、内分泌失调了,我们仍然想尽一切办法想要改变他,可偏偏这个熊孩子不但不按照我们的想法改变,甚至变得让我们怒发冲冠、雷霆万钧。
这时候,请千万要记得:
深呼吸、深呼吸、再深呼吸!
告诉自己:
咱家的这朵花还需要阳光、雨露,还未到开放的时候,让我们多一份耐心、多一份期盼、静候花开。
要成为一名优秀的父母,我们要做的远不止我所说的这三个方面,它需要我们有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后,我用李嘉诚先生的一句话作为今天的结语:
一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾。
让我们不再犹豫、不再迟疑,用心的担当好父母这一角色,成就我们与孩子的幸福人生。
谢谢!
没有傅雷先生写给儿子的长篇书信,爸爸妈妈对于我的教导与指引都溶于生活这汪清泉中,在实践中把他们的教育思想传给我,引导我成为一个真诚正直的人。
爸爸妈妈给予我的“书信”就是一张张贴在冰箱上,压在茶几上,留在桌子上的小纸条,上面写着日常琐事和给予我的深切关爱。
《傅雷家书》读后感8
在交通和通信高速发达的今天,纸质手写书信可以说已经成为稀世珍品了。
我们又有多久没有写过或收过一封亲笔信了呢?
我想很多人的答案都是很久、很久了。
当我翻开这部家喻户晓的亲子通信集《傅雷家书》并认真读完,我感慨良多。
《傅雷家书》,由我国翻译家傅雷及其妻子朱梅馥、长子傅聪著,次子傅敏选编。
始于954年长子傅聪出国留学习练钢琴之时,止于966年傅雷夫妇由于受政治迫害而双双赴死之际,共74篇。
呕心沥血,拳拳深情都付于此。
通过这些信件我学习到的是人生智慧,感悟到的是舐犊亲情。
首先,我认识了一个不完美而善于反思的父亲——傅雷。
信中傅雷说:
"跟着你痛苦的童年一起过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。
"他对于青少年时期的两个儿子的教育过于严苛,傅聪甚至有离家出走的经历。
在和妻子订婚及以后的婚姻生活中,也偶有移情于他人的情况,这是傅雷不完美的一面,但在后来的信件中,傅雷不断反思并警醒儿子傅聪在育子方面和夫妻关系方面千万别走自己的老路,并给了儿子很多可行而有益的建议。
试问我们谁是完美的?
勇于反思、及时改正难道不是最可贵吗?
其次,我认识了赤子傅雷。
信中说:
"赤子便是不知道孤独的,赤子孤独了,就会创造一个世界。
"那么什么样的人是赤子呢?
我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。
那么赤子傅雷追求的是什么呢?
我想首先是艺术,傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、文学艺术……其次他热爱大自然,他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然,从大自然中找寻音乐的灵感。
再次他热爱祖国,他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国,他自己积极投身到新中国的文化建设之中,指点江山、激扬文字,而这都在政治风暴来临之际成为刺向他的利剑。
在生命的后期,他忍受贫、忍受病,但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子,于是文革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧来抵抗这顶帽子,实在让人扼腕叹息。
我曾思考,为什么他不能像沈从文、杨绛等文人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢?
我想是爱之深、责之切吧。
是他固执地把爱国和政治混为一谈,而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。
再次,我想说说《傅雷家书》教给了我什么。
它教我热爱生活中的美好,它说:
学问第一,艺术第一,真理第一。
它教给我如何做人,它说:
第一坦白,第二坦白,第三还是坦白。
它告诉我为什么要合理安排生活,它说:
日常生活有规律,并非求生活刻板枯燥,而是为了争取更多的时间,节省更多的精力来做些有用的事,读些有益的书,总之是为了更
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