高考作文写法.docx
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高考作文写法.docx
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高考作文写法
2015年高考作文写法
【篇一:
2015年湖南省高考作文写作指导及优秀范文】
22.阅读下面的材料,根据要求作文(60分)。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。
飞禽、走兽们锁着自己去各地旅行的经历。
大树也想去旅行,于是请飞禽、走兽帮忙。
飞禽说,你没有翅膀,于是拒绝了。
大树想请走兽帮忙,走兽说,你没有腿,也拒绝了。
于是,大树决定自己想办法。
它结出甜美的果实,果实里包含着种子。
果实被走兽们吃了后,大树的种子传播到了世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【解析】今年湖南高考作文题目还是新材料作文。
材料提供的是一则寓言。
这则寓言说的是大树虽然不能像飞禽走兽一样去旅行,但是它通过自身努力,实现了自己的理想。
在立意时,考生应紧扣两个方面的内容:
其一,大树想要实现旅行的愿望,在直接请求飞禽、走兽帮忙而不可得的情况下,决定自己想办法,由此可将立意定为:
①求人不如求己;②要善于发挥主观能动性。
其二,它结出甜美的果实,果实中包着种子,飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
由此可将立意定为:
③蛮干不如巧干;④要善于借助他人。
⑤理想、愿望、目标的实现离不开智慧。
立意一:
从树的角度立意,有多种立意角度:
抓住大树“没有翅膀”“没有腿”等词语,我们可以理解为客观条件不足,与飞禽、走兽相比,显然不可同日而语,但它以退为进,最终靠结出甜美的果子,让飞禽、走兽把种子带到世界各地。
从这点上说,可以写要学会转弯,写要知道变通,没有条件创造条件也要上,或写有志者事竟成。
立意二:
抓住“大树决定自己想办法”这个句子,我们思考下,大树想出了什么办法呢?
显然是想出靠飞禽、走兽们吃了种子后把它带到世界各地去的办法。
从这点,立意的角度有方法总比困难多,要学会借助外物,要注意借鸡生蛋。
立意三:
从飞禽、走兽等角度立意,飞禽、走兽认为要旅行,就必须有翅膀、有腿,这是常规思维,换个角度思考,没有翅膀和腿照样可以旅行。
我们可以写凡事不要妄下结论,做人要有自己的识别能力和判断力,人们要透过现象看本质,不要被事物的假象所蒙蔽。
立意四:
从有飞禽、走兽等角度立意,飞禽、走兽原本想帮助大树旅行,苦于大树自身条件不足,但无心之中却助成了大树旅行,可以立意为“无心插柳柳成荫”。
立意五:
从材料的整体来立意,大树虽然靠自己,但最终是靠合作。
大树结出甜美果实给飞禽、走兽;飞禽、走兽吃了果实,携带种子去远方,帮大树实现了旅行的心愿!
可以写要学会合作。
立意六:
从材料的整体来立意,大树面对飞禽走的拒绝,并不灰心丧气,而是自己想办法自力更生。
我们可以写“自立自强”“求人不如求己”这个常见的立意。
还可以从树为实现理想,排除困难,坚韧不拔入手,可以从承认劣势坚持优势,寻求途径达成目标入手;还可以立意在分享与合作上,通过与他人合作达到双赢;或者立意在“君子善假于物”上,从树善于利用外部条件达到目标着手?
?
试题分析:
联系当今中国梦,我们可以写梦想要靠自己努力去争取。
写作时,千万不要拘泥于材料,须透过材料的表象,进行“由物及人”“由物及事”的联想,即由材料中的大树联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,挖掘其真正的内涵,从而确立主题。
不管如何立意,落点都要归到“每个人都应该拥有自己的梦想,并用属于自己的方式去实现自己伟大的梦想”上来。
出彩拟题:
①《世界那么大,我想去看看》②《活出精彩的人生》③《善假于物也》④《坚持自己的梦想,办法总比困难多》⑤《心不灰,梦不灭》⑥《心若在,梦就在》⑦《只要有梦,就能看到彩虹》
考成功的路上,有荆棘也有鲜花,有痛苦也有荣誉,但更有成长。
没有强大的实力,空有一幅悲天怜人的心肠,最多也只能是一个旁观者。
当然,能活出自我,做一个坐在路旁鼓掌的人也是一种精彩。
从现在开始,重新审视自己,让自己在兴趣的途中昂首前行,或许会有诸多的阻力,不过那些都只是一些板栗球,踏上两脚,收获的却是丰硕的果实。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,春天我们把种子种下,秋天我们就能收获丰硕的果实,明白自己适合什么,进一步强大自己,我们就可以用我们的适合为世界增添更多的精彩。
点评:
本文紧扣材料“大树面对飞禽走兽的拒绝,并不灰心丧气,而是自己想办法,自力更生”阐述了“梦想的实现要靠自己去努力争取”的主题,主题切合时代,标题富有诗意,。
点:
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用e。
下水作文:
你若盛开,清风自来!
生活总在自我与他人之间展开,面对生活中的一些艰难险阻,我们总是习惯于首先寄希望于他人,希望能得到他人的提携和帮助,却往往忽略了自己的主观努力,忘记了要做一个真正的自我。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,受生活环境的影响,我们经常能看到别人的优点和长处,却往往忽视了自己的内在和潜能,或许我们很难改变别人,但我们却可以改变自己,让自己变得更加强大而有力量,生命就在改变自己的一切中华丽转身,您若盛开,清风自来。
方向比努力重要,过程比结果重要,自我比傀儡重要,主人比奴隶重要。
要我怎么样,永远都只是一种被动,我要怎么样,时时都会有创造。
很多时候,一个词语,你要学生抄写上千遍,学生并不一定能真正记住和理解这个词语,相反,一个人在同一地方,他很少会跌倒两次。
你再看看,我们的教材,有多少是要我们怎么样,要我们不要怎么样,这些说教能真正对每一个学生都起作用吗?
我倒是希望能多一些质疑,问题是很多人都几乎是异口同声地慷慨接受。
也许有人会认为这就是一种效率,能节约很多思考的时间。
当人脑成为一个罐子,被塞得满满的时,实际上失去的远比获得的要多。
人究竟应该是为谁而活?
自己!
有人也许会说这是一种自私,但更为现实的是,没有一个强大的自己,一切都只能是纸上谈兵。
如何才能造就自我的强大,兴趣是最好的老师。
抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。
当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。
所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因
为不喜欢。
事实证明:
当你喜欢上某件事,会发挥出惊人的能力。
让每个人都能在合适的时候做适合自己的事情,一切皆有可能。
自我是一个日新月异的自我,自我是一种积极进取的人生。
或许我们现在还很微弱,或许我们还要考虑很多很多,或许我们正在被一些繁文缛节所捆绑,或许我们孩子还在机械地踏步。
这一切都还不太迟,只要我们能在自己的领域独树一帜,只要我们的生活还有一个真正的自我,这已经就是一种成功。
黑夜过过去是黎明,寒冬过尽绽春蕾,回归自己的兴趣之途,过一种有创造有挑战的生活,活出自我的精彩,一路阳光。
一个人身处困境还能一如既往地帮助别人,这是一种美德;但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场,这会带来更多人的幸福,这更是一种功德。
毫不利己专门利人,这必须建立在一个强大的自我之上。
否则,只会是心有余而力不及。
【篇二:
2015年全国各地高考作文范文及点评汇总】
上海考作文点评
题目:
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。
如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
复旦附中语文特级教师黄荣华:
今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的,都是两概念对立统一的辩证思考。
题目查考的是学生辩证的思考力,而这也是一些学生所缺失的。
从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。
精神培育这个话题,具有时代特征。
这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。
从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。
上海交通大学人文学院副院长丁晓萍:
作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。
既可以写成议论文,也可以写成随笔等。
从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。
华东师范大学中文系教授罗岗:
题目太过求稳,有发挥空间,但挑战不足。
近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化,对于程度较高的学生形成不了挑战,对考核与区分并不有利。
语文脱离不了社会,题目应尽量避免抽象化。
夜半沉思
夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。
近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。
自己总希望凡事有个好的结果。
没有“好结果”感觉没了做事的动力。
在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。
有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。
曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:
“吾才至此,尽矣!
”
仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。
放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。
偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。
发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐
渐被灰尘所湮没。
忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。
当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。
佛曰:
“放下,勘破,自在。
”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。
“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。
古人云:
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!
傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。
刚柔并济造就和谐自我
人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。
刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。
人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。
是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。
那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。
然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。
我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。
只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。
人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。
是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。
因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。
同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。
我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。
所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。
亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!
温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
”
也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。
这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。
受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。
没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。
在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?
哭几声是不是一起哦
饿问题都可以迎刃而解?
当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。
然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。
这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?
你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?
上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?
如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。
因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。
无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。
静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。
对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。
江苏高考作文点评。
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
智慧是一种经验,一种能力,一种境界?
?
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象
2015江苏高考作文题点评1:
今年的作文题在审题上没有为难学生,相对于去年的畅谈青春而言,有更多的生活味,有具体的内涵可挖掘。
只要把切入点放在“智慧”这一词上,还是有事可写,有情可抒发。
不过,需要注意的是,由于学生的生活经历狭窄,要想贴近生活,必须化大为小,化虚为实。
写出“智慧自己的样子”,每个人的智慧应该有自身的样子,结合自身的体会,可以是生活体验,也可以是读书体验等等,有着自己个性的“智慧”。
点评老师:
程国斌
2015江苏高考作文题点评2:
这个题目比较好入手,对大多数考生来说,审题上没有障碍。
这道题属于话题型言论类材料作文。
现在材料作文主要有两大类,一大类是故事类的,一大类是言论类的。
言论类材料作文中,最好操作的属于话题类作文。
去年高考作文题就是以“青春”为话题,今年就是围绕“智慧”为话题。
只要围绕智慧去写,可以写一个有智慧的故事,也可以谈智力上的开发,当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。
这篇作文要出彩,还是要看考生的选材、构思和语言上的功底,但有一点,一定要紧扣智慧。
如果有的考生不围绕关键词去写,比如写一个人,要扣住这个人与智慧的关系,不能空谈他的其它经历,否则就不切题了。
境由心生
智慧是一种心镜,境由心生。
心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话:
“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。
我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。
正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。
诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。
只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。
那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?
不言而喻!
我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间?
?
如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。
超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。
【篇三:
2015年上海高考作文解析及范文】
真题还原:
写作70分
26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。
如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
命题分析趋势及点评:
从2015年上海高考的命题来分析来看,今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。
从材料特点来看,将比喻型材料和关系型材料合二为一,并且是在设置好的范围中谈关系。
例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”,而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。
从形式上来看,仍旧是“一行半”的形式。
整个材料阅读起来难度不大,但是观点倾向十分清晰明了,让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。
材料变短了,审题的难度降低了,但是题目内容越来越科学,依然留给考生较大的发挥空间。
从命题思维上来看,上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注,更强调个体的主观能动性对自身的塑造,同时体现了哲学的思辨性。
那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢?
周老师认为并非如此,综观近几年的上海高考作文题,可以看出命题者的别具匠心。
首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来,这一综合,就拓展了考生的思路和写作的范围。
比如今年的材料中,对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去,也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来,这样就可以把这个材料写“活”,体现作文的思想性。
其次是观点倾向更清晰,本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”,以达到“造就和谐的自我”的目的,所以过程和方法是多样的,而最后的结果导向是明确的。
这样看来,今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。
材料详细解读:
1.材料本身的重点词句及关键信息:
考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。
这里,周老师要提醒同学们的是:
在材料中还有一句不可忽视,造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了,关键是“如何对待它们”。
所以这一点是我们要拓展出去的,也是我们在设定立意时要重点思考的,能够体现创新的部分。
2.思考材料可以写作的角度:
首先,要揭示这个题目探讨的实质:
大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造,这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。
那么进一步思考,我们这样做的目的是为了造就和谐的自我,具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。
这种思考也是高考命题的最终准则。
所以,其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度,或者是思考问题的维度和方式。
其次,我们要根据以上探讨的实质,找到关键词句的深意:
l从性格的角度:
硬——性格的坚强;软——性格的柔韧。
例如水,硬:
水滴石穿;软:
上善若水。
l从处世的角度:
硬——坚持原则;软——处事变通。
l从思考方式的角度:
硬——硬性的科学准则(理智);软——文学、艺术、情感(感性)。
以上的材料分析方法,在我们之前的课程中,老师都有按步骤给同学们分析过,如果同学们在考场上能够按这个思路来看材料,是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢?
立意角度分析:
以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意,对于这三种立意,同学们要注意的是一定要体现其中的关系,也就是在写作时注意思辨。
因为本则材料有明显的观点倾向,所以要辩证的取坚硬和柔软的长处,不要偏指一方。
另外,还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究,比如选取一个角度,从历史谈到现实,重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。
可用素材推荐:
1、鲁迅说:
“若举世唯科学是崇,则人生将归于枯寂”。
【分析】“唯科学是崇”是宾语前置,意思是“只崇尚科学”,“唯”字特别重要。
鲁迅认为“只崇尚科学”,“则人生将归于枯寂”。
那么,还需要什么东西才能使得人生有滋有味?
——是文学,是艺术,是人性,是良知,是人伦,是情感,是善良。
总之,是“人”!
2、林徽因——具有坚强精神的“小女人”。
3、沈从文——坚守内心的“桃花源”,创作流水般的“湘西情歌”。
够准确审题,做到不偏题,并能够眼观社会,发掘人性,从情感性、思辨性入手写出材料蕴含的深意,做到语言流畅、思维清晰,就能够写出非常好的考场作文。
上海作文材料:
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。
要求:
自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
范文:
软硬相和,自我谐和
洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语:
“高下相倾,音声相和”。
只有音与声相和,才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体,我们的内心也是坚硬与柔软并存,必以合适的方式面对这种存在状态,方能造就谐和的自我。
我们的内心可以柔情温婉,也可以坚韧刚劲。
民国时期有很多养尊处优的大家小姐,在温存雅致的氛围中成长,柔情似水,温情楚楚,后来战争突起,风云忽变,在生存环境的剧烈摇摆下,很多大家闺秀都不是软弱绝倒,而是调动起内心坚韧的一面,支撑起家人的生活。
中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士,无不如此。
正是这种刚柔相济,使她们内心谐和,叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄,身体已老,但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态,身体也已年过百年,精神依然自在活泼。
我们的内心应该要追求柔软的感性,也应该握住冰冷的理性。
我们可以带着丰富的情感来体验人生,情感的悸动会给我们生命的惊喜,然而,一味跟着感觉前行,人必定会迷失自我,不知所来为何。
当然,如果只以绝对理性作为自己的导引,固然可以活得清晰,目标明确,但似乎也会错失柔软的呵护,也会失去体验感性之美的契机。
莎翁的剧本,以理性的角度看,处处都是张扬的激情与夸张的文采,但正是这种永恒的艺术的感性之美,“引导我们上升”。
英国的罗素研究数学与哲学,对一个事物总有犀利澄澈的分析,是非黑白,过往将来,至今看来仍震彻人心,但他同时也是感性发达的人,他有“对知识的渴求”,更有对“爱情的渴望”,有“对人类苦难不可抑止的同情”,他是一个非常和谐的个体,因此才在学术研究上十分出色,更在人际交往中张弛自如。
人人心中都有柔软与坚硬,如何调动软硬,才是终极的大智慧,它会造就一个真正和谐的人。
而老子的“音声相和”中,音与声的比重,也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。
其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例,但要更精进,每个个体必须从自己的特性出发,去感悟,去试炼,去无限接近最和谐的自我。
一个和谐的自我,里面必定深藏着一份高贵独立,还深藏着一份亲切可依。
范文:
女汉子:
刚柔并济,内心和谐
古老的传统崇尚男子要坚硬如磐石,而女子应柔情似水。
孰不知,正如材料所言,人心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,不管男女,坚与柔,共存于我们的内心。
我们需要做的,只是让内心的刚与
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